Cuentos de hadas de los pueblos de Rusia. Mark Vatagin - Los cuentos de hadas de los pueblos de Rusia Muscovy nunca

"Tales de los pueblos de Rusia"

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El cuento de hadas se encuentra, sí, en ella se escondió.

¿Dígales a los pueblos de Rusia ... y cuántos pueblos en Rusia?

Solo en la Federación de Rusia, la mayor parte de nuestras repúblicas sindicales vive más de 80 pueblos y nacionalidades.

Y todas las naciones tienen su propia historia, sus costumbres, su propia cultura antigua. Hasta el gran octubre, que unió a todos los pueblos de nuestro país en una sola familia, se pararon en una variedad de pasos de desarrollo. Algunos podrían estar orgullosos de una escritura de siglos de antigüedad, obras maestras de literatura mundial, otras, en las afueras distantes de Rusia, ni siquiera estaban escribiendo. Pero todos tenían folklore - arte popular oral. Todas las naciones tenían cuentos de hadas, amaban en todo momento, los amaban hoy, les encanta los mismos y los adultos y los niños.

Mucho se puede encontrar a partir de cuentos de hadas. Reflejan el espíritu de la gente, su vida, estilo de vida, carácter nacional. La trama puede ser tan fantástica, pero los detalles de la historia son siempre reales, precisos, correspondientes a la tierra donde el cuento de hadas, correspondiente a la cultura de la gente, su creador. Los historiadores y etnógrafos logran que los materiales del folklore, en los cuentos de hadas, las OPOS, para restaurar las imágenes de los tiempos distantes.

Preste atención, por ejemplo, sobre cómo "poblados" cuentos de hadas. Compare el Evenkaya "Guy Orphan" y el "Gran Sheikh" de Chechen. En el cuento de hadas del norte, el Guy-Sirota persigue a los caníbales, y él, tomando imágenes de diferentes animales, se escapa. ¡Qué largo vuelo en expansiones sin fin y desierto! A la inversa, cuán densamente poblada la tierra del sur, ¿qué gran cantidad de personas están presentes en un cuento satírico de hadas sobre los sheikhs "grandes"?

Y tome detalles como la comida. En los cuentos de hadas habituales (rusos y occidentales), no hace falta decir que los héroes están comiendo, es especialmente dicho, excepto cuando la comida es algo que significa en la trama (festejo real, por ejemplo, o una comida de bogatir, cuando En uno sentado se come el toro). Ivan-Tsareevich se vaga en la Tierra, hace que sus hazañas, y el narrador se preocupa poco que se alimenta. Los cuentos de los pueblos del norte reflejan otro estilo de vida. Allí, un hombre vivió en rodear la dura naturaleza, en una lucha constante por la existencia. La caza fue conjugada con un riesgo fatal, y la vida de las personas dependía de la caza exitosa. Por lo tanto, el platillo esquimal no se olvida de los alimentos. "Cuando se archivó, acuéstate. Se despertó, hay de nuevo allí ". En otro cuento de hadas, se dice extremadamente comprimido: "Comió. Vivió. "

En los cuentos de hadas más antiguos, se capturan las ideas mitológicas de los pueblos sobre el origen y la estructura del mundo. Todas las naciones existían fe en la vida futura, en la inmortalidad del alma. Según las ideas de la mayoría de los pueblos, el mundo compartió en la cima, en el que viven los dioses, celestialistas, el mundo medio, la tierra donde vive las personas, y el mundo inferior, subterráneo (así como bajo el agua). Todos estos mundos no difirieron significativamente entre sí. Entonces, los apelleristas en el cuento de hadas tuvinianos viven en yurtas y beben té con pasteles. Ivan-Tsareevich, golpeando el mundo submarino, debe cumplir con el trabajo campesino: torturar los tocones, elevar la virgen, cultivar pan ... una persona creó dioses en su camino y semejanza, creado y otros mundos en la imagen y semejanza de su mundo. . Y habitada por criaturas fantásticas, personificadas incomprensibles, a menudo hostiles de naturaleza. Existen espíritus malignos en los cuentos de hadas de todas las naciones, suelen ser muy terribles en apariencia, humanoide, pero la apariencia humana está distorsionada. Esto, por ejemplo, un gigante, cubierto de lana, que tiene una gran fuerza, como Garbash en un cuento de hadas de Ingrush o Muss de un solo ojo en Kalmyk. Folk Fantasy busca hacer que sean aún más terribles, incomprensibles, y aquí antes de nosotros, Barusi, del cuento de hadas de Nganasan: es una sola pierna, con una sola mano. ABAASA de los cuentos de hadas de Yakut - Pulped, y la única mano giratoria crece de su pecho. Todavía hay terrible Padchah Guin de los cuentos de hadas chechenos: esta pestaña de su pecho sobresale un ancho hacha, y el leale perforado con un pecho en una persona que duerme en el bosque. Pero lo que sea terrible y fuerte, ni una variedad de monstruos, gigantes, se fue, - un hombre en un cuento de hadas siempre los gana con su mente, una entrada y, además, el héroe ayuda a los animales a los que le pagan bien.

Los científicos han llamado mucho tiempo a la similitud de las parcelas en los cuentos de hadas de diferentes naciones que viven muy lejos. Esto se debe no solo a la influencia mutua, sino también por el desarrollo histórico similar de diferentes pueblos. Las principales historias fabulosas son internacionales: la lucha libre del héroe con una serpiente múltiple (dragón), conociendo a un niño con un cañón gigante, madrastra y madrastra (Cinderella), pero los propios cuentos siempre están a nivel nacional, llenos de numerosos detalles de La vida de la gente, que aterriza donde vive el cuento de hadas. Compare dos cuentos de hadas de este libro: Kalmytskaya - "Great Khan y Preciosos amigos" y oraching - "Belleza y malvado Pägaliktu". A primera vista, ¡qué poco en ellas está en común! Pero si descarta los detalles, resulta que la misma historia se basa en la misma: el héroe se expulsa a una esposa de calumnia. También estamos interesados \u200b\u200ben no tanto esta parcela encontrada con frecuencia, cuánto detalles, recrean la imagen de la vida de la gente.

Si bien se dijo sobre el lado cognitivo del cuento de hadas, sobre la información etnográfica que se encerraba en ella. Pero esto es solo una pequeña parte de su carga útil, lo principal es un relleno ideológico: alta moralidad, patriotismo, humanismo, bondad. Los cuentos de hadas glorifican la lealtad y la honestidad, valor, persistencia, heroísmo, el deseo de servir a la gente. El héroe del cuento de hadas mágico es siempre amable, generoso. Él no solo salva a los animales, lo que luego lo ayuda a derrotar al poder del mal, incluso puede organizar la fuerza de maldad para sí mismo, como lo hace Ivan-Tsarevich, al reunirse con Baba Yaga ("Vasilisa Revinda y Mar Tsar"). Las simpatías de las personas están siempre al lado de la desventaja. El héroe del cuento mágico de hadas suele soportar al pobre hombre, un hombre oprimido por otros: el chico huérfano, un padre, un hermano menor que escucha al tonto mayor. La gente cree en la victoria del bien, y sus héroes siempre pasan por alto a los ganadores en un duelo con una fuerza enojada, ganaron los opresores, a veces se convierten en reyes, Khana. Tan ingenuamente incorporado a la gente del sueño conmemorativo de la justicia.

El héroe del cuento de hadas puede ser el rey, pero si él no es un oponente del héroe, entonces este es un rey condicional, fabuloso, nada en común con un verdadero auto-contenedor. La mayoría de las veces es un homenaje a una tradición fabulosa. Característica de Balkar diciendo: "No hay cuento de hadas sin Khan". Al mismo tiempo, la historia de la gente de los Balcoque no conoce a Khan.

El mito de la gente "ruso" no sería consistente si no se tomara como un pushkin poeta. El poeta, que transmitió cuentos de hadas iraníes y cuentos de hadas de los hermanos Grimm a la nueva "rusa". Es extremadamente difícil acercarse a la historia de las personas que ni siquiera tienen una epopeya. Más precisamente, cómo decir que es más correcto: es imposible demostrar el mito de Moscú sobre la nación "ruso", la historia de miles de miles de la tercera Roma, sin poner las bases para ello, la base de que las leyendas populares y las hadas Los cuentos están en todo el mundo.

Una pequeña historia ...

El punto de partida, el comienzo de Muscovy puede y debe llamarse 1439. Fue este año que el imposttor de Moscú, Vasily Dark, siempre, usaba su país en el poder de la oscuridad de la ignorancia y el oscurantismo, negándose a ir en un solo camino con toda la paz cristiana. Vasilius no acaba de bajar del camino del progreso, sino que también sentó el comienzo de la construcción de un nuevo mito: la ideología de "Moscú - la Tercera Roma", los reinos son verdaderos creyentes, "Ruskiy", que fueron renombrados "Ortodoxo" en 200 años.

El mito sobre el "Moska", una mezquita para la molestia, pero al mismo tiempo, como si no pareciera increíble, el grado de la optividad y el mundo cristiano de la Tercera Roma, inicialmente se puso la interpretación del Antiguo Testamento. Profecías de Ezequiel creadas por Monk Pilofey sobre el tercer reino romano, que se incorporó en Mosk - Moscú. Cabe señalar que no las malas intenciones movidas por el Phyloofge, simplemente trató de detener el derramamiento de sangre, organizado por el Moscú Despot Ivan III. Tenía confianza en que podía detener la sátrapa de Moscú con su interpretación, motivándolo por el hecho de que no debería destruir a los cristianos, sino para convertirse en su defensor. Y debo decir, desde cierto lado, el Philofe alcanzó el éxito, su doctrina se convirtió en la base de la ideología de Moscú, la Tercera Roma, cuyo objetivo es la dominación mundial.

La idea de la filofea impregna toda la esencia de las políticas de Moscú, pero debe ser reconocida, en su forma moderna, apareció ante nosotros, solo al final de la guerra, llamado "patriótico". Solo entonces, comenzó a modificar y fortalecerlo activamente con un significado especial. Eso es solo, como resultó, ya casi no fue nada que se fortalezca. Muscovy en el XIX nunca habló en un solo idioma. Las palabras y la rustaver turcas todavía estaban dominadas por el uso de Muscovitas Ordinarias, sobre Ucrania - Ruschiy, con las palabras que se han convertido en la base del noveloyer estatal - idioma ruso.

Novodel: la lengua imperial Moscú-Tercera-rusa-rusa, fue necesario legalizar, sistematizar y popularizar. Y, como fue posible popularizarlo entre las masas, si no hubiera una herramienta principalmente comprensible para la herramienta de popularización: cuentos de hadas, y, de hecho, cualquier cosa que valga la pena la literatura de entretenimiento.

Es para fortalecer el mito de las antiguas personas "rusas" y un programa estatal para estimular la creación de obras literarias, todavía no es popular entre ruso. Atención especial en la que se dio los cuentos de hadas. En particular, los cuentos de hadas registraron no en prosa, sino en la poesía, en gran parte porque tal forma es mejor recordada y difundida. Una de las figuras más significativas en este campo se convirtió en el gran poeta de Moscú, no una pequeña parte de Tatar - Alexander Sergeevich Pushkin.

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1. Contexto
2. Mitos de la Tercera Roma: Koom Rus
3. Maratsha endurecimiento: Rusia o Muscovy? (Semanal 2000)
4. Muscovy nunca fue ruso
5. ¿Quién pasó Rus Batya?
6. Cuentos de hadas de Avar
7. Cuentos de hadas adyga
8. Cuentos de hadas aleutianos
9. Cuentos de hadas de Balcoarian
10. Cuentos de hadas de Bashkir
11. Cuentos de hadas de Buryat
12. Dolgan Hadas Cuentos
13. Ingrush cuentos de hadas
14. Cuentos de hadas kabardianos
15. Cuentos de hadas de Kalmytsky
16. Cuentos de hadas de Karelian
17. Kerek Hadas Cuentos
18. Cuentos de hadas de Keta
19. Cuentos de hadas de Koryak
20. Cuentos de hadas mansias
21. Cuentos de hadas de Mordovian
22. Cuentos de hadas de Nanai
23. Cuentos de hadas de Nganasan
24. Cuentos de hadas no geidales
25. Nenets cuentos de hadas
26. Cuentos de hadas de Nivki
27. Cuentos de hadas nogai
28. Oraching cuentos de hadas
29. Cuentos de hadas ossetianos
30. Cuentos de hadas sami
31. Cuentos de hadas Selkup
32. Tales Komi.
33. Cuentos de hadas tártaros
34. Cuentos de toflar
35. Cuentos de hadas tuvinianos
36. Cuentos de hadas udegean
37. Cuentos de hadas de UloCh
38. Cuentos de hadas de Khanty
39. Cuentos de hadas chechenos
40. Cuentos de hadas de Chukotka
41. Evenkaya cuentos de hadas
42. Otros cuentos de hadas
43. Cuentos de hadas de esquimales
44. Tales de Hadas Yukagir
45. Cuentos de hadas de yakut

Contexto

Mitos de la Tercera Roma: Koom Rus

Observador 15.09.2017

Maratsha endurecimiento: Rusia o Muscovy? (Semanal 2000)

Semanal 2000 23.02.2016

Muscovy nunca fue ruso

Observador 13.10.2017

¿Quién pasó Rus Batya?

Observer 05.12.2017 En su artículo "sobre la insignificancia de la literatura rusa" Fechó 1834, confirmando completamente mis palabras, Pushkin escribió: "El clero, rechazado por la increíble moldura del tártaro, uno, por dos siglos oscuros, cayó chispas palestas de Educación bizantina. En el silencio de los monasterios Inka, dirigió su crónica continua. Los obispos en sus mensajes hablaron con príncipes y boitars, consolando los corazones en los tiempos graves de las tentaciones y la desesperanza. Pero la vida interior de las personas esclavizadas no se desarrolló. Tatar no se parecía a los moros. Por Won Rusia, no le dieron al álgebra ni a Aristóteles. El derrocamiento del yugo, las disputas de la grandeza con los lotes, las ciudades de uno, la autocracia con la desintegración y la conquista con la originalidad de las personas no favorecieron el libre desarrollo de la educación. Europa se inundó con una increíble multitud de poemas, leyendas, sátiras, romances, misterios, etc., pero los antiguos nuestros archivos y vivliófitos, a excepción de las crónicas, no representan casi ninguna comida de los topógrafos. Varios cuentos de hadas y canciones que se renovan con poca frecuencia por una tradición externa, conservaron las características de características semisecechadas y "palabra sobre el regimiento de Igor" (en el que hubo un mínimo de 45 turkismos - aprox. AUTH). Es torres en un monumento aislado en el desierto de nuestra antigua literatura ".

Si olvida que la literatura antigua de Rusk, la esencia es ucraniana, y que el yugo tártaro, también un gran mito de Moscú, ¿qué permanece en el residuo seco? La cultura orgánica en vivo es toda la misma Rusia de Ucrania, tenía al menos unidades representadas por fuentes literarias. Muscovy era un mudo. No había epopeya, ni cuentos épicos ni de hadas, cuentos. ¡Era necesario crear urgentemente un pushkin!

¿Cuáles fueron los cuentos de hadas "rusos" a Pushkin?

En realidad, el Pushkin vino en absoluto en un lugar vacío. El automóvil de la propaganda de Moscú ya se ha imprimido en ese momento, o más precisamente, resultó, una serie de épicos alienígenas a su manera. Una de estas OPOS se puede considerar el trabajo de la "historia de los valientes caballeros de Bove Gvidonovich", que apareció en Muscovy en el siglo XVI. Como lo demuestra "Wikipedia": "La historia es un análogo de la novela francesa medieval en la novela del Knight D" Anton, conocido como desde el siglo XVI en las publicaciones italianas de engaño de las obras poéticas y prosaicas. La versión más antigua de la La novela francesa, que ha bajado hasta el día de hoy, "BAV de Anton", fechó la primera mitad del siglo XIII, escrito en el dialecto inglés-normanda ".

Aquí hay un pequeño pasaje que describe la línea de la trama del trabajo: "El cuento de hadas sobre el valiente caballero de Beauvais Gvidonovich, quien, habiendo huido de la casa de la Madre malvada de Militris Militis Kitorkaevna y el padrastro del rey de Dodon, obtiene Al rey Zenzivia Andronovich y se enamoran de su hija. En honor, comete maravillas de coraje, una ratería entera de los solicitantes es derrotada por los demonios de Marcobrun y Lukoper Saltanovich ". Cabe destacar que los nombres utilizados en este trabajo publicados en italiano fueron utilizados más tarde por Pushkin. BOVA corresponde a ital. Buova, Guidon - Duke Guido D "Antoni, tío Bovy Sybalda - Sinebaldo, Dodon - Duodo di Maganza, Dodizna - Druziniana. Lo que aún es muy importante, aunque se necesita para nuestra investigación. El hilo principal de la narración es obligatorio a través de la Tema de la religión, señalando constantemente al legislador (ortodoxia) del personaje principal, que se toma en gran parte prestado de la leyenda del tormento de San Jorge.

El siguiente producto igualmente importante de los cuentos de hadas "rusos" cree que "una historia de hadas de Eruzlan Lazarevich". Vamos a ir lejos y recurrir a todos "Wikipedia", con la información de: "El nombre de Herporn Lazarevich y algunas parcelas (la búsqueda del Bogatyr Horse Arash - Wed. Rakhsh, la batalla de Eruzlan con su hijo) Ir a la epopeya iraní sobre Rustam "). Los motivos de la épica iraní fueron prestados bajo la mediación turca: Arslan He Ruslan ("Leo"): el apodo turco Rusam, el padre de Eruzlan Zalzar - Padre Rusam Zal-Zag. En otras palabras, vemos dos brillantes ejemplo de los préstamos de las EPOS de Occidente y al este, reescritas de un gol, fortalecer el mito futuro de la gente uniforme "rusa".

La contribución de Pushkin a la prueba del mito.

El papel de Pushkin en la formación de Rusia es bastante modesto, se considera igual de fundador de la lengua literaria rusa moderna. ¿Qué contribuyó a la elección de tal dirección? En muchos sentidos, la autocracia dirigida a la búsqueda y formación de la idea nacional de Rusia, que hoy en día no se puede formular a nivel oficial del estado. Sin embargo, el eslogan de propaganda de la época de Pushkin, la mejor formuló al Conde Uvarov, y sonaba así: "Autocracia, Ortodoxia, Nacionalidad". De hecho, fue una decodificación de la Bandera Imperial de Rusia, donde: En el corazón: Akhan es un rey blanco, la vida está pasando con el oro, Dios, y termina la descripción del "mundo ruso" en las afueras de Su mítica gente "rusa". Al mismo tiempo, se debe tener en cuenta que los colores de la bandera imperial de Rusia son una especie de flores de viaje de la familia de los paleólogos, los últimos emperadores de Bizancio, la relación con la que los impostores de Moscú atribuyen a sí mismos.

¡Pero de vuelta a Pushkin! Por lo tanto, en la formación del mito acerca de la "nacionalidad soltera" y fue dirigida a las actividades de no solo el gran poeta, sino también a muchos otros, escritores, historiadores y otros cubiertos de basinistas. En muchos sentidos, creo un nuevo mundo fabuloso, mezclando francamente la Moscú original, la épica turca e historia, con la historia y la epopeya de Rusia. La recopilación de cuentos populares turcomanos y EPOS con RUS probados, agregando abundantemente las líneas de trazado de los hermanos Grimm y otros populares cuentos de hadas europeos y tomó Pushkin. Gracias a lo cual, en muchos aspectos, hubo un mito sobre la nación "rusa".

El primero de su trabajo que no fue recibido por la Publicidad General, Pushkin escribió basándose en los cuentos de hadas "rusos" mencionados anteriormente, la base para la cual, como recuerdas, sirvió como la novela francesa caballeresca. Desde popular en Muscovy, los cuentos de hadas de Pushkin tomaron los nombres en su "arco". Beauvais en sí, así como a Dodon, Militris y Polkana. Pero con la historia, estaba algo confundido, tratando de hacerlo simplemente una gran cantidad de alegoría. Por qué, lo más probable, nunca terminó su cuento de hadas.

Aquí está uno de los pasajes en los que Pushkin intentó hacer que el prototipo de Dodon - Emperador Francia, Napoleón. "Has escuchado, gente buena, sobre el rey que veinte años enteros no eliminó las armas de sí mismas, no se bajó del caballo de la Rheetic, volé a todas partes con una victoria, el mundo se estaba hundiendo en la sangre, no fue suave. y sin resolver, y en la insignificancia encantadora Alexander, Grozny Angel, la vida se pasa en humillación y, olvidada por todos, es Clich por Elba Emperor: este fue el rey de Dodon ... ...

La trama del primer cuento de hadas de Gran Big escrito por Pushkin es mucho más intrincado, comprendido e ideológico. El cuento de hadas se llama Ruslan y Lyudmila. Ruslan es un nombre turkico popular, que significa "león", es utilizado por Pushkin, por una serie de razones: primero, fue consonante con Rusia, en segundo lugar, actúa como un cierto puente a las raíces turcomanas de Muscovy. Con Lyudmila, todo es mucho más difícil. Parece que el nombre eslavo, de hecho, fue utilizado por primera vez por el poeta Vasily Zhukovsky. Llamó a una de sus baladas, que escribió en 1808.

Desde las primeras líneas, Pushkin envía al lector al mundo de cuento de hadas de Rusia inventado. RUS, en el que encontró un lugar y el Lukomorye, el mítico praodino de Ugrov, una de las nacionalidades desde la antigüedad habitado por Muscovy. Pushkin no solo crea un nuevo mundo "ruso", sino también, no es particularmente avergonzado, lo habáblado con los personajes que todos los cuentos de hadas escucharon: francés, ucraniano, finlandés, turkic, como si obviamente se preparara para sí mismos un plan de trabajo en el Implementación del mito. Ahí, tú y el roble celtic-rusky y el finlandés Baba Yaga y Turkic Koschey.

El cuento de hadas inventado por Pushkin es en gran parte una romantización de la "historia del estado del estado del ruso" otro constructor no menos significativo de la Tercera Roma, también Tatar Karamzin. "Con amigos, en Gridnice, una sierra alta de Vladimir-Sun; La pequeña hija que le dio por el príncipe Brave Ruslan para el príncipe ... En la mesa con Ruslan, hay tres de su oponente, el solicitante de la mano de Lyudmila: "One - Rogdai, el guerrero valiente, las espadas extendieron los límites de los ricos. Campos de kiev; Otra - Farlaff, gritando, en fiestas, no derrotadas en la fiesta, pero el guerrero es un trago medio modesto; Este último, lleno de Duma apasionada, el joven Khazar Khan Ratmir "...

No puedo tener en cuenta que la trama del cuento de hadas Pushkin en algo hace eco de la leyenda sobre la elección de la elección de la religión de Kiev Prince Vladimir: Ruslan (Pushkin emite este nombre para el original "ruso"), esto es Vera Ruskaya, Farlaff (Sueco El nombre, se produce desde uno de Oleg Drupnikov), representa a Roma, Rogdai - Islam. Khazar Prince con el único nombre eslavo típico de Ratmir (nuevamente a la cuestión de las mezclas de conceptos) - Judaísmo. El príncipe, está claro, prefiere la fe de RUS, pero solo la novia no llega a Ruslan. El chernomor de hechicero (como un genio de "mil y una noche", que puede asociarse fácilmente con Batu, toma la fe rusky en su totalidad, desde donde va a desafiar a su Ruslan. Desde este punto de vista, la historia adicional adquiere contornos muy interesantes, aunque todavía hay un claro entrelazado de líneas de trazado: la mencionada "mil y una noches", caballeros occidentales y novelas y la novela, con sus princesas y caballeros secuestrados en Matando de armadura brillante, cuentos de hadas sobre Etrica Lazarevich, que, por supuesto, se ha convertido en la base de las encuestas literarias de Pushkin.

Los nombres de Tsar Saltan, o hablando, Simply - Sultan, y Guidon, Guido, ya fue utilizado por el Basinople de Moscú en el tránsito de la historia de hadas franceses sobre Beauvais Gvidonovich, a la que Pushkin no era indiferente. Otra cosa es el nombre del guerrero turco, "Batyr", cuya transformación con la mano ligera de Pushkin en el héroe "ruso" se ha convertido en una obra maestra. Pushkin, usando todas sus capacidades de arsenales, este turkismo en el lienzo de la épica "rusa" es tan orgánicamente que solo se volvió inseparable de él. En cuanto a la línea más escena, a fines de los años 50, el participante de la expedición arqueológica y etnográfica de Khorezm de la Academia de Ciencias de la URSS de la URSS P. SNESAREV describió la leyenda turca, en una historia prácticamente no distinguida de la "historia de la historia de Pushkin". Zar saltan ". En esta leyenda turca también hay los motivos de la astuta de las esposas mayores del rey, y los submenús del cachorro del niño, y las niñas, un gato, y la expulsión del rey de su esposa más joven y la exposición de calumnia, y el hijo brillante del rey, y la expulsión de las esposas mayores.

Por separado, vale la pena señalar una comparación realizada por Snisarian, las imágenes de la princesa Pushkin-Swan y las apuestas de la leyenda de Khorezm, con la ayuda de la cual el hijo de Padishak está construyendo una ciudad dorada. Snisarov sin ninguna duda sostiene que la princesa-Swan es una "imagen rusificada de Eastern Paris". Pero esta no es la única mención de los préstamos por la línea de escena Pushkin en las leyendas turcas. Soy naranja en el artículo "Otra versión central asiática del" Tales de Tsar Saltan ", informa sobre el Tajik SSR grabado en el valle de Gissar del Tajik SSR, en la trama y algunas razones, nuevamente, nada del Pushkin" Hadas Tale sobre Tsar Saltan "no se distingue. Nn Tumanovich en el artículo "A las opciones de Asia Central" Los cuentos de Tsar Saltan "habla sobre otra versión de Tayike de la trama del cuento de Hadas Pushkin, que permaneció en la base manuscrita de la rama de Leningrado del Instituto de Estudios Orientales de la URSS Academia de Ciencias. Karakalpak Folklorists K. Aimbetov y K. Maxetov se expresan sobre las coincidencias de la trama de los "Tales of Tsar Saltan" A. S. S. S. S. Pushkin y el poema épico popular de Karakalpaquian "Chayar".

De toda la conocida ciencia de las parcelas asiáticas centrales similares a la trama de cuentos de hadas Pushkin, presentamos, por ejemplo, dos: la trama del cuento de hadas de Uzbeka "Hassan and Zuhra" y el poema épico de Karakalpak "Chayar". Así que en el cuento de hadas uzbekos "Hassan and Zuhra" describe brevemente eso: "El Shah está buscando una cuarenta y primera esposa, ninguna de sus cuarenta esposas le dio el heredero. A través de su presencia, él aprende que tres hermanas pobres que se sientan bajo el árbol tuyo, eran una conversación y soñaron con lo que harían si el rey los llevara a su esposa; Senior Nasiba, prometió cortar ropa hermosa para Shaha; Promedio, Gulbahor - para preparar un delicioso pilaf; Hermana más joven, Zulfia, para dar a luz a un niño y una niña y llámalos Hassan y Zuhro. Habiendo aprendido sobre todo esto, Shah inmediatamente decidió casarse con los más jóvenes de las Hermanas. Cuarenta esposas de Shah, temen que en el caso del nacimiento del heredero, Khan se olvidará de ellos y todo el amor le dará una nueva, cuarenta y primera esposa, trazando una trama contra ella. Zulfia, según lo prometido, dio a luz a un niño y una niña. Shah en este momento estaba en la caza. Las esposas temblorosas con la ayuda de los hechiceros viejos ocultan recién nacidos en la bolsa, y en lugar de ellos se pusieron en la cuna de una cabra y una cabra.

La anciana dijo Zulfia, que se trata de sus hijos. Una madre joven asomó con lágrimas inflamables. La esposa Shaha le informó sobre el nacimiento de los niños-hijos. La vieja bruja, mientras tanto, lanzó una bolsa con los niños de Zulfia en la carretera. Aquí encontraron y recogieron la caravana líder, una persona sin hijos. Llevó a los niños a sí mismo y les dio los nombres de Hassan y Zuhra. Cuando los niños han crecido, el padre adoptivo les contó su historia. De alguna manera, en la caza, Shah, se reunió con la caravana cortés, también aprendió sobre la historia de los niños encontrados en el desierto. La esposa del sacerdote llamó la atención sobre la gran similitud de Shah y Hassan y aconsejó a Vladyka pedirle a su esposa sobre los eventos de doce años. Shah ordenó llevar a Zulfia desde la mazmorra, escuchó su historia e interrogó al resto de sus esposas. El misterio reveló. Shah organizó una fiesta de cuarenta días en honor a los hijos de Hisan y Zuhron. Todos están felices. Hassan y Zuhra se preocupan por los que los criaron, sobre la caravana-Bashi y su esposa ".

En el cuento de hadas de Uzbeka "Tahir y Zuhra" hay un episodio con un cofre: Shah para separar a Tahira y su hija Zuhra, ordenó agarrar a Tahira, ponerlo en un pecho y arrojarlo al río. El pecho flotó hacia Ruma - Bizancio sorprendentemente y la similitud de las parcelas del antiguo poema épico de Karakalpakov "Shajar" y los "cuentos de Tsar Saltan" de Pushkin. "Han Darapsha, a pesar del hecho de que estaba casado con nueve veces, no tenía el heredero. El rey decepcionado abandona el trono, y, teniendo que entrar en ropa sencilla, enviada por el peregrino en la Meca. Una vez en la noche, en busca de la noche, miró a la ventana luminosa y, viendo tres bellezas allí, sin saberlo, escuchó su conversación. Las chicas estaban colgadas y soñadas: la cosa mayor es que si se convirtió en una esposa de Khan Darapshi, luego de un Cokoon, una pila de satén sería pilas y tiendas cosidas de él para todas sus tropas; El promedio dijo que ella golpearía la montaña de pellets de una rama para cuarenta mil guerreros de Khan; Y el más joven prometió dar a luz a Khan dos gemelos.

Han se casó con las tres chicas con la esperanza de que cualquiera de ellos le daría el heredero. Boda Radded "Eso". Dos esposas mayores no cumplieron con sus promesas que causaron la ira de Han y fueron expulsados. La esposa más joven de Gulnaar concibió y dio a luz a gemelos: niño y niña. Han en la caza estaba esperando la oeste sobre la esposa embarazada. Nueve antiguas esposas de Khan, con la envidia, con la ayuda de la anciana-hechicero, publicaron cachorros y gatitos de Gulshar, y los gemelos de los recién nacidos arrojaron a un estanque. Cuando Khan regresó de la caza, su esposa le dijo que Gulshar dio a luz a un cachorro y un gatito. El enojado Khan ordenó expulsar a la esposa más joven en la estepa.

Uno de los esclavos: sirviendo a las esposas de Khan: Shiyuan descubierto accidentalmente en la parte inferior del estanque y sacó a dos hijos con los chubs de oro y plata elegidos. Pero las esposas insidiosas, habiendo aprendido al respecto, la golpearon y obligaron a ser silenciosas, y los niños intentaron morir con la ayuda del carnicero de Kodar. Pero salvaron al esclavo Karaman. Los niños con chubs maravillosos tomaron la educación de los anfitriones de los Karaman, un Hannae sin hija desde otra posesión, Shasouire y Acroslet. Cuarenta sabios predice las huesas heroicas del niño, la niña es la sabiduría y les aconseja que les llamen Chariár y ANV ".

Además, "Chayar" y Pushkin Fairy Tale tienen algunas coincidencias. Por ejemplo, Chayar, como Guidon, pierde al Padre, en lugares nativos; La astuta anciana alaba a la hija de Chayaru del dueño de la mágica ciudad de Ottoman Zarin Zhuldyzshi - Kundyizsh, como Babarich, que describe al rey Saltana, Zarskaya Tsarevna, que eclipsó la luz de Dios, ilumina la tierra por la noche, brilla un mes y La estrella está ardiendo ". Las paredes de los edificios de la ciudad mágica de Ottoman Zaror están hechos de oro, plata, mármol, etc. en Pushkin, los mercaderes le dicen al rey Saltán sobre la ciudad con iglesias vergonzosas de oro, un palacio de cristal, el blanco, que roja las nueces. con una cáscara dorada. El nombre del propietario de la ciudad de Ottoman Zarin Zhuldyz-Khan o Zhuldyzsha (Khan-Star, o un asterisco), en Pushkinsky Tsarevna-Swans "en la frente, la estrella está ardiendo".

¡Escuchar! "Bajo la luna oblicua, brilla" ("Un mes es tímido, y la estrella está ardiendo en la frente"; "ciego bajo la luna oblicua, y la estrella se está quemando en la frente". Es la luna bajo el oblicuo indica la estrecha relación de los cuentos de hadas Pushkin con cuentos de hadas y leyendas utilizadas por el poeta.

La parcela de "Tales of the Golden Cockerel" Pushin se robó francamente de la leyenda sobre la estrella árabe. Anna Akhmatova, a la vez, encontró que la fuente de los "cuentos sobre el cockerel de Pushkin" es la historia de Washington Irving "Leyenda de la estrella árabe", con la que Pushkin podría familiarizarse con la edición francesa del escritor de Washington Washington. Alhambra "en 1832. Al mismo tiempo, vale la pena reconocer que en el cuento de hadas de Pushkin, también hay componentes relativos de Moscú Turkic. El shamakhanskaya Tsarina Pushkin, por supuesto, está asociado con Azerbaiyán, la ciudad de Shemach, pero fue escrita después de visitar el poeta Orenburg, donde podía escuchar y ver qué más tarde entró en la línea literaria de la trama.

Resumiendo ...

La expresión "Dream Russian, puedes encontrar a Tatarin", nos acudió desde francés, y en el original suena así: "Grattez Le Russe, et vous Verrez Un tartare". Estas palabras, a pesar del hecho de que se atribuyeron a Napoleón, pertenecen a Astolf de Custine, y son una breve versión del fragmento de su famoso ensayo Rusia en 1839 ("La Rusia EN 1839"): "Después de todo, un poco más Hace cien años, eran tártaros reales.. Y bajo el brillo exterior de la elegancia europea, la mayoría de estas juncas de civilizaciones retuvieron la piel de la piel, solo se pusieron en su pelaje en el interior. Pero hay suficientes de ellos un poco de susurro, y verás cómo se sale de la lana ".

¿Qué estoy escribiendo esto? Sí, al hecho de que Rusia es un país verdaderamente asombroso cuyas personas, su composición nacional, historia, aspiraciones y esperanzas son un secreto estatal. ¿Crees que enfatizo el origen tártaro de Pushkin, Karamzin y, en general, de muchas maneras que habitan en el Muscovy de las personas para ofenderlas? ¿Insulto? Estás absolutamente equivocado. Realmente, y no está claro, y es desagradable mirar lo realmente grande, enorme, las personas culturales se convirtieron en un rehén de fanáticos religiosos, que reales destruyeron su originalidad, obligados a abandonar su cultura, historia, lenguaje. De sus leyendas y cuentos de hadas. ¿Y todo por qué? ¿Por el bien del mito de Moscú sobre la Tercera Roma? ¿Para convertirse en un instrumento en manos de los déspotas y las auto-masas? ¿Vale la pena su propia vida invaluable para ponerlo en el altar del Samoram, la ignorancia y el obsceno? ¿Es posible vivir de manera diferente sin rechazar a sus antepasados, desde sus raíces?

¿Es posible vivir en el país donde, no fingir ser "ruso" para que el país tenga lugar? ¿O necesita a todos a su alrededor, usted y sus hijos mienten sobre el hecho de que usted es "ruso"? ¿Qué es mejor: para seguir siendo nosotros mismos o como un contsexual de polen, lo que no puede decidir el piso, hacer una cirugía para la operación solo para no ser como todos los demás?

Los materiales de seguros contienen estimaciones de medios exclusivamente extranjeros y no reflejan la posición de la Oficina Editorial de EOSMI.

Con la riqueza moral, la experiencia de la gente, una persona para familiarizarse en la primera infancia, en un cuento de hadas, en el primer juego. Las ricas tradiciones que heredaron son tradiciones únicas que necesitan protección. Habiendo perdido las tradiciones espirituales de su gente, una persona pierde apoyo moral, una vara espiritual. Lo que está en el alma de la infancia es entonces irreparable.

En la sociedad moderna, los problemas de la educación moral, la actitud cuidadosa hacia los monumentos históricos, la formación de sentimientos patrióticos. Y del hecho de que el niño escuchará en la infancia, su actitud consciente adicional hacia el mundo en todo el mundo depende, por lo tanto, el sistema de educación y educación debe prever la formación de un niño de los sentimientos de las tradiciones de las tradiciones, espirituales y los valores históricos de su patria grande y pequeña. Ya en la edad preescolar, el niño absorbe activamente la experiencia, lo convierte en un hábito, a la norma del comportamiento. La música, los cuentos de hadas, los proverbios y los refranes, los juegos étnicos transmiten la naturaleza de la nación, el espíritu de la era.

Todas las canciones étnicas, cuentos de hadas son ricos en amor inagotable por su mundo, su gente, familia. Enseñan a un niño a ser amable, justo, honesto, respetar al mayor, enseña que el maravilloso puede vencer al mal. También se rastrea para adorar a un hombre de trabajo, ya sea un pescador, un plato, músico, etc. - En esas pesquerías y clases, que son peculiares de esta gente, la localidad; Persiguieron el poder del apoyo mutuo y la colaboración.

Los juegos populares (étnicos) están cerca de la actividad activa emocional y triesful del niño. A pesar del hecho de que en los juegos se divierte mucho, los movimientos, las reglas de su estricto: enseña a los niños a no romper la orden, poder negociar. A lo largo de los siglos, el juego fue el único medio de educación física, mental y moral.

Muchos prendas y refranes sabios fortalecen la apariencia moral de las personas. Durante siglos, muchas personas participaron en su creación y rectificado.

La fortividad y la imaginación crean un mundo de cuentos de hadas, en los que los buenos siempre ganan sobre el mal. Cuentos de hadas mágicos, cuentos de hadas sobre los animales ayudan a comprender mejor la realidad circundante, comprender las relaciones de las personas, los vicios de las personas: codicioso, estupidez, desobediencia, distorsión, etc.

Folklore étnico de diferentes naciones, a pesar de la vida diferente, la cultura es similar al otro, hay proverbios casi idénticos, cuentos de hadas. Por ejemplo: los cuentos de hadas rusos y griegos "Secadora y cockerel", el cuento de hadas griegos "Anfus - Golden Spit" es similar a la historia de hadas de Grimm Brothers "Rapunzel" y otros, el cuento de hadas de Adygei "Faruza", con Cenicienta.

En estos cuentos de hadas, la verdad es la verdad, la victoria del bien sobre el mal. El optimismo de los cuentos de hadas está cerca de la psicología infantil y mejora la importancia educativa de los fondos pedagógicos populares.

En cuentos de hadas hay una imagen, que facilita la percepción de los niños, que aún no han formado pensamiento abstracto. Los héroes están mostrando alegremente las características como coraje, observación, el deseo de ayudar a débiles, etc. En cuentos de hadas, imágenes luminosas, en vivo.

Una de las características más importantes de los cuentos de hadas - didactismo. Los cuentos de hadas de todas las naciones son siempre instructivas y se les pregunta. La gente está dividida por su sabiduría con la generación más joven: ser obediente (Tale de hadas de Estonia "Nudo prohibido"), no ser codicioso (Cuento de hadas griego "Cockerel and Chicken"), no ser un cobarde (Estonia Hada Tale "¿Por qué La liebre es un labio de diseccionado "), etc.

Todos deseen que su hijo sea honesto, trabajador, feliz. El arte de las naciones enseña a una persona a apreciar la vida, ser resistente a la lucha contra una mentira, truco, malvado.

Forma de cuentos y conceptos de género, valores morales. Para las niñas, estas son bellezas, agujas de agujas, inteligentes; Para los niños es un héroe valiente, fuerte, honesto, trabajador. El ideal formado en la infancia se forma en gran medida su identidad en el futuro.

En nuestro kindergarten fue diseñado y probado proyecto "Tales del pueblo de Krasnaya Polyana". (Anexo 1), Como parte de los cuales los proverbios, los refranes, los cuentos de hadas de las naciones que viven en la aldea (griego, adygei, población estonia) fueron seleccionados, accesibles a la comprensión de los niños de la edad preescolar superior. Como resultado del proyecto se formó. (Apéndice 2), Donde entraron los siguientes cuentos de hadas: Adygei Fairy Tales: "Bull-Giant", "Faruza"; Cuentos de hadas griegos: "Gallo y pollo", "Bordado de aves", "Anfus - Golden Spit"; Cuentos de hadas de Estonia: "¿Por qué una liebre es un labio de disección", "lobo y ovejas", "nudos mágicos", "como Barin Konie se convirtió en", "Joven herrero". Todos los cuentos de hadas son ilustrados por niños de edad preescolar. El libro de cuentos de hadas sigue siendo repuesto.

Este libro de cuentos de hadas está diseñado para leer para niños de 5 a 7 años. Los cuentos de hadas étnicos seleccionados están disponibles para entender a los niños, revelar el mundo (vida y cultura) de diferentes naciones: Adygov, Estonianos, griegos. En cuentos de hadas étnicas, la vida de los pueblos se rastrea fácilmente. Fácil de rastrear y manualidades de naciones: pesca, tejido, caza, etc.

En los cuentos de hadas, a menudo hay palabras inaccesibles para entender a los niños. Por ejemplo, en los cuentos de hadas Adygele, a menudo hay palabras que reflejan el modo de vida de las personas: Aul, Marge, Papá, Chaban, y otros. Por lo tanto, es necesario antes de leer un cuento de hadas a un niño, para pasar un breve conversación sobre las personas, su vida, explicando palabras desconocidas (en el ejemplo "Diccionario étnico" (Apéndice 3)en el que no solo se selecciona la interpretación de las palabras, sino también las ilustraciones). Sin tal trabajo preliminar, el cuento de hadas puede parecer aburrido, pálido, incomprensible para el bebé, dicho trabajo reducirá al niño al mundo étnico. Explicando al niño estas palabras desconocidas, los adultos lo llevan al mundo étnico. El niño está formado un diccionario étnico elemental, los horizontes y el margen de las palabras de vocabulario se están expandiendo.

Cuando conoce a niños con cuentos de hadas étnicos, debe seguir el siguiente algoritmo:

1. Pedagogo para familiarizarse con un cuento de hadas, notando extraños, palabras étnicas.

2. Busque la definición de estas palabras (por ejemplo: CANNL - Instrumento musical del pueblo estonio), una explicación accesible para los niños en edad preescolar.

3. Si es necesario, se seleccionan ilustraciones gráficas para determinar la palabra étnica.

4. Durante la lectura de los hijos del cuento de hadas étnicas, es necesario familiarizar brevemente las nuevas palabras, dando información elemental sobre la vida y la cultura de la nacionalidad. (Por ejemplo, para decir que las personas adyghe vivían en pequeños asentamientos, que se llamaban AUUL (demostración de la imagen), mantuvieron ovejas, vacas, que fueron rozadas en las montañas del pastor (demostración de la imagen). Y Cuando apelaron a un hombre desconocido, dijo Marge. Palabras no se han hecho una traducción, lo más probable es que se usara para llamar la atención). Al leer cuentos de hadas, no debe reemplazar las palabras a los rusos, porque entonces se pierde la identidad del cuento de hadas.

5. Después de leer una breve conversación con los niños sobre lo que aprendieron de la historia de hadas, el conocimiento de la vida y la cultura de la nacionalidad está consagrada, el significado de las nuevas palabras.

6. Durante la conversación, también es posible discutir qué episodio es más memorable, por qué parecía el más brillante, después de eso, se propone que los niños dibujen el extracto del cuento de hadas, o eligen atributos y juegan la dramatización del pasaje. .

Los métodos que trabajan con los cuentos de hadas étnicos son similares a un método de conocido con cuentos de hadas con derechos de autor o rusos.

Requisitos para cuentos de hadas en el grupo más joven:

• percepción simple;
• parcela brillante y dinámica;
• corto contenido;
• conversación Después de leer el cuento de hadas: ¿A ellos les gustaban lo que son?

Requisitos para cuentos de hadas en el grupo medio:

• cada mes, debe familiarizarse con un nuevo cuento de hadas;
• conocido con nuevas palabras disponibles para comprender la explicación de los niños;
• conversación Después de leer los cuentos de hadas: como héroes, lo que hicieron, qué acciones cometieron, los héroes estaban inscritos correctamente.

Requisitos para cuentos de hadas en el grupo anterior:

• aumenta significativamente el volumen de cuentos de hadas;

Requisitos para un cuento de hadas en el grupo Preparatorio para la escuela:

• un gran volumen de un cuento de hadas que se puede leer (varios días);
• conversación después de la lectura: actitud motivada hacia los héroes de cuentos de hadas;
• determinar el tipo de cuento de hadas (sobre animales, hogar, fabuloso);
• determinación de la estructura del cuento de hadas (teñido, repeticiones, finalización).

Con tal construcción con cuentos de hadas étnicos, servirán no solo entretenimiento, sino que también serán un significado cognitivo, desarrollarán imaginación, formarán una actitud tolerante hacia la cultura de diferentes pueblos.

Bibliografía:

1. Literatura infantil. Tutorial para escuelas pedagógicas. Ed. E.E. Zubareva - M.: Iluminación, 1989

2. Pasternak N. Tales necesita un niño como AIR // educación preescolar. - No. 8-2008

3. BATURIN G.I. KUZINA T.F. Pedagogía de las personas en la educación de los preescolares. M .. 1995.

Anexo 1

Proyecto basado en kindergarten
"Libro en vivo de cuentos de hadas del pueblo de Krasnaya Polyana"

Relevancia. En nuestro pueblo hay 17 nacionalidades, 3 de ellos: ruso, griegos, estonios - nacionalidades que fundaron nuestro pueblo. La formación de sentidos morales y patrióticos basados \u200b\u200ben el componente regional, la formación de sentimientos tolerantes es una de las tareas principales de nuestro kindergarten.

Al mismo tiempo, la creatividad folclórica oral acompaña al niño desde la primera infancia. Desde los flujos, la familiaridad con el mundo exterior comienza, en cuentos de hadas, se forma el concepto de bien y el mal, los canciones de cuna se calman. En cada pueblo hay cuentos de hadas, su canción de cuna. En la creatividad folclórica verbalmente, se ilumina un gran potencial creativo y educativo. Y la crianza del amor por la patria es imposible sin la atracción del amor y el respeto por su "Pequeña patria", su cultura y tradiciones. El apego de los niños a la fuente de la cultura popular es importante en la educación moral y patriótica de la personalidad del preescolar.

Objetivo del proyecto: La inclusión activa de los niños en el desarrollo de los niños de la creatividad folclórica oral de las nacionalidades, fundó la aldea de Krasnaya Polyana y la manifestación de la creatividad en la expresión de la aldea de Krasnaya Polyana, quien leí en el "Libro en vivo de Hada Tales del pueblo de Krasnaya Polyana "Junto con los adultos.

Tareas:

1. Producción de chapas, aditivos, canciones de cuna, cuentos de hadas del pueblo de Red Polyana, con contacto cercano con los padres de los alumnos de Kindergarten.

2. Seleccione los trabajos disponibles para comprender a los niños de la edad preescolar.

3. Organice actividades conjuntas (niños adultos) para crear un "Libro en vivo de cuentos de hadas de la aldea de Krasnaya Polyana", compilado por adultos con hijos de todos los grupos.

El público objetivo: Niños de 5 a 7 años, padres, pedagogos de kindergarten.

Plan de implementación del proyecto

1. Preparatorio:

1.1. Colección de material en la creatividad folclórica oral de las nacionalidades del pueblo de Krasnaya Polyana con la atracción de los padres;

1.2. Selección de métodos de citas a niños de edad preescolar con creatividad folclórica oral, cuentos de hadas étnicas.

2. Organizacional:

2.1. Consulta para maestros sobre el método de conocido de niños con creatividad folclórica oral;

2.2. Realizar el concurso de los dibujos "páginas en vivo" en las nominaciones;

2.3. Organizar actividades conjuntas (niños adultos) en la creación de un "Libro en vivo de cuentos de hadas de la aldea de Krasnaya Polyana", compilado por adultos con hijos de grupos;

2.4. Desarrollar y pasar la prueba "Tales del pueblo de Krasnaya Polyana";

2.5. Realización de una conferencia para los padres "Leyendo cuentos de hadas a los niños";

3. Final: la creación del libro "Libro en vivo de cuentos de hadas del pueblo de Krasnaya Polyana", ilustrado por las obras de los niños.

Resultados previstos:

La implementación del proyecto contribuirá a la formación y el desarrollo en los niños:

• interés en la creatividad oral popular (proverbios, refranes, cuentos de hadas, etc.)
• amor y orgullo a la patria malaya
• habilidades creativas

La implementación del proyecto contribuirá a la formación y el desarrollo de los maestros:

• interés en la creatividad nacional popular
• conocimiento de los cuentos de hadas, moscas, canciones, etc. Naciones fundaron pueblos.
• mayor competencia profesional en el campo - uso del arte popular oral

La implementación del proyecto contribuirá a la formación y el desarrollo de los padres:

• la idea de las peculiaridades de los cuentos de hadas de diferentes nacionalidades y las posibilidades de su uso.
• deseo unirse con niños en actividades conjuntas.

Libros usados:

1. N.K. Andrienko, s.i. Semeniac, e.A. Pupichkina "Educación espiritual y de tejido y desarrollo social de niños en edad preescolar: programas, proyectos pedagógicos: Manual educativo y metódico - Armavir Rio Agpa, 2014

Tales de los pueblos de Rusia y los países de los países vecinos.

Rusia es un país enorme cubierto con campos y bosques, estepas y montañas, taiga y tundra. Su subsuelo está lleno de minerales, los pescados y los mares se encuentran en los bosques - Animales.
Pero la mayor riqueza de nuestra patria es la gente que la está habitando. Somos un estado multinacional, y cada nación tiene su propia historia de siglos de siglos, una cultura distintiva que nos distingue unos de otros. Pero todos los pueblos también son lo principal que todos nos unen: este es amor por su tierra natal, respeto por el hombre, el deseo de hacer la vida hermosa y justa.
Esto es lo que se indica en los cuentos de hadas de diferentes pueblos que habitan en Rusia.
Estos libros sirven la idea de la comunicación tolerante, que representan a Rusia como un país único y diverso, donde viven docenas de pueblos y nacionalidades talentosos.
Cada uno de ellos es su propia historia, su folklore, y de ahí sus cuentos de hadas. Condiciones de vida, naturaleza y lo que la gente creía: todo se reflejó en increíbles cuentos de hadas. A veces son divertidos, pintados por el humor, a menudo tristes, pero necesariamente sabios. Reflejaron la experiencia de generaciones. Para leerlos, significa entender el alma de la gente y volverse más inteligente. Ampliarán los horizontes, ayudarán a navegar mejor en la vida, enseñar a las personas.

Coleccionas. Cuentos de hadas de los pueblos de Rusia.

El libro combina los mejores cuentos de hadas y leyendas de los numerosos pueblos de Rusia, complementados con información de referencia sobre cada población, su lugar de residencia, el número, la historia, la religión, las peculiaridades de la vida, el folclore, las personas conocidas.
La publicación presenta muestras del arte popular de Karelov, Nenets, Chukchi, Eskimos, Yakuts, Buryat, Tatares, Bashkir, Chuvash, Chechens, Adygov y muchos otros. Los textos de cuentos de hadas y leyendas se dan en el procesamiento literario del escritor de San Petersburgo y el historiador Evgeny Lukin. La publicación está ricamente ilustrada por imágenes clásicas de múltiples representantes en trajes nacionales, pinturas de hogares populares cotidianos y paisajes naturales. El libro sirve la idea de la comunicación tolerante, que representa a Rusia como un país único y diverso, donde viven docenas de pueblos y nacionalidades talentosos.

Cuentos de hadas y leyendas de los pueblos de Rusia. ,

Este es un libro especial que no solo le dirá a un cuento de hadas, sino que presentará una historia con la historia de la gente, en cuya salida nació. ¿Qué cuentos de hadas? Sobre las personas, sobre lo que querían en la vida y cómo se logró. Little Lector siempre entiende lo que un cuento de hadas enseña quién es una especie de en ella, y que no es muy ... pequeñas inserciones sobre la historia de la gente, sus tradiciones y fe, sobre la naturaleza que lo rodea ayudará a los niños y los padres. Nuestro país y nuestra gente mejor que viven en ella. El libro no solo entretendrá al niño, sino que le dará comida para la mente. Y los padres hablarán sobre un gran país en el que la época del siglo vive personas de diferentes nacionalidades. Nuestro libro será interesante y niños, y sus padres. Tendrá útil y aquellos que eligieron su etnografía especializada: el material de referencia en una forma asequible abrirá páginas desconocidas de la vida rusa.

Hace mucho tiempo ... Tales de los pueblos de Rusia ,

Una colección de varios pueblos en el contexto de Alexandra Lyubarskaya para niños ingresó en la colección "El Reino de Piedio".

¿Para qué amamos los cuentos de hadas? Por el hecho de que nos sorprenden, alegremente, e incluso si asustan, entonces todavía prometen como resultado de un final feliz. En el cuento de hadas, las buenas gana malas, débiles, pequeñas y pobres obtienen un merecido premio, cruel y miser tolerar la derrota, los triunfos de la justicia, los retiros de miedo, los milagros ocurren en cada paso. Esta colección incluye fantásticos, satíricos, cuentos de hadas socio-domésticos, cuentos de hadas y cuentos de bromas ilustrados por Boris Fedorovich Semenov, editor de arte de las legendarias revistas de niños "Chiz" y "Yozh". Reunidos y retrocedieron los cuentos de hadas de Alexander Lubarskaya, traductora, editor, folklorist, que prepararon muchos libros para niños, que durante mucho tiempo han sido una lectura honesta.

En el treinta reino, en el treinta del estado.

El libro incluye los cuentos de hadas más brillantes y coloridos, rusos, karelianos, letones, tártaros, avaria, uzbeka, armenia y muchos otros, en los cuales reflejó la vida de las tradiciones nacionales y las costumbres de los pueblos. A. Lubarskaya dijo.

Cuentos de diferentes naciones , en ozono

Rusia es un país multinacional. Los representantes de unos 80 pueblos viven en ella. ¿Pero sabemos mucho sobre su cultura y costumbres?
Cada personas vive en sus condiciones naturales, a su manera de la vida, dude en sus cuentos y leyendas especiales, que reflejan la imagen específica del mundo. Pero sorprenderemos cuán similares nacen las parcelas en diferentes extremos de nuestro enorme país. ¡Y cómo los pueblos unánime en sus valores! Todos ellos glorifican los héroes trabajadores, buenos, ingeniosos y audaces, y culpan al mal, codicioso y perezoso.
Para unirse a la historia de los pueblos de Rusia, los cuentos de hadas recogidos y transmitidos por Mark Vatagin e ilustrados por Alexander Kokokykin y Tatiana Chursinova nos ayudarán. Para ayudar al joven lector ascendió al certificado etnográfico de Isabella Shangin.

Tales de los pueblos de Rusia , en ozono

"Gemas fabulosas. Tales de diferentes naciones "

Tales de los pueblos del extremo norte, Siberia oriental y el Lejano Oriente.

La publicación incluye cuentos de hadas de los pequeños pueblos del extremo norte, Siberia oriental y el Lejano Oriente, que constituyen el Fondo Dorado de la Creatividad Folclórica Oral.

Tales de la tierra del norte

El cuento de Khanty de las aventuras divertidas es pequeño, pero el ratón valiente. Libro plegable ilustrado colorido en cartón.
Puedes jugar camas plegables. Están hechos de cartón denso, se pliegan fácilmente con la "Casa", Shirma, Triángulo, dependiendo de los deseos del lector PEQUEÑO.

Ratón. Cuento de hadas de Khanty ,
Artista:

Oh, ¿cómo no, Masha tenía suerte con una madrastra, solo piensa que la anciana, cómo sembrar a una buena chica con la luz. Ella castigó a Masha Cudel para girar sobre el agujero, y el husillo toma y se cae en el agua. No puedes hacer nada, tuve que saltar detrás de él al agujero, y allí, el camino hacia los bordes desconocidos ... El mundo mágico del cuento de hadas de Karelian, que consiguió la sabiduría popular, cobra vida en las fotos de Nina Noskovich y estará lista para abrir sus puertas a pequeños lectores.

Directamente en el agujero. Cuento de hadas karelianos ,
Artista:

En las orillas del Amur generalizado y poderoso, Nivkhi, Nanix, Ulch, Udege y otros pueblos del Lejano Oriente en vivo. Y los siglos de sus ancianos le dicen a la historia de hadas en las víctimas. Sobre cómo el niño de Indiga superó a siete temores y no solo que su hermano salvó, sino también el corazón de la valentía adquirida. Cuando el bogatyr Azmun en la parte posterior de Kosykki cayó a la casa del propietario marítimo y apuñaló al anciano para enviar peces a Nivham. A medida que el cazador de Choril se convirtió en un oso, y su novia al dueño de la Montaña fue a buscar la verdad ...
El escritor Dalnevoolete, Dmitry Nagishkin, estudió cuidadosamente la creatividad oral de las pequeñas naciones y, utilizando sus parcelas e idioma, creó el trabajo artístico original, el libro "Amur Fairy Tales", la verdadera enciclopedia etnográfica de la región.
El legado artístico único de los pueblos indígenas del Lejano Oriente y el artista de Khabarovsky Gennady Pavishin estaba destinado a estrechamente. Observó cómo funciona la Nivhi Koltosais, cómo se tejen las perlas en el patrón bordado de la ropa del ulecho, ya que el encaje de un adorno de hendidura ocurre en Nanai Bereshin Tuesca. El artista volvió a trabajar creativamente los motivos del arte popular y no solo increíblemente transferí con precisión las características de la vida y la cultura, sino que también creó un mundo de ilustraciones fantásticamente colorido, formando un texto de cuento de hadas en un entero inseparable.
En 1975, Gennady Pavishin recibió uno de los premios más altos en la Bienal Internacional en Bratislava para Amur Fairy Tales, Gennady Pavishin recibió uno de los premios más altos.

Nagishkin D. D. "Amur Fairy Tales" ,
Artista:

Muchos milagros de Amur Taiga en sí mismos. El pájaro de hierro de Corey vuela sobre él, se esconde en ella con más frecuencia una anciana cremosa, y detrás de las personas que viven entre los bosques miran al cuidador de la duna de hogares caseros. En un momento difícil, MAPA Bear, Amber-Tiger o Queen-Fish Kaluga acuden a los rescatees, y algo en el vecindario, el Sly Liser puede mirar la cabaña más cercana.
Leyendas heroicas en los cazadores valientes, historias instructivas sobre bellezas trabajadoras y narraciones divertidas sobre los habitantes de los años de Taiga registrados cuidadosamente, se procesaron los folkloristas y los amantes de las antigüedades. Una nueva vida en las leyendas de los pequeños pueblos de la región de Amur fue respirada por el artista Khabarovsky Gennady Pavishin. Sus ilustraciones son decorativas, tejidas de detalles etnográficos precisos, crearon un mundo único y armonioso de cuentos de hadas de Amur Taiga.

"TAIGA TALES" ,
Artista:

Muchos cuentos de hadas de las naciones del Lejano Oriente se hicieron conocidas por los lectores gracias al Creador de la Escuela de Etnógrafos del Lejano Oriente de Yuri, y su esposa Lydia - Filólogo, especialista en los idiomas de la Natividad de la Región de Amur y Sakhalin . Durante muchos años, la familia ha recolectado materiales folclóricos y artículos para el hogar. Por lo tanto, su colección de cucharas de madera de Nanai es bien conocida, cada una de las cuales se distingue por su propio adorno. Fue el adorno nanaico que tomó el famoso artista de Khabarovsk Gennady Pavishin como base, creando uno de los libros más decorativos y brillantes: "Maran y sus amigos", un cuento de hadas, una vez grabado por Yuri y Lydia.

Marghan y sus amigos. Cuento de hadas de nanaya ,
Artista:

El libro invita a los jóvenes lectores al mundo del folklore fabuloso de Karelian, donde siempre gana siempre el mal, los triunfos de la justicia, los personajes negativos son castigados, y los héroes positivos encuentran el amor y la felicidad. Aquí hay parcelas tradicionales de cuentos de hadas mágicos y domésticos, así como cuentos de hadas de animales. Todos introducen al lector con Arcaic, sin embargo, comprensibles, y de muchas maneras y cerca del hombre moderno, la visión del mundo de Karelov. Los cuentos de hadas se recolectan en el territorio de Karelia en 1940-1960. Los folkloristas famosos W. S. S. S. S. S. S. S. S. Stepanova y E. G. Karhu los transfirieron a ruso y se procesaron para la audiencia de un niño. Cuentos de hadas ilustrados El famoso artista kareliano-Horario N. I. Blyukhanov.

Cuentos de hadas de Karelian ,
Artista:

El libro presentará a los jóvenes lectores con los cuentos de hadas de la región occidental de nuestro país: Karelia. A través de aquellos que llegaron a los siglos, los niños podrán aprender sobre la áspera borde de los leñadores y los armeros, su historia, la naturaleza, las leyendas.
El libro incluye cuentos de hadas: "Matti-Velchak", "Como se fue a los chicos en la ciudad", "por qué agua en el mar salty", "Monte" y otros.

El cuento de hadas de los pueblos del norte en el procesamiento literario T. Mikheyeva.
Lejos en el norte vivido, había cuervo y zorro. Raven la granja LED, y Lisa-Plutovka no quería trabajar, todos los trucos y trampa. Pero fue por su cinta y la codicia castigada.
El cuento de hadas mágico llena de la camping sabor norte, cobra vida en las imágenes brillantes y pintorescas de Victoria Kirdy.

En el Ártico, los mares fríos del Océano Norte, en Siberia y el Lejano Oriente, los pueblos indígenas viven en Siberia y en el Lejano Oriente, los pueblos indígenas: Chukchi, Eskimos, Orochi, Koryaki, Mansi, Nivhi, NaNice ... Y los ancianos les dijeron a los nietos de los cuentos de hadas: sobre el golpe, Gage, Kaire, Evarake, SAD y Wolverine. En residentes desconocidos de otros lugares habitantes de la tundra y taiga. Sencillo y astuto, valiente y cobarde, irrazonable y sabio ... y todas estas cualidades de los héroes de los cuentos de hadas del norte notaron y entregaron en sus ilustraciones un artista Evgeny Rachev.

"Raven Kutha" (Artista :)

La colección incluye cuentos de hadas sobre animales y cuentos de hadas mágicos de los pueblos del norte. En ellos, los héroes valientes y buenos son recompensados, e injustos y cruel sufren la derrota. El libro enseña esta amistad y la capacidad de apreciar lo que es. Las ilustraciones líricas de Kirill Ovchinnikov pasan por el sabor nacional y la belleza de la naturaleza norte.
Investigación N. Hesse y Z. Zadunayskaya.

"Girl Swan y otros cuentos de hadas del norte" (Artista: Ovchinnikov K.)

Los iTelmen son una pequeña vida que vive en la costa oeste de Kamchatka.
En su rico folklore, a menudo se encuentra un personaje mágico, Raven Cutch, el creador del mundo y todo el vida, o miembros de su familia. Cuentos de hadas de las antiguas personas sobre la bondad y el mal, sobre la sabiduría y la estupidez.
La colección incluye tres cuentos de hadas: "Holstery Free Free", "Dos Hermanas" y "Cómo Raven Kuth montó una jorobada".
En la marca de reposición de Vatagina.

Autorsure Huslak. Itelmen Folk Fairy Tales , en ozono

Quería averiguar qué anhelo la casa, y dejé la aldea nativa para buscar. ¡Sabría lo que llevaría! Una belleza que se cultiva sin padre, debido a la gorda de la cabra, los principios plianos capturados al agua. Y aunque el Tsarevich ganó el hechicero y su esposa, rescató su infusión del cautiverio, reconoció la belleza que no había una fuerza más fuerte que el anhelo de la casa nativa. Uno de los cuentos de hadas Karelian más famosos y favoritos ilustraron el maravilloso artista kareliano Tamara South.

La hermana hermano de la hermana para una boda con Tsareevich, pero saltó a su bote un malvado hechicero de la plioína y engañó a la hermana en un abridor negro, y ella misma rechazada por la novia. Pero todo terminó bien: el engaño reveló, la hechicera fue castigada, y Tsarevich presentó una verdadera novia al palacio.

Pato negro Cuento de hadas karelianos
Artista:

Dos cuentos de hadas están incluidos en el libro: "Como Raven and Owl se descompone" y "Chirki y Lis".
El carácter de la primera historia de hadas - Raven es trabajadora y responsable. Pintó suavemente sus hermosas manchas negras, en la ducha, esperando que el búho también lo convirtiera en un hombre guapo. Sin embargo, el búho insidioso e impaciente, que, por lo tanto, pensando, hizo una corona negra de su cabeza a la cola.
El héroe de los segundos cuentos de hadas - zorros, se consideran una hectárea de todos en el mundo. Pero las amistosas aves acuáticas de las aves de Chirki enseñaron a Basta, e incluso lo alcanzaron en el mar.
Cuentos de hadas ilustraron un maravilloso artista Vadim Alekseevich Sinani.
Cuentos de hadas de Eskimo en el procesamiento de g.a.menovshchikov.

Sobre honesto Ravene, búho insidioso y zorro estúpido. Cuentos de hadas de esquimales ,

Reunió a Viejo Wolverine con su marido para moverse a un lugar nuevo, lleno de bolsas de cosas. El esposo dejó el barco para hacer, y la esposa se sienta en la orilla, esperándolo. Y aquí el zorro navega en un bote. Es imposible confiar en el zorro astuto: conoce a todos, pero Wolverine la creía y casi se fue sin bolsas con cosas si no fuera para Dweather. Cómo llegó al zorro y lo que recibió como un regalo de lobos, le dice a este cuento de hadas. Y las ilustraciones de Vadim Sinani introducen al lector con la naturaleza que rodean a las personas y sus disfraces nacionales.

Cuento de hadas folclóricas de Wolverine y Fox.Evensky , en ozono

Muchos - muchos años en el extremo noreste de nuestro país viven esquimales. En las vacaciones, todas las personas en los cereales van a la mayor yaranga y cuentan con los cuentos de hadas.
En el contexto de la ciudad de SNEGIVA y V. GLOTSER.

Little Tagikak Hunter. Cuentos populares de esquimales en ozono (artista :)

Los cuentos populares de Yakutia misteriosa, nevada y sin fin están llenos de personajes increíbles, buen humor, milagros y transformaciones mágicas. ¿Cómo fue la punta de la cola en la Ermine, por qué el invierno es más largo, y el verano es más corto y cómo la gente usa el sol con bolsas? Sobre esto y muchas otras cosas, y también, sobre las tradiciones, texturas, costumbres y creencias de Yakuts tendrán historias figurativas, instructivas y fascinantes, ilustradas brillantemente por Lydia Iontovoy.

"Tales populares de Yakut"

En Siberia, hay muchos cuentos y cuentos de hadas sobre los tiempos de larga duración, cuando nuestros antepasados \u200b\u200bcomenzaron a resolver este áspero, pero rico borde mineral, piel y madera. Nuestros progenitores rodearon el mundo de misterio completo. Fue entonces cuando llegó a las historias de la noche (y tal vez había una barba de miel real, la goosher, la baba dorada, las ferias ... y junto a las personas ordinarias que no tienen pruebas asustadas. Sobre ellos y reservar. Todos los cuentos celebrados fueron escuchados por el autor-compilador de su abuela Elena Vladimirovna Zhdanova, nacidos en 1906 en Siberia y vivieron allí.

El libro contiene las mejores muestras de creatividad de uno de los cuentos de hadas más famosos del territorio de Arkhangelsk: Stepan Grigorievich Pisakov. Desde sus cuentos de hadas, sabrás cómo vivían los campesinos de Arkhangelsk, a medida que ibaban al mar, atrapaban peces, se apresuraron a salir del hielo, se secaron la luz del norte, ya que los osos se negociaron en las ferias con leche, y los pingüinos llegaron a los pingüinos. Ganancias y pasó por las calles con un scarmer. ¿No confíes? ¡Leer!
"Sobre nuestra región de Arkhangelsk, mucho de todo de la manera incorrecta, dicen que pensé que dijo todo lo que tenemos", escribe el autor. - Toda la verdad seca. Lo que digo, todo es verdad. Alrededor de todos los tuyos, los compatriotas no darán al trabajo ".
Tal vez el discurso de los héroes de estos cuentos de hadas te parecerá primero inusual, pero así es como dijo antes los habitantes del borde. Y nos conservamos cuidadosamente esta característica en el texto.

Los cuentos de hadas de Pomerania mágicos continúan con una serie exitosa "Cuentos de hadas mágicos de todo el mundo". En este libro apelamos a los muchos años de sabiduría de los rusos que habitan los duros lugares en las cercanías del Mar Blanco. Esta es una edición de dos partes que combinó el tratamiento literario de los cuentos de hadas folclóricos de dos patriarcas de literatura rusa: Boris Sherin y Stepan Pisakov. Ambos nacieron y crecieron en Arkhangelsk, por lo que es tan grande en sus cuentos de hadas recrean la atmósfera, la vida e incluso las características dialécticas de los habitantes de la región. Los cuentos de hadas se han vuelto populares en que las magníficas dibujos animados fueron eliminados por sus parcelas. E incluso aquellos que son desconocidos por los nombres de los escritores, sin duda recuerdan las parcelas irónicas de dibujos animados sobre el gruñón, una naranja que creció en medio del río, y la mala primavera de Iván, que decidió casarse con la hija real. . Suplementar el libro. La magnífica ilustración de Dmitry Trubin, quien, siendo nativo de los mismos lugares que Boris Schgin y Stepan Pisakhov, cómo no puede ser exactamente el sabor local.

Antes de ti, una colección de historias de hadas increíbles, distintivas y mágicas del escritor de Pomerania Boris Sherin. En los cuentos de hadas, Sherin se unió a la poesía delgada y brillante y extraordinaria, sobornando la simplicidad de los rusos. Las historias buenas, divertidas e instructivas, contadas por el verdadero maestro, dan alegría no solo a los niños, sino también a los adultos. Esta es la mejor opción para la lectura familiar. Cuentos de hadas ilustrados Artista maravilloso Anatoly Eliseev. En los libros con sus fotos, no una generación ha crecido. Ilustración brillante, divertida de Eliseeva transmite con mucha precisión un ambiente maravilloso de los cuentos de hadas de Shergen.

Cuentos de hadas Pomerania
Chergin B. V. "Anillo mágico" ,
Artista:

"¿Cuántos cuentos de hadas afectó la cantidad de épicos en las antiguas casas del norte? Grandmas y Dedi violaron a los nietos un Old Gold Verbal ... "- Escribió en el Diario Boris Schgin. Con gran respeto por el folclore, fue recolectado por este "oro" del norte ruso, no solo las palabras y frases de Capaz, Sharp, sino también la entonación, el ritmo de la voz en vivo del narrador, la manera de su desempeño, que Es, la música de la creatividad oral. Y solo después de eso, el escritor creó sus originales historias de hadas, - dejando la parcela de folklore, subordinó a las leyes del habla oral (por ejemplo, utilizando la apelación directa al lector o las oraciones incompletas) y al mismo tiempo suplementado con neologismos inventados. , Detalles modernos, humor brillante. Tal vez, así que ilustre Boris Shergin no es fácil. Es necesario sentir un tacto para no "repetir" el texto en sí, pero suavemente y discretamente agregarlo. Por lo tanto, por la capilla del artista Vladimir, creando dibujos a la colección de cuentos de hadas elegidos Boris Sherin.

Chergin B. V. "Anillo mágico",

Cuentos de hadas Pomerania
Chergin B. V. "Martynko y otros cuentos de hadas"

La colección de cuentos de hadas, baladas y fantasías del artista ruso, el poeta, el filósofo y el devoto espiritual en tal volumen se están realizando por primera vez y le da la imagen más completa de este lado de la creatividad del genio ruso, quien Creó sus obras en el primer tercio del siglo XX en las mejores tradiciones de las personas y cuentos de hadas literarios. Contienen tesoros de sabiduría popular, muestras de buena escuela, la energía de la aspiración del pasado al futuro, en el reino de Amor y Prosperidad Universal.

Cacdiak E. V. "Tales, baladas, fantasías" ,

La versión para niños (prosaica) de la epopeya de Karelian-Finlandés "Kalevala" apareció en nuestro país en 1953. Fue en ese año que se publicó el libro que contenía el recuento de Alexandra Lyubarskaya, ilustrado por Nikolai Kochergin.
Y para el autor del texto, y para el autor de las ilustraciones de "caleeva", se convirtió en el tema al que fueron tratados durante varias décadas, procesando y complementando las versiones iniciales. El escritor continuó moler frases, y el artista hizo más que nuevas y nuevas hojas, luchando por la imagen límite del dibujo. Como resultado, N. Kochergin creó dos versiones independientes del libro: blanco y negro y color. El primero se considera una epopeya más fuerte, más temática del norte, más perforada, o algo así. Sin embargo, la versión en blanco y negro es en realidad colorido. Parece que el blanco y negro resultó ser porque los luego los poligrafistas simplemente no podían reproducir los complejos tonos inventados por el artista.
La editorial "Nigma" devuelve a los lectores al blanco y negro "Kalelal" en el formulario en el que Nikolai Kochergin lo creó. Al mismo tiempo, consideramos posible incluir en el libro de ilustraciones de colores de colores hechas por un maestro para más tarde "Kalevaly".
EPOS finlandeses karelianos en repelación para niños Alexandra Lyubarskaya.
Alrededor de cien ilustraciones monocromáticas y en color de Nikolai Kochergin.

Kalevala. Karelian Finnish EPOS ,
Artista:

El monumento de la literatura mundial: las EPOS de Karelian-Finnish People "Kalevala" se otorga en la traducción clásica de Leonid Belsky, en la última oficina editorial de la vida del traductor (1915). Según sus ventajas artísticas, esta traducción sigue siendo insuperable.
El libro está ilustrado por las obras de los gráficos de la máquina del artista kareliano Tamara Sur. Durante más de medio siglo, "Kalevala" sigue siendo el principal tema creativo del artista, es que las hojas "Kaleval" trajeron su fama y reconocimiento. Las obras se escribieron en diferentes años, se almacenaron principalmente en museos artísticos y colecciones privadas de todo el mundo. Creado en función de las OPO, estas obras nunca se publicaron con el texto de la EPIC, la mayoría no se publicaron en absoluto.
La liberación del libro está programada al 80 aniversario de la UFA TAMARA.

Cuentos populares ucranianos y bielorrusos

Cuentos de hadas, transmitidos suaves de generación a generación, es una riqueza inecífica del arte popular oral. Estos cuentos de hadas son divertidos y amables, sabios e instructivos, llenos de maravillas, magia y ficción. Todos son inusuales, incluso bestias y aves en cuentos de hadas.
Piensan y actúan como personas, mostrando plenamente la persona de calidad inherente y los rasgos de carácter. Esta colección incluye cuentos de hadas folclóricos ucranianos y bielorrusos, ricos, cuya lengua jugosa fascina no una generación de lectores. Las imágenes brillantes de estas obras se recrean en las magníficas ilustraciones del artista ruso Yevgeny Mikhailovich Rachev, quien logró transmitir de manera expresiva y precisa las características del sabor nacional y la riqueza de los personajes de los personajes fabulosos.
Compilador: Gribova L.

Pan Kofey. Cuentos populares ucranianos y bielorrusos ,
Artista:

No solo héroes bien conocidos, liebre, lobo y zorro, gato y perro, viven en las páginas de los cuentos de hadas folclóricos ucranianos. Aquí hay una doble, Lyco y Yelvo ayudan a salvar el pollo de las patas del fervor, el Piddle con calor del calor se aleja de la casa, y el gobio de la paja atrapa fácilmente sus bestias más pequeñas. Uno de los mejores ilustradores soviéticos, Yevgeny RaChiev, creó imágenes en vivo y expresivas de animales y, por supuesto, las vestidas con trajes nacionales brillantes: sombreros de brillo de paja y coronas de cintas, altas gorras de barbacoa - Kuchma y Wide Sharevar, Spiderman ...

La colección incluye conocidos y pocos cuentos populares ucranianos familiares, sobre animales, mágicos y nacionales. Los cuentos de hadas se distinguen por una variedad de escenas, imágenes brillantes, discurso expresivo. Es interesante leer cualquiera de ellos, ya sea una historia mágica o aproximada a la vida real.
La verdadera decoración de la colección es los dibujos del talentoso programa Evgeny Rachieva, primero con vistas a los cuentos de hadas ucranianos de una forma tan completa. Los dibujos se crean en el llamado período de la creatividad del artista, la última vez que se publicaron en 1955.
Traducido de Ucrania y Retold G. Pennikov, A. Nechaev, L. GRIBOVA, V. TURKS.

Cuentos de hadas folclóricas ucranianas
Artista:

Los cuentos de hadas inusuales y originales en el recuento de Margarita Cholytsevoy combinan la sabiduría popular y la instrucción discreta. Y todavía se divierten reírse de la codicia y la estupidez, de quienes procederían: de un zorro astuto que quería engañar a Tetherieva, o del Bear-Leiaboki, quien entró en batalla con pequeños mosquitos.
Ilustrado el libro por el artista Mikhail Karpenko. Sus brillantes y divertidos dibujos se hacen con amor especial para los niños y, después de un cuento de hadas, enseñar distinguir bien y al mal, encontrar una forma de salir de diversas situaciones, y también desarrollar fantasía y pensamiento lógico del bebé.

Lisa y TeterEV. Cuentos populares bielorrusos ,

¡Oh, y Lazy Martin! Todo en el horno se encuentra, no va a trabajar, y el gato de Maxim está usando. La cabaña se quemó, y el horno se cayó a ... por un corto tiempo, pensó Martin, cómo estar y decidió casarse con el cónyuge para construir un nuevo hogar. Y en la novia eligió a la princesa misma!
Y el gato de Maxim fue para su maestro, Pan Martin en el apodo Glinsky-Pepelinsky, la hija del zar a WAD ...
Cuento folclórico bielorruso - hermana del famoso trabajo del escritor francés Charles Perro gato en botas. Está llena de buen humor, y la traducción de Grigoria Petnika será más de una vez que le haga sonreír a los pequeños lectores. Ilustraciones brillantes y figurativas de Mikhail Karpenko presentarán a los muchachos con un asistente de gato mágico, que gracias a la mente y la fundición encontrarán una manera de salir de cualquier dificultad e incluso derrotar a la serpiente Gorynych!

CAT MAXIM. Cuento folclórico bielorruso ,
Artista: Karpenko Mikhail Mikhailovich

Mitten - uno de los cuentos de hadas folclóricos ucranianos más famosos. Y gracias a los dibujos de un maravilloso artista-ilustrador Yevgeny Mikhailovich Racheva, ella se convertirá en un verdadero regalo para un lector pequeño.

Mitón. Cuento de hadas ucraniano ,
Artista:

La trama del cuento de hadas folclóricas ucranianas "mitten" es similar a la trama del cuento de hadas populares ruso "Teremok": el abuelo se reunió en el bosque para leña; Ella fue, sí y no notó cómo perdió un Mitch. El ratón corrió, vio un manopla y decidió establecerse en él. Luego, la rana se apresuró, un conejito vino corriendo, detrás de él - Fox, detrás del zorro, un lobo, un jabalí, un oso ... un lugar, como siempre sucede en un cuento de hadas, ¡todo fue suficiente! ..
El libro es ilustrado por el famoso artista Evgeny Rachev. Los dibujos de la primera y más famosa versión se dan, la que hoy está reservada hoy en los museos artísticos del mundo. En este caso, se publica un dibujo por primera vez.

Un divertido cuento de hadas sobre el toro solomainano, que fue astuto a un oso, lobo y zorro.
Ilustraciones realizadas por el artista Peter Repkah.

Barra de toro SOLADO - Barra de resina. Cuento de hadas ucraniano ,
Artista:

"Earnings": un antiguo cuento de hadas ucraniano sobre el cockerel duro y los ratones perezosos para girar y regresar, que enseñan importantes lecciones de vida.
El libro está ilustrado por un destacado artista ruso Yuri Alekseevich Vasnetsov. El trabajo de este maestro reconocido ha sido ingresado durante mucho tiempo en la Fundación Golden para la literatura infantil.

Picos. Cuento de hadas ucraniano ,
Artista:

Cuentos de hadas de diferentes países y pueblos, a primera vista, muy similares, todos ellos están llenos de milagros y enseñan bien, pero cada sabiduría oculta, siglos, que le da un sabor nacional único.
Los increíbles dibujos del talentoso artista de Minsk Pavel Tatatnikov descubren el mundo brillante, el mundo mágico de los cuentos de hadas bielorrusos: el mundo en el que los dragones viven y valientes respiraderos, buenos magos y brujas insidiosas, bestias extraordinarias y princesas encantadas.
Para el trabajo en la colección "TSAREUN en el reino de Padzeny" en 2001, Tarnikov recibió la "manzana dorada", el premio más alto de la Ilustración de la Bienal Internacional en Bratislava. Este libro se publica por primera vez en ruso. Se convertirá en un verdadero regalo para los conocedores de los gráficos de libros, porque el artista creó muchos nuevos dibujos maravillosos específicamente para la publicación rusa.
Reteling v.yangudik.

Princesa en el reino subterráneo. Cuentos populares bielorrusos ,

¿Por qué un tejón y zorro en Norah viven como Vasil una serpiente terrible y más rápida abrumada, desde donde provino la bestia del oso y cómo deshacerse de los invitados corporativos, bajo la portada de este libro, se recogieron cuentos populares bielorrusanos en una Variedad de historias: magia, doméstica y animales. Alegre e irónica, sabia e instructiva, estas historias tienen mucho en común con los cuentos de hadas rusos, pero también difieren de ellos.
Ayuda a revelar el carácter de cada cuento de hadas Anatoly Volkova, uno de los artistas bielorrusos más famosos del siglo pasado.

Tales de los pueblos de Caucaso.

Avarza es uno de los numerosos pueblos en el norte de Cáucaso. Sus ricas tradiciones artísticas se formaron durante muchos siglos. En cada aldea de Avar hay su patrimonio popular, leyendas brillantes y únicas y leyendas. Algunos de ellos leerás en la colección "Magic Garden".
En la señora Bulatova, MG Vatagina, A. Kalinina.

Jardín mágico. Cuentos populares avariosy, en ozono

La colección de cuentos de hadas populares armenios en la traducción de Irina Petrovna Tokmakova ingresó historias mágicas y domésticas. Los motores de la trama de muchos de ellos son familiares para nosotros desde la infancia: el empleado invisible recolecta sobre la mesa y sirve correctamente a su dueño, las hermanas consolidadas caen a los hechiceros misteriosos, y los jigitas valientes buscan las manos de la belleza. Hacer trampa aquí siempre se convierte en Kara, y la estupidez es castigada, de modo que la persona ganó la sabiduría: la princesa perezosa se convierte en trabajador gracias a un esposo amistoso, y los señores de los peces y los animales ayudan al buen alma de los jóvenes a lograr el objetivo deseado. Ilustró el libro Grigor Sepukhovich Khanjyan, el famoso pintor armenio y el ilustrador de libros.

Dagestan sinceramente fue famoso por su multinacionalidad. Más de 14 pueblos indígenas viven en su territorio, uno de los cuales son barnices. Muchos barnices viajados a la luz, se compusieron muchos cuentos de hadas. Sobre la amistad y la lealtad, sobre el coraje y la justicia, que el bien siempre gana el mal. Este libro presenta a pequeños lectores con la creatividad popular rica, llena de la magia y la sabiduría de los antiguos. La colección incluye cuentos de hadas: "Sulmallez", "Brave Donkey", "Grandma y Kozlik" y "Nunnuly".
Las ilustraciones de Peter Pinkina, miembro de la Unión de Artistas de la URSS, artista honrada de Rusia, recrean el mundo brillante y único de Daguestán con sus ingratias y aduanas.

Mazaev K. D. "Tales de los Pueblos de Dagestan" ,
Artista:

Cuento de hadas de folk georgiano sobre cómo el saltamontes, tratando de salvar a la amiga de su amigo, va a un viaje peligroso, donde conoce a diferentes habitantes del pueblo de montaña. Esta historia simple, pero sabia nos enseña paciencia y está dispuesta a ayudarse mutuamente. Después de todo, la verdadera amistad ayudará a lidiar con cualquier desgracia.
Para niños en edad preescolar.
El libro cuenta con una ilustración de Gregory Filippovsky.

Saltamontes y hormigas. Cuento de hadas folclóricas georgianas ,

"El gran libro de cuentos de hadas y leyendas georgianas" es un libro único de sabiduría, que reflejaba las ideas sobre el orden mundial, las tradiciones y el salvavidas del pueblo georgiano. Encanto especial, la colección da ilustraciones, quizás el artista georgiano más famoso de la modernidad: Nino Chakvetadze. Sus ilustraciones son tan lindas, cálidas, acogedoras, a veces ingenuas, como provenientes de la infancia. El artista sí habla de sus obras como esta: "Todos salimos de la infancia, y este hecho me devuelve y volvemos a dibujar lo que dejó la marca en mi alma ...".

La colección de cuentos populares de Tatar "Blanco Serpiente" es el primer libro de la serie "Tales of the Great Silk Road". Los héroes de los cuentos de hadas tatares, sabios y buenos tártaros abrirán el colorido mundo de la creatividad popular, disfraces, tradiciones y costumbres de los tártaros, mostrarán la geografía de la gran carretera de seda y la moderna tatarstan, enseñarán a distinguir el bien del mal, Skalka de trucos y engaños. El libro está diseñado para la lectura familiar y disfrutar de niños y adultos.
En el arreglo de Alena Karimova.

"Red Dog": una colección de cuentos de hadas de Altai Folk de la serie "Tales of the Great Silk Road". Junto con héroes fabulosos, los lectores jóvenes serán sujetados por la parte de la gran carretera de seda, que una vez cruzó la tierra de la República Moderna de Altai, mirará a la aldea de Kaichi-Mergene, admirarán la belleza prístina de la naturaleza de Altai. , Aprenda lo que son, Altai, - ABIERTE, ABRIBE, A LIBERADA A LOS PERSONAS HONESTAS. Este viaje imaginario será fascinante para toda la familia.
En la transferencia de Irina Bogatyreva.

Colección de cuentos de hadas de tártaros "Tres palomas" de la serie "Tales of the Great Silk Road" - un libro, esprenezado por soleadas ilustraciones de maryam sadieva y mapas mágicas de la gran carretera de seda de los artistas Dmitry Makhashvili y Yulia PaniPathic. La publicación le dirá a los niños y adultos sobre la historia y la geografía del Tatar, sobre sus tradiciones y costumbres, sobre los trajes de lenguaje y popular.

Serpiente blanca. Cuentos populares tártaros
Perro rojo. Cuentos populares de altai (Artista :)
Tres palomas . Cuentos populares tártaros

El libro "Sunshi Lisa" incluyó ocho cuentos de hadas folclóricos coloridos de Chuvash, recolectados cuidadosamente por el escritor de la gente, Chuvashia Misha Yuhma. En cada uno de ellos, la originalidad y el espíritu de la gente de Chuvash. Los cuentos de hadas fueron desplazados literiblemente por Alena Karimova y decorados con ilustraciones de Anastasia Malova. En las forzatas de la colección, los lectores también detectan las fascinantes tarjetas del gran camino de lavado y esa parte de ella, que se celebró a través del territorio de Chuvashia moderna, cuyos autores son Dmitry Makhashvili y Julia Panipartov.

El libro "Magic Rug" incluye cinco cuentos de hadas, que son maravillosas muestras del arte popular de Uzbekistán: un cuento heroico de hadas, un cuento de hadas sobre animales, magia, líricos, cuentos de hadas filosóficas. En cada uno de ellos, la originalidad y el espíritu del este: las costumbres orientales, las tradiciones, la vida son brillantes y se reflejan figurativamente en ellas. Los cuentos de hadas en el arreglo literario de Alena Karimova están decorados con ilustraciones de Olga Monina.

Zorro astuto. Cuentos populares de Chuvash
Alfombra mágica. Tales populares uzbekos

Milagro en plumas. Cuentos de hadas de Mordovian (Artista :)

Canciones de taiga. Cuentos de hadas tuvinianos

La colección incluye las mejores obras pulidas de creatividad folclórica oral. El libro consta de tres secciones. Los cuentos de hadas de animales simples y sin complicaciones contienen ideas profundas y vitales. Los cuentos de hadas mágicos, en los que la filosofía de las personas y la poesía y la poesía también son interesantes. En cuentos de hadas domésticos, estupidez humana, estupidez y pereza ridiculización. El héroe principal de muchos cuentos de hadas es una persona sencilla.

La creación de una colección de cuentos de hadas de Crimea Tártare trabajó filólogos de Crimea - Nuria Emirusinov, Fera Sefherova, Naria Seidametova y Maya Abdulganiyev. Las ilustraciones coloricas de Maryam Saderdinova pasaron la belleza de los adornos y disfraces de los tártaros de Crimea reconocibles por los paisajes de Crimea. En el viaje de las tarjetas mágicas de la Crimea y el gran camino de la pena de los FiTeers están esperando reuniones con los héroes de los cuentos de hadas de Crimea Tártano, un Vigila Padishah, un complicado VIZIER, BRAVE BATYR, Lunolic Princess Beauty.

Cámara maravillosa. Cuentos populares de Crimea Tatar

En los maravillosos cuentos de hadas de Mordovian, en el arreglo de Alena Karimova, se encontrará con los maravillosos héroes, la comida inteligente y hermosa de Dabolo, inteligente y valiente joven Junior Foldyamo, y un milagro en plumas será una linda, buena voluntad y novia. Hay muchas historias increíbles con ellos. Son encontrados por la Deidad del Agua de Leduava y la Ama del Bosque Wirier, la misteriosa criatura del Kuyagan e incluso las abejas con un tamaño de un caballo ... Algunas imágenes te recordarán a los cuentos de hadas de otros pueblos, pero el El resto afectará la brillante fantasía extraña.

Los originales de Mokshansky y Erziang, cuentos de hadas son un verdadero repositorio de tradiciones populares de la Morder. Lo más diferente, que posee su mitología y poética especial, a veces cerca de los cuentos de hadas populares rusos, estas historias reflejan el espíritu del tiempo en que se crearon.
La colección incluye cuentos de hadas sobre animales, ficción mágica y doméstica, acompañando qué ilustraciones gráficas de Pavel Alekseeva.

Cabra con patas rizadas. Tajik Folk Fairy Tale ,
Shah Cock. Cuento de hadas del tártaro ,
Artista:

Tajik Folk Tales invita a los lectores a moverse a Hot Middle Asia, conocido por su historia de siglos de antigüedad y tradiciones populares cuidadosamente almacenadas. Según las páginas de esta colección, se acercan a Camel Caravans, aquí la chica sabia y perspicaz le pide a una lección que la lucha de sílice jactanciosa y perezosa de Pahlalov con dispositivos gigantes, y se merecen cruel pies y zorros codiciosos. Los cuentos de hadas de Tajik no solo son fascinantes, sino también a las historias sabias que enseñan a apreciar la bondad y la devoción, la veracidad, la curiosidad y la alegría.

"Tajik Folk Tales"
Artista: Nikolaev Yuriy Filippovich

Dungan es una numerosas personas que han vivido durante mucho tiempo en China, Kazajstán y Kirguistán. El folklore de la gente de Dungan es un verdadero tesoro de historias fabulosas.
El libro es ilustrado por el artista Andrei Andreyevich Shame.
La marca repetida de Germanovich Vatagin.

¿Quién teme a las liebres? Dungan cuentos de hadas ,
Artista:

Estaba buscando un perro de un amigo fuerte. Pero el conejito tiene miedo al lobo, el lobo teme al oso, y el oso le tiene miedo al hombre. ¡Entonces el hombre y el perro comenzaron a ser amigos, y juntos no le temen a nadie! Un cortante cuento de hadas de Mordovian en las ilustraciones de Mikhail Karpenko perseguirá y sorprenderá a los lectores más pequeños.

Cómo buscaba el perro de un amigo. Cuento de hadas de Mordovian , en ozono
Artista: Karpenko Mikhail Mikhailovich

Una vez que un perro vivía solo y lo mismo. Y así que quería encontrar un amigo confiable, fiel, audaz. Al principio, ella trató de hacer amigos con una liebre, pero de alguna manera un perro yacía en un susurro por la noche, y la liebre estaba asustada y dijo que le temía a los lobos que podrían quitarle a Lai. Luego, el perro decidió hacer amigos con un lobo, pensando que no le tenía miedo exactamente. Pero resultó que el lobo también le tenía miedo al oso. El perro fue al oso, y el oso también resultó ser cobarde: temía que una persona le quitara la piel. Decidí ir a un hombre. Le permitió quedarse, alimentada, construyó un cono cálido, para que ella no tuviera un asesinato en el frío y no mojado debajo de las lluvias. Y el perro comenzó a proteger a una persona, ladrando a extraños, y el hombre no le regañó por ello. Así que se convirtió en que un perro viviera con un hombre.
El cuento de hadas "como un perro de perro buscaba" muy popular entre las naciones diferentes y tiene muchas interpretaciones diferentes. Dmitry Gorlov ilustró la versión mordoviana de los cuentos de hadas. Los dibujos del artista son hermosos: sus bestias hablan, están asustadas, huyen, etc., eso es, comportarse, ya que debería estar en cuentos de hadas. Al mismo tiempo, están dotados de todos los signos plásticos naturales y se parecen de manera real.

El mundo del folklore ruso es el almacén mágico de la sabiduría popular y el habla de belleza. Los cuentos populares rusos, creados hace muchos siglos, todavía no pierden su relevancia. Nos enseñan amabilidad y capacidad de respuesta, fundición y coraje. En el contexto A. Nechaeva.

Una familia feliz. Cuentos de hadas populares rusos , en ozono

Bashkirs son los pueblos indígenas turcos de los Urales del Sur, los Preirales y el Zauralye. Sus cuentos de hadas cantan la sabiduría cotidiana de la gente de Bashkir, las antiguas costumbres y la belleza de la naturaleza de los Urales.
En el Retelling Anton Ivanov.

Molino a siete lagos. Cuentos populares de Bashkir en ozono (artista :)

El libro contiene las mejores muestras de la fabulosa creatividad de las antiguas personas: Bashkirov, siete principalmente en el reemplazo y en las laderas del sur de las montañas de Ural. ¿Quienes son esas personas? ¿Cómo vivieron y vivieron? A través de los cuentos de hadas de esta gente, los lectores jóvenes podrán reconocer sus leyendas, tradiciones y familiarizarse con la naturaleza de la región. Por ejemplo, aprenda cómo surgió el lago Bashkortostan más grande.
El libro contiene las mejores muestras de la fabulosa creatividad de Bashkirov: "Aminbek", "Manos de oro", "Tale of Aslykule" y otros.

Se encuentra en la pradera, la puerta es todo el pino, se planea, en medio de la hierba verde. Y detrás de eso ... Si abres esta puerta, simplemente revele el libro, comience las maravillas. Justo en el pino se encuentra la cabaña Baba Yaga, el hombre codicioso con sujeción sostiene, y la niña perdida que monta en Los LOS de la Medoli se escapa, no quiere ser un nannie para un oso. Y para el artista Nikolai Popova, este "mundo fuera de la puerta" no es tanta etnográfico (Cuentos de hadas de Comi-Perm, ilustrados) o narrativa, cuántos pintorescos: con su espacio y tiempo, luz y sombra, con su sabor especial, restringido. -Muffled, como si estuviera sin fundamento, verdaderamente magia.
Retelling Lion Kuzmin.

Puerta en el prado. Tales Komi-Perm , en ozono
Artista:

Los fascinantes cuentos de hadas enseñarán a los muchachos a ver la belleza y la magia en el hecho de que los rodean, aprecian y aman la naturaleza. La colección incluye las siguientes historias: "Regalo", "Robbing Forest" y "Son-Zhuravl".
Ilustraciones expresivas y brillantes de un maravilloso artista Peter Petrovich Repkina sin duda leerá a los lectores.

Bathulla R. Son-Zhuravl. Cuentos de hadas tártaros , en ozono
Artista:

Cuentos buenos y sabios de Zuulei Mingazova Encanta la trama novedosa y un brillante sabor nacional. Combinar con éxito la modernidad de lo que está sucediendo y el conocimiento antiguo sobre el mundo, la naturaleza, los seres mágicos de las leyendas y los mitos.

Larga, como las barbas de los ancianos, sin prisas, como si los camellos en el desierto de los Doodles, llenos de la sabiduría oriental y el truco malicioso, los cuentos de hadas de Turkmen fascinan y recuerden durante mucho tiempo. Atrevido e inteligente no por año y no en crecimiento (apenas alcanza la mitad del oído del camello), el niño de Brownie-Lutka se convirtió en un buen hijo con sus padres y un defensor de la gente común de Greedy y Stupid Baev y Khanov.
El artista Vasily Vlasov para el diseño del libro eligió un estilo bajo el texto: sus ilustraciones fueron alcanzadas al mismo tiempo profundamente y traviesas.
Procesamiento literario A. Alexandrova y M. Tubekovsky.

El libro presentará a los lectores jóvenes con cuentos de hadas de Kalmykov, las personas que viven en el sudeste de nuestro país. A través de los ciudadanos que nos acercaron a lo largo del siglo, los niños podrán aprender sobre la historia y la naturaleza de Kalmykia, para enfrentar las tradiciones de las personas que viven allí. El libro incluye cuentos de hadas: "BRAVE MAZAN", "Left Eye of Khan", "Rich rich y alienígena", "Premio Invisible" y otros.

"Incorrecto, comienza una bonita historia, una bonita bicicleta", así que comencé mi historia, el narrador, que amaba escuchar a nuestros antepasados. Los compiladores de este libro, N. Hesse y Z. Zadunayskaya, eligieron lectores raros, poco conocidos, un cuento de hadas dieciocho pueblos eslavos. Aquí encontrará incluso Kashubskiy, Luzhitsky, Mazur y Moravian Fairy Tales. Cada uno, con su sabor nacional, pero todos enseñan bien y la justicia, se paran al lado de las personas honestas, se burlan de los codiciosos y los engañadores.
El libro complementa las ilustraciones inventivas e irónicas de Vasily Vlasov, un destacado representante de la Escuela de Gráficos de Leningrad.
Restablece para niños N. Hesse y Z. Zadunayskaya.

"No, ni cierre, ni altamente ni altamente bajo. Tales de los Slavos », en Ozono
Artista:

En esta edición, el cuento de hadas folclóricas de Letonia en el contenedor del poeta, traductor, laureado del premio ya lluvia lyudmila viktorovna kopylovay. Este amable y sabio cuento de hadas de amor fraternal y devoción necesariamente se gustará tanto adultos como niños. El libro es ilustrado por el artista honrado de la RSFSR Kochergin Nikolai Mikhailovich.

Ciervos blancos. Cuento de hadas folclóricas letón , en ozono
Artista:

El libro incluye cuentos de hadas de Mary Fedotova, uno de los pocos autores que en nuestro día escribe en el lenguaje uniforme, el verdadero conocedor de incluso el folclore. Sus cuentos de hadas presentarán a los lectores jóvenes con las tradiciones de uno de los pueblos pequeños de Yakutia - EvenOv. Los cuentos de hadas distinguen el color de las imágenes y el humor genuino, por lo que es necesario para la vida en las duras condiciones del norte.

Incluso Tales Wise Nulghinet

Los increíbles cuentos de hadas tuvinianos hablan sobre momentos muy antiguos, cuando comenzó todo en la tierra cuando vivían los héroes gigantes y sus enormes caballos heroicos. Los guerreros hacen hazañas sin precedentes, las chicas sabias resuelven los acertijos más astutos y capaces de dirigirse al ejército, los animales y las aves a menudo ayudan a las personas.

Canciones de taiga. Cuentos populares tuvinios

El cuento de hadas presentará a los lectores jóvenes con folklore khakassia, contará con personas, espíritus y habitantes mágicos de la orilla izquierda del yenisei.

Cuentos de hadas de Avar

Avars (griego. Άβαροι, ουαρχωνιται; lat. Avari; Dr.-rus. Obra): el pueblo nómada de origen asiático central, transferido en el siglo VI a Europa Central y creó el estado de Kaganat Avarian allí (siglos VI-IX).

Cuentos de hadas adyga

AdyGI (autofesionamiento - Adyge): la gente en Rusia y el extranjero, la población indígena de Adyga y el territorio de Krasnodar, incluida la costa del Mar Negro de ANAPA a Sochi, el término colectivo de Occidental Subethnos de Adyg.

Cuentos de hadas aleutianos

Aleuts (Auto-becerro - Desaparino / Unangan) - La población indígena de las Islas Aleuta. La mayoría de las vidas en los Estados Unidos (Alaska), parte en Rusia (territorio de Kamchatka).

Cuentos de hadas de Balcoarian

Balcarianos (Karach.-Balk. Taulula - Literalmente: "Highlanders") - Personas de habla turca en el norte de Cáucaso, la población indígena de Kabardino-Balkaria, que es principalmente su montaña y aperitiva (desde entonces. Balkarsky (Malcarianos), Cherk- Bezengiyevsky (Bezengian, Holyman), Chegem (Cheghemtsy), Baksan (Baksans o en el pasado - urusbievnitsy) y Malka. De hecho, los balcariísos conforman uno con la gente de Karachay, divididos administrativamente en dos partes. Se refieren al tipo antropológico kavkiy de una gran raza caucásica. Hablan el idioma de Karachay-Balkar del grupo Polovtsy-Kypchak de la familia turcomana. Las diferencias dialécticas son insignificantes.

Cuentos de hadas de Bashkir

Bashkira (Bashkin Bashkorttar) - personas de habla turca que viven en el territorio de la República de Bashkortostan y la misma región histórica. Las personas autóctonas (indígenas) de los Urales del sur y la supervivencia. El número en el mundo es de unos 2 millones de personas. En Rusia, 1,584,554 Bashkir vive en Rusia según el censo de todos los rusos de 2010. Idioma nacional - Bashkir. Religión tradicional: el sentido del Islam Sunni del khanafitsky Mazhab.

Cuentos de hadas de Buryat

Buryats (Buryat-Mongols; la autoadhesión de Buryiaudud) - La gente en Rusia, Mongolia y la PRC. Los entierros se dividen en una serie de subthnos - Bujales, Echirites, Horins, Honegeodors, Selenginsky Buryats (Sartulas, Tsongoli, Tabanguta), Hamnigans, así como por señal territorial, es decir. Occidental, oriental, Shenghansky. Los enterramientos que viven en la parte oriental de Buryatia y el Territorio Trans-Baikal se llaman East.

Dolgan Hadas Cuentos

Dolgans (autoprocusión - Dolgan, Tyak Kihi, Sakha) - Personas de habla turca en Rusia (solo 7900 personas, en el distrito municipal de Taimyr Dolgano-Nenets del territorio de Krasnoyarsk, OK. 5500 personas, en Yakutia, OK. 1900 personas). Creyentes - ortodoxos.

Ingrush cuentos de hadas

Ingushi (auto-confesión - Ingrush. Galgiai - Mn Shelno, Galgia - Esencial) - Gente de Wainki en el norte de Cáucaso. Hablan en el idioma Ingrush del Grupo Nuclear de la Familia Caucásica del Norte, escribiendo sobre la base de Cirílico.

Cuentos de hadas kabardianos

Kabardianos (Cabardy Cherk. Adyge) - Subthnos de Adygov, la población indígena de Kabardino-Balkaria, también viven en los territorios de Krasnodar y Stavropol, en Karachay-Cherkessia, Adygel y Osetia del Norte. En la República Kabardino-Balkarian constituyen el 45.3% de la población. Hablan el idioma Kabardino-Cherkess del grupo Abkhaz-Adyg.

Cuentos de hadas de Kalmytsky

Kalmyki (Kalm. Halmg, Halmgud, Mong. Khalimag) - Wesnerongol (Ooyrat) Personas que están principalmente en la República de Kalmykia, el tema de la Federación de Rusia. Habla con Kalmyk y Ruso. Hay descendientes de las tribus de Ohirat que migran al final del XVI, el comienzo de los siglos XVII desde Asia Central hasta el Volga inferior y en el Caspio del Norte. El número de Kalmyks modernos en Rusia es de 183,372 personas (el censo de todo el ruso de 2010), también hay pequeñas diásporas en el extranjero. La religión principal entre los creyentes Kalmykov es el budismo tibetano de la Escuela Gelug.

Cuentos de hadas de Karelian

Kareli (autoservicio común - Karel. KarjalaIZET) - People Finno-Ugría, viven principalmente en Rusia: en la República de Karelia, la región de Leningrad, la región de Tver y Finlandia oriental.

Kerek Hadas Cuentos

Kersheki (auto-rinking de Ankalgak - "Gente Primorsky", Arakikka, de Chuk. Karekit) es uno de los pueblos paleoisianos de Rusia. Según el censo de 2010, 4 personas fueron grabadas por Kerkami. (en 2002 - 8 personas). En 1959, había alrededor de 100 personas. En el siglo XX, vivieron en los asentamientos del distrito de Beringsky del Okrug autónomo de Chukotka (Maineplgiano, Khatka, Beringovsky). Vivían en varios pueblos con familias separadas mezcladas con Chukchmi, fueron asimiladas de su parte.

Cuentos de hadas de Keta

Keta (Keto's Self-Talent, Ket - "Hombre", MN. Deng - "Gente", "Gente"; etnonos de la Ostaria, Yenisei Ostiahnaki, Yeniseitsa) - Los pequeños nativos de Siberia, viviendo en el norte del Krasnoyarsk Territorio. Use Ketsky, que se refiere al grupo de idiomas yenisei.

Cuentos de hadas de Koryak

Koryaki (Uos, Chavchchuven, Altors) son las personas, la población indígena de la parte norte de la península de Kamchatka. Actualmente, han vive de manera compacta en el territorio de Kamchatka, la región de Magadan y el distrito autónomo de Rusia de Chukchi.

Cuentos de hadas mansias

Mansi (Mans. Menssey, Morana; Extrañado - Voguli, Vogulichi) - Los Pequeños Pequeños en Rusia, la Población Indígena del Okrug Autónomo Khanty-Mansiysk - Ugra. Parientes más cercanos de Khantov. Hablan el lenguaje de la mansión, pero debido a la asimilación activa, aproximadamente el 60% se utiliza en la vida cotidiana.

Cuentos de hadas de Mordovian

MORDVA - People Finno-Ugria, que se divide en dos subtetanas - Moksha y Erzya. Samupport Mokshan Moksh. Mokshan, Ertiryan - ERZ. Ertiryat. Habla Mokshansky y Eryansky Idiomas relacionados con el subgrupo de Mordovian. Grupos etnográficos: Ertiryan - Shoksha, Mokshan - Karatas. Viven en la Federación de Rusia, aproximadamente un tercero, en Mordavia, así como en las regiones vecinas, Nizhny Novgorod, Penza, Tambov, Ryazan, Samara, Moscú. Referirse a la población indígena de Rusia Central. Los creyentes son principalmente ortodoxos, también hay adherentes de la religión popular (religión tradicional de Mokshan, Mokshen Koy), Luteranos y Molokan.

Cuentos de hadas de Nanai

Nanixes (Nanaysk. Nanay, Nani; kit. 赫哲族; Oro desactualizado) - los pueblos indígenas del Lejano Oriente, viviendo en las orillas de Amur y sus afluentes Ussuri y Sungari en Rusia y China.

Cuentos de hadas de Nganasan

Nganasans (NGAN. NGANASANS - "Gente", autocalibración de NYA, NYA - "camarada") - Las personas auto-encontradas en Siberia. El término Nganasan (de Nanasa, Nanasan - Man) fue introducido por los lingüistas estatales en la década de 1930 como una generalización errónea del norte del norte del setment de palabras con el significado del "hombre" como un siglo vino.

Cuentos de hadas no geidales

Ungidaltsi (de nodidales. Ң жидал - "Costa", "Costa", autofesion: Elkan Baeanin - People local; Amgun Baeanin - People of the Amgun River) - Pequeño pueblo tunguso-manchuriano en la región de Amur.

Nenets cuentos de hadas

Nenets (Nenets. Nenay Nenache, Hastovo, Nekhang; Sin duda - Samoyedo, Yuraki) - Las personas con fundación, habittando la costa euroasiática del Océano Ártico de la Península de Kola a Taimyr. En 1 milenio N. mi. Emigró desde el territorio de Siberia del Sur hasta el lugar del hábitat moderno.

Cuentos de hadas de Nivki

Nivhi (Nivh. Niva, Nivu, Nivech, Nyigvnun; El estatuto. Gilyaki) - Pequeños pueblos en el territorio de la Federación de Rusia. Samulación: NIVH - "Hombre", NIVUGU - "Gente".

Cuentos de hadas nogai

Nogai (auto-talento - Nogai, MN. - Nogaylar) - Personas de habla turca en el norte de Cáucaso. El número en la Federación de Rusia es de 103.7 mil personas. (2010).

Oraching cuentos de hadas

Orochi (Orochisel, Orochisel, Orchchisel, Oroch, así como Nani (Perdido, Antiguo Talento, Pedido por Amur Nanaysev: "On" - Earth, "Nor" - Man, Traducción - "Residente local"; generalmente se llaman en su lugar. de residencia, por afiliación genérica)) - personas en Rusia.

Cuentos de hadas ossetianos

Osetians (Ironsk. IL, IRӕTTӕ, Iron Adӕm, DIGOR. DIGORӕ, DIGORæTTTæ; DR.-RUS. YASI, UNIDADES, YASIN, YASIN) - Las personas que viven en el Cáucaso, descendientes de Alan, la principal población de Osetia: Repúblicas de Osetia del Norte - Alanya y Osetia del Sur. También vive en otras partes de la Federación de Rusia, en Georgia, Turquía y otros países. El idioma Osetiano pertenece al grupo iraní de la familia de idiomas indoeuropeos; Los osetianos son principalmente bilingües (bilingüismo: osetiano-ruso, con menos frecuencia: osetiano-georgiano u osetiano-turco). El número total en el mundo es de hasta 700 mil personas, de ellos en Rusia - 528.5 mil (según el censo de 2010)

Cuentos de hadas sami

Saami (Sámi, cuchillas, Laplanders; auto-becerro - Kilda. SumeLaš, Samsk. Sábel, Sampelaš; Fin. Saamelaiset, Nyunorsk Samar, Swede Samer) - Pequeñas personas Finno-Ugricas; Los pueblos indígenas del norte de Europa. Los escandinavos y los rusos los llamaron "cuchillas", "Loplas" o "Burry", a partir de este nombre, está el nombre de Laponia (Lapponia, Lapponika), es decir, "Lust Lopari". El área de conocimiento, la esfera de estudiar que es etnografía, historia, cultura e idiomas del Saamov, se llama "cuchillas", o "laprones".

Cuentos de hadas Selkup

Sellockups (Sellӄup, Sousse ӄum, Chuuml-ӄUP, Shelӄup, Sheshuӄum; Otogleated - Ostaria-Samoyeded) - Un pueblo que vive en el norte de Siberia Occidental. Antes de la década de 1930, se llamaban Ostsyko-Samoye.

Tales Komi.

La República Komi (República Komi Komi) es una república como parte de la Federación de Rusia, el tema de la Federación Rusa forma parte del Distrito Federal Noroeste. Komi es un grupo de pueblos que viven en el norte de la Federación Rusa: Komi-Zyryan (a menudo solo Komi), Komi-Izhemtsy, Komi-Perm, Komi-Yazvinianos.

Cuentos de hadas tártaros

Tárticos (Auto-tatts. Tárticos, Tatar, MN TARLAR, TARARLAR) - Personas de habla turca que viven en las regiones centrales de la parte europea de Rusia, en la región de Volga, Ural, en Siberia, Kazajstán, Asia Central, Suar y en Lejano Oriente.

Cuentos de toflar

Tofalars (anteriormente llamó - Karagasi, autocontrol - Tyfa, Tof, Top, Toke, Tyva, que significa "hombre") - Los pueblos indígenas de Rusia en Siberia oriental.

Cuentos de hadas tuvinianos

Tuvintsy (auto-toma - Tyva, el número es TYMAR; la situación. Nombres: Soyota, Soyona, Uryanhouse, Tanna-Tuvintsy, Tannutuvintsy) - Personas, la principal población de TUVA (azulejos). Hablan en Tuvinsky, que forma parte del grupo Sayan de lenguas turcas. Creyentes - budistas; También se almacenan los cultos tradicionales (chamanismo).

Cuentos de hadas udegean

Udagei es una de las minorías indígenas del Lejano Oriente, pertenece antropológicamente al tipo Baikal de los mongoloides. Idioma: Udahesky, perteneciente al grupo AMUR de lenguas tunguso-manchurianas, es más similar a Orochsky, prácticamente expulsado por la lengua rusa.

Cuentos de hadas de UloCh

Ulchi (auto-becerro - Nani, Ulcha - "Locales" (General para varios pueblos de la región de Amur), desactualizado: Manguna, Olichi). Desde 1926, se adoptó el nombre oficial de la Ultima.

Cuentos de hadas de Khanty

Khanty (auto-becerro - Hunti, Hande, Cantek, Estatuto. Ostaria) - Las personas de la minoría indígena que viven en el norte de Siberia Occidental. Samuppling Khanta significa personas.

Cuentos de hadas chechenos

Chechens (Samonazv. Nochchchi) - Gente caucásica del norte que vive en el norte de Cáucaso, la población principal de Chechenia. Históricamente, también vive en KhasavurTovsky, Novolaksky, Kazbekovsky, Babayurtovsky, Kizilyurtovsky, los distritos de Kizlyar de Dagestan, los distritos Sunzhensky y Malgobek, Ingushetia, Akhmetsky District of Georgia. El número total de chechenos en todo el mundo: 1,550,000. Antropológicamente pertenece al tipo caucusco de la raza europea.

Cuentos de hadas de Chukotka

Chukchi, o Looravetlans (autoadhesivo - ԓgygyNgohetԓet, Orahtԓiet), - algunos pueblos indígenas del extremo noreste de Asia, dispersos en un enorme territorio desde el mar de Bering hasta el río Entigir y desde el Océano Norte hasta los ríos Anadyr y Anyu . El número de acuerdo con el censo de todo ruso de 2002 - 15767 personas, según el censo de todos los rusos de 2010, 15908 personas.

Evenkaya cuentos de hadas

APULQUILLA (AUTOFESIONES - INvenkil, que se convirtió en el etynónimo oficial en 1931, el antiguo nombre - Tungus) - Los pueblos indígenas de la Federación de Rusia (Siberia oriental). También vive en Mongolia y al noreste de China. Grupos separados de Avíques fueron conocidos como huérfanos, birros, magia, solons. Idioma: Evenki, pertenece al Grupo Tungus-Mangur de la Familia de Idioma de Altai. Se distinguen tres grupos de dialectos: norte, sur y este. Cada dialecto se divide en dialectos.

Otros cuentos de hadas

Enzi (Samokho's auto-rinking, Mogadi, PEBA, Yenisei Samoyedo desactualizado): una pequeña población auto-admiracional de menos de 300 personas. Los creyentes - ortodoxos, las creencias tradicionales se conservan. En lenguaje y cultura están cerca de Nganasanam y Nenets.

Cuentos de hadas de esquimales

ESKIMOS (ESKIMO. ᐃᓄᐃᑦ) - Las personas que constituyen la población indígena del territorio de Groenlandia y Nunavuta (Canadá) a Alaska (EE. UU.) Y al borde oriental de Chukotka (Rusia). El número es de alrededor de 170 mil personas. Los idiomas pertenecen a la rama esquimal de la familia esquimal-aleutiana. Los antropólogos creen que los esquimales, los mongoloides del tipo ártico (raza ártica). Su principal autoinflamación es "inuit". La palabra "esquimal" (Eskimantzig - "Syroed", "El que come pescado crudo") pertenece al idioma de las tribus indias de Abenakov y Atabaskov. A partir de los nombres de los esquimales estadounidenses, esta palabra se convirtió en autoestima de los esquimales estadounidenses y asiáticos.

Tales de Hadas Yukagir

Yukagira (autoportonización de Klotkin, Middle, Wadu, Alai) - East Siberian People. Pertenecen a la población más antigua (aboríginal) del noreste de Siberia. El origen de la naming "Yukagir" no se estableció exactamente, tal vez se le dio a esta gente ruso, probablemente a través de la mediación de Peamps (Tungus) y en el siglo XX fue fijado como el nombre oficial. Las clases tradicionales están pescando (con la ayuda de un día no), la caza de venados salvajes, la cría de perros.

Cuentos de hadas de yakut

Yakuta (entre la población local es una pronunciación común - Yakuts, auto-becerro - Yakut. Sakha; Yakut. Sakhalar) - People Turkic, la población indígena de Yakutia. Yakut Language pertenece al grupo turco de idiomas. Muchos mongolismo (aproximadamente el 30% de las palabras de origen mongol), también hay aproximadamente el 10% de las palabras de origen desconocido, en un momento posterior se unió a Rusis. Alrededor del 94% de los yakuts se relacionan genéticamente con el Haplogroup N1C1. El antepasado general de todos los yakut N1C1 vivió hace 1300 años. Según los resultados del censo todo-ruso de la población de 2010 en Rusia, 478,1 mil yakuts vivieron, principalmente en Yakutia (466.5 mil), así como en los territorios de Irkutsk, Magadan y Krasnoyarsk. Los yakuts son los más numerosos (49.9% de la población) por las personas en Yakutia (la segunda en número, los rusos, 37.8%) y el más grande de los pueblos indígenas de Siberia dentro de los límites de la Federación de Rusia.