Andrey Platonovying a los muertos. Andrei Platonov: la recuperación de la recuperación de platonov muerta del resum

Andrei platonov

La recuperación de los muertos

Desde el abismo, vuelvo a llamar los muertos.

Madre regresó a su casa. Estaba refugiada de los alemanes, pero no podía vivir en ninguna parte, excepto por su propio lugar, y regresó a casa.

Pasó dos veces por campos intermedios pasados \u200b\u200bcontra las fortificaciones alemanas, porque el frente aquí era desigual, y ella fue a una carretera consecutiva. Ella no tenía miedo y no tenía cuidado de nadie, y los enemigos no la dañaron. Caminó por los campos, golpeando, prolongado, con una cara vaga, precisamente cegada,. Y a ella no le importaba lo que ahora está en el mundo y lo que se realiza, y nada en el mundo no podía preocuparlo en el mundo, ni por favor, porque su dolor era eterno y tristeza, la madre perdió a todos sus hijos. . Ahora era tan débil e indiferente a todo el mundo, que caminaba a lo largo de la carretera como una caja fuerte de las épicas, elevaba el viento, y todo lo que conocía, demasiado dejó indiferente a ella. Y se volvió aún más difícil para ella, porque sintió que nadie era necesario, y no era necesaria para nadie. Esto es suficiente para morir a una persona, pero ella no murió; Se necesitaba para ver su casa donde vivía, y el lugar donde sus hijos murieron en la batalla y la ejecución.

En su camino, ella conoció a los alemanes, pero no tocaron a esta anciana; Eran extraños para ver a una anciana tan clasificada, estaban horrorizados por el tipo de humanidad en su rostro, y la dejaron sin atención, para que ella había muerto por su cuenta. En la vida sucede esta vaga luz alienada en las caras de las personas, una bestia aterradora y un hombre hostil, y estas personas no pueden destruir a nadie, y es imposible acercarse a ellos. La bestia y una persona están luchando más allá con tales como ellos mismos, pero los alejan, temiendo tener miedo de ellos y ser una fuerza desconocida derrotada.

Pasando por la guerra, la vieja madre regresó a casa. Pero su lugar natal ahora estaba vacío. Una pequeña casa pobre en una familia, una arcilla incelavada, pintada con pintura amarilla, con una chimenea de ladrillo, similar a la cabeza humana, durante mucho tiempo ha estado robando del fuego alemán y se queda detrás de las brasas que ya son sorprendentes de entierro grave. Y todos los lugares residenciales vecinos, todo el casco antiguo también murió, y se convirtió en todas partes alrededor de la luz y triste, y se puede ver lejos de la tierra borrosa. Todavía será un poco de tiempo, y el lugar de la vida de las personas empañará con césped libre, los vientos serán eliminados, se contarán los flujos de lluvia, y luego no habrá rastro de una persona, y todo el tormento de Su existencia en la Tierra ya no entenderá y heredará en buena y enseñanza para el futuro, porque no estará vivo a nadie. Y la madre suspiró de este último de su duma y del dolor en el corazón por una vida de muerte por nacer. Pero su corazón era amable, y del amor por los muertos, quería vivir para todos los muertos para cumplir con su voluntad, que se tomaron en la tumba.

Se sentó en medio de la ficción enfriada y comenzó a calcular las manos de su vivienda. Ella conocía su estaca que tenía que morir, pero el alma no la humilló con esta parte, porque si muere, ¿dónde será el recuerdo de sus hijos y quién los salvará en su amor cuando su corazón deje de respirar también?

Madre no sabía, y pensó sola. Negotha, Evdokia Petrovna, una mujer joven, una bonita y completa y completa, y ahora debilitada, tranquila e indiferente; Dos niños pequeños fueron asesinados su bomba cuando los dejó de la ciudad, y su esposo le faltaba en las transacciones de la Tierra, y ella regresó a la vacío de los niños y vivió su tiempo en el lugar muerto.

Hola, María Vasilyevna, "dijo Evdokia Petrovna.

Eres tú, Dunya ", le dijo María Vasilyevna. - Camina conmigo, hablemos con usted hablar. Me busco en mi cabeza, no he trabajado durante mucho tiempo.

Dunya con sumisión al pueblo cercano: María Vasilyevna puso su cabeza sobre sus rodillas, y el vecino comenzó a mirar en su cabeza. Tanto ahora era más fácil para esta actividad; Uno funcionó con diligencia, y el otro se asomó a ella y a trisontes solo desde la proximidad de una persona familiar.

¿Moriste todo? - Preguntó María Vasilyevna.

¡Todo, y cuánto! - Respondió Dunya. - ¿Y todos los tuyos?

Todo, nadie. - María Vasilyevna dijo.

Con usted, no tengo a nadie con usted ", dijo Dunya, satisfecho de que su dolor no es la más grande del mundo: otras personas tienen lo mismo.

Tengo más de lo que eres más grande que el tuyo: también viví en un sabio ", dijo María Vasilyevna. - Y los dos de mis hijos aquí la Posada se acostó. Fueron al batallón de trabajo cuando salió los alemanes de Petropavlovka en el tracto de Mitrofanian y mi hija me llevó desde aquí donde miraban mis ojos, ella me amaba, ella era mi hija, entonces amaba a los demás, ella amaba a todos, lamentaba a todos. - Ella era una chica amable, ella era mi hija, se inclinó hacia él, estaba enfermo, fue herido, se volvió tan inanimado, y luego la mataron también, mató a la cima del avión y regresé, por ¡yo que! ¡Soy lo que ahora! ¡No me importa! Yo mismo ahora como un muerto

Y qué hacer algo: vivir como un muerto, también vivo tanto, dijo Dunya. "Mi gente miente, y la tuya yacía, lo sé, donde se encuentran el tuyo", donde estaban todos los Bawrs y lastimaron, estaba aquí, vi mis ojos con mis ojos ". Primero, salieron todas las personas muertas muertas.El papel se compuso, lo pusieron por separado, y nuestro alejado se disolvió. Luego, todo lo que todos se desnudaron y en papel todas las llegadas de las cosas registradas. Cuidaban mucho tiempo, y luego enterrados para llevarlos.

¿Y quién dibujó la tumba? - Mary Vasilyevna fue perturbada. - DIGID profundamente? Después de todo, desnudo, ahogado, enterrado y profundo sería más cálido!

No, ¿qué hay allí! - le dijo a dunya. - Pito de la cáscara, aquí está la tumba. Tiraron que hay incluso dinero, y otro lugar no era suficiente. Luego condujeron el tanque a través de la tumba de los muertos, los muertos estaban esquiando, el lugar era, e incluso ponen allí que permanecían. No cavan deseos, protegen su poder. Y desde arriba, arrojaron un poco, los muertos y se quedaron allí, tímidos ahora; Sólo los muertos y exprimen una harina de este tipo: los párpados están desnudos en el frío.

Y mi algo, ¡también se quitó un tanque o los puso encima de él? - Preguntó María Vasilyevna.

Son tuyos? - Dunya respondió. "Sí, no me trató allí, por posenta, el camino en sí mismo, vaya, verás". También mequé una cruz de dos ramas y lo puse, pero es para nada: la cruz cae, aunque lo hagas hierro, y la gente olvidará a los muertos María Vasilyevna a las rodillas Duni, puso su cabeza a sí misma. Comenzó a buscar su cabeza de cabeza. Y del trabajo se hizo más fácil; El trabajo a mano trata a un alma enferma.

Luego, cuando ya estaba en silencio, María Vasilyevna se levantó; Era una anciana, ahora está cansada; Ella se despidió de la Duna y fue a Surak, donde yacían sus hijos, dos hijos en la tierra cercana e hija en la distancia.

María Vasilyevna fue al pueblo, que comió a la ciudad. En Posad, vivió anteriormente en casas de madera, jardineros y jardineros; Fueron alimentados con terrenos adyacentes a sus viviendas, y los existían aquí un siglo de Spokon. Hoy en día nada quedaba nada, y la tierra se apresura a la cima del fuego, y los habitantes murieron, o fueron a los andadores, o fueron capturados y tomados en el trabajo y la muerte.

El tracto Mitrofanievsky salió de Posada. Según el lado del tracto en los tiempos anteriores, los vientos crecieron, ahora su guerra estaba luchando contra la más amortiguada, y fue aburrida ahora un camino abandonado, como si el fin del mundo estuviera cerca y rara vez se alcanzaba aquí.

María Vasilyevna llegó al lugar de la tumba, donde se hizo la cruz de dos ramas ramificadas a través de las ramas. La madre se sentó en esta cruz; Debajo de él yacía a sus hijos desnudos, mató, culpados y abandonados en el polvo de las manos de otras personas.

La noche vino y se encendió la noche. Las estrellas del otoño se iluminan en el cielo, con precisión, fumando, había ojos sorprendidos y amables, mirando inmóviles en la tierra oscura, tal dolor y ajuste, que desde la lástima y la apagada dolorosa, es imposible quitarle.

Estarías vivo, - la madre le susurró al suelo con sus hijos muertos: "Usted estaría vivo, ¿cuánto trabajo se hizo cuánta destino fue probado! Y ahora, ahora, ahora murió, ¿dónde está tu vida, lo que no viviste, que la vivirá para usted? .. Matvey, ¿cuánto fue? Veintitrés fue, y Vasily veintiocho. Y mi hija tenía dieciocho años, ahora se iría a la decimonoveno, ayer era una niña de cumpleaños que era mi corazón que pasé en ti. ¿Cuánto se había ido mi sangre, pero no fue suficiente de mi corazón y mi corazón y mi sangre, ya que tú? Murió, ya que los niños no podían mantener su sustento y no los salvaron de la muerte. No los salvaron, no parecían vivir en el mundo. Y les dio a luz, no pensé; Les dio a luz a ellos, déjalos vivir ellos mismos. Y para vivir en la Tierra, se puede ver, es imposible aún no, no está listo para los niños aquí: se prepararon solo, ¡pero no pude evitarlo !. Aquí es imposible vivir, y no tienen a dónde vivir, - Entonces, las madres, hagamos algo, y dimos a luz a los niños. Y de lo contrario, ¿cómo? Probablemente viviría en uno o lo que había tocado la tierra tumba y se enfrentaba a su rostro. En el suelo estaba tranquilo, nada escuchó.

Andrei platonov

La recuperación de los muertos

Desde el abismo, vuelvo a llamar los muertos.

Madre regresó a su casa. Estaba refugiada de los alemanes, pero no podía vivir en ninguna parte, excepto por su propio lugar, y regresó a casa.

Pasó dos veces por campos intermedios pasados \u200b\u200bcontra las fortificaciones alemanas, porque el frente aquí era desigual, y ella fue a una carretera consecutiva. Ella no tenía miedo y no tenía cuidado de nadie, y los enemigos no la dañaron. Caminó por los campos, golpeando, prolongado, con una cara vaga, precisamente cegada,. Y a ella no le importaba lo que ahora está en el mundo y lo que se realiza, y nada en el mundo no podía preocuparlo en el mundo, ni por favor, porque su dolor era eterno y tristeza, la madre perdió a todos sus hijos. . Ahora era tan débil e indiferente a todo el mundo, que caminaba a lo largo de la carretera como una caja fuerte de las épicas, elevaba el viento, y todo lo que conocía, demasiado dejó indiferente a ella. Y se volvió aún más difícil para ella, porque sintió que nadie era necesario, y no era necesaria para nadie. Esto es suficiente para morir a una persona, pero ella no murió; Se necesitaba para ver su casa donde vivía, y el lugar donde sus hijos murieron en la batalla y la ejecución.

En su camino, ella conoció a los alemanes, pero no tocaron a esta anciana; Eran extraños para ver a una anciana tan clasificada, estaban horrorizados por el tipo de humanidad en su rostro, y la dejaron sin atención, para que ella había muerto por su cuenta. En la vida sucede esta vaga luz alienada en las caras de las personas, una bestia aterradora y un hombre hostil, y estas personas no pueden destruir a nadie, y es imposible acercarse a ellos. La bestia y una persona están luchando más allá con tales como ellos mismos, pero los alejan, temiendo tener miedo de ellos y ser una fuerza desconocida derrotada.

Pasando por la guerra, la vieja madre regresó a casa. Pero su lugar natal ahora estaba vacío. Una pequeña casa pobre en una familia, una arcilla incelavada, pintada con pintura amarilla, con una chimenea de ladrillo, similar a la cabeza humana, durante mucho tiempo ha estado robando del fuego alemán y se queda detrás de las brasas que ya son sorprendentes de entierro grave. Y todos los lugares residenciales vecinos, todo el casco antiguo también murió, y se convirtió en todas partes alrededor de la luz y triste, y se puede ver lejos de la tierra borrosa. Todavía será un poco de tiempo, y el lugar de la vida de las personas empañará con césped libre, los vientos serán eliminados, se contarán los flujos de lluvia, y luego no habrá rastro de una persona, y todo el tormento de Su existencia en la Tierra ya no entenderá y heredará en buena y enseñanza para el futuro, porque no estará vivo a nadie. Y la madre suspiró de este último de su duma y del dolor en el corazón por una vida de muerte por nacer. Pero su corazón era amable, y del amor por los muertos, quería vivir para todos los muertos para cumplir con su voluntad, que se tomaron en la tumba.

Se sentó en medio de la ficción enfriada y comenzó a calcular las manos de su vivienda. Ella conocía su estaca que tenía que morir, pero el alma no la humilló con esta parte, porque si muere, ¿dónde será el recuerdo de sus hijos y quién los salvará en su amor cuando su corazón deje de respirar también?

Madre no sabía, y pensó sola. Negotha, Evdokia Petrovna, una mujer joven, una bonita y completa y completa, y ahora debilitada, tranquila e indiferente; Dos niños pequeños fueron asesinados su bomba cuando los dejó de la ciudad, y su esposo le faltaba en las transacciones de la Tierra, y ella regresó a la vacío de los niños y vivió su tiempo en el lugar muerto.

Hola, María Vasilyevna, "dijo Evdokia Petrovna.

Eres tú, Dunya ", le dijo María Vasilyevna. - Camina conmigo, hablemos con usted hablar. Me busco en mi cabeza, no he trabajado durante mucho tiempo.

Dunya con sumisión al pueblo cercano: María Vasilyevna puso su cabeza sobre sus rodillas, y el vecino comenzó a mirar en su cabeza. Tanto ahora era más fácil para esta actividad; Uno funcionó con diligencia, y el otro se asomó a ella y a trisontes solo desde la proximidad de una persona familiar.

¿Moriste todo? - Preguntó María Vasilyevna.

¡Todo, y cuánto! - Respondió Dunya. - ¿Y todos los tuyos?

Todo, nadie. - María Vasilyevna dijo.

Con usted, no tengo a nadie con usted ", dijo Dunya, satisfecho de que su dolor no es la más grande del mundo: otras personas tienen lo mismo.

Tengo más de lo que eres más grande que el tuyo: también viví en un sabio ", dijo María Vasilyevna. - Y los dos de mis hijos aquí la Posada se acostó. Fueron al batallón de trabajo cuando salió los alemanes de Petropavlovka en el tracto de Mitrofanian y mi hija me llevó desde aquí donde miraban mis ojos, ella me amaba, ella era mi hija, entonces amaba a los demás, ella amaba a todos, lamentaba a todos. - Ella era una chica amable, ella era mi hija, se inclinó hacia él, estaba enfermo, fue herido, se volvió tan inanimado, y luego la mataron también, mató a la cima del avión y regresé, por ¡yo que! ¡Soy lo que ahora! ¡No me importa! Yo mismo ahora como un muerto

Y qué hacer algo: vivir como un muerto, también vivo tanto, dijo Dunya. "Mi gente miente, y la tuya yacía, lo sé, donde se encuentran el tuyo", donde estaban todos los Bawrs y lastimaron, estaba aquí, vi mis ojos con mis ojos ". Primero, salieron todas las personas muertas muertas.El papel se compuso, lo pusieron por separado, y nuestro alejado se disolvió. Luego, todo lo que todos se desnudaron y en papel todas las llegadas de las cosas registradas. Cuidaban mucho tiempo, y luego enterrados para llevarlos.

¿Y quién dibujó la tumba? - Mary Vasilyevna fue perturbada. - DIGID profundamente? Después de todo, desnudo, ahogado, enterrado y profundo sería más cálido!

No, ¿qué hay allí! - le dijo a dunya. - Pito de la cáscara, aquí está la tumba. Tiraron que hay incluso dinero, y otro lugar no era suficiente. Luego condujeron el tanque a través de la tumba de los muertos, los muertos estaban esquiando, el lugar era, e incluso ponen allí que permanecían. No cavan deseos, protegen su poder. Y desde arriba, arrojaron un poco, los muertos y se quedaron allí, tímidos ahora; Sólo los muertos y exprimen una harina de este tipo: los párpados están desnudos en el frío.

Y mi algo, ¡también se quitó un tanque o los puso encima de él? - Preguntó María Vasilyevna.

Son tuyos? - Dunya respondió. "Sí, no me trató allí, por posenta, el camino en sí mismo, vaya, verás". También mequé una cruz de dos ramas y lo puse, pero es para nada: la cruz cae, aunque lo hagas hierro, y la gente olvidará a los muertos María Vasilyevna a las rodillas Duni, puso su cabeza a sí misma. Comenzó a buscar su cabeza de cabeza. Y del trabajo se hizo más fácil; El trabajo a mano trata a un alma enferma.

Luego, cuando ya estaba en silencio, María Vasilyevna se levantó; Era una anciana, ahora está cansada; Ella se despidió de la Duna y fue a Surak, donde yacían sus hijos, dos hijos en la tierra cercana e hija en la distancia.

María Vasilyevna fue al pueblo, que comió a la ciudad. En Posad, vivió anteriormente en casas de madera, jardineros y jardineros; Fueron alimentados con terrenos adyacentes a sus viviendas, y los existían aquí un siglo de Spokon. Hoy en día nada quedaba nada, y la tierra se apresura a la cima del fuego, y los habitantes murieron, o fueron a los andadores, o fueron capturados y tomados en el trabajo y la muerte.

El tracto Mitrofanievsky salió de Posada. Según el lado del tracto en los tiempos anteriores, los vientos crecieron, ahora su guerra estaba luchando contra la más amortiguada, y fue aburrida ahora un camino abandonado, como si el fin del mundo estuviera cerca y rara vez se alcanzaba aquí.

María Vasilyevna llegó al lugar de la tumba, donde se hizo la cruz de dos ramas ramificadas a través de las ramas. La madre se sentó en esta cruz; Debajo de él yacía a sus hijos desnudos, mató, culpados y abandonados en el polvo de las manos de otras personas.

La noche vino y se encendió la noche. Las estrellas del otoño se iluminan en el cielo, con precisión, fumando, había ojos sorprendidos y amables, mirando inmóviles en la tierra oscura, tal dolor y ajuste, que desde la lástima y la apagada dolorosa, es imposible quitarle.

Estarías vivo, - la madre le susurró al suelo con sus hijos muertos: "Usted estaría vivo, ¿cuánto trabajo se hizo cuánta destino fue probado! Y ahora, ahora, ahora murió, ¿dónde está tu vida, lo que no viviste, que la vivirá para usted? .. Matvey, ¿cuánto fue? Veintitrés fue, y Vasily veintiocho. Y mi hija tenía dieciocho años, ahora se iría a la decimonoveno, ayer era una niña de cumpleaños que era mi corazón que pasé en ti. ¿Cuánto se había ido mi sangre, pero no fue suficiente de mi corazón y mi corazón y mi sangre, ya que tú? Murió, ya que los niños no podían mantener su sustento y no los salvaron de la muerte. No los salvaron, no parecían vivir en el mundo. Y les dio a luz, no pensé; Les dio a luz a ellos, déjalos vivir ellos mismos. Y para vivir en la Tierra, se puede ver, es imposible aún no, no está listo para los niños aquí: se prepararon solo, ¡pero no pude evitarlo !. Aquí es imposible vivir, y no tienen a dónde vivir, - Entonces, las madres, hagamos algo, y dimos a luz a los niños. Y de lo contrario, ¿cómo? Probablemente viviría en uno o lo que había tocado la tierra tumba y se enfrentaba a su rostro. En el suelo estaba tranquilo, nada escuchó.

Después de la guerra, cuando la iglesia de la gloria eterna se construirá en nuestra tierra, luego contra él ... debe ser construida por el templo de la memoria eterna a los mártires de nuestra gente. En las paredes de este templo de los muertos, los nombres de los ancianos dilapidos, las mujeres, los bebés se inscribirán.
Igualmente tomaron la muerte de las manos de los verdugos de la humanidad ...

A.p.p. Platonov

El siglo XX se convirtió en la Iglesia ortodoxa rusa en el momento de inusual en su escala de un confesionario y un martirio. En los años de tentaciones, comprendidas por nuestra patria, Rusia trajo al mundo a la MIRA del resumen de las Piezas y Miján, quien mantuvo el amor y la lealtad a su hazaña de la fe y la lealtad a Cristo, incluso hasta la muerte. En el año 2000, muchos nuevos santos afectados por la Iglesia ortodoxa rusa fueron asesinados en los años de persecución por la fe a Cristo.

El confesor y el mártir no se pueden llamar a Andrei Platonovich Platonov en un sentido canónico preciso. Pero él es el que dijo en el Evangelio. la sal de la tierraLo que no perderá su salinidad en las pruebas o en el tormento. La vida y la creatividad del escritor es el despliegue del aumento del grano de alforfón del evangelio en un árbol maravilloso, a la sombra de la cual ganamos el aliento de la gracia, fuentes de luz espiritual.
Ya que es posible hablar de una persona, cuyos recuerdos no nos dan rastros visibles de confesionismo, que nunca se ha visto en un disidente obvio u oculto, una oposición abierta al poder sin Dios, que puede ser "suministrado" en ¿Un deseo de sirvidez de servir como dificultad, incluso la vida que construyó la patria futura comunista? Nos gustamos, por su destino y sus escritos, que se mantienen en sí mismos el código genético del cristianismo, la humilde conciencia ortodoxa rusa.
Sobre la vida de Platonov, se puede decir que era la vida en Cristo y luego, cuando él, el joven confundido, aceptó la revolución de los trabajadores y campesinos como la ejecución de la KKAW, la justicia. Y luego, cuando, darse cuenta de que "sin Dios es imposible crear nada", se negó a los constructores revolucionarios en el derecho a ser "comunicaciones de Dios en el universo" (Padre Sergiy Bulgakov), y luego, cuando presenció sus escritos de que el alma de la gente, Bogodnaya no intercambia un regalo espiritual para los bienes materiales, no de Dios, y cuando está en su propio destino, en su elección humana libre, se da cuenta de la fórmula de la conciencia de la catedral, Basado en la fe en la unidad de la Iglesia de los cristianos terrenales y celestiales, vivientes y celestiales.
¿Es posible considerar el confesor de Platonov ... es probable que sea posible, porque la crítica moderna de Platonov fue reconocida por el espíritu hostil de la época de los pensamientos y el estilo del escritor: "¡Como en el Evangelio"! Platonov se reprochó en la "idea cristiana religiosa del bolchevismo", perseguida por el "dolor de yurodía cristiano y gran mortuorio", "humanismo cristiano religioso". Inaceptable para la era del "occidental" espiritual, cuya creación fue la idea y la encarnación de la revolución socialista, fue el platonovsky "recogiendo a la gente", recolectando, basándose en el recordatorio de esos motivos espirituales, que una vez ascendió a la santa RUS, lo ayudó a sobrevivir y mantener la autoidentificación espiritual y material en condiciones de opresión ingénica, guerras destructivas, tentaciones ardientes.

Icono de la Madre de Dios "Recuperación de los Murimos"

¿Es posible considerar a Platonov un mártir? ..
El 5 de enero de 2002, en la tumba del cementerio armenio, se sirvió un servicio de memorial funerario en el esclavo de Dios Andrei, quien murió hace 51 años. En las oraciones conmemorativas, entonces los nombres de la gente más querida andrei platonovich eran "eterna maria", la esposa del escritor, y el hijo de Platón. Dios se complació a recogerlos casi todos los días: María Alexandrovna - 9 de enero de 1983, Platón - 4 de enero de 1943, tal vez para provenir de inseparable, un suspiro de amor, como lo habían vivido y le gustaría vivir para siempre.
"Ves lo difícil para mí. Y como usted, no veo y no lo veo", escribe Platonov en 1926 en la separación aparentemente en la separación de los tristes de Moscú distante de Tambov. - Pienso en lo que está haciendo allí con Totka. ¿Cómo está él? Me convertí en algo extraterrestre, distante e innecesario. Solo tú vives en mí, como la razón de mi anhelo, como un tormento vivo y un consuelo inalcanzable ...
Otro toteka es tan caro que sufren de una sospecha de perderla. También los favoritos y las gemas me asustan, tengo miedo de perderlo ... "
Platonov perderá a su hijo y percibirá esta pérdida como las reglas para sus creencias. Perderá a su hijo dos veces. La primera vez, cuando el 4 de mayo de 1938, Platón será arrestado. En septiembre, el Colegio Militar del Tribunal Supremo de la URSS le sentenciará a 10 años de prisión en virtud de artículos: la traición de la patria y la complicidad en un acto terrorista. El arresto autorizó al trabajo diputado Mikhail Finovsky. El niño de quince años se vio obligado a admitir que discutió los temas de cometer actos terroristas sobre Stalin, Molotov y Yohov. Más tarde, Platón dirá: "Dio lecturas falsas y fantásticas con la ayuda del investigador.<…> Lo que en realidad no fue, y firmé estos testimonios bajo la amenaza del investigador, que si no firmo el testimonio, entonces mis padres serán arrestados ".
La segunda vez, después del maravilloso regreso del hijo a casa en 1940. Luego, Mikhail Sholokhov, Mikhail Sholokhov, se ayudó inmensamente con el sentimiento platónico de la unidad de la pequeña patria, el lugar de nacimiento de los antepasados, la patria de la infancia, el amor por el estado de Don. Platón regresó de los campamentos mortal con la tuberculosis.

Al comienzo de la guerra, Platonov prepara un libro con el nombre simbólico "Corriente". La guerra la dejará de salir. La evacuación en UFA para Platonov será corta, lo logrará hasta el frente. En el otoño de 1942, Platonov está aprobado por el corresponsal militar con el Ejército actual. Desde abril de 1943, es la corrosión especial del periódico "Red Star", el Capitán del Servicio Administrativo, un rango militar.
"Detrás del teatro del Ejército Rojo fue un hospital, donde yacía Tosha, en el invierno de los 43º doctores me llamó:" Maria aleksandrovna, tómala, muere ". No había coches. Sobolev me dio la gasolina, traje cosquilla. Mi hogar y un telegrama llamado Platonov con frente ... "- Recordó la viuda a.p. Platonov. Recortó con el hijo moribundo de Platonov, el otro día después del funeral, se va por el frente, sin saber que él tomaría un verdadero signo de memoria del hijo izquierdo, su enfermedad fatal.
"Me siento como una persona completamente vacía, físicamente vacía: aquí hay tales escarabajos de verano. Vuelan y ni siquiera se zuman. Porque están vacíos a través de. La muerte del Hijo abrió los ojos en mi vida. ¿Qué es ella ahora, ¿Mi vida? ¿Por qué y a quién vivo? El poder soviético se quitó a mi hijo: el poder soviético que quiso quitarme por muchos años y mi título y el título de un escritor. Pero nadie me llevará a mí. Ellos y Ahora imprime, crujir sus dientes. Pero soy terco. Me sufre solo un temperamento. De mis posiciones, no iré a ninguna parte y nunca. Todos piensan que estoy en contra de los comunistas. No, estoy en contra de los que arruinan nuestro país . Quién quiere inundar a nuestro ruso, caro de mi corazón. Y me duele el corazón. ¡Oh, cómo duele!<…> Ahora veo mucho en la parte delantera y observo mucho (Bryansk Front. - D.M.). Mi corazón se rompe del dolor, la sangre y el sufrimiento humano. Voy a escribir mucho. La guerra me enseñó mucho "(desde el Informe del Comisionado Operativo Senior para la Oficina Secreta-Política de la NKVD de la URSS, el 15 de febrero de 1943 en A.P. Platonova).
"¿Qué es ella ahora, mi vida? Por qué y a quien vivo ..." Con la pérdida del apego terrestre más caro de Platonov, la adopción temporal finalmente se pierde. La pérdida mejora en ella que siempre inherente a él un sentimiento especial de parentesco a su pueblo, que está ahora en los frentes de la guerra, y el odio santo para aquellos que quieren inundar nuestro corazón ruso y caro, el alma inmortal de la gente. El cuidado de una criatura amada llena el nuevo poder de la vida, no para ellos mismos: su "yo" murió para dar a la expansión de la existencia extrema: "Y me duele el corazón. ¡Oh, cómo duele!<…> Mi corazón se rompe del dolor, la sangre y el sufrimiento humano. Voy a escribir mucho. La guerra me enseñó mucho ". Desde el frente, caminaron cartas:" María, ve a la iglesia y sobreviven al Panhid a nuestro hijo ".

El sufrimiento no solo el genubre, pueden iluminar, exacerbar la visión, el corte espiritual. Así fue con platónico. La prosa militar del escritor está impregnada de luz extraordinaria, aunque todo es un documento veraz y fracasado de sufrimiento humano y muertes. Su vértice fue la historia de la "recuperación de los muertos", escrita en octubre de 1943, nueve meses desde el día del Hijo de su Hijo.
En la primera edición de la historia, como lo demuestra N.V. Kornienko, una descripción de Kiev se ha conservado (la historia está dedicada al cruce heroico a través del Dnieper); Fue excluida más tarde, tal vez por razones de censura: "Pero los ojos jóvenes fuertes y en las noches de la Luna podían ver las antiguas torres de la Santa Ciudad de Kiev, la madre de todas las ciudades de los rusos. Estaba en la costa alta de la Siempre aspirante, cantando Dnieper, - Petrificado, con ojos ciegos, agotados en el ataúd de la cripta alemana, ya no, como toda la tierra caída a su alrededor, resurrección y vida en la victoria ... "
Para Platonov, Kiev fue el abogado de la santidad rusa, que se sintió involucrada: después de todo, la patria de los niños del escritor, el Yamskaya Sloboda, se encontraba en el famoso tracto de Bogomol Voronezh-Zadonsky, por lo que los bogomolers, los vagabundos, la de Dios. La adoración, caminaba de Voronezhsky al monasterio de Zadonsky. Según la autopista Zadonskoye, el tracto Kiev Mantom, y las imágenes de los vagabundos que van a adorar en Kiev-Pechersk Lavra a través de Voronezh, no dejaron la prosa de Platonov en la década de 1920.
Manchando la historia follada vinculada el tema de la resurrección y la vida en la victoria, tan claro en su sentido literal por los soldados a la patria, con el tema de la santidad, el concepto, alienígena solo al verdadero significado. La imagen de la ciudad es la madre de las ciudades de los rusos, agotados, ciegos, pero no perdió su santidad y fe en el triunfo de la verdadera resurrección y la victoria final sobre la muerte y la destrucción, como una obertura, pregunta la historia. - El tema de la santidad de la madre, que recupera a todos sus hijos muertos en arrepentimiento y resurrección de los muertos y la vida del siglo del futuro.
Es increíble cómo el Platonov logró transmitir la presencia de santidad, es propia, pero terrible incluso para el enemigo material.

MAMÁ VRUBEL. Lápida sepulcral. Bosquejo de la pintura para la catedral de Vladimir en Kiev. 1887.

"La madre regresó a su casa. Ella estaba en refugiado de los alemanes, pero ella no podía vivir en ningún otro lugar, y regresó a casa.<…> En su camino, ella conoció a los alemanes, pero no tocaron a esta anciana; Eran extraños para ver a una anciana tan clasificada, estaban horrorizados por el tipo de humanidad en su rostro, y la dejaron sin atención, para que ella había muerto por su cuenta. Sucede en la vida esta vaga luz alienada. en las caras de las personas que asustan a la bestia y al hombre hostil, y estas personas deben ser molestadas para cualquiera, y es imposible acercarse a ellos.La bestia y una persona son más buenas peleas como ellos mismos, pero notable Él se va Temiendo tener miedo de ellos Y ser derrotado fuerza desconocida "(cursiva en citas en todas partes, nuestra. - D.M..).
¿Qué habiendo escuchado directamente tus oídos para escuchar al escritor? Sobre la santidad, nació para sufrir, la santidad de la madre, pasando por la tumba de sus hijos. La imagen de la santidad en la descripción de Platonov tiene un carácter canónico: " vaga luz alienada " Nos recuerda que el resplandor de la santidad está realmente en uso de la bestia y una persona hostil, este es el resplandor del amor divino. Su "enigma" no resuelve y no la derrota de las fuerzas del príncipe de este mundo, que es realmente "que está más dispuesto a lucharse con tal": "los enemigos de la tranquilidad de la mente y de ninguna parte dan descanso, especialmente si ellos "Encuentra el lado débil en nosotros", dijo Rev. Amvrosiy Optina. La santidad realmente gana a la bestia y domina la población del enemigo, como lo demuestra las vidas de Santa María de Egipto, San Sergio Radonezh, Seraphim Sarovsky ...
Increíble en su sencillez, la humildad cristiana, en su espíritu de la catedral, la conversación con su vecina, Evdokia Petrovna, una mujer joven, una vez completa, y ahora se debilitó, silenciosa e indiferente: dos de sus niños pequeños mataron a una bomba cuando salió de la ciudad. , y el marido desapareció el amor en las transacciones de la tierra, "y ella regresó para atrapar a los niños y vivir su tiempo en un lugar muerto.
"Hola, María Vasilyevna", dijo Evdokia Petrovna.
"Eres tú, Dunya", le dijo María Vasilyevna. - Siéntate conmigo, hablemos con usted hablar.<…>
Dunya con sumisión del pueblo cerca<…>. Ambos ahora era más fácil<…>.
- ¿Moriste todo? - Preguntó María Vasilyevna.
- ¡Todo, y cuánto! - Respondió Dunya. - ¿Y todos los tuyos?
"Todo, nadie", dijo María Vasilyevna.
"No tenemos a nadie con usted", dijo Dunya, satisfecho de que su dolor no es la más grande del mundo: otras personas tienen lo mismo ".
El alma enferma María Vasilyevna está de acuerdo con el consejo de Duni "para vivir como muerto", pero gracias, el corazón amoroso no humilde con el hecho de que su amada "se encuentra allí ahora". La imagen de una tumba fraternal, abandonada "un poco de tierra", con una cruz de dos ramas, puesta por Evdokia Petrovna, recuerda a la antigua canción de Cossack sobre la "persona graciosa", imaginada en la tumba de 240 personas y puso el Cruza el roble con la inscripción: "¡Mentir con Don Heroes. ¡Gloria a los dos cosacos!", Con la única diferencia de que el Dunya no cree que la memoria-la gloria eterna será golpeando con esta cruz: "He atado la cruz Desde dos ramas y lo puso, pero esto no es nada: la cruz cae, al menos su hierro, y la gente olvidará a los muertos ... "
Aparentemente, el caso no está en el material de donde se hace la cruz: la gloria de los cosacos de Don fue fuerte en la memoria de las personas vivas, eternamente litúrgicamente los recordándolos, y mundanos, en las canciones. Dunya no cree en los monperios de su pueblo. No creo en ella y María Vasilyevna. Esta es la razón principal de su dolor. "Entonces, cuando ya se apretó, María Vasilyevna se levantó<…> Y fue a la oscuridad, donde estaban mintiendo sus hijos, dos hijos en la tierra cercana e hija en la distancia.<…> Madre se sentó en la cruz; Bajo, sus hijos desnudos, mataron, culpados y abandonados en polvo.<…>
- ... Déjalo dormir, me estoy riendo, no puedo vivir sin hijos, no quiero vivir sin los muertos ... "
Y como si en respuesta a la oración, escuchó cómo del "silencio del mundo sonaba su voz perteneciente de su hija.<…>, hablando de la esperanza y la alegría, que todo lo que no se hizo realidad, y los muertos regresarán al suelo, y los separados se abrazarán y no se separarán más que nunca.

La madre escuchó que la voz de su hija era alegre, y se dio cuenta de que significa la esperanza y la confianza de su hija por regresar a la vida que el fallecido esperaba la ayuda de vivir y no quería estar muertos ".
Este sueño "Silence of the World" es sorprendente y realmente escuchó alegría en la voz de la hija, tan tangibles, visitas a los recipientes reales a los residentes del Reino celestial para los residentes de la RASP. Las noticias escuchadas cambian la dirección de los pensamientos de la madre: "¿Cómo, hija, te ayudaré? Yo mismo apenas vivo<…> Estoy solo, mi hija; si solo todas las personas te amaron, sí, todo lo incorrecto en la Tierra corregida., entonces lo harías, y todos los justos de los muertos se levantó a la vida.: después de todo la muerte es la primera no verdadera! .."
Platonov de nuevo de nuevo directa e inequívocamente se refiere a estas palabras de una mujer ortodoxa simple a tener orejas para escuchar con un recordatorio de que solo el amor de la catedral litúrgica de todo el pueblo ("Si todas las personas te aman") y el arrepentimiento nacional ("fijí De acuerdo con la Tierra), tal vez "todos los muertos justos" para elevar la vida, es decir, para recuperar a los muertos del pecado, porque la muerte es una consecuencia del pecado, "¡y hay la primera no verdadera! .."
Leyendo a la fe canónica ejecutada de la Palabra, es difícil imaginar cómo es necesario leer los ojos para leerle a Platonov para atribuirle el ocultismo y las opiniones sectarias, y es precisamente que las ideas precisamente se imponen a un escritor a veces incluso en las páginas de Publicaciones periódicas de la iglesia.
"A mediodía, los tanques rusos fueron a la carretera de Mitrofan y se detuvieron cerca de Posada a inspección y reabastecimiento de combustible<…>. Cerca de la cruz, asociada a dos ramas, el ejército rojo vio a una anciana, una cara enderezada hacia la tierra.<…>
"Dormir mientras", dijo Krasnoamec en voz alta para una despedida. - Cuya lo que sea usted, mi madre, y lo he ido o a prueba sin ti..
Se quedó un poco más, en el comestible de su separación con la madre de otra persona.
- A la oscuridad ahora, y lejos, nos dejaste ... bueno, ¡haz algo! Ahora no tenemos tiempo para llorar por ti, primero debes poner al enemigo. Y luego el mundo entero debe ser más sabio para ingresar, de lo contrario, será imposible, de lo contrario, todo es para nada.!..
El ejército rojo volvió, y se hizo aburrido vivir sin los muertos. Sin embargo, sintió que ahora se había vuelto aún más necesario. Es necesario no solo destruir al enemigo de la vida de las personas, aún necesitas poder vivir después de la victoria de eso. la vida más alta que nos debemos en silencio muertos.<…>. No hay muertos para confesar, a excepción de vivir, y tenemos que vivir así que ahora, de modo que la muerte de nuestra gente fue justificada por el destino feliz y libre de nuestra gente y la muerte de su muerte se recuperó ".

Entonces, Platón vincula claramente el tema de la muerte con "falso en la Tierra", es decir, el pecado como consecuencia de la renuencia a vivir "una vida superior". Testifica inequívocamente que la deuda es "justa de los muertos" (recuerde que la justicia es el concepto de iglesia, lo que significa que la vida en verdad, es decir, de acuerdo con los mandamientos divinos) requiere la memoria catedral de vivir sobre los difuntos, que es Posible solo en la oración litúrgica de la iglesia, que Rusia es casi que se perdió, porque sus hijos dejaron de vivir "una vida más alta" y perdieron el resplandor de la santidad que podrían prevenir el enfoque de la "bestia".
El nombre de la historia no permite malinterpretar el significado de la voluntad de Platonov para nosotros, ahora los vivos, encarcelados en la carne artística del texto. "La recuperación de los muertos" es el nombre de uno de los iconos más venerados en los iconos de Rusia de los más santos tetokos, el icono con la gracia de la consolación del dolor de los padres, el icono de los padres y las madres que rezan por sus hijos. Para la conciencia de extinción desinUtida, este nombre está asociado con la idea de encontrar a las personas desaparecidas, mientras que la iglesia ora ante ella sobre la muerte y perdida principalmente espiritualmente, y no físicamente. La oración antes de este icono es la expresión de la última esperanza de la ayuda de la Virgen Muscular en la liberación de la muerte eterna de una persona, sobre la cual el bien perdió finalmente su fuerza.
La historia no nos da la razón para creer que está hablando de los hijos "muertos justos" de Mary Vasilyevna, que es precisamente la oración por la recuperación de los muertos: junto con la madre, escuchamos la alegre voz de su hija, Testificar que el tribunal privado la erigió a la morada donde no hay fruncido y llorando: "Y mi hija me llevó desde aquí donde miran mis ojos, ella me amaba, ella era mi hija, luego se alejó de mí, ella amaba a otros. , ella amaba a todos, lamentó una, era una niña amable, a mi hija, se inclinó hacia él, estaba enfermo, fue herido, se volvió inanimado, y luego también la mataron, mató sobre la cima de El avión ... "," dice María Vasilyevna. Y la epígrafe de la historia "desde el abismo que llamo. Palabras de los muertos", como saben, que es una parafrasada de las palabras de vida, las palabras de Salmo David, tan a menudo sonando en la adoración: Desde la profundidad de la multitud, Señor, y escúchame. , indica que la historia es una advertencia de la Iglesia de la Iglesia, la Iglesia de los Justos, Confesores, los Mártires de la Tierra Rusa del Ruso a vivir ahora que toda la historia es la proyección artística de la Oración de la Santa Madre. De la patria de los niños vivientes injustos, sus pecados de las puertas de la muerte por la guerra física, y el espiritual es el olvido de la "vida más alta".
Grozno suena la advertencia del Ejército Rojo, en el que se adivina el mismo platónico, porque su principal heroína es nombrada su Madre, que "todo el mundo debería ser más sabio para entrar, de lo contrario, será imposible,, de lo contrario, todo es para nada!"
Hablamos de la encantadora luz, que se cumple esta triste historia, en la que la muerte y la destrucción son tan aparentemente. Esta luz inráctica está compilada por el resplandor del amor, lo que hace que la madre "pase por la guerra", porque "tuvo que ver su casa donde vivía, y el lugar donde sus hijos murieron en la batalla y la ejecución". Amor que la salva de la muerte aleatoria; Amor, recuperación de la vida eterna de los difuntos; El amor que ayuda a la Dunya a transferir su propio dolor desventajoso; El amor incluso antes de la muerte de la hija de María Vasilyevna a la desconocida para su luchador herido; El amor que permite al Ejército Rojo admitirle a la anciana fallecida y a su madre y languidecer el dolor en la separación con ella; Amor, que claramente da a luz al amor de la catedral, el amor de los muertos para vivir y vivir a los muertos, el amor prometió que "todo lo que no se hizo realidad, y los muertos regresarán a la tierra, y los separadores lo harán. conducir entre sí y nunca saldrán más ".

© Daria Moscú,
Candidato de Filología,
Investigador Senior Instituto de Literatura Mundial
ellos. SOY. Gorky corrió.

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Andrei platonov

La recuperación de los muertos

Desde el abismo, vuelvo a llamar los muertos.
Madre regresó a su casa. Estaba refugiada de los alemanes, pero no podía vivir en ninguna parte, excepto por su propio lugar, y regresó a casa.
Pasó dos veces por campos intermedios pasados \u200b\u200bcontra las fortificaciones alemanas, porque el frente aquí era desigual, y ella fue a una carretera consecutiva. Ella no tenía miedo y no tenía cuidado de nadie, y los enemigos no la dañaron. Caminó por los campos, golpeando, prolongado, con una cara vaga, precisamente cegada,. Y a ella no le importaba lo que ahora está en el mundo y lo que se realiza, y nada en el mundo no podía preocuparlo en el mundo, ni por favor, porque su dolor era eterno y tristeza, la madre perdió a todos sus hijos. . Ahora era tan débil e indiferente a todo el mundo, que caminaba a lo largo de la carretera como una caja fuerte de las épicas, elevaba el viento, y todo lo que conocía, demasiado dejó indiferente a ella. Y se volvió aún más difícil para ella, porque sintió que nadie era necesario, y no era necesaria para nadie. Esto es suficiente para morir a una persona, pero ella no murió; Se necesitaba para ver su casa donde vivía, y el lugar donde sus hijos murieron en la batalla y la ejecución.
En su camino, ella conoció a los alemanes, pero no tocaron a esta anciana; Eran extraños para ver a una anciana tan clasificada, estaban horrorizados por el tipo de humanidad en su rostro, y la dejaron sin atención, para que ella había muerto por su cuenta. En la vida sucede esta vaga luz alienada en las caras de las personas, una bestia aterradora y un hombre hostil, y estas personas no pueden destruir a nadie, y es imposible acercarse a ellos. La bestia y una persona están luchando más allá con tales como ellos mismos, pero los alejan, temiendo tener miedo de ellos y ser una fuerza desconocida derrotada.
Pasando por la guerra, la vieja madre regresó a casa. Pero su lugar natal ahora estaba vacío. Una pequeña casa pobre en una familia, una arcilla incelavada, pintada con pintura amarilla, con una chimenea de ladrillo, similar a la cabeza humana, durante mucho tiempo ha estado robando del fuego alemán y se queda detrás de las brasas que ya son sorprendentes de entierro grave. Y todos los lugares residenciales vecinos, todo el casco antiguo también murió, y se convirtió en todas partes alrededor de la luz y triste, y se puede ver lejos de la tierra borrosa. Todavía será un poco de tiempo, y el lugar de la vida de las personas empañará con césped libre, los vientos serán eliminados, se contarán los flujos de lluvia, y luego no habrá rastro de una persona, y todo el tormento de Su existencia en la Tierra ya no entenderá y heredará en buena y enseñanza para el futuro, porque no estará vivo a nadie. Y la madre suspiró de este último de su duma y del dolor en el corazón por una vida de muerte por nacer. Pero su corazón era amable, y del amor por los muertos, quería vivir para todos los muertos para cumplir con su voluntad, que se tomaron en la tumba.
Se sentó en medio de la ficción enfriada y comenzó a calcular las manos de su vivienda. Ella conocía su estaca que tenía que morir, pero el alma no la humilló con esta parte, porque si muere, ¿dónde será el recuerdo de sus hijos y quién los salvará en su amor cuando su corazón deje de respirar también?
Madre no sabía, y pensó sola. Negotha, Evdokia Petrovna, una mujer joven, una bonita y completa y completa, y ahora debilitada, tranquila e indiferente; Dos niños pequeños fueron asesinados su bomba cuando los dejó de la ciudad, y su esposo le faltaba en las transacciones de la Tierra, y ella regresó a la vacío de los niños y vivió su tiempo en el lugar muerto.
"Hola, María Vasilyevna", dijo Evdokia Petrovna.
"Eres tú, Dunya", le dijo María Vasilyevna. - Camina conmigo, hablemos con usted hablar. Me busco en mi cabeza, no he trabajado durante mucho tiempo.
Dunya con sumisión al pueblo cercano: María Vasilyevna puso su cabeza sobre sus rodillas, y el vecino comenzó a mirar en su cabeza. Tanto ahora era más fácil para esta actividad; Uno funcionó con diligencia, y el otro se asomó a ella y a trisontes solo desde la proximidad de una persona familiar.
- ¿Moriste todo? - Preguntó María Vasilyevna.
- ¡Todo, y cuánto! - Respondió Dunya. - ¿Y todos los tuyos?
- Todo, nadie. - María Vasilyevna dijo.
- No tenemos a nadie con usted, no tengo a nadie ", dijo Dunya, satisfecho de que su dolor no es la más grande del mundo: otras personas tienen lo mismo.
"Tengo más de lo que eres más grande que el tuyo: también viví en una viuda", dijo María Vasilyevna. - Y los dos de mis hijos aquí la Posada se acostó. Fueron al batallón de trabajo cuando salió los alemanes de Petropavlovka en el tracto de Mitrofanian y mi hija me llevó desde aquí donde miraban mis ojos, ella me amaba, ella era mi hija, entonces amaba a los demás, ella amaba a todos, lamentaba a todos. - Ella era una chica amable, ella era mi hija, se inclinó hacia él, estaba enfermo, fue herido, se volvió tan inanimado, y luego la mataron también, mató a la cima del avión y regresé, por ¡yo que! ¡Soy lo que ahora! ¡No me importa! Yo mismo ahora como un muerto
"Y qué hacer algo: vive como un muerto, también vivo tanto, dijo Dunya. "Mi gente miente, y la tuya yacía, lo sé, donde se encuentran el tuyo", donde estaban todos los Bawrs y lastimaron, estaba aquí, vi mis ojos con mis ojos ". Primero, salieron todas las personas muertas muertas.El papel se compuso, lo pusieron por separado, y nuestro alejado se disolvió. Luego, todo lo que todos se desnudaron y en papel todas las llegadas de las cosas registradas. Cuidaban mucho tiempo, y luego enterrados para llevarlos.
- ¿Y quién cavó una tumba? - Mary Vasilyevna fue perturbada. - DIGID profundamente? Después de todo, desnudo, ahogado, enterrado y profundo sería más cálido!
- No, ¿qué es lo profundo allí! - le dijo a dunya. - Pito de la cáscara, aquí está la tumba. Tiraron que hay incluso dinero, y otro lugar no era suficiente. Luego condujeron el tanque a través de la tumba de los muertos, los muertos estaban esquiando, el lugar era, e incluso ponen allí que permanecían. No cavan deseos, protegen su poder. Y desde arriba, arrojaron un poco, los muertos y se quedaron allí, tímidos ahora; Sólo los muertos y exprimen una harina de este tipo: los párpados están desnudos en el frío.
- ¿Y mi uno, también se le quitó un tanque o los puso encima de ella? - Preguntó María Vasilyevna.
- tu uno? - Dunya respondió. "Sí, no me trató allí, por posenta, el camino en sí mismo, vaya, verás". También mequé una cruz de dos ramas y lo puse, pero es para nada: la cruz cae, aunque lo hagas hierro, y la gente olvidará a los muertos María Vasilyevna a las rodillas Duni, puso su cabeza a sí misma. Comenzó a buscar su cabeza de cabeza. Y del trabajo se hizo más fácil; El trabajo a mano trata a un alma enferma.
Luego, cuando ya estaba en silencio, María Vasilyevna se levantó; Era una anciana, ahora está cansada; Ella se despidió de la Duna y fue a Surak, donde yacían sus hijos, dos hijos en la tierra cercana e hija en la distancia.
María Vasilyevna fue al pueblo, que comió a la ciudad. En Posad, vivió anteriormente en casas de madera, jardineros y jardineros; Fueron alimentados con terrenos adyacentes a sus viviendas, y los existían aquí un siglo de Spokon. Hoy en día nada quedaba nada, y la tierra se apresura a la cima del fuego, y los habitantes murieron, o fueron a los andadores, o fueron capturados y tomados en el trabajo y la muerte.
El tracto Mitrofanievsky salió de Posada. Según el lado del tracto en los tiempos anteriores, los vientos crecieron, ahora su guerra estaba luchando contra la más amortiguada, y fue aburrida ahora un camino abandonado, como si el fin del mundo estuviera cerca y rara vez se alcanzaba aquí.
María Vasilyevna llegó al lugar de la tumba, donde se hizo la cruz de dos ramas ramificadas a través de las ramas. La madre se sentó en esta cruz; Debajo de él yacía a sus hijos desnudos, mató, culpados y abandonados en el polvo de las manos de otras personas.
La noche vino y se encendió la noche. Las estrellas del otoño se iluminan en el cielo, con precisión, fumando, había ojos sorprendidos y amables, mirando inmóviles en la tierra oscura, tal dolor y ajuste, que desde la lástima y la apagada dolorosa, es imposible quitarle.
"Usted estaría vivo", le susurró la madre en el suelo con sus hijos muertos, "estarías vivo, ¿cuánto trabajo se realizó cuánta destino fue probado!" Y ahora, ahora, ahora murió, ¿dónde está tu vida, lo que no viviste, que la vivirá para usted? .. Matvey, ¿cuánto fue? Veintitrés fue, y Vasily veintiocho. Y mi hija tenía dieciocho años, ahora se iría a la decimonoveno, ayer era una niña de cumpleaños que era mi corazón que pasé en ti. ¿Cuánto se había ido mi sangre, pero no fue suficiente de mi corazón y mi corazón y mi sangre, ya que tú? Murió, ya que los niños no podían mantener su sustento y no los salvaron de la muerte. No los salvaron, no parecían vivir en el mundo. Y les dio a luz, no pensé; Les dio a luz a ellos, déjalos vivir ellos mismos. Y para vivir en la Tierra, se puede ver, es imposible aún no, no está listo para los niños aquí: se prepararon solo, ¡pero no pude evitarlo !. Aquí es imposible vivir, y no tienen a dónde vivir, - Entonces, las madres, hagamos algo, y dimos a luz a los niños. Y de lo contrario, ¿cómo? Probablemente viviría en uno o lo que había tocado la tierra tumba y se enfrentaba a su rostro. En el suelo estaba tranquilo, nada escuchó.
- Dormir"Madre susurró", nadie se moverá ", fue difícil morir, y se preocupan. Que duerman, me estoy riendo, no puedo vivir sin hijos, no quiero vivir sin los muertos, María Vasilyevna, me tomó la cara de la tierra; Se escuchó que su hija Natasha la llamó; La llamó, sin decir las palabras, como si pronunciaba algo con su débil suspiro. La madre miró a su alrededor, con ganas de ver dónde la hija llama a ella, desde donde sonaba su voz mágica, desde un campo tranquilo, desde la profundidad terrenal o desde la altura del cielo, con esa estrella clara. ¿Dónde está ella ahora, su hija muerta? ¿O lo hace en cualquier otro lugar y la madre solo podría con la voz de Natasha, que suena los recuerdos en su propio corazón?
María Vasilyevna escuchó de nuevo, y otra vez, el silencio del mundo le puso una voz llamada de su hija, tan remota, que era como el silencio, y, sin embargo, limpio e inteligible en el significado, hablando de la esperanza y la alegría, que todo lo que No se hizo realidad y los muertos regresarán a vivir en el suelo y el separado se abrazará y no se romperá más.
La madre escuchó que la voz de su hija era alegre, y se dio cuenta de que esto significa la esperanza y la confianza de su hija por regresar a la vida que el fallecido espera ayuda con vida y no quiere estar muerto.
"¿Cómo, hija, te ayudaré?" Yo mismo apenas vivo, - dijo María Vasilyevna; Ella habló con calma e inteligible, como si estuviera en su casa, sola, y llevó una conversación con los niños, ya que sucedió en su reciente vida feliz. - Estoy solo, mi hija; Si te aman a todas las personas, pero fijé todo lo equivocado en la tierra, entonces me gustaría que usted y todos los muertos justos, criaron sobre la vida: ¡después de todo, la muerte es la primera no es cierta! .. y yo puedo ayudarte ? ¡PMA solo muere del dolor y lo haré con usted! " La madre le dijo a la hija de su hija por un consuelo razonable, exactamente Natasha y dos hijos en la tierra la escucharon con cuidado. Luego ella entró y se quedó dormida en la tumba.
El amanecer de la guerra de la medianoche se elevó a la distancia, y el zumbido de las armas se escaparon de allí; Comenzó la batalla. María Vasilyevna se despertó, y miró hacia el fuego en el cielo, y escuchó la expresión frecuente de las armas. "Estos son nuestros vamos", creía ella. - Que vengan, deje que sea el poder soviético de nuevo, le encanta a la gente, le encanta el trabajo, enseña a la gente todo, ella está inquieta; Tal vez pasará el siglo, y la gente aprenderá cómo los muertos se han vuelto vivos, y luego suspirar, luego se alcanzará el eminente corazón de la madre ".
María Vasilyevna creía y entendía que todo se hará realidad como ella quería y cómo era necesario consultar su alma. Vio aviones volando, y también eran difíciles de inventar y hacerlos, y todos los muertos pueden regresar del suelo a la vida a la luz solar, si la mente hubiera venido a las necesidades de la madre, nació y enterró a sus hijos y Morir desde la separación de la separación.
Ella nuevamente se soldó con la tumba suave, para estar más cerca de sus hijos silenciosos. Y el silencio fue condenado a todo el mundo del villano que los mató, y el dolor de la madre, recordando el olor del cuerpo de sus hijos y el color de sus ojos vivos al mediodía, los tanques rusos fueron a la carretera de Mitrofan y se detuvieron cerca. Posada a inspección y reabastecimiento de combustible; Ya no se dispararon, porque la guarnición alemana de la ciudad fallecida fue removida de la batalla y delante de ellos para ir a sus tropas.
Un ejército rojo del tanque se alejó del auto y se fue a caminar por el suelo, que ahora es el sol tranquilo. El ejército rojo ya no era tan joven, estaba en los años, y le encantaba ver cómo vive su hierba, y verificar si todavía hay mariposas e insectos a los que se usó.
Cerca de la cruz, asociada a dos ramas, el ejército rojo vio a una anciana, una cara enderezada hacia la tierra. Se inclinó hacia ella y escuchó su aliento, y luego giró el cuerpo de una mujer a Navitin, y por la corrección, seguía siendo su oreja en su pecho. "Su corazón se ha ido", entendió el trabajador del Ejército Rojo y cubrió la cara subsidiada del lienzo tardío, que tenía con él como un puerto de repuesto.
"Ella no tenía nada que vivir: eran como un cuerpo de su hambre y un dolor de molienda, el hueso a través de la piel se ilumina afuera".
- Vivir todavía"Dijo Krasnoamec en voz alta para una despedida. "Cuya madre no sería una madre, pero también tuve un huérfano sin ti".
Se quedó un poco más, en el comestible de su separación con la madre de otra persona.
- Ahora estás oscuro, y nos dejaste de nosotros qué hacer algo! Ahora no tenemos tiempo para llorar por ti, primero debes poner al enemigo. Y luego, todo el mundo debe ser más sabio para ingresar, de lo contrario, será imposible, de lo contrario, ¡todo es para nada! ..
El ejército rojo volvió. Y se hizo aburrido vivir sin los muertos. Sin embargo, sintió que ahora se había vuelto aún más necesario. Es necesario no solo destruir al enemigo de la vida de las personas, debes seguir poder vivir después de la victoria de la vida más alta que nos quedamos en silencio a los muertos; Y luego, por el bien de su memoria eterna, es necesario cumplir con todas sus esperanzas en la Tierra, de modo que su voluntad y el corazón de ellos, habiendo dejado de respirar, no fue engañado. No hay muertos, aparte de vivir, y necesitamos vivir así que ahora, para que la muerte de nuestra gente esté justificada por el destino feliz y libre de nuestra gente y las muertes fueron recuperadas.

Maria Vasilyevna regresa a casa. Ella pasa por el frente, por las posiciones de los alemanes, quien la mira perezosamente, sin querer pasar las balas en la vida de una anciana sin valor. Mary Vasilyevna murió tres hijos. Los pasaron en el suelo, la oruga del tanque alemán. Y ahora la madre se va a casa para visitar la tumba de sus hijos. Madre madre inmensamente, lo hizo intrépido. No solo los alemanes, sino también a las bestias, y las personas con corral, no tocan a la mujer que se detuvo del dolor. Ella continúa silenciosamente el camino a casa.

María Vasilyevna llega a su pueblo natal. Su casa natal fue despedida con tanques alemanes desde el suelo. En las ruinas de su casa, ella conoce al vecino - Evdokia Petrovna. Evdokia para los años de guerra envejecidos y miró hacia abajo, perdió a sus pequeños niños durante el bombardeo, y el marido desapareció durante las transacciones de la Tierra. Evdokia vive en un pueblo destruido vacío. Dos mujeres comienzan un diálogo sobre la vida y la muerte.

Evdokia cuenta cómo llegaron los alemanes al pueblo, ya que mataron a casi todos los habitantes. Como enterrados los muertos. Los soldados alemanes perezosos arrojaron los cadáveres a un embudo desde el proyectil, vertieron la tierra, se apresuraron a la tierra del tanque, y los cadáveres fueron puestos en la parte superior. En el sitio de la tumba fraternal Evdokia puso una cruz de madera. Una mujer joven y hermosa, Evdokia en un par de años se convirtió en una anciana. Ella no vive por algo, pero contraria a. Junto con María, no viven, pero existen, porque a diferencia del cuerpo, sus almas ya están muertas.

María Vasilyeva va a la tumba Fraternal, ve una cruz sobre las orugas de la tierra sin problemas. Madre cae al suelo y trata de escuchar el susurro de los muertos. Pero están en silencio. María Vasilyevna presenta una conversación con su hija fallecida. Ella entiende que su deber ante los muertos ya no es permitir que esta matanza sangrienta, sin sentido y despiadada llamada la Gran Guerra Patriótica.

María se duerme el sueño eterno, abrazando ese pedazo de tierra bajo el cual sus hijos fueron enterrados. El viejo soldado pasa por la tumba fraternal. Ve a la mujer que miente en la cruz, el tiempo y la pena no la ahorraron. El soldado entiende que la mujer está muerta y cubre su rostro con un pañuelo, que solía usar como una túnica de puerto. Se va, debe salvar el resto de un destino tan terrible.

Escribiendo en la literatura sobre el tema: un resumen de la recuperación de los platonistas muertos

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