Análisis de 1 capítulo que hacer. Chernyshevsky "¿Qué hacer?": Trabajo y análisis novedoso

El escrito

Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky nació en la familia de un sacerdote, pero se liberó de las actuaciones religiosas en su juventud, convirtiéndose en un pensador avanzado de su tiempo. Chernyshevsky era un utopista socialista. Desarrolló un sistema delgado de liberación social de Rusia. Para las actividades revolucionarias, los artículos periodísticos, el trabajo en la revista "Sovrevnik" Chernyshevsky fue arrestado y concluido en la fortaleza de Petropavlovsk. En condiciones tan inusuales en 1862, la novela "¿Qué hacer?".

La novela publicó NekRasov en el "contemporáneo", después de lo cual se cerró la revista, la novela está prohibida. El segundo trabajo se imprimió solo después de la primera revolución rusa. Mientras tanto, la popularidad de la "novela de despido" fue enorme. Llamó a la tormenta, se convirtió en el centro alrededor de las cuales las pasiones estaban hirviendo. Es difícil para nosotros imaginarlo, pero la novela correspondió por la mano, distribuida en las listas. El poder de él sobre la mente de los jóvenes contemporáneos no conocía las fronteras. Uno de los profesores de la Universidad de San Petersburgo escribió: "En dieciséis años de mi estadía en la universidad, no tuve que conocer a un estudiante que no leería el famoso ensayo en el gimnasio".

Roman "¿Qué hacer?" Escrito en un lector joven, a quien está antes del problema de elegir un camino. Todo el contenido del libro debería haber indicado que un hombre entró en la vida, cómo construir su futuro. Chernyshevsky crea una novela que llamó "Tutorial de la vida". Aprender a actuar correctamente y la conciencia fueron los héroes del trabajo. Lopukhov, Kirsanov, Vera Pavlovna no se llama accidentalmente después del escritor "Nuevas personas", y el autor dice sobre Rakhmetov como una "persona especial". Recordemos a Chatsky, Onegin, Pechorina ... son románticos, soñadores, personas que no tienen metas. Todos estos héroes no son perfectos. Tienen características que es difícil para nosotros aceptar. Los héroes de Chernyshevsky rara vez dudan, saben firmemente lo que quieren en la vida. Trabajan, no están familiarizados con la ociosidad y el aburrimiento. No dependen de nadie, porque viven por su trabajo. Lopukhov y Kirsanov están ocupados medicamentos. Vera Pavlovna abre su taller. Este es un taller especial. Todo es igual. Vera Pavlovna - Taller de la señora, pero todos los ingresos se distribuyen entre las niñas que trabajan en él.

"Las nuevas personas" no se cierran solo dentro de su negocio. Tienen muchos otros intereses. Aman el teatro, leen mucho, viajes. Estas son personalidades desarrolladas de manera integral.

De una manera nueva, resuelven sus problemas familiares. La situación que se ha desarrollado en la familia de Burdocks, muy tradicional. Vera Pavlovna amaba a Kirsanov. Anna Karenina, habiendo amado a Vronsky, cae en una situación desesperada. Tatyana Larina, continuando al ama de Onegin, decide su destino inequívoco: "... me dan a otro; Seré un buen párpado ". Los héroes de Chernyshev permiten este conflicto de una manera nueva. Lopukhov "viene de la escena", liberando la fe de Pavlovna. Al mismo tiempo, no cree que se sacrifique, ya que actúa de acuerdo con la teoría del "egoísmo razonable", popular en el medio ambiente de "nuevas personas". Lopukhov ofrece una alegría de lo que hace que los buenos para cerrar las personas. En la nueva familia de Kirsanov, comprensión mutua y respeto. Recuerde la desafortunada Katerina, la heroína de Ostrovsky. KabaNiha hace un SNOOCH para seguir la regla: "La esposa y mi esposo serán heridos". Vera Pavlovna no solo no le tiene miedo a nadie, ya que es posible elegir un estilo de vida independiente. Ella es una mujer emancipada libre de convenciones y prejuicios. Se le concedió la igualdad en la vida laboral y familiar.

La nueva familia en la novela se opone al medio ambiente de la "gente vulgar", en la que creció y de la que se había ido la heroína. Sospecha y comprensión apoyados aquí. Madre de Vera Pavlovna - Familia Déspot.

Cerca de "nuevas personas" y rakhmetov. Esta es una persona que se prepara a una lucha decisiva a la revolución. Combina las características del Henich Popular y una persona altamente educada. Él sacrifica todo en nombre de su meta.

Estas personas sueñan que hay alegría general y prosperidad en la Tierra. Sí, son utópicos, en la vida, no siempre es tan fácil seguir los ideales propuestos. Pero me parece que una persona siempre soñaba y soñará con una hermosa sociedad, donde solo la gente buena, buena y honesta vivirá. Para esto estuvimos listos para dar la vida de Rakhmetov, Lopukhov y Kirsanov.

La moraleja de nuevas personas es revolucionaria en su profunda, la esencia interna, niega y destruye completamente la moralidad reconocida oficialmente, en la que sostiene la sociedad moderna de Chernyshevsky, la moraleja de la víctima y la deuda. Lopukhov dice que "el sacrificio es las botas como una rotura". Todas las acciones, todas las obras de una persona son verdaderamente viables cuando no están bajo coerción, sino en la atracción interna, cuando son consistentes con los deseos y creencias. Todo lo que en la sociedad está cometido en la coerción, bajo presión de la deuda, en última instancia, resulta infalible y aún no nacida. Tales, por ejemplo, la reforma noble "desde arriba" - "sacrificio", traído por las clases más altas de las personas.

La moraleja de nuevas personas es liberada por las posibilidades creativas de la persona humana, se dio cuenta alegremente las verdaderas necesidades de la naturaleza humana, basada en Chernyshevsky, en el "Instinto de Solidaridad Pública". De acuerdo con este instinto, Lopukhov es agradable participar en la ciencia, y la fe Pavlovna es agradable de meterse con las personas, tener talleres de costura en principios socialistas razonables y justos.

Las nuevas personas y problemas fatales y problemas de las relaciones familiares deciden de una manera nueva. Chernyshevsky está convencido de que la principal fuente de drama íntimo es la desigualdad entre un hombre y una mujer, la dependencia de una mujer de un hombre. La emancipación, espera que Chernyshevsky, cambiará significativamente el carácter del amor. La concentración excesiva de una mujer en los sentimientos de amor desaparecerá. La participación de ella a la par con un hombre en asuntos públicos tomará drama en relaciones amorosas, y al mismo tiempo destruirá el sentimiento de los celos como un exceso de egoísmo.

Por lo demás, las personas nuevas son menos dolorosamente permiten el conflicto de conflictos más dramáticos en las relaciones humanas. Pushkinskoye "Cómo Dios Dios para que tu amado sea diferente" se convierte en una excepción para ellos, sino una norma diaria de la vida. Lopukhov, habiendo aprendido sobre el amor de la fe de Pavlovna a Kirsanov, voluntariamente inferior a su amigo, uniéndose a la escena. Además, desde Lopukhov, esto no es una víctima, sino el "beneficio más rentable". En última instancia, al producir "beneficios de beneficios", experimenta un alegre sentido de satisfacción de la Ley, que da la felicidad no solo a Kirsanov, la fe Pavlovna, sino también.

Por supuesto, con las páginas de la novela sopla el espíritu de la utopía. Chernyshevsky tiene que aclarar al lector como "egoísmo razonable", Lopukhov no sufrió de la decisión adoptada por él. El escritor exagera claramente el papel de la mente en todas las acciones y acciones de una persona. A partir de los argumentos de Lopukhov brinan el racionalismo y lo discreto, el autoanálisis de ellos causa el lector un sentimiento de algún tipo de consideración, inadecuada en materia de comportamiento humano en la situación en la que Lopukhov resultó ser. Finalmente, es imposible no notar que Chernyshevsky facilita la decisión porque Lopukhov y la fe de Pavlovna no tienen una familia real, no hay ningún niño. Muchos años después, en la novela "Anna Karenina" Tolstoy dará refutación al destino trágico de Chernyshevsky del personaje principal, y en la "guerra y el mundo" desafiará la limpieza excesiva de los revolucionarios, los demócratas por las ideas de la emancipación femenina.

N "De todos modos, y en la teoría del" egoísmo inteligente ", los héroes de Chernyshevsky hay un atractivo indiscutible y un grano racional evidente, especialmente importante para las personas rusas que vivían bajo una fuerte presión de la estadidad autocrática, que restringía la iniciativa y, a veces, teniendo los impulsos creativos. de la persona humana. Los héroes morales Chernyshevsky en cierto sentido no perdieron su relevancia y en nuestros tiempos en que los esfuerzos de la compañía están dirigidos al despertar de una persona de la apatía moral y la malinterecha, para superar el formalismo muerto.

Otros escritos en este trabajo.

Historia de la creación

Chernyshevsky mismo llamó a estas personas el tipo, que "recientemente nutrido y rápidamente se extiende", es la generación y el signo de tiempo.

Estos héroes son inherentes a una moralidad revolucionaria especial, que se basa en una teoría educativa de 18 V, la llamada "teoría del egoísmo racional". Esta teoría es que una persona puede ser feliz si sus intereses personales coinciden con el público.

Vera Pavlovna es la principal heroína de la novela. Sus prototipos son la esposa de Chernyshevsky Olga Socratan y Marya Alexandrovna Bokova-Sechenov, que se casó ficticiamente con su maestra, y luego se convirtió en la esposa del fisiólogo Sechhenov.

Vera Pavlovna logró escapar de las circunstancias que lo rodeaban de la infancia. Su carácter templado en la familia, donde el Padre le fue indiferente a ella, y para la madre era solo un producto rentable.

Vera también es aventurera como madre, gracias a la que logró crear talleres de costura, brindando buenos beneficios. Vera Pavlovna es inteligente y formada, equilibrada, buena y con su esposo, y a las niñas. Ella no es un hambre, no hipócrita e inteligente. Chernyshevsky admira el deseo de la fe de Pavlovna para romper los bordes morales obsoletos.

Chernyshevsky enfatiza la similitud de Lopukhov y Kirsanov. Ambos médicos están involucrados en la ciencia, ambas familias pobres y han logrado trabajo pesado. Por el bien de ayudar a la niña desconocida, Lopukhov rechaza la carrera científica. Es más racional que Kirsanov. Esto se evidencia por la idea del suicidio imaginario. Pero Kirsanov es capaz de cualquier sacrificio para la amistad y el amor, evita comunicarse con un amigo y amado para olvidarlo. Kirsanov es más sensible y carismático. Él cree que Rakhmetov, uniéndose al camino de la mejora.

Pero el protagonista de la novela (no en la trama, sino en teoría) no es solo una "nueva persona", sino la "persona especial" revolucionary de Rakhmetov. Generalmente se niega al egoísmo como tal, de la felicidad por sí mismo. El revolucionario debe sacrificarse, dar vida a aquellos que aman, viven como todo el pueblo.

Por origen, él es un aristócrata, pero se rompió con el pasado. Rakhmetov ganó como un carpintero simple, Burlak. Tenía un apodo "Nikitushka Lomov", como un bogatyr-Barry. Todos los medios de Rakhmetov invirtieron en el caso de la revolución. Lideró que el estilo de vida es el más ascético. Si las personas nuevas se llaman la sal de Chernyshevsky de la Tierra, los revolucionarios como Rakhmetov son "el color de las mejores personas, motores de motores, sal de sal de la tierra". La imagen de Rakhmetov Ovedan es un halo de misteriosidad y de bajo costo, ya que no todo Chernyshevsky podría decir bien.

Rakhmetov tenía varios prototipos. Uno de ellos es un terrateniente Bakhmetev, quien pasó en Londres Herzen casi todo su estado en el caso de la propaganda rusa. La imagen de Rakhmetova es colectiva.

La imagen de Rakhmetov está lejos de ser perfecta. Chernyshevsky advierte a los lectores de admiración con estos héroes, porque su ministerio no es correspondido.

Características estilísticas

Chernyshevsky usa ampliamente dos medios de expresividad artística: alegoría y defecto. Los sueños de Vera Pavlovna están llenos de alegoría. Sótano oscuro en el primer sueño: alegoría de mujeres no libres. La novia de Lopukhov es un gran amor para las personas, la suciedad es real y fantástica desde el segundo sueño, las circunstancias en las que viven pobres y ricos. Una enorme casa de cristal en el último sueño es una alegoría de un futuro feliz comunista, que, según Chernyshevsky, definitivamente vendrá y le dará la alegría a todos sin excepción. El valor predeterminado está conectado con la censura prohíbe. Pero algunas misteriosidad de imágenes o líneas de trazado no estropean el placer de leer: "Sé que Rakhmetov más de lo que yo digo". El significado de la final romana, que se interpreta de diferentes maneras, sigue siendo la imagen de la dama en los Mourdies. Todas las canciones y tostadas del alegre picnic se alzan.

En el último pequeño capítulo del "cambio de decoraciones", la señora ya no está en la trato, sino en ropa elegante. En el joven, 30 años adivinan que el Rakhmetov liberado es adivinado. Este capítulo representa el futuro, incluso si no está lejos.

Particularmente escrito en respuesta al trabajo de Ivan Turgenev "Padres e hijos".

Chernyshevsky escribió una novela, mientras que en una sola cámara de Alekseevsky Rodnelin Petropavlovskaya Fortress, del 14 de diciembre de 1862 al 4 de diciembre de 1863. Desde enero de 1863, el manuscrito de las partes se transmite a la Comisión de Investigación en el caso de Chernyshevsky (la última parte fue transferido el 6 de abril). Comisión, y después de ella, y los censores vieron en la novela solo una línea de amor y dieron permiso para presionar. Pronto se observó la falta de censura, se eliminó el censor responsable de Beketov de la oficina. Sin embargo, la novela ya se publicó en la revista "Contemporánea" (1863, No. 3-5). A pesar de que las habitaciones del "contemporáneo", en las que se imprimió la novela "¿Qué hacer?" Se imprimió, fue prohibido, el texto de la novela en copias manuscritas se dividió en el país y causó mucha imitación.

En 1867, la novela fue publicada por un libro separado en Ginebra (en ruso) de los emigrantes rusos, luego fue traducida al polaco, serbio, húngaro, francés, inglés, alemán, italiano, sueco y holandés. En tiempos soviéticos también en finlandés y tayiko (Farsi). La influencia de la novela Chernyshevsky se siente por Emil Zol ("Dame Felicidad"), Strindberg ("Utopia en realidad"), un trabajador del renacimiento nacional búlgaro de Lyuba Carvelev ("es el destino" culpable "es culpable).

"Qué hacer", como "Padres y niños", dio lugar a la llamada novela anti-densa. En particular, el "en los cuchillos" de Leskov, donde los motivos de la obra de Chernyshevsky se usan Parodigo.

¿Una prohibición de la publicación de la novela "¿Qué hacer?" Se eliminó solo en 1905. En 1906, la novela se imprimió por primera vez en Rusia con una publicación separada.

En la novela N. G. Chernyshevsky "¿Qué hacer?" Aluminio mencionado. En la "utopía ingenua" del cuarto sueño, la fe de Pavlovna, se le llama el metal del futuro. El aluminio "Big Future" llegó a mediados del siglo XX.

"Señora en Tourra", que aparece al final del trabajo, es Olga Socratna Chernyshevskaya, la esposa del escritor. Al final de la novela, estamos hablando de la liberación de Chernyshevsky de la fortaleza de Petropavlovsk, donde estaba durante la escritura de la novela. Nunca esperó a la liberación: el 7 de febrero de 1864, los kathers fueron condenados a 14 años después, seguidos por el asentamiento a Siberia.

Los personajes principales con el apellido de Kirsanov también se encuentran en la novela de Ivan Turgenev "Padres e hijos", pero los investigadores rechazan a los héroes de los géneros de Chernyshevsky y Turgenev entre ellos.

Con las ideas de Chernyshevsky, en particular con sus pensamientos sobre el futuro de la humanidad, F. M. Dostoevsky en "Notas del metro", gracias a la cual la imagen del "Palacio de Cristal" se convirtió en el motivo común de la literatura mundial del siglo XX.

En las lecciones de literatura, por regla general, la atención al trabajo de Chernyshevsky "qué hacer" es poco frecuente. Esto es parcialmente correcto: cavar en los sueños sin fin de la fe de Pavlovna, analizar la trama que sirve solo por el marco para el pensamiento principal del trabajo, intentando a través de la salmuera de los dientes para desmontar la lengua más altamente artística y ligera. del autor, tropezando casi a través de cada palabra, lecciones largas, tediosas y no todas justificadas. Desde el punto de vista de la literatura, esta no es la opción más exitosa para su consideración. ¡Pero qué influencia se puso esta novela sobre el desarrollo del pensamiento público ruso del siglo XIX! Después de leerlo, puedes entender lo que vivió los pensadores más progresivos de ese tiempo.

Nikolai Chernyshevsky por sus declaraciones radicales a la autoridad actual en ese momento fue arrestada y concluida en la fortaleza de Petropavlovsk. También nació su trabajo. La historia de la novela "Qué hacer" comenzó en diciembre de 1862 (agrega su autor en abril de 1863). Inicialmente, el escritor lo pensó como una respuesta al libro TurgeGenev "Padres e hijos", donde retrató la nueva formación de una persona, Nigilista Bazarov. Evgenia posterior La final trágica, pero en contraste con él se creó Rakhmetov, un héroe más perfecto del mismo almacén de la mente, que ya no sufría Anna Odintova, pero estaba comprometida en los negocios, y con mucha productiva.

Para engañar a los censores de alertas y la Comisión Judicial, el autor presenta un triángulo de amor en una utopía política, que toma la mayor parte del texto del texto. Por este truco, le dijo a los funcionarios, y dieron permiso para publicar. Cuando se reveló el engaño, ya fue demasiado tarde: la novela "Qué hacer" fue por el país en los lanzamientos de las copias "contemporáneas" y escritas a mano. La prohibición no detuvo la propagación del libro, ni la imita. Se retiró solo en 1905, y un año después, se liberaron oficialmente los especímenes separados. Pero por primera vez en ruso, se publicó mucho antes de eso, en 1867 en Ginebra.

Vale la pena llevar algunas cotizaciones de contemporáneos para entender cuánto es este libro significativo y necesario para las personas de esa época.

El escritor de Lescov recordó: "La novela de Chernyshevsky no se interpretó para no un susurro, no estúpido, pero en plena respiración en los pasillos, en las entradas, en la mesa de la Sra. Milbret y en el sótano podvnice del pasaje. Grité: "desagradable", "encanto", "abominación", etc. - Todo en diferentes tonos ".

Anarquista Kropotkin respondió con entusiasmo sobre el trabajo:

Para la juventud rusa de ese tiempo, fue una especie de revelación y se convirtió en un programa, hizo una especie de banner.

Incluso Lenin honró su alabanza:

Roman "¿Qué hacer?" Me extrañé profundamente. Esto es algo que le da un cargo por toda la vida.

Género

Hay una antítesis en el trabajo: la dirección de la novela "qué hacer" es el realismo sociológico, y el género es la utopía. Es decir, la verdad y la ficción son estrechamente adyacentes en el libro y dan lugar a una mezcla de las existencias actuales (realidades de ese tiempo) y el futuro (la imagen de Rakhmetov, los sueños de la fe de Pavlovna). Es por eso que causó tal resonancia en la sociedad: las personas percibían dolorosamente las perspectivas de que Chernyshevsky presentó.

Además, "Qué hacer" es una novela filosófica-periodística. Mereció este título gracias a los significados ocultos que el autor presentó al autor. Él y el escritor no lo fueron, simplemente solían usar la forma literaria clara para la difusión de sus puntos de vista políticos y expresar sus profundos pensamientos sobre el dispositivo social justo del mañana. Es obvio en su trabajo que es la intensidad publicista, fueron los problemas filosóficos que la trama de ficción sirve como una cubierta de la atención de las censuras.

¿Cuál es la novela?

Es hora de decir lo que dice el libro "¿Qué hacer?". La acción comienza con el hecho de que una persona desconocida se suicidó, disparando y cayendo en el río. Resultaron ser alguien, Dmitry Lopukhov, un joven pensando progresivamente, a quien el amor y la amistad empujaron este acto desesperado.

La esencia del fondo "Qué hacer" es esta: la heroína principal de Vera vive con la familia ignorante y gruesa, hay un precio y una madre cruel. Ella quiere dar a su hija por el rico hijo de la anfitriona en casa, donde trabaja por su cónyuge. La mujer codiciosa no es imprudente de ningún medio, incluso puede sacrificar el honor de su hija. La salvación la chica moral y orgullosa está buscando el tutor de un hermano, el estudiante de Lopukhov. Practicando secretamente su iluminación, lo siento, una cabeza ligera. Él satisfizo su escape de la casa bajo los auspicios de un matrimonio ficticio. De hecho, los jóvenes viven como hermano con una hermana, aman los sentimientos entre ellos.

"Los cónyuges" son a menudo en la sociedad de personas afines, donde la heroína se familiariza con el mejor amigo de Lopukhov - Kirsanov. Alexander y Vera están penetrando con simpatía mutua, pero no pueden estar juntos, ya que temen lastimar los sentimientos de un amigo. Dmitry adjunto a su "esposa", abrió una persona multifacética y fuerte en ella, comprometida en su formación. La niña, por ejemplo, no quiere sentarse en su cuello y quiere organizar de forma independiente su vida abriendo el taller de costura, donde las mujeres que estaban en problemas podrían ganar honestamente. Con la ayuda de amigos leales, se da cuenta de su sueño, y tenemos una galería de imágenes femeninas con historias de vida, caracterizando el ambiente vicioso donde el sexo débil tiene que luchar por la supervivencia y defender el honor.

Dmitry siente que evita a sus amigos, e impide su suicidio, para no ponerse en camino. Él ama y respeta a su esposa, pero entiende que ella será feliz solo con Kirsanov. Naturalmente, nadie sabe acerca de sus planes, todos lloran sinceramente su muerte. Pero en una serie de sugerencias del autor, entendemos que Lopukhov dejó tranquilamente al extranjero y regresamos de allí en la final, reunidos con compañeros.

Una línea semántica separada es la conocida de la compañía con Rakhmetov-Hombre de una nueva formación, que encarna el ideal del revolucionario, según Chernyshevsky (llegó a la fe al día cuando recibió una nota sobre el suicidio de su esposo). Revolucionarios no acciones del héroe, sino su esencia misma. El autor lo dice en detalle, informando que vendió la finca y llevó al estilo de vida espartano, solo para ayudar a su pueblo. En su imagen y escondió el verdadero significado del libro.

Los personajes principales y sus características.

En primer lugar, la novela es notable por sus héroes, y no es una parcela que se necesitaba para distraer la atención de los censores. Chernyshevsky en la obra de "Qué hacer" dibuja imágenes de personas fuertes, la "sal de la tierra", inteligente, decisiva, audaz y honesta, personas, en cuyos hombros más tarde y se apresuran en todo el viaje. Estas son las imágenes de Kirsanov, Lopukhov, la fe de Pavlovna, que son personajes centrales del libro. Todos ellos son participantes permanentes en el trabajo. Pero la imagen de Rakhmetov es una mansión. En contraste con él y la Trinidad de "Lopukhov, Kirsanov, Vera Pavlovna", el escritor quería mostrar la "cataridad" del segundo. En los últimos capítulos, hace claridad y literalmente saluda al lector su idea:

"A esa altura, en los que están parados, todas las personas pueden pararse. Las naturalezas más altas, para las que no me mantengo al día conmigo, y tú, miserables amigos, la naturaleza más alta no es así. Te mostré un poco de perfil de un perfil: no esos rasgos que ves "

1. Rakhmetrov - El héroe principal de la novela "¿Qué hacer?". Ya a partir de la mitad de los 17 años, comenzó su transformación en una "persona especial", antes de que él fuera "ordinario, bueno, acumulado por el gimnasio". Anfitrión para evaluar todos los "encantos" de una vida de estudiante gratuita, se enfrió rápidamente a ellos: quería algo más, significativo y el destino lo trajo con Kirsanov, quien lo ayudó a pararse en el camino del renacimiento. Comenzó a absorber con avidez el conocimiento de todo tipo de áreas, lea "en la presentación" del libro, para entrenar la fuerza física del trabajo duro negro, la gimnasia y liderar un estilo de vida espartano para fortalecer la voluntad: rechazar el lujo en la ropa, dormir en Sentí, solo hay el hecho de que puede permitirse a una gente sencilla. Para la proximidad con las personas, el propósito, desarrollado por el poder entre las personas, adquirió el apodo "Nikitushka Lomov", en honor a la famosa Burlaka, que era diferente a sus habilidades físicas. En el círculo de amigos, comenzó a llamarlo "rigorista" por el hecho de que "aceptó los principios originales y en el material, y en la vida moral, y en la vida mental", y luego "se convirtieron en el sistema terminado, que Se adhirió estrictamente ". Esta es una persona extremadamente dirigida y fructífera que trabaja para la felicidad de otra persona y limita la suya, por favor.
2. Vera Pavlovna - La principal heroína de la novela "qué hacer", una hermosa mujer sonriente con cabello largo y oscuro. En su familia, ella sintió que alguien más, porque la madre trató de promoverla para casarse con cualquier precio. Aunque se caracterizó por la calma, el equilibrio y la consideración, mostró truco, inflexibilidad y poder de voluntad. Fingió que favorece el cortejo, pero, de hecho, estaba buscando una salida a la occidental colocada a su madre. Bajo la influencia de la educación y el buen ambiente, se transforma y se vuelve mucho más inteligente, más interesante y más fuerte. Incluso sus flores de belleza, como el alma. Ahora tenemos una mujer confiada e intelectualmente desarrollada de un nuevo tipo que gestiona el negocio y se asegura de sí misma. Tal es el ideal de las damas, según Chernyshevsky.
3. Lopukhov dmitry sergeevich - Estudiante médico, marido y fe liberadora. Se distingue por la compostura, la mente sofisticada, el truco y, al mismo tiempo, la capacidad de respuesta, la bondad, la sensibilidad. Él sacrifica la carrera por la salvación del extraño, y también limita su libertad para ella. Es calcular, pragmático y restringido, su entorno aprecia la actitud comercial y la educación en ella. Como se puede ver, bajo la acción del amor, el héroe se vuelve también romántico, porque nuevamente cambia radicalmente su vida por el bien de una mujer, dramatizando el suicidio. Esta Ley le da un estratega fuerte en él, que todo calcula.
4. Alexander Matveyevich Kirsanov - La fe amada. Él es amable, inteligente, joven receptivo, siempre listo para reunirse con amigos. Se opone a su sentimiento a la esposa de su esposa, no le da a destruir su relación. Por ejemplo, durante mucho tiempo deja de estar en su hogar. El héroe no puede traicionar la confianza de Lopukhov, ambos "senos, sin conexiones, sin citas, también tenían el camino". El carácter está determinado y difícil, y esta masculinidad no le impide tener un sabor sutil (por ejemplo, le encanta la ópera). Por cierto, fue él quien inspiró a Rakhmetov en la hazaña de la autodensación revolucionaria.

Los personajes principales de "Qué hacer" noble, decente, honesto. No hay tantos personajes en la literatura, no hay nada sobre la vida, pero Chernyshevsky continúa e introduce un carácter casi utópico, lo que demuestra que la decencia no es el límite de la personalidad de la personalidad, que las personas han comprobado sus aspiraciones y objetivos. Esas personas puedes ser aún mejor, más difícil, más fuerte. Todo se conoce en comparación, y agregando la imagen de Rakhmetov, el escritor aumenta los lectores de la barra de percepción. Así es como, en su opinión, parece un verdadero revolucionario, que es capaz de llevar a Kirsanov y Lopukhov. Son fuertes e inteligentes, pero no lo suficientemente maduros para las acciones independientes decisivas.

Tema

• Tema de amor. Chernyshevsky en la novela "Qué hacer" revela el motivo en nuevos escritores de papel a los escritores. Ahora, el vínculo innecesario en el triángulo del amor se debe a sí mismo y trae sus intereses como víctima de la reciprocidad de las partes restantes. Una persona en estas utopías controla maximemente sus sentimientos, a veces parece, y se niega por completo. Lopukhov ignora el orgullo, el orgullo masculino, el sentimiento de la fe, solo para complacer a los amigos y, al mismo tiempo, brindarles felicidad sin sentido de culpa. Tal percepción del amor está demasiado lejos de la realidad, pero lo aceptamos en la innovación del autor, que es tan fresco y originalmente presentó un tema que trajo.
• Fuerza de voluntad. El héroe de la novela "qué hacer" frotó casi todas las pasiones: se negó al alcohol, la sociedad de las mujeres, dejó de pasar tiempo en el entretenimiento, estudiando solo "los asuntos de otras personas o atrae en particular".
• Indiferencia y capacidad de respuesta.. Si la Madre de la Fe, Marya Alekskna fue indiferente al destino de su hija y pensó solo en el lado material de la familia de la familia, luego un extraño, Lopukhov, sin ningún problema de pensamiento trasero para la niña con su tranquilidad y carrera de solteros. . Así que Chernyshevsky tiene una línea entre las grapas con una cena y representantes evacuados poco profundos de la nueva generación, limpios y desinteresados \u200b\u200ben sus pensamientos.
• El tema de la revolución.. La necesidad de cambio se expresa no solo en la imagen de RAKHMETOV, sino también en los sueños de la fe de Pavlovna, donde en visiones simbólicas describe el significado del ser: es necesario eliminar a las personas de la mazmorra, donde se afilan. Con convenciones y régimen de tiranoe. La base del nuevo mundo libre, el escritor considera la iluminación, es de él que comienza la vida feliz de la heroína.
• Tema de la iluminación. Las nuevas personas en la novela "Qué hacer" son educadas e inteligentes, la mayor parte de su tiempo dedican a la capacitación. Pero sobre esto, su impulso no se seca: están tratando de ayudar a otros e invocar su fuerza para ayudar a las personas en la lucha contra la ignorancia.

Problemas

Muchos escritores y cifras públicas incluso más tarde mencionaron este libro. Chernyshevsky entendió el espíritu de ese tiempo y desarrolló con éxito estos pensamientos, creando una nota real del revolucionario ruso. Los problemas en la novela "Qué hacer" fueron dolorosamente relevantes y tópicos: el autor tocó el problema de la desigualdad social y de género, los problemas políticos tópicos e incluso las imperfecciones de la mentalidad.

• Pregunta femenina. Los problemas en la novela "Qué hacer", se refieren principalmente a las mujeres y su desagrado social en las realidades de la Rusia zarista. No tienen a dónde ir a trabajar, nada para alimentarse sin un matrimonio humillante para el cálculo o incluso más ganancias humillantes en un boleto amarillo. La posición de la institutriz es un poco mejor: nadie hará nada por el propietario de la casa por acoso si es una persona notable. Por lo tanto, la fe caería víctima de una lujuria del oficial, si no fuera salvada por el progreso frente a Lopukhov. Él trató a la chica de una manera diferente como igual. Esta actitud es la clave de la prosperidad y la independencia del género débil. Y el punto aquí no está en el feminismo de la escalera, sino en la oportunidad BANAL para proporcionarte a sí mismo y a la familia en caso de que el esposo no trabajara con el matrimonio o murió. El escritor se queja de la impotencia y la impotencia de las mujeres, y no en la superioridad infravalorada de un sexo sobre el otro.
• Crisis de la monarquía. Desde el momento del levantamiento de la Plaza del Senado de 1825, las ideas sobre la insolvencia de la autocracia vinieron en la mente de los decembristas, pero las personas no estaban listas para los golpes de tal escala. Posteriormente, la sed de la revolución solo se fortaleció y se hizo más fuerte con cada nueva generación, lo que no se pudo decir sobre la monarquía, que luchó con esta disidencia, como pudo, pero, como se conoce, por 1905 a sí misma, y \u200b\u200bla misma se tambaleó, y En el día 17, ya se pasó voluntariamente al gobierno temporal.
• El problema de la elección moral. Kirsanov la enfrenta cuando consciente de sus sentimientos por la esposa de un amigo. La fe lo siente constantemente, comenzando con un fallido "matrimonio rentable" y terminando con las relaciones con Alejandro. Lopukhov también se encuentra frente a la elección: ¡Deja todo como lo es, o para hacerlo en justicia? Todos los héroes de la novela "qué hacer" resisten la prueba y toman una solución impecable.
• El problema de la pobreza. Es la situación material deprimente que lleva a la madre de la fe a la degradación moral. Marya Alekseevna se preocupa por la "suciedad real", es decir, ¿cree cómo sobrevivir en el país donde no lo pone sin título y riqueza? Sus pensamientos no entienden excesos, y el cuidado del pan es urgente. La necesidad constante redujo sus necesidades espirituales al mínimo, sin dejarlas ni en el lugar ni tiempo.
• El problema de la desigualdad social. La Madre de la Fe, sin expulsar a su hija, atrae al oficial Storshnikov para que lo conviertan en su yerno. No tenía una gota de dignidad en ella, porque nació y vivió en una jerarquía difícil, donde aquellos que son más bajos, son esclavos sin palabras para aquellos que son más altos. Ella está leyendo para la felicidad si el maestro hijo le asegurará a su hija, solo se casó después de eso. Dicha educación se enfrentará a Chernyshevsky, y él lo ridiculizó.

El significado de la novela.

El autor creó el ejemplo de la juventud para que la imitación muestre cómo comportarse. Chernyshevsky le dio a Rusia la imagen de Rakhmetov, en la que se recolectaron la mayoría de las respuestas para las preguntas ardientes "Qué hacer", "Quién es", "qué esforzarse por": Lenin lo vio y tomó varias acciones que llevaron a un El golpe exitoso, de lo contrario, no hablaría del libro tan entusiasmo. Es decir, la idea principal de la novela "qué hacer" es un himno entusiasta con un nuevo tipo de hombre activo que puede resolver los problemas de su pueblo. El escritor no solo criticó a la sociedad moderna, sino que también ofreció formas de resolver esas situaciones de conflicto que se estaba extendiendo. En su opinión, era necesario hacer la forma en que Rakhmetov recibió: para abandonar el egoísmo y la clase altamente, ayudando a las personas comunes, no solo en una palabra, un rublo, para participar en proyectos grandes y globales que realmente podrían cambiar la posición.

El verdadero revolucionario, según Chernyshevsky, está obligado a vivir por la vida que vive una persona simple. Las personas de pie en el poder no deben erigirse en una elite Casta separada, como sucede a menudo. Son sirvientes de las personas que las nombraron. Se trata de esta manera de expresar la posición del autor, que entregó a su héroe "especial" y que quiere transmitirlo al lector. Rakhmetov: se puede decir que la acumulación de todas las cualidades positivas, "Superman", como Nietzsche. Con la ayuda de ello, la idea de la novela "qué hacer" son los ideales brillantes y la determinación sólida para defenderlos.

Sin embargo, Chernyshevsky advierte al lector de que los ternísticos y las "alegrías personales de la caza" de estas personas, "en la que te nombran". Estas son personas que intentan recorcarse de una persona en una idea abstracta, desprovistas de sentimientos y pasiones personales, sin las cuales el cielo y la vida silenciosa. El escritor advierte de admiración con ese Rakhmetov, llamándolos graciosos y lamentables, porque están tratando de argumentar los inmensos bienes terrenales de destino, intercambios completos de destino para el servicio y el servicio no correspondido a la sociedad. Pero mientras tanto, el autor entiende que, sin ellos, la vida perdería completamente su gusto y "proceder". Rakhmetov no es un héroe romántico, sino una persona completamente real a la que el Creador considera de diferentes lados.

Por primera vez, un libro separado El trabajo más famoso Chernyshevsky - Roman "¿Qué hacer?" - Gas en 1867 en Ginebra. Los iniciadores de la liberación del libro fueron los emigrantes rusos, en Rusia Roman, fue prohibido por la censura. En 1863, el trabajo aún logró publicar en la revista "contemporánea", pero esos números donde se imprimieron sus capítulos individuales, pronto fueron prohibidos. RESUMEN "¿Qué hacer?" Los jóvenes de Chernyshev de esos años se han pasado entre sí desde la boca de la boca, y la novela, en las copias manuscritas, tanto el trabajo ha hecho una impresión indeleble en ellos.

Es posible hacer algo

El autor escribió su sensacional novela en el invierno de 1862-1863, mientras que en las mazmorras de la fortaleza de Petropavlovsk. Las fechas de escritura indican el 14 al 4 al 4 de diciembre. Desde enero de 1863, los censores comienzan a trabajar con cabezas individuales de manuscritos, pero al ver solo una línea de amor en la trama, permiten que Roman se imprima. Pronto, el profundo significado del trabajo llega a los funcionarios de la Rusia zarista, el censor se elimina de la oficina, pero se realiza el caso, un círculo de jóvenes raros de esos años no discutió el resumen "¿Qué hacer?". Chernyshevsky quería no solo decirle a los rusos sobre las "nuevas personas", sino también causar el deseo de imitarlos. Y su valiente apelación respondió en los corazones de muchos contemporáneos del autor.

Los jóvenes del siglo XIX Las ideas de Chernyshevsky se convirtieron en su propia vida. Las historias sobre numerosas medidas nobles de esos años comenzaron a aparecer como a menudo que durante algún tiempo hubo casi la misericordia de la vida cotidiana. Muchos repentinamente se dieron cuenta de que eran capaces de actuar.

Disponibilidad de una pregunta y una respuesta clara.

La idea principal de la obra, y ella es revolucionaria en su esencia dos veces, - la libertad de personalidad, independientemente del signo sexual. Por lo tanto, la heroína principal de Roman, una mujer, ya que en ese momento la primacía de las mujeres no fue más allá de su propia sala de estar. Mirando alrededor de las vidas de mi madre y los conocidos cercanos, Vera Pavlovna es al tanto del error absoluto de la inacción, y decide que la base de su vida será honesta, útil, lo que lo hace digno de existir. De ahí la moralidad, la libertad del individuo proviene de la libertad para hacer acciones que corresponden a ambos pensamientos y oportunidades. Estaba tratando de expresar a través de la vida de Vera Pavlovna Chernyshevsky. "¿Qué hacer?" Según los capítulos, pinta a los lectores una imagen colorida de la construcción fasada de la "vida real". Aquí, Vera Pavlovna deja a la madre y decide abrir su trabajo, aquí se da cuenta de que solo la igualdad entre todos los miembros de su arte corresponderá a sus ideales de libertad, aquí es su absoluta felicidad con Kirsanov depende de la felicidad personal de Lopukhov. Interrelacionado con altos principios morales es todo el chernyshevsky.

Característica de la personalidad del autor a través de sus héroes.

Tanto los escritores como los lectores, así como los críticos totalmente en -king, existe la opinión de que los personajes principales del trabajo, un tipo de copias literarias de sus creadores. Incluso si no es de copias exactas, entonces muy cerca del autor. La narración de la novela "¿Qué hacer?" Se lleva a cabo personal personal, y el autor es un carácter válido. Viene con otros héroes en una conversación, incluso está discutiendo con ellos y, como si "Voz detrás de las escenas", explica los personajes, y los lectores muchos momentos incomprensibles para ellos.

Al mismo tiempo, el autor llega al lector de dudas en las habilidades de su escritor, dice que "él incluso habla mal", y ciertamente no hay una gota de "talento artístico". Pero para el lector, sus dudas no son concluyentes, refuta y la novela que creó a Chernyshevsky, "¿Qué hacer?". Vera Pavlovna y los personajes restantes son tan precisos y versátiles, dotados de cualidades individuales tan únicas, que el autor que no tiene verdadero talento no podrá crear.

Nuevo pero tan diferente

Los héroes de Chernyshev, estas "nuevas personas" positivas, por convicción del autor, desde la descarga de irreal, inexistente, en un buen momento, deben ser firmemente para entrar en nuestras vidas. Inicia sesión, disolviéndolos en la multitud de personas de ordinarias, para empaparlas, alguien para revertir, convencer a alguien, el resto, inapropiado, empujar completamente desde la masa total, eliminando a la sociedad de ellos, como si el campo de la hierba hierba. Utopía artística, que se realizó claramente y trató de determinar a través del nombre de Chernyshevsky mismo, "¿Qué hacer?". Una persona especial, de acuerdo con su profunda convicción, es capaz de cambiar radicalmente el mundo que lo rodea, pero cómo hacerlo, debe determinar por sí mismo.

Chernyshevsky creó su romance con los "padres y hijos" de Turgenev, su "nueva gente" no es de todo similar a los cínicos y molestos de la innovación del Bazarov nigilista. La cardinalidad de estas imágenes en la implementación de su principal tarea: el héroe de Turgenev quería a su alrededor de todo el viejo que sobrevivió a su cuenta, "Lugar para aclarar", es decir, para destruir, mientras que los personajes de Chernyshev intentaron más construir algo. , crea antes de destruir.

Formación de una "nueva persona" a mediados del siglo XIX.

Estas dos obras de los grandes escritores rusos se convirtieron en lectores y el público acelerado de la segunda mitad del siglo XIX un faro peculiar, un rayo de luz en el reino oscuro. Tanto Chernyshevsky como Turgenev anunciaron en voz alta la existencia de una "nueva persona", es necesario formar un estado de ánimo especial de la sociedad capaz de llevar a cabo cambios fundamentales en el país.

Si vuelves a leer y traduce el resumen "¿Qué hacer?" Chernyshevsky en el plano de ideas revolucionarias, profundamente golpeó las mentes de la parte individual de la población, entonces muchas características alegóricas del trabajo se explicarán fácilmente. La imagen de la "novia de sus novios", visitada por la fe en su segundo sueño, no es más que la "revolución", esta conclusión es hecha por los escritores que vivían en diferentes años, que han estudiado y analizando la novela de todos. lados Se observa alegorización y las otras imágenes de las cuales en la novela están narrando, independientemente de si están animados o no.

Un poco sobre la teoría del egoísmo racional.

El deseo de cambio no es solo para usted, no solo para sus seres queridos, sino también para todos los otros pases de hilo rojo a través de toda la novela. No es absolutamente similar a la teoría de calcular su propio beneficio, que Turgenev revela en los "Padres e hijos". En muchos aspectos, con su compañero de acuerdo con el Perú Chernyshevsky está de acuerdo, creyendo que cualquier persona no solo puede, sino que debe calcular y determinar razonablemente su camino individual a su propia felicidad. Pero al mismo tiempo, dice que pueden disfrutarlo solo rodeado por las mismas personas felices. En esto, la diferencia fundamental entre las parcelas de dos novelas: los héroes de Chernyshev tienen un bienestar para todos, Turgenev Bazarov crea su propia felicidad sin tener en cuenta a los demás. Eso está más cerca de tu chernyshevsky romano.

"¿Qué hacer?", Cuyo análisis que damos en nuestra revisión, como resultado, mucho más cerca del lector de Turgenev "Padres e hijos".

Brevemente sobre la trama

Como pude determinar al lector, nunca creo Roman Chernyshevsky, la principal cara de actuación del trabajo - Vera Pavlovna. A través de su vida, la formación de su personalidad, su relación con los alrededores, incluidos los hombres, revela al autor el pensamiento principal de su novela. RESUMEN "¿Qué hacer?" Chernyshevsky No basado las características de los personajes principales y los detalles de sus vidas se pueden transferir en varias oraciones.

Vera Rosalskaya (ella es Vera Pavlovna) vive en una familia bastante asegurada, pero todo en su ciudad natal la come: tanto la madre con sus dudosas actividades y el pensamiento familiar, pero hablando y haciendo algo completamente diferente. Decidiendo alejarse de los padres, nuestra heroína está tratando de encontrar un trabajo, pero solo con ella cerca de su espíritu, Dmitry Lopukhov le da a la niña la libertad y el camino de la vida que sueña. Vera Pavlovna crea un taller de costura con derechos de igualdad a su ingreso de todos los asados, lo negativo es bastante progresivo por el momento. Incluso ella repentinamente rompió el amor de la amiga amada de su esposo Alexander Kirsanov, en la que estaba convencida, causando junto con Kirsanov para los enfermos Lopukhov, no prive a su cordura y la nobleza: ella no deja a su esposo, el taller no se va. Ver el amor mutuo de su esposa y un amigo cercano, Lopukhov, declarando suicidio, libera la fe de Pavlovna de cualquier obligación con él. Vera Pavlovna y Kirsanov se casan y son bastante felices, y después de unos años en sus vidas, Lopukhov aparece en sus vidas. Pero solo bajo un nombre diferente y con una nueva esposa. Ambas familias se llevarán a cabo en el vecindario, pasarán mucho tiempo juntos y están bastante satisfechos con las circunstancias de esta manera.

Génesis determina la conciencia?

La formación de la personalidad de la fe de Pavlovna está lejos del patrón de características de la naturaleza de sus compañeros, que creció y creció en condiciones similares. A pesar de su juventud, la falta de experiencia y conexiones, la heroína sabe claramente lo que quiere en la vida. Es bueno casarse y convertirse en una madre ordinaria de la familia, esto no es para ella, especialmente porque la niña se arrodilló mucho a 14 años. Estaba bellamente cosida y proporcionó toda la ropa familiar, a la edad de 16 años comenzó a ganar, dando listas privadas del piano. El deseo de la madre de emitir su casarse con una sólida rechazo y crea su propio negocio, un taller de costura. Sobre los estereotipos rotos, sobre las acciones audaces de un carácter fuerte "¿Qué hacer?". Chernyshevsky a su manera, da una explicación a la afirmación bien establecida de que la conciencia determina que es en la que hay una persona. Determina, pero solo como él se decide, ya sea siguiendo su camino elegido, o se encuentra suyo. Vera Pavlovna descendió a ella preparada por su madre y el entorno en el que vivió, y creó su camino.

Entre las esferas de los sueños y la realidad.

Determine su camino no significa encontrarlo y seguirlo. Hay un enorme abismo entre los sueños y la encarnación de ellos. Alguien no decide saltar sobre ella, y alguien recoge toda su voluntad en su puño y hace un paso decisivo. Entonces, responde al problema elevado en su novela Chernyshevsky "¿Qué hacer?". Un análisis de las fases de la formación de la personalidad de la fe de Pavlovna en lugar del lector es llevado a cabo por el propio autor. Lo lleva a cabo a través de la encarnación de sus sueños de sus sueños de su propia libertad en realidad debido a las actividades activas. Deja que sea una manera difícil, pero directa y bastante pasable. Y según él, Chernyshevsky no solo dirige su heroína, sino que también le permite lograr lo deseado, dando al lector a comprender que solo se puede lograr la actividad. Desafortunadamente, el autor enfatiza que no todos eligen este camino. No todos.

Reflexión de la realidad a través de los sueños.

En una forma bastante inusual, escribí mi novela "¿Qué hacer?" Chernyshevsky. Los sueños de fe son los cuatro de ellos en la novela, revelan la profundidad y la peculiaridad de esos pensamientos que causan eventos reales en ella. En su primer sueño se ve liberado del sótano. En esto, un cierto simbolismo de dejar su propia casa, donde estaba preparada en un destino inaceptable para ella. A través de la idea de la liberación de la misma que ella, las niñas de Vera Pavlovna y crean su taller en el que cada costurera recibe una parte igual de su ingreso total.

El segundo y el tercer sueño le explican al lector a través de suciedad real y fantástica, leyendo el diario de Tver (que ella, por cierto, nunca dirigió) qué pensamientos sobre la existencia de varias personas son incautadas por las heroínas en un período diferente de ella. La vida, que ella piensa en su segundo matrimonio y sobre la mayor necesidad de este matrimonio. Explicación a través de los sueños: una forma conveniente de presentación del trabajo que eligió Chernyshevsky. "¿Qué hacer?" - Contenido de la novela. , rellenado en los sueños, caracterizado por las personas que actúan en los sueños, una muestra decente de la aplicación de Chernyshevsky de esta nueva forma.

Ideales de un futuro brillante, o el cuarto sueño de la fe Pavlovna.

Si los tres primeros sueños de las heroínas reflejaban su actitud hacia los hechos consumidos, entonces su cuarto sueño: sueña con el futuro. Muy más detallado para recordarlo. Entonces, Vera Pavlovna sueña con un mundo completamente diferente, inverosímil y hermoso. Ella ve a muchas personas felices viviendo en una casa maravillosa: lujosa, espaciosa, rodeada de increíbles especies decoradas con fuentes de golpe. En él, nadie se siente en desventaja, en absoluto, una alegría común, un bienestar común, todo es igual en ella.

Tales son los sueños de la fe Pavlovna, tal querría ver la realidad y Chernyshevsky ("¿Qué hacer?"). Los sueños, y ellos, como recordamos, sobre la relación de la realidad y la paz de los sueños, revelan, no tanto el mundo espiritual de la heroína, como el propio autor. Y su completa conciencia de la imposibilidad de crear tal realidad, utopía, que no se lleva a cabo, pero por la cual todavía es necesario vivir y trabajar. Y sobre esto, también, el cuarto sueño de Vera Pavlovna.

Utopía y su definitiva definitiva

Como todos saben, su trabajo principal es la novela "¿Qué hacer?" - Nikolai Chernyshevsky escribió, siendo conclusión. Familia privada de la familia, la sociedad, la libertad, al ver la realidad en las recesiones completamente de una manera nueva, soñando con otra realidad, el escritor lo hizo en papel, no creyendo en su implementación. El hecho de que las "nuevas personas" sean capaces de cambiar el mundo, en este Chernyshevsky no dudó. Pero el hecho de que no todos estarán bajo la regla de las circunstancias, y no todos serán dignos de una vida mejor, también entendió.

¿Cómo termina la novela? La convivencia idílica de dos seres queridos en el espíritu de las familias: Kirsanov y Lopukhov-Bumonts. Pequeño mundo creado por actividad, plena nobleza de pensamientos y acciones. ¿Muchos alrededor de comunidades felices similares? ¡No! ¿No es la respuesta a los sueños de Chernyshevsky sobre el futuro? ¿Quién quiere crear su propio mundo próspero y feliz, lo creará quién no quiere, nadará por el flujo?