사이코 패스에 대한 통념 파열 : 그들은 실제로 어떤가요? 야만인-인간이 온 신화의 파괴.

I. 삶에서 신화의 역할 전형적인 멜라네시아 문화와 원주민의 태도, 관습 및 행동에 대한 개관으로 돌아가서, 나는 얼마나 신성한 전통, 신화가 그들의 모든 활동에 스며 들어 있으며 그들이 그들의 활동을 얼마나 통제하고 있는지 보여주고 자합니다. 사회적, 도덕적

신화 이론 특정 철학자들이 사실이라고 주장하지 않을 그런 어리 석음이나 어리 석음은 없습니다. Jonathan Swift 문학 비평과 민속학, 민족지학과 인류학, 과학과 같은 많은 과학이 신화 연구에 관여하고 있다는 사실에도 불구하고

옥토퍼스는 얼마나 많은 발을 가지고 있습니까?

DELUSION : 8
정말 : 2

두 개의 뒤쪽 촉수의 도움으로 그는 해저를 따라 이동하고 나머지 여섯 개는 먹습니다. 결과적으로 오늘날의 해양 생물 학자들은 문어를 한 쌍의 다리와 여섯 개의 팔을 가진 동물로 분류하는 경향이 있습니다.

추가로, 문어의 촉수는 문어 뇌의 3 분의 2 (약 5 천만 개의 뉴런)를 포함하고 나머지 3 분의 1은 도넛 모양이며 문어의 머리 또는 "뇌 망토"에 위치합니다. 각 팔다리에는 큰 독립성이 있습니다. 잘린 촉수는 계속 기어 가고 (일부 종에서는) 몇 달 동안 산다. 문어의 손 (또는 다리)은 자신의 마음으로 산다.

이전에는 무엇이 있었습니까?-닭고기 또는 계란?

DELUSION : 치킨
정말 : 계란

유전 학자 JBS Haldane (1892-1964)은 "가장 자주 묻는 질문은"가장 먼저 나오는 질문은 닭고기입니까, 계란입니까? "라고 말했습니다. 여전히 질문을 받고 있다는 사실은 두 가지 중 하나를 암시합니다. 많은 사람들이 진화론을 배우지 않았거나 단순히 믿지 않습니다. "

새는 파충류에서 진화했습니다. 즉, 파충류 중 하나가 낳은 알에서 첫 번째 새가 부화했습니다.

추가로, 특정 닭이 알을 낳을 색을 알아 보려면 귀걸이를 살펴보십시오. 흰 귀걸이가 달린 닭은 흰 알을 낳고 붉은 알은 갈색입니다. 닭고기 달걀의 색깔은 전적으로 새의 품종에 달려 있습니다. 사료와는 아무 관련이 없습니다.

미국에는 몇 개의 주가 있습니까?

감소 : 50
정말 : 46

그리고 공식적으로 영연방 인 매사추세츠, 켄터키, 버지니아, 펜실베니아는 우리를 오도하고 있습니다.
사실은 1775-1783 독립 전쟁이 끝난 후 자신 이이 단어를 선택했기 때문에이 지위가 그들에게 특별한 헌법 권한을 부여하지 않는다는 것입니다. 이 영연방은 더 이상 영국 왕실이 통치하는 식민지가되는 것을 선호하지 않고 "국민의 공동 동의하에"통치되는 국가가되었다는 것을 분명히하기 위해 스스로를 불렀습니다.

버지니아는 미국 최초의 13 개 주에 속했으며 1776 년에 최초로 영연방을 선포했습니다. 그 이후로 미국 국기에는 13 개의 빨간 줄무늬가 있습니다. 펜실베니아와 매사추세츠는 곧 영연방의 형태로 합류했고, 원래 버지니아주의 카운티였던 켄터키는 1792 년 자신을 영연방으로 선언했습니다.

우리 행성에 사는 동물 중 가장 위험한 동물은 무엇입니까?

DELUSION : 코브라, 상어, 큰 고양이
정말 : KOMARS

인류 역사 전체에서 사망 한 사람들의 절반 (약 450 억 명)이 암컷 모기에 의해 살해당했습니다 (수컷은 식물을 물기 만합니다).
모기 (또는 모기)는 말라리아, 황열병, 뎅기열, 뇌염, 필라 리아 증, 코끼리 증 (코끼리 증)을 포함하여 잠재적으로 치명적인 질병을 100 개 이상 옮깁니다. 오늘날에도 12 초마다이 곤충은 우리 중 한 명을 죽입니다. 오늘날 알려진 모기 종은 2,500 종이며, 그중 400 종은 아노펠레스과에 속하며 40 종은 말라리아를 전염시킬 수 있습니다.

또한 암컷 모기는 수분, 우유, 이산화탄소, 체온 및 움직임에 매료됩니다. 땀을 흘리는 사람과 임산부는 물릴 가능성이 훨씬 더 높습니다.

크랩 스틱의 킬로그램을 만드는 데 얼마나 많은 크랩이 필요합니까?

DELUSION : 10 개 이상
정말 : 하나가 아닙니다

그들의 레시피는 1970 년 일본에서 등장했으며 그 이후로 거의 변하지 않았습니다.

옛날부터 게살은 일본 민족 요리의 필수 속성이었습니다. 그리고 그 양은 꾸준히 감소하고 있습니다. 이것은 차례로 게살 가격 상승으로 이어집니다. 그리고 일본 요리사들은 진미를 대신하기 위해 열심히 노력하기 시작했습니다.

그들은 가마보코 요리를 기본으로 삼았습니다. 그 준비를 위해 대구 가족의 생선 필레가 사용되며 고기는 순수한 흰색입니다. 필렛은 잘게 잘린 다음 두들겨집니다. 소위 수미 다진 고기가 나온다. 감자, 간장, 전분, 달걀 가루 및 향료가 추가됩니다.

길쭉한 막대기는 덩어리에서 형성되고 증발합니다. 이 과정에서 지방이 고기에서 제거됩니다. 이 과정은 식용 색소 스트립을 적용하여 완료되며, 이는 스틱에 게살 고유의 핑크색을 부여합니다. 사실 그게 전부입니다.

그래서 이름을 제외하고는 제품에 게가 없습니다!

남자는 누구에게서 왔습니까?

DELUSION : 원숭이에게서
정말 : 인간과 인간을 닮은 원숭이는 공통 조상입니다.

인간이 원숭이의 후손이라는 것은 인류의 일반적인 착각이지만, 이는 사실과는 거리가 멀다. 그리고 유인원에서도 마찬가지입니다.

사람이 원숭이의 후손이라는 이론은 아시다시피 교회 교육 만받은 찰스 다윈에 의해 제시되었습니다. 그는 생물학자가 아닌 프로테스탄트 사제였습니다. 누가 그러한 이론을 강요해야합니까? 대답은 간단합니다. 신문에 PR에 대한 욕구와 돈이있는 사람은 누구나

위대한 유인원과 호모 사피엔스는 한 공통 조상의 후손이지만 지금까지 과학자들은 그것을 찾을 수 없었습니다. 이 애매한 소년은 Pliocene 시대에 800 만년에서 5 백만년 전에 살았습니다.
사슬을 따라 더 나아가이 생물은 다람쥐와 같은 투 파야, 고슴도치, 불가사리에서 나왔습니다. 인간의 게놈과 가장 가까운 친척 인 침팬지 간의 최근 비교는 우리가 원래 생각했던 것보다 훨씬 늦게 분열되었음을 시사합니다. 이것은 우리가 540 만년 전에 마침내 흩어지기 전에, 우리는 어디에도 알려지지 않았고 지금은 멸종 된 잡종 종을 교배하고 생산했을 가능성이 큽니다.

우리 시대에 존재하는 단 하나의 증거가 사람이 지구상 어디에서나 일어날 수 있다는 사실을 배제하지 않는다는 사실에도 불구하고 인류의 확산에 대한 아프리카 이론은 여전히 \u200b\u200b가장 그럴듯한 것으로 간주됩니다.
유전 적 수준의 과학자들의 연구에 따르면 아프리카 이외의 최초 인구 중 하나가 안다만 제도의 원주민 인 것으로 확인되었습니다. 섬 주민들은 호주 원주민보다 더 긴 60,000 년 동안 절대 고립 된 생활을했습니다.

우리 시대에 안다만 원주민은 400 명 미만으로 남아있었습니다. 그들 중 약 절반은 외부 세계와 거의 접촉하지 않는 자라와와 센티넬 라라는 두 개의 큰 부족에 속합니다. 약 100 명의 Sentinelese 그룹은 아직 아무도 그들의 언어를 배울 수없는 외딴 삶을 살고 있습니다.

다른 안다만 언어는 남아시아에서 가장 오래되고 다른 언어 그룹과 관련이없는 자체 그룹을 형성합니다. 방언에는 "하나", "둘", "하나 더", "몇 개 더", "모두"라는 다섯 개의 숫자 만 있습니다. 동시에, 그들은 열매의 모든 종류의 성숙 상태를 설명하는 12 개의 단어를 가지고 있으며, 그중 두 단어는 단순히 번역 할 수 없습니다.

안다 만족은 오늘날까지 불을 지르는 법을 배운 적이없는 세계의 두 부족 그룹 중 하나입니다 (다른 그룹은 중앙 아프리카에 사는 아케 피그미족입니다). 그들은 불을 피우는 대신에 그을린 나무를 저장하고 운반하고 흙을 담은 숯을 태우는 현명한 절차를 가지고 있습니다. 유사한 상태에서 석탄은 수천 년 동안 유지되어 왔으며 아마도 선사 시대의 번개에서 비롯된 것입니다.

누군가는 그것이 비정상적이라고 생각할 수 있지만 안다만 제도의 원주민들은 우리에게 다소 친숙한 신 개념을 가지고 있습니다. 그들의 최고 신인 풀 루가는 악을 제외하고는 존재하는 모든 것의 보이지 않고 영구적이며 불멸의 전지전능 한 창조주입니다. 그는 우리가 죄를 지을 때 화를 내고 궁핍 한 사람들을 위로합니다. 풀루 구는 사람들의 죄를 처벌하기 위해 폭풍과 대홍수를 보냈습니다.
2004 년 쓰나미는 안다만 제도를 강타했지만, 우리가 알고있는 바와 같이 그 어떤 원주민 부족도 실제로 영향을받지 않았습니다.

원본 출처 vsekh 목요일에 신화 파열에서 ...

디모데 안수 신화

저는 12 년 전 침례 교회에서 이른바 "신약 신권"에 관한 일련의 설교를 들었을 때 충격을 받았던 것을 기억합니다. 신약 성경 교회에는 "신권"이라고 불리는 특별한 사람들이 있어야하며 침례, 친교, 결혼, 자녀 축복, 봉헌과 같은 "신성한 의식"을 수행 할 권리가있는 사람 만 있어야한다고 가정했습니다. 기도의 집 등

그런 다음 이것은 신자들의 보편적 사제직에 대한 근본적인 개신교 신념에 위배되는 것처럼 보였습니다. 다시 한 번 구약 모델에 따르면 우리와 하나님 사이에 중개자가 있어야하지만 신약에는 그러한 중개자가 한 명뿐이기 때문입니다. 성서-예수 그리스도 (딤전 2 : 5) ... 저는 교회의 각 회원이 고유 한 은사를 가지고 있지만 하나님 앞에서 우리의 지위는 절대적으로 동일하며 예를 들어 빵을 떼는 등 안수받은 목사가 수행 할 때까지 기다릴 필요가 없다고 믿습니다. 우리는 하나님의 경륜에서 다른 기능을 가지고 있지만 하나님 앞에서는 같은 지위를 가지고 있습니다.

그러나 이것은 요점이 아닙니다. (우리는 이것에 대해 다시 이야기 할 것입니다).

그러나 그 당시 특히 저를 놀라게 한 한 가지는 "신약 성직자 카스트"의 교리를 입증하는 데 사용되었습니다.

신권의 안수와 함께 예언에 의해 여러분에게 주어진 은사를 소홀히하지 마십시오. (딤전 4:14)

여기에서“신권”이라는 단어가“πρεσβυτέριον”-“노회”,“장로회”또는“장로회”라는 단어를 번역 한 것은 흥미 롭습니다. 신약 성경에서“장로”라는 단어는 전혀 번역되지 않거나“장로”또는“장로”로 번역되기 때문에 여기에 본문이 가려져있는 것처럼 보이는 것이 이상합니다.

그리고 나는 왜 정교회 번역가들이 그러한 대체를 위해 갔는지 궁금했습니다.

대답은 간단합니다. 디모데가 에베소의 주교 였으므로 신권의 최고 수준에 속했다는 정통 신화를 뒷받침하는 것입니다.

결국 정교회와 가톨릭 주교는 여러 지역 교회의 머리 인 주교입니다. 그는 원칙적으로 여러 도시로 구성된 넓은 지역의 교회를 책임지고 있습니다.

그리고 정교회의 가르침에 따르면 감독은 장로가 안수 할 수없고 감독 만이 안수 할 수 있습니다. 정교회 신학의 관점에서 장로들은 일반적으로 안수 (안수)를 수행 할 권리가 없기 때문에 정교회 번역자는 그 반대에 대한 성경의 명확한 가르침을 숨길 수밖에 없었습니다.

사실 신약 성경은 감독의 사역과 장로의 사역을 구분하지 않습니다. 이것은 동의어입니다. "주교"-감독자, 감독자. “Elder”는 연장자입니다. 이 단어들은 종종 신약에서 같은 의미로 사용됩니다. (그리고 일부 정통 학자들은 이에 동의합니다).

예를 들어 사도 행전 20 장에서 바울은“에베소에게 보냈습니다. 연상 교회”(사도 행전 20:17), 28 절에서 바로 같은 지도자 그룹을 주교 :“그러므로 여러분 자신과 성령 께서 여러분을 만드신 모든 양떼에주의를 기울이십시오. 감독자 (그리스어 "bishopus"로), 주님과 하나님의 교회를 목자. (사도 행전 20:28).

디도에게 보낸 편지에서 바울은 다음과 같이 명령합니다.“... 미완성 된 사업을 완료하고 모든 도시에 연상 내가 당신에게 명령 한대로 : 한 아내의 남편 인 흠이없는 사람은 방탕이나 불순종에 대한 비난을받지 않는 충실한 자녀를두고 있습니다. 에 대한 주교 하나님의 청지기로서 흠이 없어야합니다 ...”(딛 1 : 5-7)

따라서 우리는 감독과 장로가 한 사람이라는 것을 알 수 있습니다.

신약 시대에 지역 교회는 사도와 선지자 또는 감독과 집사에 의해 통치되었습니다.

이것은 고대 기독교 텍스트“Didache”에 의해 입증됩니다.“주님에게 합당한 감독과 집사, 온유하고 무자비한 사람, 진실하고 노력하는 사람이 되십시오. 그들은 또한 선지자와 교사의 사역을 성취하기 때문입니다. 그러므로 그들을 경멸하지 마십시오. 그들은 선지자들과 사도들과 동등하게 당신의 존경 할만한 사람들이기 때문입니다. " (디다케. 15 : 1, 2)

그. 모든 지역 교회에는 때때로 장로라고 불리는 여러 감독들이있었습니다.

신약은 또한 다음과 같이 증언합니다.“예수 그리스도의 종인 바울과 디모데는 빌립보에있는 그리스도 예수 안에있는 모든 성도들에게 주교 그리고 집사들 ...”(빌립보 1 : 1) (빌립보 교회는 3 단계 위계를 몰랐다는 것을 알 수 있습니다). 그리고 사도 행전 15 장은 예루살렘 교회가 사도들에 의해 다스 렸고 연상... 따라서 우리는 "주교"와 "노로 자"라는 용어의 호환성을 다시 한 번 볼 수 있습니다. 우리는 특히 지역 교회에 한 사람이 아니라 여러 사람이 있다는 사실을 주목합니다.

그러나 2 세기에 이르러 신약 용어가 크게 변경되었습니다. 주로 Antioch의 Ignatius 덕분입니다. 어떤 이유로 그는 장로-주교들 사이에 한 명의 추장이 있어야한다고 결정했습니다. 그래서 그는 감독과 나머지 장로라고 불러야합니다.

Ignatius조차도 아직 여러 지역 교회의 통치자로서 감독을 말하지 않는다는 점에 유의해야합니다. Ignatius에 따르면 감독은 한 지역 교회의 수석 장로 일뿐입니다. 스스로 판단하십시오 :

“그러므로 아버지가 없으신 주님은 그분과 연합하여 스스로 또는 사도를 통해 아무것도하지 않으 셨습니다. 그러므로 여러분은 감독과 장로 없이는 아무것도하지 않습니다. 총회에서 하나의기도, 하나의 청원, 하나의 생각, 하나의 소망, 사랑과 흠없는 기쁨을 가지기를 바랍니다. " (마그네시아 서 7 장에게) 여기서 우리는 감독과 장로들이 같은 회중의 회원임을 알 수 있습니다.

Ignatius는 또한 현대 정교회와 카톨릭이하는 것처럼 주교-장로-집사라는 명확한 계층 구조를 구축하지 않습니다.

“… 감독이 하나님의 자리를 다스리기 때문에 장로들이 사도 평의회를 대신하고, 가장 사랑스러운 집사들은 아버지 시대 이전에 예수 그리스도의 사역을 맡았습니다. 마침내 눈에 띄게 나타났습니다. 그러므로 모든 사람은 하나님과 동거하고 서로를 존중하고 육체로 이웃을 보지 않고 항상 예수 그리스도 안에서 서로 사랑하십시오. 당신을 분열시킬 수있는 어떤 것도 당신 사이에 두지 마십시오. 그러나 타락하지 않음의 이미지와 교리로 감독 및 앉아있는 사람들과 연합하십시오. " (마그네 시안에게, 6 장)

Ignatius에 따르면 감독은 하나님과 같고 장로들은 사도와 같으며 집사는 예수 그리스도와 같다 (!).

이상하지 않습니까?

이그나티우스의 관점에서 볼 때 그리스도는 사도보다 낮습니까? 절대 안돼! 따라서 Ignatius는 계층 구조에 대해 이야기하는 것이 아니라 기능에 대해 이야기하고 있습니다. 감독 규칙 (감독), 장로가 가르치는 (평의회 기능 수행), 집사들은 그리스도처럼 봉사합니다 (그리고 Ignatius 자신도 집사의 집사와 더 사랑에 빠졌습니다. 서비스-나에게 가장 달콤한).

그리고 그의 감독은 장로들과 집사들과 분리 될 수 없습니다. 하나님이 사도들과 그리스도로부터 분리 될 수 없듯이 :“... 육체와 영, 믿음과 사랑, 아들과 아버지와 성령 안에서, 태초에 번영하고 결국, 당신의 가장 합당한 감독과 당신의 노회의 아름답게 짜여진 면류관과 집사에 의해 하나님 안에서. 순종 감독과 서로예수 그리스도 께서 육신으로 아버지 께 순종 하셨고 사도들이 그리스도와 아버지와 성령 께 순종하여 육체적 영적 연합이 함께 할 수 있었던 방법입니다. " (마그네 시안에게, 13 장)

그러나 Ignatius는 자신의 일을했습니다. 그는 신약 용어의 변화를 일으켰습니다 (그는 항상 여러 감독이 아니라 한 명의 감독을 가짐). 그 결과 3 단계 계층 적 신권의 신화가 탄생했습니다. 이 신화가 취해졌고 나중에 Lyons의 Irenaeus는 감독의 역할을 더욱 높였습니다. 그리고 우리는 간다 ...

신화는 총회 번역에서 성경 본문의 왜곡을 가져 왔을뿐만 아니라 지역 교회와 그 통치 구조의 관계를 왜곡했습니다. 그리고 불행히도 일부 개신교도들조차 갑자기이 신화에 사로 잡혔습니다.

이럴 필요는 없다고 확신합니다!

파벨 베기 체프 pavel_begichev

나는 당신이 Ignatius가 그의 시대에 교회에서 창조되었다고 말한 것의 창조를 Ignatius에게 돌렸다 고 생각합니다. 그리고 오늘날 존재하는 위계 체계가 시간이 지남에 따라 형성되었고 이니셜이 아니라는 사실은 정통 교회에 의해 전혀 부정되지 않습니다. 음, 그것은 한계 괴물을 세는 것이 아닙니다. 그들은 공의 사도들, 러시아 정교회 또는 로마 교황 (프릭의 교회 소속에 따라 다름)을 이미 믿을 수 있습니다.

교회의 위계 구조는 기독교인들이 여전히 핍박을 받고 있고 이미 국가가 통제 한 포스트 콘스탄틴 시대의 교회에 반대하는 신 개신교도들조차도 그들의 진실에 의문을 제기 할 수 없었던 초기 단계에서 형성되었습니다. 그들의 평의회, 교리, 교황 및 족장. 그러므로 신 개신교도들이 \u200b\u200b성경적 규범을 위반하는 것으로 세 부분의 위계 체계를 비판하는 것은 그다지 합리적이지 않습니다. 그러나 그러한 비판은 정통 신학자들로부터 더 적절하지만, 상위 계층의 과도한 성례 화를 비판하는 것은 아프지 않을 것입니다. 그러나 외부 비판의 이점이있을 수 있습니다.

신 개신교도들은 스스로 정부와 사역의 어떤 구조도 만들 수 있습니다. 그들 자신의 성경 해석에 근거하여 "옳은"것이 무엇인지 이해하는 것은 그들에게 달려 있습니다. 그들은 심지어 장로 나 집사가 없었을 때 예루살렘 최초의 공동체 인 코뮌처럼 살 수 있으며, 사람들은 재산을 팔아 사도들이 모아서 분배 한 공동 기금에 기부했습니다. 또 다른 문제입니다. 사도를 어디에서 얻을 수 있습니까? 자신을 지정 하시겠습니까? 아니면 자신을 임명 할 사람들이 있습니까? 그러나 아마추어 목회와 사도직의 실천은 신 개신교의 자연스러운 실천이다. 이것이 없으면 신 개신교 자체는 물론 "여호와의 증인"과 같은 주변의 유사 기독교 종파도 없을 것입니다.

엄격한 의미에서 정교회와 신 개신교의 주요 차이점은 정확히 그 구조가 아니라 계층 구조의 기원에 있습니다. 당신은 아마도 정교회가 사도들의 계승에 대한 그들의 위계의 진리를 확증하는 반면 신 개신교의 위계 (확실히 그렇습니다)는 독립적 인 질서로 일어났다는 것을 알고있을 것입니다. 300 년 전의 일부 야고보 나 작년에 성경을 읽은 일부 바샤는 자신이 하나님에 의해 선택되었고 교회를 회복하는 사명을 가지고 있음을 깨달았으며 자신을 "선지자"라고 선언하고 자신을 "교회"라고 선언했습니다. 이 James 또는 Vasya에서 특정 신 개신교와의 연속성이 있습니다.

그러므로 교회의 사도 적 계승은 토론의 주제가됩니다. 그리고 교회 계층 구조의 구조는 응용 프로그램 일뿐입니다. 그 구조는 절대적으로 세 배나 인공적이고 새것 일 수 있지만, 사도들로부터 교회의 연속성은 상점에서 살 수 없습니다.

혈류

칼날의 홈 (구멍)에있는 홈은 실제로는 돌입니다. 충분히 두껍고 내구성이 강한 무기의 무게가 적도록 만들어졌습니다. 혈류를 촉진하지 않습니다.

킬러 상어


1916 년에서 1969 년 사이에 세계에서 가장 크고 가장 위험한 종인 백상아리에 대한 총 32 건의 공격이 기록되었습니다. 그들 중 13 명은 치명적이었습니다. 1 년에 1 건 미만. 호랑이와 파란색과 같은 다른 상어를 추가하면 희생자가 증가하지만 매년 개 공격으로 사망하는 사람들의 수와 비교할 수는 없습니다.

Rainy 런던


런던에서는 1 년에 590mm의 강수량이 내리고, 로마 760, 피렌체 870, 밀라노 1000, 심지어 제노아 1100에서도 강수가 내립니다. 런던은 유럽에서 가장 건조한 도시 중 하나라고 주장 할 수 있습니다.

아랍인이 아라비아 숫자를 발명했습니다.


인도에서 아라비아 숫자가 우리에게 왔습니다. 아랍인들이 그곳에서 이런 형태의 글쓰기 숫자를 가져 와서 북아프리카와 스페인을 거쳐 유럽으로 퍼졌습니다. 로마 숫자에 비해 아라비아 숫자의 진정한 장점은 문자가 아니라 숫자의 "무게"가 위치에 따라 결정되는 위치 숫자 체계에 있습니다. 따라서 숫자 15의 5는 5만을 의미하고 2523-500을 의미합니다 (결국 2523은 천 2 배, 백 5 배, 2 배 10 및 3입니다).

"그래도 변해! .."


갈릴레오는 그런 말을 한 적이 없습니다. 그들은 종교 재판의 프로토콜이나 갈릴레오의 편지, 또는 다른 현대 문서에서 찾을 수 없습니다. 이 단어에 대한 첫 번째 언급은 "문학적 출처"( "Querelles Litteraires")의 부정확성으로 악명 높았으며, Abbot Irelli는 단순히 그것을 발명 한 것으로 보입니다.

인디언은 피부가 빨갛고 중국인은 노란색


인디언의 "붉은 피부"에 대한 신화는 스웨덴 과학자 Carl Linnaeus에 의해 발명되었습니다. 그는 18 세기에 사람들을 "homo europaens albescens, homo americus rubescens, homo asiaticus fuscus, homo africanus niger"(유럽 백인, 아메리카 인디언, 아시아계 황인, 아프리카 흑인), 아메리카 인디언의 붉은 안색이 종종 전쟁 색채와 관련이 있음을 고려하지 않았습니다. 인디언의 자연스러운 안색은 옅은 갈색입니다. 두 번 일어나지 않도록 : 전형적인 중국인은 전형적인 유럽인보다 더 노 랗지 않습니다. 처음으로 노란색 피부색에 대한 언급은 인류를 인종으로 나누기 시작한 18 세기에 나타납니다. 동시에, 북쪽의 백인과 남쪽의 흑인 사이의 중간 인종이 "필수적"이었습니다. 그 후 인디언이 1 위를 차지한 황인종이 발명되었고, 중국인도 공식 법령에 따라 배정되었습니다. 일반적 으로이 분류의 발명가는 유럽인 이외의 사람을 보지 못했습니다.

러시아에 대한 나폴레옹의 캠페인은 심한 서리로 인해 재앙으로 변했습니다.


나폴레옹의 잘 알려진 구절이 있습니다. "겨울이 우리를 이겼고, 우리는 러시아 기후의 희생자가되었습니다."그러나 이것은 우리 자신의 실수를 인정하기를 꺼리는 것에 지나지 않습니다. 사실, 대부분의 러시아 캠페인 기간 동안 날씨는 평균이었고 아마도 평소보다 더 따뜻했을 것입니다. 프랑스 인이 이미 키예프와 바르샤바로 퇴각하기 시작한 10 월의 평균 기온은 레벨과 리가에서 0 도보 다 7도 높았다 고 주장하는 목격자들의 증거는 살아 남았습니다. 베레지나를 가로 지르는 유명한 교차로 인 11 월 말까지도 강은 아직 얼지 않았습니다. 러시아를 떠나는 프랑스 군대의 끔찍한 손실은 잘못된 계획으로 인해 발생했으며 날씨는 그것과 아무런 관련이 없습니다. 모스크바를 떠난 군대는 말을위한 사료를 단 일주일 동안 보유하고 있었기 때문에 말들은 파리처럼 죽었습니다. 11 월에도 키예프의 기온은 반박 할 수없는 증거가 있고 온도가 영하 8도까지 떨어 졌던 스몰 렌 스크 근처에서 가장 추운 밤에 여전히 영하였습니다. 러시아에 극심한 추위가 닥 쳤지 만, 나폴레옹 군대가 나라를 떠난 지 몇 주 후인 12 월에야합니다.

거미는 곤충입니다


거미를 곤충에 기인하는 것은 완전히 잘못된 것입니다. 그들은 곤충과 많은면에서 다른 거미류의 종류에 속합니다. 그들은 안테나- "안테나"가없고, 곤충처럼 3 개가 아닌 4 쌍의 다리를 가지고 있습니다.

"종교는 사람들의 아편"

이 정의 된 정의는 모든 사람이 생각하는 것처럼 마르크스 나 레닌이 아니라 독일 작가 노발리스에게 있습니다. "당신의 소위 종교는 \u200b\u200b아편처럼 행동합니다. 그것은 힘을주는 대신 고통을 유인하고 약화시킵니다"라고 Novalis는 1798 년에 썼습니다. 그건 그렇고, 다른 "맑스주 의자"속담의 대부분은 비 마르크스 주의자들에게도 속합니다. "프롤레타리아는 사슬 밖에 잃을 것이 없다"(Jean-Paul Marat), "모든 나라의 노동자들, 단결하라!" (Karl Schapper), "프롤레타리아트의 독재"(Blanks), "각각의 능력에 따라, 각자의 필요에 따라"(Louis Blanc) 등.

스캘핑은 인디언에서왔다


트로피와 승리의 상징으로 머리에서 피부를 제거하는 관습은 이미 고대에 알려져있었습니다. 스키타이 인들은 적의 머리에서 벗겨진 피부를 잘라 냈습니다. 비슷한 관습이 서부 시베리아 사람들과 고대 페르시아 사람들 사이에서 흔했습니다. 대조적으로 아메리칸 인디언은 그렇게 잔인하지 않았습니다. 일부 역사가들은 인디언들이 백인들이 오기 전에 스캘핑에 의지했다고 전혀 의심합니다. 패배 한 적의 머리에서 피부를 제거하기 시작한 것은 백인이었고 결코 레드 스킨이 아니 었습니다 (결국 지정된 상을 받으려면 두피를 제시해야했습니다). 처음에 스캘핑은 현재 미국 동부, 세인트 로렌스 강 하류, 남미 그란 차코에서만 알려졌고, 거기에서이 현상은 중남미로 퍼졌습니다.

발 뒤꿈치로 녹슨 못을 밟으면 파상풍에 걸릴 수 있습니다.


파상풍 또는 파상풍은 초식 동물의 장내 세균총에서 번식하는 박테리아 Clostridih3m Tetani에 의해 전염됩니다. 배설물과 함께 박테리아가 토양으로 들어갑니다. 물론 손톱이 분뇨에 있었고 그 점이 발 뒤꿈치에 닿으면 파상풍에 걸릴 수 있지만 녹은 그것과 관련이 없습니다.

황혼에 책을 읽는 것은 눈에 좋지 않습니다.


이런 건 없습니다. 이것은 눈에 좋지 않습니다. 예를 들어 저조도에서 사진을 찍는 것은 카메라를위한 것입니다. 물론 어두운 곳에서 글자를보기 위해서는 눈을 좀 더 긴장시켜야하는데 그 결과 두통이 생길 수 있지만 눈에 해를 끼치지는 않습니다.

면도 한 머리카락은 더 빨리 자라며 더 뻣뻣 해지고 어두워집니다.


1928 년 샘플에 대한 임상 연구 결과에 따르면 신체의 면도 된 부위의 모발은 면도의 영향을받지 않는 다른 부위와 다르지 않습니다. 착각의 이유는 착시 때문입니다. 처음에는 면도 후 다시 자라는 머리카락의 윗부분이 더 눈에 띄게 보이지만 시간이 지남에 따라이 차이는 완전히 사라집니다. 고대 스칸디나비아 사람들은 죽은 자의 손톱이 죽은 후에도 계속 자라며 Naglfar의 건축 자재로 사용한다고 믿었습니다. 분명히이 우울한 신화 적 이미지는 현대 유럽인의 잠재 의식에 깊이 새겨 져 있습니다. 많은 사람들은 여전히 \u200b\u200b죽은 사람의 머리카락과 손톱이 살아있는 사람처럼 자란다고 믿습니다. 그러나 이것은 사실이 아닙니다. 손톱과 모발의 성장에는 지속적인 영양분 공급과 호르몬 조절의 복잡한 메커니즘이 필요합니다. 둘 다 살아있는 유기체에서만 가능합니다.

바이킹은 뿔이 달린 헬멧을 쓰고


뿔로 장식 된 무당의 의식 용 투구가 발견되었을 때 망상이 일어났습니다. 그러나 스칸디나비아 전사들은 뿔을 쓰지 않았습니다.이 헬멧 형태는 불안정하고 위험했습니다. 바이킹 헬멧은 러시아 기사의 헬멧과 유사했습니다 : 돔형 또는 원형.

32 개의 치아가 표준입니다.


이 규범은 인간 조상의 턱이 더 큰 네안데르탈 시대와 관련이 있습니다. 이제 사람의 표준은 28 개의 치아입니다. 나머지 4 개는 "사랑니"이며 보통 15-20 세에 분출합니다. 종종 그들은 이미 썩은 "태어난"상태이거나 빠르게 악화되기 시작합니다. 종종 제거해야합니다.

갈대가 바스락 거리다


일반적으로 갈대가 의미하는 것은 갈대가 아니라 갈색 "봉제"양초가있는 해안 식물입니다. 부들입니다. 그리고 갈대는 줄기 끝에 원추형이있는 밝은 색의 식물입니다. 부들 안쪽-거친 천이 만들어진 스폰지 모양의 "채우기"-매트. 갈대 갈대는 속이 비어 있고 깨지기 쉽습니다.

고슴도치는 버섯과 사과를 먹고 등을 짊어지고


고슴도치는 포식자이며 가장 좋아하는 음식은 개구리, 벌레, 곤충 및 작은 동물 (예 : 들쥐)입니다. 고슴도치는 사과를 먹지 않습니다. 그리고 더욱더-가시를 용납하지 않습니다. 망상이야

적포도주는 붉은 포도로 만들어지고 흰색에서 흰색으로 만들어집니다.

대부분의 포도 품종의 주스는 가볍고 열매를 으깬 후 베리의 껍질과 밀도가 높은 부분에서 분리되면이 주스에서 얻은 와인은 항상 흰색입니다. 따라서 화이트 와인은 모든 화이트 및 핑크 포도 품종뿐만 아니라 대부분의 레드 와인 (유색 펄프가있는 2 ~ 3 개 제외)에서 얻을 수 있습니다.