Zoshchenko 회의 요약 5 6 문장. "만남", Zoshchenko의 이야기 분석
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솔직히 말하겠습니다. 저는 사람들을 매우 사랑합니다. 다른 사람들은 개에게 동정심을 낭비합니다. 그들은 그들을 목욕시키고 사슬에 묶습니다. 그리고 어떻게 든 사람이 나에게 더 친절합니다.
그러나 나는 거짓말을 할 수 없습니다. 나의 모든 열렬한 사랑 때문에 무관심한 사람들을 본 적이 없습니다.
한 명은 내 인생에서 번쩍이는 밝은 성격의 소년이었다. 그리고 지금도 나는 그에 대해 깊이 생각하고 있습니다. 나는 그가 무엇을 생각했는지 결정할 수 없다. 개는 사심없는 행동을 할 때 자신의 생각이 어땠는지 알고 있습니다.
그리고 저는 얄타에서 알 룹카까지 걸어갔습니다. 도보로. 고속도로에서.
저는 올해 크리미아에있었습니다. 휴게소에서. 그래서 나는 걷는다. 나는 크림의 본성을 존경합니다. 물론 왼쪽에는 푸른 바다가 있습니다. 배가 항해 중입니다. 오른쪽에는 악마 같은 산이 있습니다. 독수리가 펄럭입니다. 아름다움은 어리 석다.
한 가지 나쁜 점은 뜨거워 질 수 없다는 것입니다. 이 열을 통해 아름다움조차 떠오르지 않습니다. 당신은 파노라마에서 멀어집니다.
그리고 내 이빨의 먼지가 삐걱 거립니다.
그는 7 마일을 걸어 혀를 내밀었다.
그리고 악마는 Alupka에 얼마나 갈지 알고 있습니다. 10 마일 정도. 내가 나와서 정말 행복하지 않습니다.
그는 또 1 마일을 걸었다. 나는 지쳤다. 나는 길에 앉았다. 난 앉아있다. 나는 쉬고있다. 그리고 내 뒤를 걷고있는 남자를 봅니다. 아마 500 걸음 정도.
그리고 물론 주변의 모든 것은 버려졌습니다. 영혼이 아닙니다. 독수리가 날아간다.
그때는 얇다 고 생각하지 않았습니다. 그러나 여전히 사람들에 대한 나의 모든 사랑으로 나는 황량한 곳에서 그들을 만나는 것을 좋아하지 않습니다. 무슨 일이 일어나는지 결코 알 수 없습니다. 많은 유혹.
나는 일어나서 갔다. 조금 걸어 돌아 서서 한 남자가 나를 따르고있었습니다.
그런 다음 나는 더 빨리 갔다.-그는 너무 밀어 붙이는 것처럼 보였다.
나는 크림의 본성을 보지 않는다. 내가 생각하기에, 우리는 살아있는 Alupka에 도달 할 수 있습니다.
나는 돌아 섰다. 나는 보았다 – 그는 나를 향해 손을 흔들고 있었다. 나는 또한 그에게 손을 흔들었다. 저를 내버려두고 자비를 베푸십시오.
비명 소리가 들립니다.
여기,이 개자식 아, 애착이 생긴 것 같아!
Hodko는 앞으로 나아 갔다. 나는 그것이 다시 비명을 지르는 것을 듣는다. 그리고 내 뒤를 달려요.
피로에도 불구하고 나도 달렸다.
나는 조금 달렸다-나는 질식했다.
소리 치는 소리가 들립니다.
- 중지! 중지! 동료!
나는 바위에 기대었다. 나는 서있다.
옷차림이 좋지 않은 남자가 내게 달려 온다. 샌들. 그리고 셔츠 대신-메쉬.
-원하는 게 뭐야?
-아무것도하지 마세요. 그리고 나는 봅니다-당신은 잘못된 곳으로 가고 있습니다. Alupka에 있습니까?
-Alupka에게.
-그럼 그는 검사기가 필요 없다고 말합니다. 당신은 세이버에 큰 고리를 제공합니다. 관광객들은 항상 여기에서 혼란스러워합니다. 그리고 여기서 당신은 길을 따라 가야합니다. 4 마일의 혜택. 그리고 많은 그림자가 있습니다.
-아뇨, 고맙습니다. 고속도로로 갈 게요.
-그는 당신이 원하는대로 말합니다. 그리고 나는 길을 가고 있습니다. 그는 돌아 서서 뒤로 걸어 갔다. 후 말한다 :
-담배 있어요, 동지? 연기를 사냥하십시오.
나는 그에게 담배를 주었다. 그리고 즉시 우리는 만나서 친구가되었습니다. 그리고 우리는 함께 갔다. 경로를 따라.
그는 아주 좋은 사람으로 밝혀졌습니다. 음식 노동자. 그는 나를 비웃었다.
-직접적으로, 그는 당신을 보는 것이 어려웠다 고 말합니다. 잘못되다. 하자, 나는 그렇게 생각한다. 그리고 당신은 달리고 있습니다. 왜 달렸어?
-그래, 내가 말하지.
눈에 띄지 않게 그늘진 길을 따라 우리는 Alupka에 왔고 여기서 우리는 작별 인사를했습니다.
저녁 내내이 미식가에 대해 생각했습니다.
남자는 헐떡이며 샌들을 펄럭이며 달렸다. 그리고 무엇을 위해? 어디로 가야할지 말해줘요. 이것은 그에게 매우 고귀했습니다.
그리고 이제 레닌 그라드로 돌아 왔을 때 개가 그를 알고 있는지 아니면 정말로 담배를 피우고 싶었 을까요? 나 한테 담배를 피우고 싶었 나봐 그래서 그는 달렸다. 또는 걷는 것이 지루했을 수도 있습니다. 그는 동료 여행자를 찾고있었습니다. 모르겠어요.
솔직히 말하겠습니다. 저는 사람들을 매우 사랑합니다.
다른 사람들은 개에게 동정심을 낭비합니다. 그들은 그들을 목욕시키고 사슬에 묶습니다. 그리고 어떻게 든 사람이 나에게 더 친절합니다.
그러나 나는 거짓말을 할 수 없습니다. 나의 모든 열렬한 사랑 때문에 무관심한 사람들을 본 적이 없습니다.
하나는 밝은 성격을 가진 소년이 내 인생을 번쩍였다. 그리고 지금도 나는 그에 대해 깊이 생각하고 있습니다. 나는 그가 무엇을 생각했는지 결정할 수 없다. 개는 사심없는 행동을 할 때 자신의 생각이 어땠는지 알고 있습니다.
그리고 저는 얄타에서 알 룹카까지 걸어갔습니다. 도보로. 고속도로에서. 저는 올해 크리미아에있었습니다. 휴게소에서.
그래서 나는 걷는다. 나는 크림의 본성을 존경합니다. 물론 왼쪽에는 푸른 바다가 있습니다. 배가 항해 중입니다. 오른쪽에는 악마 같은 산이 있습니다. 독수리가 펄럭입니다. 아름다움은 어리 석다.
한 가지 나쁜 점은 뜨거워 질 수 없다는 것입니다. 이 열을 통해 아름다움조차 떠오르지 않습니다. 당신은 파노라마에서 멀어집니다. 그리고 내 이빨의 먼지가 삐걱 거립니다.
그는 7 마일을 걸어 혀를 내밀었다. 그리고 악마는 Alupka 이전에 얼마나 많이 알고 있습니다. 10 마일 정도. 내가 나와서 정말 행복하지 않습니다.
그는 또 1 마일을 걸었다. 나는 지쳤다. 나는 길에 앉았다. 난 앉아있다. 나는 쉬고있다. 그리고 내 뒤를 걷고있는 남자를 봅니다. 아마 500 걸음 정도.
그리고 물론 주변의 모든 것은 버려졌습니다. 영혼이 아닙니다. 독수리가 날아간다.
그때는 얇다 고 생각하지 않았습니다. 그러나 여전히 사람들에 대한 나의 모든 사랑 때문에 나는 황량한 곳에서 그들을 만나고 싶지 않습니다. 무슨 일이 일어나는지 결코 알 수 없습니다. 많은 유혹.
나는 일어나서 갔다. 조금 걸어 돌아 서서 한 남자가 나를 따르고있었습니다. 그런 다음 나는 더 빨리 갔다.-그는 너무 밀어 붙이는 것처럼 보였다.
나는 크림의 본성을 보지 않는다. 내가 생각하기에, 우리는 살아있는 Alupka에 도달 할 수 있습니다. 나는 돌아 섰다. 나는 보았다 – 그는 나를 향해 손을 흔들고 있었다. 나는 또한 그에게 손을 흔들었다. 저를 내버려두고 자비를 베푸십시오.
비명 소리가 들립니다. 여기,이 개자식 아, 애착이 생긴 것 같아! Hodko는 앞으로 나아 갔다. 또 비명 소리가 들린다. 그리고 내 뒤를 달려요.
피로에도 불구하고 나도 달렸다. 나는 조금 달렸다-나는 질식했다.
나는 외침을 듣는다 :
- 중지! 중지! 동료!
나는 바위에 기대었다. 나는 서있다.
옷차림이 좋지 않은 남자가 내게 달려 온다. 샌들. 그리고 셔츠 대신-메쉬.
-원하는 게 뭐야?
-아무것도,-그는 말한다-필요하지 않습니다. 그리고 나는 봅니다-당신은 잘못된 곳으로 가고 있습니다. Alupka에 있습니까?
-Alupka에게.
-그럼,-그가 말하길-당신은 체커가 필요 없어요. 당신은 세이버에 큰 고리를 제공합니다. 관광객들은 항상 여기에서 혼란스러워합니다. 그리고 여기서 당신은 길을 따라 가야합니다. 4 마일의 혜택. 그리고 많은 그림자가 있습니다.
-아니,-내 말은-고마워. 고속도로로 갈 게요.
-글쎄,-그가 말했지-당신이 원하는대로. 그리고 나는 길을 가고 있습니다.
그는 돌아 서서 뒤로 걸어 갔다. 후 말한다 :
-담배 있어요, 동지? 연기를 사냥하십시오.
나는 그에게 담배를 주었다. 그리고 즉시 우리는 만나서 친구가되었습니다. 그리고 우리는 함께 갔다. 경로를 따라.
그는 아주 좋은 사람으로 밝혀졌습니다. 음식 노동자. 그는 나를 비웃었다.
-똑바로,-그가 말 했어요-당신을보기가 어려웠어요. 잘못되다. 하자, 나는 그렇게 생각한다. 그리고 당신은 달리고 있습니다. 왜 달렸어?
-그래,-내가 말했지.
눈에 띄지 않게 그늘진 길을 따라 우리는 Alupka에 왔고 여기서 우리는 작별 인사를했습니다.
저녁 내내이 미식가에 대해 생각했습니다.
남자는 헐떡이며 샌들을 펄럭이며 달렸다. 그리고 무엇을 위해? 내가 어디로 가야하는지 알려주기 위해서. 이것은 그에게 매우 고귀했습니다.
이제 레닌 그라드로 돌아 오면 개가 그를 알고 있는지 아니면 정말 담배를 피우고 싶었 을까요? 나 한테 담배를 피우고 싶었 나봐 그래서 그는 달렸다. 또는 아마도 그는 걷는 것이 지루했습니다. 그는 동료 여행자를 찾고있었습니다.
이번 가을에 나에게 아주 재미있는 이야기가 나에게 일어났다.
나는 모스크바에 갔다. 로스토프에서. 저녁 6시 45 분에 우편 여객 열차가 온다.
이 기차를 타요.
못생긴 사람은 그리 많지 않습니다. 극단적 인 경우에도 앉을 수 있습니다.
공간을 만들어주세요. 나는 앉는다.
그리고 이제 저는 동료 여행자들을 봅니다.
그리고 제가 말하는 것은 저녁에 있습니다. 그렇게 어둡지는 않지만 약간 어둡습니다. 일반적으로 황혼. 그리고 그들은 아직 불을 내지 않습니다. 전선을 저장하십시오.
그래서 주변의 승객들을 보니 회사가 아주 멋지게 모였습니다. 그들은 모두 착하고 부풀려진 사람이 아닙니다.
모자가없는 긴 주제이지만 팝은 아닙니다. 일반적으로 검은 재킷에 그런 지적인.
그 옆에-러시아 부츠와 유니폼 모자. 그래서 콧수염. 엔지니어가 아닙니다. 아마도 그는 동물 보호자이거나 농업 경제학자 일 것입니다. 보시다시피, 매우 동정심 많은 영혼의 사람입니다. 그는 손잡이가 달린 주머니칼을 들고이 칼로 Antonov의 사과를 조각으로 자르고 다른 이웃 인 팔이없는 사람에게 먹이를줍니다. 그 옆에있는 그런 사람이 무장 한 시민이 여행하고 있습니다. 그런 젊은 프롤레타리아 녀석. 양손없이. 아마도 장애인 노동자 일 것입니다. 보기 유감입니다.
그러나 그는 그런 식욕으로 먹습니다. 그리고 그는 손이 없기 때문에 그를 얇게 자르고 칼 끝으로 입에 넣습니다.
그런, 나는 인간적인 그림을 본다. 렘브란트에 걸 맞는 음모.
그리고 그들 반대편에는 검은 모자를 쓴 중년의 백발의 남자가 앉아 있습니다. 그리고 그,이 남자는 모두 미소를 지었다.
아마 그들은 나보다 재미있는 대화를 나누었을 것입니다. 보기 만해도이 승객은 여전히 \u200b\u200b식을 수 없으며 때때로 "헤"와 "헤"를 웃습니다.
그리고 저를 매우 흥미롭게 한 것은이 백발의 남자가 아니라 팔이없는 사람이었습니다.
그리고 나는 그를 시민의 슬픔으로 바라보고, 그가 어떻게 그렇게 멍청 해 졌는지 그리고 그가 그의 팔다리를 잃어버린 것에 대해 물어보고 싶은 유혹이 매우 큽니다. 그러나 묻는 것은 창피합니다.
승객들에게 익숙해 질 것 같아서 말하고 물어 볼게요.
그는 콧수염이있는 주제에게 더 반응이 빠른 것으로 외부 질문을하기 시작했지만 우울하고 마지 못해 대답했습니다.
갑자기 긴 머리를 가진 지적인 남자가 나와 대화에 참여합니다.
그가 나에게 무언가를 돌렸고 우리는 다양한 쉬운 주제에 대해 그와 대화를 나눴습니다. 어디로 가고 있는지, 양배추의 양이 얼마인지, 오늘 주택 위기가 있는지 여부입니다.
그는 말한다 :-우리는 주택 위기를 겪고 있지 않습니다. 더욱이 우리는 우리의 재산, 재산에 살고 있습니다.
그리고 뭐,-내 말은-거기에 방이나 개집이 있습니까? -아니,-그가 말했다.-왜 방 더 높이십시오. 나는 물론 9 개의 방을 가지고 있는데, 물론 인간 방, 창고, 화장실 등은 세지 않습니다.
나는 말한다 :-당신은 거짓말을하고 있는가? 글쎄,-내 말은-당신은 혁명 동안에 쫓겨나 지 않았나요, 아니면 주 농장인가요? -아니,-그가 말했어.-이건 내 가족 재산, 저택이야. 네,-그가 말합니다-나에게로 오세요. 나는 때때로 저녁을 준비합니다. 내 주변의 모든 분수가 튀고 있습니다. 심포니 오케스트라가 왈츠를 연주하고 있습니다.
당신은 무엇입니까?-내 말은-미안합니다. 세입자가 될 건가요, 아니면 사적인 사람인가요? -예,-그가 말합니다.-나는 사적인 사람입니다. 그건 그렇고, 나는 지주입니다.
즉,-내가 말했지-어떻게 이해하기 위해 실례합니까? 당신은 전 토지 소유자입니까? 즉,“프롤레타리아 혁명이 당신의 범주를 휩쓸었다. 나는,-나는 말한다.-나는 사과한다. 나는이 문제에서 무언가를 이해할 수 없다. 우리는 사회 혁명, 사회주의가 있습니다. 우리가 가질 수있는 집주인입니다.
그러나-그는 말합니다-그들은 할 수 있습니다. 여기에서-그는 말합니다-나는 지주입니다. 나는-그는 말한다-당신의 전체 혁명을 통해 살아남을 수있었습니다. 그리고-그는 말합니다-나는 모든 사람에게 침을 뱉습니다-나는 신처럼 산다. 그리고 나는 당신의 사회 혁명에 관심이 없습니다.
나는 놀랍게도 그를 쳐다보고 무엇이 무엇인지 이해하지 못합니다. 그는 말한다 :-예, 당신은 오세요-당신은 보게 될 것입니다. 글쎄요, 원하신다면 지금 와서 보겠습니다. 매우,-그는 말합니다-당신은 호화로운 군주 생활을 만날 것입니다. 가자. 당신은 볼 것입니다.
"도대체"라고 생각합니다. 그가 프롤레타리아 혁명을 통해 어떻게 살아남 았는지 보러 가야할까요? 아니면 그는 무너지고 있습니다. "
또한, 나는 회색 머리의 남자가 웃는다. 모두 웃음 : "헤-이"와 "헤-이".
나는 그저 부적절한 웃음에 대해 그를 견책하고 싶었고, 사과를 자르 던 콧수염을 가진 남자는 주머니칼을 탁자에 올려 놓고 남은 음식을 삼키고 아주 큰 소리로 말했습니다. 정신적입니다. 안보여? 그런 다음 나는 정직한 회사 전체를 보았고 내 사제들을 보았습니다! 왜, 이들은 파수꾼과 함께 여행하는 정말 미친 사람들입니다. 그리고 긴 머리는 미쳤습니다. 그리고 항상 웃는 사람. 그리고 무장 한 사람도. 그는 구속복을 입고있을뿐입니다. 팔이 꼬여 있습니다. 그리고 당신은 그가 그의 손에 있다는 것을 즉시 말할 수 없습니다. 한마디로 그들은 미쳤다. 그리고이 콧수염은 그들의 파수꾼입니다. 그는 그들을 수송합니다.
나는 그들을 걱정스럽게 바라보고 긴장한다. 나는 또한 그들이 정신적이며 그들의 행동에 책임이 없기 때문에 그들을 교살 할 것이라고 생각한다.
갑자기 나는 검은 수염을 가진 비정상적인 사람, 내 이웃이 주머니칼을 교활한 눈으로 보았고 갑자기 조심스럽게 손에 쥐었습니다.
그러자 내 심장이 뛰고 서리가 내 피부를 통과했습니다. 잠시 후 나는 뛰쳐 나와 수염 난 남자에게 기대고 칼을 빼앗기 시작했다.
그리고 그는 나에게 절박한 저항을 보이고 있습니다. 그리고 그것은 광적인 이빨로 나를 물기 위해 노력합니다.
갑자기 콧수염을 입은 파수꾼이 나를 뒤로 끌어 당깁니다. 그는 말한다 :-당신이 정말로 부끄러워하지 않기 때문에 왜 그들에게 기대고 있습니까? 이것은 그들의 칼입니다. 이것은 초능력 승객이 아닙니다. 이 세 가지-그래, 내 초능력 자. 그리고이 승객은 당신처럼 운전하고 있습니다. 우리는 그들에게서 칼을 빌 렸습니다. 이것은 그들의 칼입니다. 부끄러워! 내가 누구를 짓밟 았는지 그는 말한다 :-나는 그들에게 칼을 주었고 그들은 또한 나를 공격했습니다. 목에 질식했습니다. 감사합니다 감사합니다. 그들에게는 어떤 이상한 일들이 있습니다. 예, 이것은 또한 정신적 일 것입니다. 그리고 당신이 파수꾼이라면 그를 더 잘 돌보아야합니다. 에이본이 급습합니다.
파수꾼이 말한다 :-어쩌면 그는 또한 초능력 자일 수도 있습니다. 개는 그것을 분해 할 것입니다. 그는 내 파티 출신이 아닙니다. 왜 내가 그를 헛되이 돌봐 줄까요. 나에게 표시 할 것이 없습니다. 나는 내 자신을 안다.
목이 졸린 사람에게 말합니다.-미안 해요, 당신도 미쳤다고 생각 했어요.
당신은-그가 말했다-생각. 그들은 인도 수탉이라고 생각합니다 ... 조금,이 개자식 아, 목을 졸라 죽이지 않았다. 당신은 알다시피, 그들의 미친 모습과 내 모습이 자연 스럽습니다.
아뇨, 모르겠어요. 반대로,-내 말은-당신도 눈에 약간의 칙칙함이 있고 수염은 비정상적인 잽과 함께 자랍니다.
한 초능력 자-바로이 지주 인-말 :-그리고 당신은 그의 턱수염을 당겨-그래서 그는 비정상적인 이야기를 그만 둘 것입니다.
수염 난 남자는 경비원에게 소리를 지르고 싶었지만, 우리는이 그렌 기지에 도착했고, 우리의 초능력 자들은 가이드를 남겼습니다.
그리고 그들은 상당히 엄격한 순서로 떠났습니다. 팔이없는 녀석은 방금 살짝 눌렀다.
그리고 지휘자는이 역 Igren에 정신병자를위한 집이 있으며 그러한 영매가 자주 사용되는 곳이라고 말했습니다. 그리고 그것들을 어떻게 운송할까요? 그래도 개 보온 장치는 아닙니다. 기분을 상하게 할 것이 없습니다.
사실 나는 기분이 상하지 않습니다. 물론 그가 바보처럼 말을 시작했다는 것은 어리석은 일 이었지만 아무것도 아닙니다! 그러나 내가 짓밟은 사람은 정말 기분이 상했습니다. 그는 오랫동안 나를 우울하게 바라보며 내 움직임을 당황스럽게 바라 보았다. 그리고 나에게 좋은 것을 기대하지 않고 다른 부서로 이사했습니다.
아니에요.
자서전 적 과학적 이야기 "Before Sunrise"는 작가가 자신의 우울함과 삶에 대한 두려움을 극복하기 위해 어떻게 노력했는지에 대한 고백 적 이야기입니다. 그는 이러한 두려움을 재능의 특징이 아닌 정신 질환으로 간주하고 자신을 극복하고 세상에 대한 유치하고 쾌활한 견해를 심어주기 위해 노력했습니다. 이를 위해 (그가 믿었던 것처럼 Pavlov와 Freud를 읽은 후) 어린 시절의 두려움을 없애고 젊음의 어두운 기억을 극복해야했습니다. 그리고 Zoshchenko는 그의 삶을 회상하며 거의 모든 것이 어둡고 무거운 인상, 비극적이고 고통스러운 인상으로 구성되었음을 발견합니다.
이 이야기는 약 100 개의 작은 챕터-스토리로 구성되어 있습니다. 저자는 그저 어두운 기억을 겪고 있습니다. 여기 같은 나이의 학생의 어리석은 자살이 있습니다. 여기에 첫 번째 가스 공격이 있습니다. 여기에 실패한 사랑이 있습니다. 하지만 사랑은 성공하지만 금방 지루해 ... 집 그의 삶의 사랑은 Nadya V.이지만, 그녀는 결혼하고 혁명 후에 이주한다. 저자는 규칙이 매우 눈에 띄지 않는 18 세 기혼 여성 알리야와의 불륜으로 자신을 위로하려했지만, 그녀의 속임수와 어리 석음은 마침내 그를 지루하게 만들었다. 저자는 전쟁을 보았지만 여전히 가스 중독의 영향에서 회복 할 수 없습니다. 그는 이상한 긴장과 심장 마비가 있습니다. 그는 거지의 이미지에 사로 잡혀 있습니다. 세상에서 무엇보다 굴욕과 가난을 두려워합니다. 왜냐하면 어린 시절에 거지를 묘사 한 시인 Tinyakov가 어떤 의미와 기초에 도달했는지 보았 기 때문입니다. 저자는 이성의 힘, 도덕성, 사랑을 믿지만이 모든 것이 그의 눈앞에서 무너지고 있습니다. 사람들이 가라 앉고 있고, 사랑이 파멸하고, 어떤 종류의 도덕이 거기에 있는지-그가 앞에서 본 모든 것 최초의 제국주의와 시민? 1918 년 배고픈 페트로 그라드 이후? 그의 공연에서 삐걱 거리는 청중 후에?
저자는 어린 시절의 우울한 세계관의 뿌리를 찾으려고 노력합니다. 그는 뇌우, 물을 두려워했던 방법, 어머니의 가슴에서 얼마나 늦게 쫓겨 났는지, 세상이 그에게 얼마나 이질적이고 무서운 것처럼 보 였는지, 그를 잡는 강력한 손의 동기를 꿈꾸며 성가 시게 되풀이되었다 ... 작가가이 모든 아이들의 콤플렉스에 대한 합리적인 설명을 찾고있는 것처럼. 그러나 그의 성격의 창고로 그는 아무것도 할 수 없습니다. 비극적 인 세계관, 병든 자존감, 많은 실망과 정신적 외상이 그를 자신의 독특한 관점을 가진 작가로 만들었습니다. 완전히 소련 방식으로 자신과 화해 할 수없는 투쟁을 벌이는 조쉬 첸코는 자신이 사람들을 사랑할 수 있고 사랑해야한다고 확신하기 위해 순전히 이성적인 수준에서 노력합니다. 그는 어린 시절의 두려움과 그에 따른 정신적 과도한 긴장에서 자신의 정신 질환의 기원을 봅니다. 만약 여전히 두려움으로 무언가를 할 수 있다면, 쓰기 습관 인 정신적 긴장에 대해서는 아무것도 할 수 없습니다. 이것은 영혼의 창고이며 Zoshchenko가 주기적으로 자신을 위해 준비한 강제 휴식은 여기에서 아무것도 변경하지 않습니다. 건강한 생활 방식과 건강한 세계관의 필요성에 대해 말하면서 Zoshchenko는 건강한 세계관과 삶의 지속적인 기쁨이 많은 바보라는 것을 잊었습니다. 오히려 그는 자신을 잊도록 강요합니다.
그 결과 "해가되기 전"은 이성의 승리에 대한 이야기가 아니라 자신과의 쓸데없는 투쟁에 대한 작가의 고통스러운 이야기로 변한다. 연민과 공감으로 태어 났고, 삶의 우울하고 비극적 인 모든 것에 고통스럽게 민감하게 반응합니다 (가스 공격, 친구의 자살, 가난, 불행한 사랑 또는 돼지를 죽이는 군인들의 웃음), 저자는 자신이 쾌활하고 쾌활한 세계관을 키울 수 있습니다 ... 그런 세계관으로 글을 쓰는 것은 말이되지 않습니다. 그녀의 전체 예술 세계인 Zoshchenko의 전체 이야기는 이성보다 예술적 직관의 우위를 증명합니다. 이야기의 예술적이고 참신한 부분은 훌륭하게 작성되었으며 저자의 의견은 완전히 절망적 인 시도에 대한 무자비하고 정직한 설명 일뿐입니다. Zoshchenko는 hegemon의 지시에 따라 문학적 자살을 시도했지만 다행히도 성공하지 못했습니다. 그의 책은 자신의 선물 이전에 무력한 예술가의 기념비로 남아 있습니다.
Mikhail Mikhailovich Zoshchenko의 창의성은 자기 삶입니다. 그는 새로운 역사적 조건에서 Gogol, Leskov 및 초기 Chekhov의 전통을 이어가는 원작 만화 단편 소설의 제작자였습니다. Zoshchenko는 자신의 완전히 독특한 예술적 스타일을 만들었습니다. 작가 재능의 전성기는 20 대가된다. Zoshchenko의 20 대 창의성의 기초는 일상 생활에 대한 유머러스 한 묘사입니다. 저자는 술 취함, 주택 문제, 패자, 운명에 시달리는 것에 대해 씁니다. 지배적 인 동기는 불일치, 일상적인 부조리, 영웅의 템포, 리듬 및 정신과의 비극적 불일치입니다.
"만남"이야기에서 영웅은 자신이 기억 한 사건에 대해 자신에 대해 이야기합니다. 전경에서 자신에 대해 매우 기뻐하는 사람 : "솔직히 말하겠습니다. 나는 사람들을 매우 사랑합니다." 그러나 그는 즉시 "무관심한 사람들을 보지 못했다"고 선언하고 방금 말한 것을 반박합니다.
이야기는 대화식으로 진행됩니다. 그에게 짧은 문장은 특징적이고 종종 잘리고 불완전합니다.“그리고 저는 얄타에서 알 루프 카로 가고있었습니다. 도보로. 고속도로에서 "; “나는 또 1 마일을 걸었습니다. 나는 지쳤다. 나는 길에 앉았다. 난 앉아있다. 쉬고 있어요. " 구어체 스타일의 특징은 입문 단어와 문장입니다 : "알아요", "알아요", "말할 수 있어요", "말하세요", "생각 해요", "아마도". 대화는 또한이 스타일의 필수적인 부분입니다.
영웅들의 언어는 구어적이고 "낮은"어휘로 가득 차 있으며, 말하기에는 문법적으로 부정확 한 부분이 많습니다. "나는 그에 대해 생각하고 있습니다", "이 열을 통해 아름다움조차 떠오르지 않습니다"; "여기, 내 생각, 악마, 내가 집착했다", "마모", "밀었다", "항상", "살아있다".
연설은 사람에 대해 많은 것을 말할 수 있습니다. 영웅의 대화에서 우리는 똑똑하지 않고 글을 잘 쓰지 않는 사람이 우리 앞에 있음을 이해합니다. 그는 다른 사람들과 자신의 눈에 더 높게 나타나기를 원합니다. 이를 위해 그는 "아름다운"단어를 사용합니다 : "밝은 성격"; "사람들에 대한 그의 모든 사랑으로", "아름다움, 세상 적으로 말할 수 있습니다"; "당신은 pa-norm에서 외면합니다", "merci", "그의 매우 고귀한", "마음이 자극합니다." 이 모든 표현은 진부하며 뒤에는 아무것도 없습니다. Alupka로가는 짧은 길을 보여줌으로써 이미 밝은 사람이 되었습니까? 이것은 "그에게 매우 고귀한"것으로 밝혀졌습니다. 그리고 그 영웅이 존경하는 "지구적인 아름다움"의 모든 즐거움은 그에게 공허한 말일 뿐이다. 그리고 그는 다른 것에 대해 생각합니다. 열, 황량한 길, 신이 금지하고 낯선 사람을 만나는 것. 우리의 영웅은 겁이 많고 소년에게서 도망 친다. "만약 알 루프 카에 산다."
영웅의 연설은 비어 있고 내용이 없습니다. 그는 동료 여행자 우정과 짧은 만남을 소집합니다. 그에 따르면 소년은 "아주 좋은 사람으로 밝혀졌다"고합니다. 그러나 그는 "Pischevik"을 추가합니다. 이것이 사람을 매력적으로 만드는 것처럼. "식도락가"라는 단어가 반복됩니다. "저녁 내내 저는이 음식에 대해 생각했습니다."
언어는 영웅의 진정한 본질을 배반하고 그의 진정한 얼굴을 드러냅니다. 사실, 그는 "가벼운 성격"- "-동료 여행자"조차도 믿지 않습니다. 그가 이타적인 행동을 할 때 어떤 생각을했는지 누가 압니다. "그는 항상 이것에 대해 생각합니다. 그는 반복합니다. : "누가 알 겠어요? 그가 정말로 담배를 피우고 싶었 을까요? 어쩌면 그는 나에게 담배를 피우고 싶었나요? 그래서 그는 달렸습니다. 아니면 그가 지루해서 동료 여행자를 찾고 있었을까요?" 영웅은 자신도 자신이 없다. "나는 그가 한때 생각했던 것을 결정할 수 없다."
Zoshchenko의 영웅은 진보를 따라 가고 싶어하고, 그는 현대적인 경향을 급히 동화하고, 따라서 유행하는 이름과 정치적 용어에 중독되어 무례 함, 무지, 무례 함을 통해 자신의 "프롤레타리아"내부를 용감하게 주장하려는 열망을 가지고 있습니다. 재미있는 단어, 잘못된 문법적 전환 뒤에는 등장 인물의 몸짓, 목소리의 어조, 심리적 상태, 말하는 내용에 대한 작가의 태도가 보입니다. M. Zoshchenko는 그의 내레이션 방식으로 짧고 매우 간결한 문구로 추가 예술적 세부 사항을 도입하여 다른 사람들이 달성 한 것을 달성했습니다.
시간이 지남에 따라 사람들은 종종 사소한 일로 삶을 교환하고, 공허한 것을 소중히 여기며, 사소한 관심사를 가지고 살고, 누구를 신뢰하지 않습니다. 저자는 삶을 훼손하고 불구로 만드는 사소한 악을 버리라고 요구합니다.
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