부적절한 코미디에서 Eremeevna는 누구였습니다. 코미디의 보조 문자의 특성 "네팔

"레이디"는 1781 년에 작성되었습니다. 그 당시 러시아에서는 매우 혁명적 인 생각이 프랑스 백과 사전 인자가 선포 한 계몽 된 군주제였습니다.

코미디 "저렴한"은 Fonvizin의 창의성과 전체 국내 드라마 (18b)의 창의력의 정점으로 간주됩니다. Connections Connections Classicism의 세계관과의 코미디는 깊은 혁신적인 일이되었습니다.

이 놀이는 조롱받는 음료 (무례, 잔인, 어리 석음, 교육, 탐욕), 저자에 따르면 즉각적인 수정이 필요합니다. 교육의 문제는 깨달음의 아이디어의 중심이며, 그 이름으로 강조되는 주요 및 코미디 Fonvizin입니다.

실제 현실의 구체성은 다음과 같습니다 언어 작품 (고전주의 규칙 중 하나). 예를 들어, 연설 Prostova : 하인 ( "사기꾼", "소", "Thieves kharya", Tawer Trishka; "Besting", "Canal"- Nyanka Eremeevna (Nyanka Eremeevna)의 "Besting", "Besting", Canemeevna ( "배우기" 친구의 친구 ","다운턴 "). "권리",이 책 언어는 긍정적 인 문자의 연설의 기초입니다. 그것은 stokers, pravdin, milon, sophia에게 말합니다. 따라서 영웅의 연설은 부정적, 긍정적 인 캐릭터를 공유하는 것으로 보인다 (고전주의 규칙 중 하나). 코미디를 준수했다 세 가지 단결의 규칙...에 놀이의 작용은 Prostaya 부동산 (장소의 일치)에서 발생합니다. 시간의 일치도 있습니다. 행동의 단합은 저자의 업무에 의한 연극을 제출하는 것과,이 경우 진정한 교육의 문제에 대한 해결책을 포함합니다. 코미디에서 실업자가 (Prostakov, Cauttin, Spacecraft, Mitrofanushka) 교육 (소피아스, 소피아, Pravdin, Milon) 문자에 반대합니다.

이것은 고전주의의 전통이 끝납니다.

Fonvizin의 경우, 고전 주의자와 달리 교육의 문제를 전달하는 것이 아니라 상황 (조건)이 개성의 성격의 형성에 어떤 영향을 미치는지 보여주는 것이 중요했습니다. Comedy는 Classicism의 작품에서 크게 구분합니다. "저렴한"은 러시아 예술 문학에서 현실의 현실적인 반영의 기본을 창립했습니다. 저자는 집주인 중재의 분위기를 재현하고, 가축의 우주 제약, 불결한 무지의 탐욕과 잔인 함을 노출시킵니다. 육성에 대한 그의 코미디에서, 그는 Serfdom의 문제, 그 분리 된 영향력과 사람들과 귀족의 문제를 일으킨다. 하나의 문제의 해결책에 따라 개발 된 행동이 "저렴한", 멀티미티의 일의 작품과 달리 주요 문제는 Serfdom 및 State Power의 문제로 교육의 문제와 밀접하게 관련되어 있습니다. DefLue를 노출시키는 것 저자는 그러한 기술을 성희롱, 부정적인 문자의 자기 발견, 긍정적 인 영웅의 일부에 미묘한 아이러니로 사용합니다. 긍정적 인 영웅의 입안에서 Fonvizin은 "defraved century", Lofers-offer-noxen 및 무지한 지주의 비판을 둡니다. 조국에 대한 사역의 주제 인 법무부 축하는 또한 긍정적 인 이미지를 통해 수행됩니다.

Nennaya 성의 의미 stock. (Fonvizin의 가장 좋아하는 영웅)은 오래된 Petrovsky 시간의 이상에 대한 그의 헌신을 강조합니다. 외국인의 독백제는 황후를 포함하여 "immaneous의 힘"의 교육에 관한 (고전주의의 전통)을 목표로합니다. 따라서 코미디의 현실의 적용 범위는 엄격하게 고전적인 작품에 비해 매우 넓습니다.

Novatovskaya는 코미디 이미지의 시스템입니다. 배우는 전통적으로 긍정적이고 부정적으로 나뉘어져 있습니다. 그러나 Fonvizin은 고전주의의 틀을 넘어서며, 가장 낮은 수업에서 영웅을 소개합니다. 이들은 Serfs, Chores (Eremeevna, Trishka, Kuteykin 교사 및 Tsyferkin)입니다. 새로운 것은 Phonvizin의 시도가 적어도 캐릭터의 간략한 역사를 제공하여 일부의 인물의 다른면을 드러내는 것입니다. 악의, 잔인한 사문석 Prostakova. 마지막은 불행한 어머니가되어 자신의 아들을 거부했습니다. 그녀는 심지어 우리 동정을 일으킨다.

Phonvizin의 혁신이 나타납니다 연설 문자 만들기...에 그것은 그들의 특성을 나타내며 그들의 특성을 의미합니다. 따라서 정식적으로 고전주의의 규칙을 따르면 Fonvizin의 코미디가 깊은 혁신적인 일이되기로 밝혀졌습니다. 러시아 장면에서 최초의 사회 정치적 코미디였습니다.

Prostakova - 귀족, Mitrofanca의 어머니와 자매 타라스 나부린. 그녀의 성은여 주인공의 무지와 무지를 가리킨다뿐만 아니라 재생이 끝나면 희생자들을 얻습니다.

Prostakova - 코미디의 운전면. 그녀는 풍부한 학생들에게 곰팡이 결혼을 결혼시키는 것입니다 (그의 형제를 위해 그것을 발행하려는 초기 의도와는 달리). 나중에, 그녀의 계획이 러시 될 때, Prostakova는 비밀리에 영혼을 비밀리하게 결혼하고 싶어합니다 (소피아 항의에도 불구하고).
단순한 미친 사람의 캐릭터의 주요 특징, 아들을위한 동물의 사랑. 그녀는 Mitrofan에서 수익성이있는 모든 것이 좋고, 이익이되지 않는 것이 좋습니다, 그것은 나쁘다고 믿습니다. 동시에 혜택이 달성되는 방법은 중요하지 않습니다. 그래서 아들의 상대방을 제거하려고 노력하고 있으려고 노력하고 있으므로, 그녀는 그의 목 등을 합류합니다. 따라서 도덕적이고 도덕적 인 개념은 완전히 음란합니다. 아빠. Vyazemsky는 단순히 "뻔뻔 스러움과 거의, 비겁한 분노의 혼합, 모든 사람들에게 동등한 모든 사람과 부드러움과 동등한 모든 사람과 부드러움의 혼합물, 그 무지한 모든 것들을 모두 만료합니다. . "Fonvizin은"최악의 "여 주인공에 대한 두 가지 이유를 본다. 첫 번째, 내부, 이유는 우주 기반의 무지이며 육성에 의해 정제되지 않습니다. 두 번째, 사회적, 수석의 자유에 대한 Catherine II의 법령은 제한없이 SERFS에 대한 완전한 전력으로 이해되는 고발자가 알 수 있습니다. Prostakova 조각의 끝에서 패배합니다. 그녀는 모든 것을 잃습니다 : Serfs, 부동산, 아들의 힘. 그 붕괴는 이전의 이전 시스템의 패배이며, 재생의 긍정적 인 문자가 명시된 새로운 아이디어의 승리의 열쇠입니다.

Mitrofanushka. - 스페이서의 토지 소유자의 아들. 그것은 부적절한 것으로 간주됩니다 그는 16 세이며 대다수를 달성하지 못했습니다. Mitrofanushka는 왕의 법령을 관찰합니다. 그러나 그것은 큰 꺼리는 것으로 그것을합니다. 어리 석음, 무지 및 게으름 (교사와의 장면)에 의해 구별됩니다.

Mitrofan 거친과 잔인한. 그는 아버지를 아무것도 넣지 않고, 선생님과 SERFS를 조롱합니다. 그것은 그것의 어머니가 영혼이없고, 그가 원하는대로 그녀를 돌리는 사실에 의해 사용됩니다.

Mitrofan은 개발에 멈췄습니다. Sofya는 그를 말합니다 : "그는 16 세이지만, 그의 완성의 마지막 정도에 도달했고 Dale은 가지 않을 것입니다."

Mitrofan은 티라나와 노예의 특징을 결합합니다. 부자가 풍부한 아들과 결혼 할 계획이 실패하면 노예처럼 행동합니다. 그는 용서를 묻고 "그의 문장"을 봉사하기 위해 "그의 문장"으로부터의 서식을 묻는 것을 묻고 ( "나를 위해, Kuda")로 가라. 노예 교육은 영웅, 한편, 페르메이스트 요새 보모, 반면에, 영예의 개념을 가진 개념이있는 개념을 가진 개구리의 전 세계의 전 세계의 전 세계에서 인증되어 있습니다.
Mitrofan의 이미지를 통해 Fonvizin은 러시아의 귀족의 열화를 보여줍니다. 세대에서 생성까지의 무지가 증가하고, 느낌의 무례 함은 본능의 동물에 도달합니다. Catynin은 Mitrofan "Chushka 저주받은"Catynin을 호출하지 않습니다. 그러한 분해의 이유는 잘못되어 증가합니다.

Mitrofanushka의 이미지와 "저렴한"의 개념은 명목상이되었습니다. 이제 그들은 무지하고 어리석은 사람들에 대해 이야기합니다.

타라스. 칼리 닌- 귀족, 형제 Prostaya. 매우 무지하고 어리 석다. 그의 인생의 유일한 관심은 돼지 야, 그가 종사 한 번식. 돈을 위해, 그는 수석의 조카들 인 소 족과 결혼 할 것으로 예상됐다. 이것 때문에 나는 단순히 나의 조카 Mitrofan과 충돌하여 나의 조카 곰팡이와 roly했다 : "그것은 끊어서, 달리기, 너무 축소 할 수있다." 이 영웅은 그의 가족을 "괜찮은"대표합니다. 그는 도덕적으로 그리고 도덕적으로 붕괴 된 동물로 변했습니다. 그러한 저하의 이유는 적절한 교육이 없는지 무지에 있습니다. "... 가축이되어서는 뭔가를 배우고 싶어합니다."

stardules. - 소피아 삼촌. 그의 성은 영웅이 베드로 (옛 시대)의 시대의 원리를 따른다는 것을 의미합니다. "우리 아버지는 나에게 똑같은 것을 말했습니다. 나는 마음을 가지고, 나는 영혼을 가지고 있으며, 당신은 항상 당신이 사람이 될 것입니다. ...에 "

코미디에서 시작은 늦게 (현상이 끝나면) 늦게 나타납니다. 그것은 (Milon과 Pravdina와 함께) Prostaya의 Tirass에서 소피아를 제거하고, 우리에게 그녀와 Mitrofan의 양성을 평가합니다. 또한 초보자는 합리적인 주 장치, 도덕적 교육 및 계몽의 원리를 선포합니다.
tokery에 따르면 귀족의 양육은 국가의 경우입니다. 그것은 마음과 양육을하는 것들 모두를 포함해야합니다. 또한, 심장의 교육은 첫 번째 장소에 있습니다. 결국, 영혼이 없으면, "계몽주의 영리한 성명은 애처로운 생물입니다." 교육은 긍정적이고 부정적인 예와 "조국의 이익을 두는 기준"의 힘을 의지해야합니다. 장로는 상세한 전기가 있습니다. 그는 60 세 였고, 그는 법원에서 봉사하고 은퇴했다. 오랜 시간이 지나면 나는 시베리아에서 살았습니다. 장로들은 소피아의 행복을 준비하고 싶어하고, 그녀의 신랑을 찾아서 상속심을 갖게합니다. 이 영웅은 간단하고 통찰력이 있습니다. 그는 개구관과 가족을보고 눈에서 그들이 생각하는 것에 관한 모든 것을 알 수 있습니다.

하인들과 교사들은 그들이 속한 사회의 수업과 사회의 일부의 특징적인 징후를 연설한다. 연설 eremeevna. - 이들은 끊임없이 변명하고 기쁘게하고 싶습니다.

큰 예술적 힘으로, Eremeevna가 그려져, 유모 곰팡이. Fonvizin은 시급한 것처럼 시드너스 하인들이 마당에있는 지우구의 고정 효과가 무엇을 고정시키는 것처럼 무엇을 고유 한 좋은 인간의 특성을 변태시키고, 노예 궁리를 개발하고 모으는 것을 보여줍니다. 40 년은 Eremeevna Prostakov - 소를줍니다. 그녀는 사심스럽게 예측되어서, 노예들은 집에 묶여 있고, 그녀는 강한 빚을 겪습니다. 자신을 스스푼없이, 그녀는 Mitrofan을 보호합니다. Cumeterin이 Fonvizin이 지적했듯이, "곰팡이가 지적했듯이,"그 자리에서 죽지 않을 것입니다. Sun, Sir, 그냥 변명. 나는 그 딸기 냄새가났다. " 그러나이 충성심과 부채의 감각은 Eremeevna에서 왜곡 된 슬레이브 캐릭터를 습득합니다. 그녀는 인간의 존엄성이 없습니다. 비인간적 인 압제자에 싫어할뿐만 아니라 항의조차도 있습니다. 그의 괴로움을 돕고, "아랫배 (즉, 삶) Eremeevna는 끊임없이 두려움에 빠지고, 그의 치열한 주님 앞에서 떨고 있습니다. "아, 그는 그를 떠났습니다! 내 머리는 어디로 가야합니까? " - 그녀는 절망과 두려움으로 소리 쳤다. 위협이있는 가축이 어떻게 곰팡이가 생기는지 보는 것을 보았다. 그리고 밀론이 소피아 Eremeevna에서 밀 때, Eremeevna는 "내 머리가 사라졌습니다!"
그리고 그런 사심없는 충실한 서비스를 위해 Eremeevna는 Prostaya와 Mitrofan에서 축제, 개 딸, 오래된 마녀, 오래 된 Hrycut로서의 호소력 만 듣는 것만 듣고 있습니다. Eremeevna의 무게와 비극적 인 운명은 충실한 서비스를 인식 할 수없는 토지 소유자로 봉사해야했습니다.

고전주의에서 찍은 것처럼 코미디의 영웅들이 "네팔"은 분명히 부정적이고 긍정적으로 나뉘어져 있습니다. 그러나 가장 기억에 남는 선명한 것은 그들의 독재와 무지 인사 인 Prostakova, 그녀의 형제 타라 스칼리닌과 Mitrofan 자신을 알고 있습니다. 그들은 흥미롭고 모호합니다. 만화 상황, 완전한 유머, 대화의 밝은 활기를 느끼는 것은 그들과 함께합니다.

긍정적 인 문자는 이러한 생생한 감정을 일으키지 않지만 저작권 위치를 반영하는 재설정이지만. 긍정적 인 특징으로 부여 된 형성된 형성되며, 그들은 이상적입니다 - 무법성을 일으킬 수 없으며, 그들은 거짓말과 잔인 할 것이라는 외계인입니다.

각 문자를 자세히 설명하십시오.

중간에 Krasnoyarsk ostrog에 온 Kattsina의 이름에 의해 계보의 나무의 주요 지점에서 대부분의 직접적인 혈액 조상들 xvii. 세기뿐만 아니라 일부 사이드 브랜치 - Sharetans, 와차력, Rostovtsev, Roskashchikov, Khudyakov는 하이킹과 승마를 모두 cossacks였습니다. 시간이 지남에 따라 상황이 다르기 때문에 일부 가지의 대표는 거주지와 직업의 장소를 변경했습니다. 후 나는. - 및 개정판 1719-22. 그들 중 많은 사람들이 차이점과 농민의 퇴원에 등록되어 Krasnoyarsk 카운티의 남쪽으로 이사했습니다.

위의 성 목록 에서이 늙은 러시아 가족의 시작이 Boyarsky의 모스크바 어린이들로 되돌아 가기 때문에 Eremeyev의 분기가 눈에 띄게 할당됩니다. Krasnoyarsk Dynasty의 설립자는 Eremeyev의 아들이 아들이 초기에, 그 초기에 Boyarsky 관련 대사관 질의의 모스크바의 아들로 기록 된 문서가 발견 한 문서에서 발견 한 것입니다.

참고 - 실블러스 오더 - 중앙 정부 기관 xvi - xviii. 폭발물 외국 국가, 구속 및 수감자 교환과의 저명한 성교. 주문의 머리에서는 대사 또는 일반 칼럼을 섰다. 명령의 상태에서 그의 "동지"로 구성되어 있습니다. - 엿 같은 것과 tolmachi. 페트라에서 나는. 대사관 주문은 외교의 칼리지로 변형되었습니다.

그 바질이 시베리아에 익숙해졌습니다. 일부 연구자들은 MZDUCHI 참고서에 대한 언급을 일으켰지 만 Emereyev에 의해 인정 된 Ememeyev에 대한 오류 (자유 또는 비자발적)에 대한 약간의 오류 (자유 또는 비자 발적)를 나타냅니다. 더욱이, vasily Eremeev는 처음에 Yeniseisk에서 보내고 Boyarsky의 아들의 상태를 보존하여 Krasnoyarsk Ostrog로 번역되었습니다. 그는 Krasnoyarsk 근처의 마 마을 마을에서 아들 트리 포론과 마을에서 살았습니다.

많은 문서가 RGAD와 Gakk에 저장되어 끔찍한 Eremeev와 그의 아들이 언급되어 있습니다. 예를 들어, 1664 에서처럼 설명합니다펜시카 트리 폰 Vasilyev Eremeev는 2 개의 코사크를 동반하고, 호두안과 협상에 갔다. Krasnoyarsk Servile 사람들의 수많은 청원에서 Yeremeyev Trifon의 서명도 주권자에게도 발견됩니다. 면역 책에서 그의 화살표 중에서 첫 번째 (Eremeyev, Vasily Ivanov의 아들)는 12 루블의 연봉과 체커와 모스크바 군사의 분리로 봉급을 가진 펜시 칸 트리 포터 (Vasilyev Ememeev)를 봉급으로 봉헌 한 것입니다. 1 년 루블. EREMEEV의 트리 포인은 175 년 175 년에 주정적인 ERENAKA의 군대를 가진 Krasnoyarsk Servile 사람들의 전투에서 언급됩니다. 서류 "Pentecian Trifon Yeremeyev가 전투에있었습니다"라는 증거입니다. I.E. Captivity에서 Kyrgyz를 방문했습니다...에 오순절 Trifon Eremeyev와.

다음은 175 년의 탄원서에서 vasily yeremeev의 서명입니다. 이렇게 적혀있다: Vasili Yeremaev 핸드의 적합한이 소송에

수많은 아카이브 자료에서 Trifon Eremeev는 Krasnoyarsk Servil People의 경험이 풍부한 군사 지도인 인 Trifon Eremeev가 매우 권위있는 인간 인 매우 권위있는 인간 이었음을 알 수 있습니다. Trifon Yeremeev의 군사 경력의 면류관은 1709 년 (약 71 세에) 첫 번째 Krasnoyarsk Cossack Head에서 IT의 임명으로 간주 될 수 있습니다.

그 시간의 Boyar의 모든 Krasnoyarsk 아들들과 마찬가지로, Trif는 주요 토지 소유자였습니다. RGAD 문서에서 "1701 년에 Pashnya, Senny 및 기타 부동산에있는 사람들을 봉사하는 Krasnoyarsk 문서에 관한 정보" Trifon Eremeev가 마을을 소유 한 것입니다 Trifonova. (그녀는 eremeeva.Balchuzhny 마을과 관련된) 1675의 요새의 벌레를위한 것 :

Krasnoyarsk의 인구 조사에서 1671 년은 Trif Vasilyev Son Yeremeyev를 기록했습니다. 그와 함께 그의 vasily와 형제 마이 슈카 16 년 그들이 마당 무스카가있는 사람들의 예 Matyushka, Ivashko 및 Matyushka F, New.

그러나 Krasnoyarsk의 인구 조사와 1713 년 카운티의 정보 :

마을 yeremeeva.

노 멜란 트리 아 빤 인 Eremeev Osmidesyaty의 모스크바 목록에서 그는 나스타사 50 세 어린이들이 아들이 아들이 아들이 아들이 22 세 이반 20 살 이반 이반의 아내 Anna Twister in Ivan의 아내 Vasilisa 25 트리 포나 딸 VARBARA 40 년 사람들 KIRILO TRITZATI 아내는 ANNA Twitzati OSM Yehnata Tritzati 4 년 아내를 가지고 Havronia 2 년 오래 된 이반 니누 텐 정액 9 년이 Ignita Daughter Martha Twelve Lucherya 5 년

Boyarskaya Yakov Yaksheev Tritzati의 놀라운 아들의 안뜰에서 7 년, 그의 아내는 Marya Twentsen입니다.

Boyar Fedor Yeremeeva의 놀라운 아들의 마당 그는 Tritzati 5 년 된 형제 그가 그들의 말씀에 알렉회를 가지고있다. 두 5 년의 말 서비스에 그들의 Widow Domna 50 세 자매 그는 대변과 22 세 Matrena Osmanitzati 노란색 Tatiana 400 세의 마당 씨앗

Infidel Son Boyarskaya Mikhail Yeremeyev Pyatdesy의 안뜰에서, 그의 아내는 3 년간의 아들 Grigorye에서 3 년간의 어린이가 성숙합니다. Philip 아내는 Twitzati 2 년의 행운을 가지고 있습니다.

센서스 1719-22에 따르면. Trefon Eremeev는 84 년의 나이를 보여줍니다.

트레 노프 빌리지

1. Trifan Eremeev 84 년의 모스크바 목록의 대두. 그는 아이들이 있습니다 - Ivan 28, Timofey 12, Grandson Ivan 3. Yardy - Ignata 50, Semen 18, Ivan 24.

2. Cyan Boyarskaya Yakov Matveyev (성은 명시되지 않지만 의심의 여지없이 EREMEEV) 46 세입니다. 그는 아이들이 있습니다 - vasily 6, timofey 2.

3. Cyan Boyarskaya Fedor Eremeev 38 세. 그는 형제 Alexey 32, Semyon 50의 안뜰, 조카 이반 2가 있습니다.

마을 Buzimskoye.

4. 귀족 Andrei Eremeev의 Moskovsky 목록은 47 세입니다. 그는 [어린이 B] oyarsky efim 12, Egor 7, Ivan 6. 남자는 이반 20, 또 다른 [...].

마을 Simonova.

5.Postadian 남자 Kuzma Eremeev 60 세. 그는 자녀가 있습니다 - EGOR 20, Semyon 8, Volodimer 7, Miron 5.

Abakansky Ostrog에서

마을 yeremeevskaya.

L. 53. 409. Nestherian 고귀한 아들 Mikhail Trifanova의 안뜰. 그리고 그는,

Mikhailo, 죽음의 처벌에 대한 두려움에 따라 말했다 : 그는 Mikhailo, -

50 년. 그의 아이들 : 아들 Grigorye - 10 년, 피터 -

오년. 그는 Raflenik Evo Vasily가 5 년입니다.

예, Evo Man Philip - Tritzati 5 세. 그를

아들 Timofey - 1 년. 예, 측벽은 Mikhail입니다. 보행

사람들 Leontte Tetherin - 20 3 년, Alexey Semenov -

이십 년. 그리고 나는 Mikhailo가 거짓으로, 그리고 그런

[evo] [decree of decree의 추위가있는 것으로 거짓]은 훌륭한 주권자가 될 것입니다.[Skask ................................................ 손 첨부].

L. 53에 대해. 잘못된 고귀한 아들의 410 야드 Stepan Trifanova. 그리고 그는,

스테판, 사형에 대한 두려움에 따라 페널티의 두려움은 말했다 : 그는 STE \u003d

팬, - Tritzati 3 년. Andrey의 아들은 2 세입니다.

그의 마당에는 사람들이 있습니다 : Kirilo - Tritzati. 어린이 W.

그, 키릴라 : Andrei Son - 6, 이반 - 3 년,

이반 - 2 \u200b\u200b년. 그리고 나는 스테판이 될 것이라고 말했다.

그리고 그런 evo를 위해, 위대한 주권자는 위대한 주권을 나타낼 것입니다.

죽음을 실행하십시오. 이 Skasch Andrei Eremeev 주문

svetva Stepan Trifanova는 그녀의 손을 댔습니다.

그러나 Trifanova 마을의 일부 주민에 대한 1747 년 II 개정에 관한 정보 :

그녀와 trifanova에 대한 EREMEEVA의 마을 : Mernels.

3301 이전 센서스 피터 Mikhailov Son Tripanov 29

그는 인구 조사가 태어난 후에 자녀가 있습니다

3302 베드로 8.

3303 Matvey 8 주

그 뒤에 전 인구 조사에 서면, 법령 이후의 사람들이 차이점에 포함되어 있습니다.

3304 Philip 51.

3305 Philip Children Timofey 25.

인구 조사가 태어난 후에

3306 Gavrilo 24는 747 년에 신병을 찍었습니다

3307 vasily 19.

3308 Yakov 15.

3309 PROCOKES 11.

3310 Fedor 6.

3311 Laurent 15 주

3312 이전 센서스 안드레에서 작성된 Stepanov Son Triphanov 26

3313 그는 형제 베드로 22를 가지고있다

3314 Andrei 어린이 Fedor 6.

3315 Yakov 2.

3316 피터 아들 Matvey 15 주

다른 장소에서 습득했습니다

... Trifanova의 마을에서

3319 이전 인구 조사 이반 트리 플라 노프 아들 EREMEEV 52

그는 같은 센서스에있는 아이들이 있습니다

3320 Ivan 24.

인구 조사가 태어난 후에

3321 Mikhailo 18.

3322 Alexey 12.

이전 인구 조사가 그 뒤에 서면, yeremeyev, 군대에 의해, 그로 인한 법령이 차이점에 포함되어있는 사람들

3323 Semyon 42.

3324 이반 48.

3325 yakov matveyev 4의 전 인구 조사에서 작성된 3325

3326 그는 이전 센서스에 아들이 티미 폼을 썼다.

그의 손자들은 인구 조사가 이후 태어난 그의 vasilla의 서면 아들의 마지막 인구 조사에서 사망했습니다.

3327 Mikhailo 7.

3328 피터 4.

Buzimsky 마을에서

마지막 인구 조사에서 작성되었습니다

3329 EFIM Andreev Son Yeremeev 36.

그는 옛날 인구 조사에 형제가있었습니다

3330 Egor 31.

3331 Ivan 30.

마을 Typhanova Tezh.

미화 인자들

5799 이전 인구 조사 가스 가사사 EREMEEV 62에서 작성되었습니다

그를 위해 쓰여진 같은 센서스에서

5800 그는 형제 Andrei 56을 가지고 있습니다

5801 Andrei 어린이 이반 28.

인구 조사가 태어난 후에

5802 Peter 20.

5803 Andrei 17.

5804 이반 아들 Yakov 7.

5805 베드로 아들 Dmitry 년

Krasnoyarsk 카운티의 Trifonov의 제목을 가진 마을은 2 명이있었습니다.

첫 번째 - Yeremeeva (Trifanova, Volosatikova, Tyumenzova) 마을에 소속되어 있으며, Balchuzhsky의 마을에 속해 있으며 시아 레아 (Shivere) 마을 아래의 12 verths에 위치해 있습니다. EREMEEVA의 한 VERST에서 Atamanova의 마을은 미래 에이 마을이 합쳐져 있습니다. Krasnoyarsk의 인구 조사와 1719-22의 카운티. 이 마을 Trifonova는 L. 109-110에 기록됩니다. G.F의 일기에도 언급됩니다. 밀러와 GG.

두 번째는 Yeremeevskaya의 마을입니다 (Trefonov). 경비원의 가드와 관련이 있으며, 그 다음 Novoselovsky 교구에게. G.D. Messerschmidt는 1722 년 2 월 19 일에 2 월 19 일, 같은 G.F에서 밀러와 Krasnoyarsk 및 County 1719-22의 인구 조사. (L. 53-53).

두 마을에서 Eremeev는 망명 한 잠수함 대사관의 망명 한 잠수함 인 Eremeev의 자손이었습니다. Trifon Guard 가격 책정에서는 Eremeev가 아닌 트리플 폰으로 일부 가족이 기록되었습니다.

Yeremaev의 내 혈통 지점은 Triffon Village 마을에서 온다.가디언 오스트로!Ivan Trifon Eremeeva (Greasy).

마을 Trifonova Novoselovskaya 1893의지도에 교구

출처와 문학 :

RGAD. F.214. 영업 이익 3. STB. 623. L. 110, 111, 113.

Krasnoyarsk Ostroga Boyarsky와 Fitness Ataman과 Wearestrian 및 Hash Cherkas와 Moscow Archertere 산과 7170 달러, RGAD의 정교회. F. 214. OP. 3. STB. 438. L. L. 312-326.

RGAD. F.214. 영업 이익 3. STB. 814. L. 208-217.

RGAD. F. 214. OP. 1. kn. 566. L. 162-213.

RGAD. F. 214. OP. 5. D. 2242. L. 44 OB, 45.

RGAD. F. 350. OP. 2. D. 1601.

착륙하는 사람들, Krasnoyarsk의 차이, 크라스 노야 르 스크 (Krasnoyarsk) 지구의 수도원 농민 및 폐회 농민의 차이점. // RGAD. F. 350. OP. 2. D. 1602. L. 1-313.

Messeshmidt d.g., 시베리아에 원정 1720-1727. T. 1., 일기 1721-1722. 베를린, 1962, 380 p. (그것에. 언어).

코미디의 보조 캐릭터의 특성 "레이디"

그의 모든 생각과 이익은 가축과 함께 연결됩니다. Gogol은 그를 이야기합니다. "돼지는 예술가 미술관을 위해 똑같은 일을 위해 만들어졌습니다! 그는 따뜻하고 부드러움을 전시합니다. "그의 돼지에. Cattlenin은 맹렬한 요새로, 리프트의 농민들로부터의 "Sadraw"입니다. Skalinin Zhaden. 남편을 1 만 소득을주는 조건을 가져올 것이라는 것을 배우면 그는 상대방을 파괴 할 준비가되어 있습니다 - Mitrofan.

큰 예술적 힘으로, Eremeevna가 그려져, 유모 곰팡이. Fonvizin은 시급한 것처럼 시드너스 하인들이 마당에있는 지우구의 고정 효과가 무엇을 고정시키는 것처럼 무엇을 고유 한 좋은 인간의 특성을 변태시키고, 노예 궁리를 개발하고 모으는 것을 보여줍니다. 40 년은 Eremeevna Prostakov - 소를줍니다. 그녀는 사심스럽게 예측되어서, 노예들은 집에 묶여 있고, 그녀는 강한 빚을 겪습니다. 자신을 스스푼없이, 그녀는 Mitrofan을 보호합니다. Cumeterin이 Fonvizin이 지적했듯이, "곰팡이가 지적했듯이,"그 자리에서 죽지 않을 것입니다. Sun, Sir, 그냥 변명. 나는 그 딸기 냄새가났다. " 그러나이 충성심과 부채의 감각은 Eremeevna에서 왜곡 된 슬레이브 캐릭터를 습득합니다. 그녀는 인간의 존엄성이 없습니다. 비인간적 인 압제자에 싫어할뿐만 아니라 항의조차도 있습니다. 그의 괴로움을 돕고, "아랫배 (즉, 삶) Eremeevna는 끊임없이 두려움에 빠지고, 그의 치열한 주님 앞에서 떨고 있습니다. "아, 그는 그를 떠났습니다! 내 머리는 어디로 가야합니까? " - 그녀는 절망과 두려움으로 소리 쳤다. 그리고 밀론이 소피아 Eremeevna에서 밀 때, Eremeevna는 "내 머리가 사라졌습니다!"

그리고 그런 사심없는 충실한 서비스를 위해 Eremeevna는 Prostaya와 Mitrofan에서 축제, 개 딸, 오래된 마녀, 오래 된 Hrycut로서의 호소력 만 듣는 것만 듣고 있습니다. Eremeevna의 Serey와 Tragic Fate는 그녀의 부담 서비스를 인정할 수없는 자산 괴물을 제공해야합니다.

사실, Mitrofan 가정 선생님의 코미디 이미지에서 필수 : \u200b\u200bTsyfirkin, Kuteyukin, Rogishman.

은퇴 한 군인 Tsyfirkin은 여러 가지 좋은 자질을 가진 사람입니다. 그는 열심히 일합니다 : "나는 ID를 싫어합니다."라고 그는 말합니다. 도시에서 그는 Ordinar를 돕고 "그런 다음 합산"을 돕고 "여가가 경향이 있습니다." (Fonvizin은 명백한 동정심을 가진 Zyfirkin의 이미지를 그렸습니다. 다른 조명에서 러시아어와 교회의 Phonvizin 선생님은 Kuteyukin의 Slavonic 언어입니다. 이것은 영적 신학교의 첫 번째 수업에서 나온 익숙한 세미나가 아니라 "나는 "그러나 그는 트릭을 박탈 당하지 않았습니다. Mitrofan과 독서는 의도가 없어도 텍스트를 선택하지 않습니다."AZ 7 벌레, 사람, 사람들의 실현, "그리고 여전히 웜이라는 단어를 펼친다. - 동물, 가축 "의"사이렌 ". Tsyfirkin과 같이 Eremeevna를 공감합니다. 그러나 Kuteyukin은 돈에 욕심을 가진 Zyfirkin과 크게 다릅니다. 교회 살롱은 kuteyquin의 언어로 강하게 밑줄을 긋습니다. 환경과 영적 학교.

조각광에서, 독일 의사, 지나가는 선생님, 수석 맨의 이전 코치 인 래커 영혼을 가진 남자는 코미디에서 시작되었습니다. 시베리아에 대한 스토어 데민 출발의 결과로 그 자리를 잃어 버렸습니다. 그는 쿠커의 장소를 찾을 수 없었기 때문에 교사에게갔습니다. 당연히 그러한 무시할 수있는 "교사"는 학생을 가르 칠 수 없었습니다. 그는 가르쳐지지 않았고, Potka Leni Mitrofan과 완전한 무지를 이용했습니다.

파괴 및 무자비한 풍자는 공간 가족의 근위주를 묘사 한 모든 장면을 채 웁니다. Mitrofan의 가르침의 장면에서, 돼지의 사랑에 대해 그의 삼촌의 계시에서, 집의 집들의 탐욕에서 스페센과 소의 세계는 영적 빈곤의 모든 것들을 모두 밝혀졌습니다.

동등하게 파괴되는 평결 에서이 세상은 긍정적 인 귀족들의 그룹을 발음하고 accoat의 맥코 찬부의 부모의 존재에 대조적으로 반대합니다. stooese와 predian의 대화. 깊은 상태의 상태 문제가 영향을받는 경우가 있으며, 저작권 자세를 반영하는 열정적 인 저널 론적 성과입니다. 외국인과 Praddina의 연설의 Paphos는 또한 비틀 거리는 기능을 수행하지만, 여기서 저자 자신의 긍정적 인 이상에 대한 진술과의 장애가있다.

두 가지 문제, 특히 걱정 된 phonvizin, "표현 불가능한"밑에 있습니다. 이것은 주로 귀족의 도덕적 분해의 문제입니다. 외국인의 말로. 귀족이 말할 수있는 귀족들이 "조상들에 묻혀"라고 말하면서, 조상들에게 묻힌 NM 관측에서 사회의 도덕적 모호한 감소뿐만 아니라의 원인을 찾고있다. 이 쇠퇴.

Starodum의 최종 복제본은 "" "" ":"여기에 괜찮은 과일의 예배가 있습니다! " - Fonvizin 치료의 이데올로기 적 조항의 맥락에서 전체가 특별한 정치적 사운드를 제공합니다. 가장 높은 권력으로부터 적절한 도덕적 예가없는 경우 농민의 지주의 무제한의 힘은 임의의 근원이되었다. 그것은 그의 의무의 귀족과 부동산 영예의 원리를 망가었다. 판결 수업의 영적 퇴행. Phonvizin의 일반적인 도덕적 및 정치적 개념에 비추어, 플레이의 긍정적 인 캐릭터가 말하면서 스페인과 소의 세계는 축하의 불길한 실현을 위해 나타납니다.

"표현 불가능한"다른 문제는 육성의 문제입니다. 널리 널리 이해되는 것으로, XVIII 세기의 사상가들의 마음 속의 교육은 사람의 도덕적 인 외모를 결정하는 우선 순위 인자로 간주되었다. Fonvizin의 아이디어에서, 교육의 문제는 국가 중요성을 취득했기 때문에, 오른쪽 양육에있어서, 그의 의견 만 뿌리 깊은 것이 뿌리 깊은 것이 었습니다.

"저렴한"에 대한 극적인 행동의 중요한 부분은 교육의 문제에 종속됩니다. 그녀는 Mitrofan의 가르침과 수석의 대부분의 가르침의 장면 모두에 종속되어 있습니다. 이 주제 개발에서의 클라이맥스는 의심의 여지없이 IV 코미디 조치에있는 Mitrofon 시험의 장면입니다. 죄수의 힘 에서이 살인이 살해, 풍자, 풍자적인 그림은 스페이서와 소란의 교육 시스템의 문장으로 사용됩니다. 이 문장에 도달하면 Mitrofan의 무지의자가 방전뿐만 아니라 다른 교육의 예를 보여줍니다. 예를 들어, 장로가 소피아와 밀론과 이야기하는 장면. -

그의 시간의 아들, Fonavizin은 모든 모습과 창조적 인 퀘스트의 방향으로, XVIII 세기의 진보 된 러시아 사람들의 동그라미에 속했다. 그들 모두는 작가들과 정의와 인본주의의 이상적인 승인을 받아야하는 파 포스에 의해 침투했습니다. Satira와 저널리즘은 그들의 무기였습니다. 그들의 작품에서 들리는 SERF에 대한 자기 방어와 화난 혐의의 불의에 대한 용감한 시위. 이것은 XVIII 세기의 러시아 풍자의 역사적 장점으로 구성되어 가장 눈에 띄는 대표자 중 하나가 Fonvizin이라는 것입니다.

마지막 이름 Eremeev - Eremeye에서 유래했습니다. 이 민속의 러시아어 형태는 "하나님이 끌 것"또는 "하나님이 감동"을 의미합니다. Jiereyah - 라틴어 미분.
이것은 선지자 예레미야가 책 "Rus 지중해와 성경 수수께끼"책에 쓰여진 것입니다. 그는 VII-VIV.V의 차례에서 살았습니다. 기원전. 이 때 앗시리아 (북부 2 주파수의 고대 국가, 현대 이라크 영토에있는 고대 국가)는 힘을 잃고 바빌론의 힘이 지속적으로 확장되기 시작했습니다. 강력한 셈족의 힘을 잃은 이집트조차도 예방할 수 없었습니다.
유대의 왕들은 이집트의지지를 찾고있는 외국어 요크에서 벗어나려고 노력했습니다. 602 년에 BC. 바빌로니아 왕 네부갓네살은 유대와 예루살렘과 586 년에 여러 가지 처벌 가능한 하이킹을 만들었습니다. 마침내 캡처 된 유대. 그는 그 나라의 주민들의 대부분을 체포했습니다. 유대인들의 준비 단계는 "바빌론 캡처"라는 이름이라고 불렀습니다.
예레미야는이 모든 문제를 예견합니다. 그는 북쪽 에서이 땅의 모든 주민들에 재앙이있다 "(예레미야 1:14)라고 예언했다. 그것은 또한 경고 였고, 유대인의 당국에 정책을 달리 해주는 권한이었습니다. 헛되은 예레미야는 주님의 지시에 의해 반복했습니다. "그리고 당신이 나에게 말하면, 주님, 우리 하나님, 그 모든 것을해라."당신이 나를 떠나고 다른 사람의 신을 봉사했을 때 : " 우리 땅에서 (RUS)에서 다른 사람의 잘못된 지구를 섬길 것입니다. "
유대인 기원의 러시아 이름은 신생아 교회를주었습니다. 그녀는 고대 성경적 또는 성도들과 순교자들을 기리기 위해 아이들을 거래했습니다. 그리고이 성도들은 종종 성서적 영웅과 선지자를 기리기 위해 다시 한번의 이름을 받았습니다. 그래서 유대인의 이름이 러시아어로 왔습니다.
그러나 Eremee를 비롯한 이름 중 일부는 그리스의 애들 (그리스어 - eremee - "웰스를주는")에 처음으로 리드를 비롯한 버전이 있습니다.
오랫동안 러시아에는 이름이 없었습니다. 처음에는 봉건에 성이 발생했습니다. 유전적인 토지 재임이 있었고, 그것은 유전적인 이름의 유산으로 이어졌다. 첫 번째 러시아어 성은 XV 세기와 관련된 문서에서 발견됩니다. 농부들은 1861 년의 Serfdom의 취소 후에 만 \u200b\u200b성을 가졌습니다. 그러나이 혁신은 매우 나빴습니다. 1888 년에만 상원은 특정 성으로 언급 된 특별한 법령을 발표했지만 본격적인 사람의 의무와 일부 서류의 이름의 중요성은 법에 의해 요구됩니다. "

"계보"기사는 다음과 같이 말합니다. "일부 EREMEEV는 Andrei Yeremeyev에서 비 입금 러시아어와 작은 러시아 귀족입니다." 그런 다음 Andrew라는 이름은 추적되지 않습니다.
그리고 Brockhaus의 백과 사전에서 Eremeev는 러시아의 귀족이 작성되었습니다. Ivan, Nikita, Peter, Fyodor Little and Fyodor Big Borisovich Eremeev는 1555 년에 아파트에 등록되어 있습니다. (다른 소스에서 Ivan Borisovich Eremeev가 1550의 카잔 캠페인에서 사망 한 것이 작성되었습니다).

Yakov (ev.imia) Tikhonovich Eremeev - Smolensk의 포위 공격에서 1634 년에 사망했습니다. 이 Genus Eremeev는 Kazan과 Pskov Provinces의 "Padigree Book"의 VI 부분에 도입되었습니다. 다른 두 종류의 Eremeev는 Tver Province (XVII 세기)의 "혈통 책"의 VI에 기록됩니다. 늦은 기원의 나머지 15 명의 출생.
그러나, A.H의 간략한 설명에서. Khalikova "500 불가로 타타르 출신의 러시아 이름"데이터는 다음과 같습니다. "그런 데이터가 있습니다 :"elemeze의 침례, 윌카의 손자, Dimry Donskoy의 서비스를 위해 봉사를 위해 봉사를 위해 호드에서 나오는 손자. "그리고 또한" Tataro-Mishar에서 - 소유자 - 후드 인 ".
Dmitry Donskoy - 그랜드 듀크 모스크바, 그랜드 프린스 이반 II 레드의 아들은 1350 ~ 1389에서 살았습니다.
여기, Eremeev는 당신이 고귀한 출산 중 하나의 자손이고, 당신의 성은 XV-XVI 수세기 동안 당신의 성이 처음 소리 났거나, 조상은 XIV 세기의 D. Donsky의 계급에서 싸웠습니다.
이것들은 러시아 국가의 역사에있는 이름에 대한 첫 번째 언급입니다.

"정교회 캘린더"- 예레미야 (예레미야)는 선지자 - 하나님에 의해 가볍습니다 (유대인). Saint (오래된 스타일)의 기억 축하의 일이 표시됩니다.
선지자 - 5 월 1 일,
순교자 - 2 월 16 일,
Rev. - 1 월 14 일, 9 월 28 일, 10 월 5 일.
Eremeze - 7 월 19 일 새로운 스타일의 거룩한 날.

Eremeye의 이름과 관련된 징후.
1. Eremeye, Elemee, 지내 지능에 대해서.
2. 이른 이슬에 eMeze에 파종에 진행됩니다.
3. 들판의 eMeze와 Lazy Silence에서는갑니다.
4. 날씨가 날씨가 나쁜 날씨 - 가혹하고 추운 겨울입니다.
5. 이번 주에 Egorya는 Eremeze 후 다른 것입니다.
6. Yeremy에서 빵을 덜어주지 않았고, 빵도없고, 나쁜 작물의 곡물도있을 것입니다.
7. Yeremy (5 월 14 일, N.s.)에 가문비 나무 신장이 일찍 해산됩니다. 곧 파종으로 늦추는 것은 불가능합니다. "

알림, "스키드 공화국"을 쓴 Lenka Panteleyev는 Alexey Ivanovich Eremeev, I.E. 단일 샘.

그러나 그것은 전부는 아닙니다.

인터넷을 걷고, 나는 Krasnoyarsk에서 Lyudmila Eremeev를 가로 웠습니다. 10 년 동안 그녀는 속의 역사에 종사하고 있습니다. 그녀의 손자는 그녀가 발견 한 eremeev의 15 세대입니다. Lyudmila는이 책을 씁니다. 그러나 Bok L. Baeyaskova "Krasnoyarsk Initial"에서 발췌 한 것 -
"1695 년에 종족 그룹은 Cruel and Berry Krasnoyarsk of Alexei Bashkovsky의 주지사에 대비합니다. 주지사의 대부분의 행동은 Boyars Trif와 Matvey Eremeev의 자녀들에게 불만이 었습니다 ... 그들은 게시물에서 해산되었고 대조군 기관을 선택했습니다. 이 반란은 "Krasnoyarsk Riding"으로 알려졌습니다. 아타민 Dmitry Tyumensev "당나귀"의 Matvey Eremeev의 "Struts"의 격렬한 사건이 붉은 야의 86 km 떨어져있는 "당나귀"로 아토만보 마을을 형성했습니다. Trifon, Trifon은 미래의 Novoselov 지역에 갔다. 그가 설립 한이 마을은 사람들이 트리플 폰을 호출하기 시작했고, 나중에 Eremeevo를 찾기 시작했습니다. 이 마을은 현재 Krasnoyarsk 해의 맨 아래에 있습니다. 그러나 시베리아의 형제들은 어떻게 왔습니까? 부모님들은 누가 수수께끼를 남기셨습니까?
그러나 이것은 Krasnoyarsk Territory, 그리고 Vera Karpeyevna, 그의 아버지의 할머니는 남편의 yeremeyev에서 아버지의 마을에서 왔는데, 강이 isa에서 왔습니다. 마을은 Biysk에서 66km 떨어져 있습니다. 마을은 오래되었습니다. 발굴 할 때 V 세기의 곡물이있었습니다. 체육관에서 감독은 Nelli Nikolaevna Yeremeyev에서 작동합니다. 즉, EREMEEV의 자손은 여전히 \u200b\u200bUST-ISH에 살고 있습니다. Lelki에 따르면, illarion illarion mikhailovich의 자매는 우리의 친척이 있습니다. 그리고 남성 줄에있는 누군가는 두 방울의 물로 illarion과 같습니다. Vasya 삼촌 (illarion의 노인)이 이혼 한 후 마을에서, 그의 딸과 함께 첫 아내가 던지는 첫 아내가 남아있었습니다.

그러나 책으로 돌아 가기 "러시아 지중해와 성서 수수께끼".

이 책에서는 그리스도의 탄생 전 지난 2 천 년 동안 "약속 된 땅"의 역사에 대해 이야기합니다. 유대인의 역사는 전 세계 과정의 일부로 간주됩니다. 유대인 의류의 발전과 문화와 종교의 형성에 대한 고대 문명 (수퍼 리안, 이집트, 아리아, 아리아)의 영향이 추적됩니다. 독자들은 러시아 평야를 포함하여 유럽의 지중해에서 유럽의 지중해에 가져온 인도 유럽 이미지의 엄청난 형성을 증명하는 다양한 예를 제공합니다. 이와 관련하여, 완전히 새로운 빛에서는 많은 성경의 신화와 전설이 설명되며 유럽 역사의 유익한 사실은 더 깊은 해석을받습니다.
그러나 우리는이 책에서 Yeremy에 대해 찾습니다. 위의 나는 이미이 책을 언급했다. 러시아에 대해 언급했다. 책에서 더 ...

"이름"rus "는 우리에게 보인다. 여기에 언급되지 않았다. Rena의 나라는 나라 전체 가나안을 덮었으며, 그의 남부 부분뿐만 아니라 유대입니다. 성경 백과 사전으로부터 "카나 난 땅은 북부 피아시안 도시와 남부 해변가를 덮었습니다. 547 페이지의 "성경 백과 사전"에서 팔레스타인이나 가나안 지구의지도가 있습니다. 팔레스타인은 고대 세계의 중심에 누워 있고 유럽과 아시아의 국가가 유럽과 아시아 국가에 접근하는 것만 큼 아프리카의 거주지 부분에 얼마나 가깝습니까? 그러므로 주님 자신은 다음과 같이 말합니다 : 나는 나라와 그의 땅 주위에 예루살렘에 넣었습니다. "
예레미야 예레미아의 무의식적 인 무의식적 인 소재에 대해 Aryan Concepts에 대해서도 이야기 할 수도 있습니다. 그의 이름은 "아라미아"라는 단어와 Yeremy에서 파생 된 단어에 의해 약간 왜곡됩니다. 러시아어 이름의 사전은 히브리어에서 "eremeye"라는 이름을 생산합니다. "야훼가 올라갈 것입니다." 그러나 이것은 일반적으로 다른 일반적으로 받아 들여지는 오해입니다. Yeremy는 남편의 노인입니다. 유대인들은이 이름을 우리에게 빌 렸습니다. 예레미야는 예루살렘에서 살았으며 히브리어에서 번역 할 때 "Yar-World"또는 "Ariev의 세계로 읽혀지고 있습니다. Aria (Aryans)는 인도 유럽 (주로 IndoRan) 언어 커뮤니티에 속한 사람들의 이름입니다. 우리가 보았을 때, 예레미야의 시대에는 인구가 아직도 그의 땅의 이름과 같은 이름을 기억했습니다. 이것은 예레미아 책 5.19에서 8의 단편입니다.

첫 번째 일반적인 고귀한 코트는 17 번째 XVIII 세기가 끝나면 러시아에 나타납니다. 그들에 대한 패션 폴란드에서 이사했습니다. Pavel I에서는 고귀한 제네릭 코트의 개시가 발견되었습니다. 1797 년 1 월 20 일의 법령에 의해 황제 바울은 "모든 러시아 제국의 고귀한 출산의 일반적인 뇌방 니"를 지명했다. 이 법에 의해 바울은 기사가 로맨스가되기 쉽고, 과거의 영웅적인 샘플을 향해 귀족의 부동산 정신을 높이고 싶었습니다.
고대의 고대의 모든 유럽 국가에서 기사들은 기사들이 똑같은 책임을지었습니다 - 명예와 용기는 귀족과 쿠니의 행위의 주요 기초였습니다.
(Paul i decree의 축약 된 버전에서 아래)

y k a z.

하나님의 자비
우리는 먼저 파벨입니다
황제와 독질의 모든 러시아어
그리고 기타 등등.

... 왕자의 러시아의 빛이 고귀한 출생을했던 그랜드 듀크 블라디미르 Svyatoslavovich 그랜드 듀크 블라디미르 Svyatoslavovich의 아들들로부터 우리의 대부분을위한 프린스의 제국의 탄생은 그러한 출생이 있었기 때문에 그러한 출생이 발생합니다. Rüric에서부터, 따라서 가장 고대 시간은 가장 고대 왕자와 고귀한 다른 국가보다 열등합니다.
... 우리는 처방 된 우리의 결정의 결정에 의한 규칙에 의해 세 가지 예금 중 첫 번째를 보면서, 우리는 논쟁, 우리는 다음과 같이 주장합니다.
1E : Hercob에있는 모든 국장은 특히 다른 또는 명령의 후계자가 없어도 아무도 제외되지 않은 것에 대해 어떤 종류의 것들이 없었던 것에 아무도 없었습니다.
2EE : Hercob에서의 무기의 종류의 외투의 각 귀족은 고귀한 지도자 또는 유명한 친척들의 증언으로 제시 될 것이며, 그가 종류에 속해있는 양피지를 포기하고, 코트에서 정확한 사본 내 팔과 틀린 하나의 설명에서.
3E : 누군가에게 누군가에게 어떤 사람에게도 존엄하지 않을 경우, 상트 페테르부르크에서 상트 페테르부르크에서 상원 1798 년 상원에 보관 된 Hercobnik의 가장 충실한 증거를 취하기 위해 누구에게도 누구에게도 존재하지 않을 것입니다.

폴

총 20 권의 Hercobnik이 출판되었습니다. 마지막 20 번째 양은 1917 년 2 월 Nikolai II가 승인했습니다. 그리고 1917 년 6 월 1 일부터 11 월 22 일까지 임시 정부의 21 번째 톰 상원.

EREMEEV의 성은 세 볼륨에서 발견됩니다.
121 번 이후의 I - 옴,
III에서는 96 숫자와
xix에서 118 번 이후에 옴.

I-ohm, Tome 아마 Eremeev Andrei. Brockhaus와 Ephron의 백과 사전에서 다음 항목을 발견했습니다.

EREMEE Konstantinovich - Konstantin Mikhailovich의 아들 Dorogoguzhsky 프린스 Tverskova (1346-1372). 정중의 형제의 형제가 죽은 후에, 그 위대한 왕자 Tver Mikhail Alexandrovich는 1368 년 까지이 상속으로 인해 투쟁을 주도했으며, 모스크바의 개입 덕분에 선박의 일부분을 받았을 때 - 마을의 일부를 받았습니다.

가족은 강을 형성하는 강과 각 가족의 역사가 조국의 역사를 만듭니다. 모든 종류의 불타는 나무는 나무 - 나무라고합니다. 어떤 나무에는 크라운과 뿌리가 있습니다. 흥미로운가? 따라서 뿌리를 검색하십시오. 나를 믿으십시오, 그럼 크라운은 당신을 실망시키지 않을 것입니다.
20.10.2008.