늙은 여자의 이야기에 용기와 비겁한 isergil. 주제에 대한 에세이 : "Danko의 전설"a

코브렐과 비겁한 것은 두 가지 다른 반대의 자질, 그 사이에 인격의 표현이 있습니다. 그 사이에 밀접하게 관련이 있습니다. 사람이 겁쟁이와 아멘과 아멘을 모두 살 수있는 것과 같은 것입니다. 문학 에서이 문제는 자주 장미가되었습니다.

그래서 진짜 영웅주의와 용기는 Boris Vasilyeva의 일에 소녀들을 보였고, 여기에 새벽은 조용합니다 ... " 이야기의 모든 배우는 5 개의 허약 한 소녀들입니다 : Zhenya Komelkova, Rita Osyanina, Sonya Gurvich, Galya Fao, Lisa Brichkin 및 Starshina Vaskov - 싸움에 묘사되어 조국의 구원의 이름으로 모든 세력을 제공합니다.

이 사람들은이 끔찍한 전쟁에서 우리 나라의 승리에 접근했습니다.

또 다른 문학 예, Maxim Gorky "늙은 여성 이저"의 이야기, 즉 세 번째 부분은 Danko의 전설입니다. 그는 사람들을 위해 기부 한 용감하고 두려운 젊은이였습니다. 그는 자신의 백성을 돕기로 결정하고 불가능한 숲을 꺼내기 위해 그를 위로 맡기기로 결정했습니다. 경로는 어려웠으며, 영의 정신을 잃은 사람들이 칸소를 때렸을 때, 그는 가슴에서 그의 마음을 꺼내 길을 밝히고, 타오르는 마음에서 진행 된 사람들을 따뜻함과 선을 줄 것입니다. 그리고 목표가 달성되었을 때 아무도 자신의 죽음과 그분의 대담한 마음의 시체 옆에 불타는 것 "이라고도 아무도 아무도 없었습니다. 사람들의 도움을 받아 칸소는 삶의 의미를 보았습니다.

두 번째는 비겁한 문제입니다. 소설에서 Mikhail Bulgakov "Master and Margarita"Pontiya Pilate는 공포로 인해 정죄에 대한 두려움 때문에 끔찍한 학위를 취하고, 무고한 사람을 이슈아가 (Ishua Ga-Nochri) 철학자의 실행에 보냈습니다. 조달자는 그의 내부 목소리를 듣지 않았습니다. 그리고 올바른 결정을 내리는 겁니다. 빌라도를 위해 처벌되었습니다. 그는 자신의 행동에서 변명을 찾을 것이지만 그것을 찾지 못할 것입니다.

또한 Nicholas Gogol "Taras Bulba"- Andry의 이야기의 영웅을 보였습니다. 여성을위한 사랑을 위해서, 그는 모든 사람들을 포기 할 수있었습니다. 배신과 비겁한 아들의 아들을 실망시키지 않으면 타스 빌바가 그를 죽인다. Andria의 회수는 너무 비싸 었습니다.

업데이트 됨 : 2017-09-12.

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Maxim Gorky의 초기 로맨틱 작품의 영웅적 이미지.

영웅, 대담한 사람의 이미지, 사람들의 이름으로 사심없는 장소를 준비하고, 우리는 Maxim Gorky의 초기 작품에서 찾습니다.

늙은 여성 이저일의 이야기는 사람에게 고르 키를 끌어 당기는 것의 명확한 예입니다. 그가보고 싶어하는 캐릭터 기능이 무엇인지.

늙은이에 의해 말한 전설 중 하나의 영웅은 대담하고 고귀한 젊은이 홍보입니다. 그는 깨끗한 성실한 사랑으로 자신의 백성을 사랑했으며 마운트와 고통에서 그를 상상하지 못했습니다. 그래서 젊은이들이 밝은 마음을 희생시키는 이유, 다른 사람들의 행복을위한 그의 삶이 아무도 그에게 아무도 고마워하지 않는다고 확신합니다. Danko는 용감하고 두려워하지 않으며, 그는 유용한 사람들이되는 고귀한 목표를 수반합니다. 그의 눈에서 "많은 힘과 살아있는 불이 빛났다." 가슴에서 불타는 마음을 불러 일으켰으며, 그는 "자유로운 땅에 즐거운 시선을 던졌고 자랑스럽게 웃었습니다."라고 말했습니다.

Danko의 이미지는 불타는 마음의 이미지를 동반합니다. "그의 마음은 태양처럼 너무 밝고 태양의 밝은 ..."그는 아름다운 젊은이의 영웅적인 열망을 강조하고 모든 일을 제공합니다. 특별한 정서적 인 긴장. Danko를 사람들에게 사랑하고 봉사하고자하는 욕망, 그의 대담한 열망은 그의 아름다움, 힘, 청소년들과 병합됩니다. "Danko ... 젊은 잘 생긴 남자. 아름다운 항상 굵게. "

Danko의 전체 전설, 그의 마음에 대해 사람들에 대한 큰 사랑을 불타는 것은 독자가 영웅적 묘기에 대한 용감한 전화로 인식됩니다.

또 다른 영웅적인 이미지 M. Gorky "Sokol Song"의 또 다른 작품에서 찾습니다. 음모, 예술적 기술 및 노래 "노래"는 팔콘의 영웅주의를 강조합니다. 단어 : 용감한, 자랑스럽고 용감하게 싸운, 자유로운 새와 많은 사람들이 고통받는 미친 기쁨과 대담하고 결정적인 행동을 할 수있는 팔콘의 이미지를 제시하는 데 도움이됩니다.

두려움없는 새의 이미지는 흥분의 이미지, 행동, 어리석은 및 자기 만족을 할 수없는 이미지에 반대합니다. 이러한 이미지는 기호로 인식되어 저자가 주요 질문에 반응하는 "살고있는 방법, 삶의 의미는 무엇입니까?" 나는 모든 것을 꿈꾸며, 어떤 열망이없고, "플라이 ILE 기어를 비행, 끝이 땅에 거짓말을 할 것이고, 모든 것이 땅에 거짓말을 할 것입니다 ..."

완전히 다른 팔콘. 죽어 가고 살아있는 삶을 살펴보면 자랑스럽게 외쳤다. "나는 멋지게 살았다! .. 나는 용감하게 싸웠다! .. 오, 전투의 행복!" 그리고 그의 영웅 이후의 쓴맛은 "우리는 용감한의 광기를 부릅니다! Madness Brave - 이것은 삶의 지혜입니다! "

두려움없는 칸소와 용감한 팔콘과 같은 영웅적인 이미지는 실제로 "삶의 예를 자랑스럽게 생각합니다. 예외적 인 캐릭터를 만드는 것은 자랑스러워하고 강한 정신, 두려움없는 사람들을 전시하고, 사람들에게 능동적 인 생명의 위치로 부르고, 사람의 뜻을 강화하고, 비어있는 삶에 직면하고, 목적없는 욕망을 시작하려고합니다. 나는 M. Gorky의 낭만적 인 작품의 가치와 중요성을 보는 것입니다.

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1. 성적 증명서.

성적 증명서.

1 "용기와 비겁"- 최종 구성의 주장이 측면의 맥락에서 에세이는 의지의 의지와 용기의 뜻과 의지의 징후와의 의지의 표현과의 인격의 반대 증상을 비교하여 설립 될 수 있습니다. 어떤 영웅들은 책임을 잃고 위험으로부터 숨길 수있는 욕망에, 약점을 보여주기 위해서도 배신을 일으킬 수 있습니다. 사람의 이러한 자질의 표현의 예는 고전 문학의 거의 모든 제품에서 발견 될 수 있습니다. 같이. 푸쉬킨 "캡틴의 딸"그린레에서 그린 바와 슈바리나 (Schvabrina)의 비교를 할 수 있습니다. 첫 번째는 요새의 전투에서 죽을 준비가되어 있으며, 삶의 위험이 위험을 감수하고, 죽음의 맹세를 남겼습니다. 맹세가 남아 있었고, 두 번째는 그의 삶을 위해 두려워하고 적의 측면으로 옮겨졌습니다. 캡틴 미로 바바의 딸은 진실로 용감합니다. 요새에서의 가르침에 대한 샷에서 쇼트를 던진 "코스"마샤는 깊이 용기와 경도를 보여줍니다. 슈왈빈린의 주장을 Pugachevs가 차지하는 요새에서 완전한 힘을줍니다. 자본 영웅 로마 A. 푸시킨 "유진 onegin"은 본질적으로 겁쟁이 였고, 그는 자신의 의견에 대한 그의 삶을 완전히 종속 시켰습니다. 결투 결투를 비난하고 그것을 예방할 수 있다는 것을 이해하고, 그는 가볍고 짜여진 의견이기 때문에 그것을하지 않습니다. 기소를 피하기 위해 그는 그의 친구를 죽인다. 진실의 생생한 예로마 M.A의 주인공을 용기. Sholokhov "조용한 돈"Grigory Melekhov. 첫 번째 세계 대전은 노동점을 집어 들고 난기류의 역사 사건의 소용돌이에서 꼬여졌습니다. 그레고리는 진정한 코사크로서 전투에 완전히 주어졌습니다. 그는 결정되고 감히 있습니다. 쉽게 포로 3 명의 독일인이 쉽게 걸리고 적의 배터리를 잃어 버리고 장교를 절약 할 수 있습니다. 그의 용기 Georgievsky 십자가 및 메달, 임원 순위 인증서. 그레고리의 용기는 전투뿐만 아니라 그는 그의 삶을 근본적으로 변화시키는 것을 두려워하지 않고, 사랑하는 여성을 위해 아버지의 뜻을 대비합니다. 그레고리와 불의를 용납시키지 않고 항상 공개적으로 그것에 대해 말하지 않습니다. 그는 운명을 변화시키기 위해 식히는 준비가되어 있지만, 자신을 바꾸지 않는 것이 좋습니다. Grigory Melekhov는 진리를 찾는 데 현저한 용기를 보였습니다. 그러나 그를 위해 그녀는 더 나은 인간 존재의 어떤 이상적인 상징 인 단지 아이디어가 아닙니다.

2 그는 인생에서 화신을 찾고 있습니다. 진리의 작은 입자와 각각을 받아 들일 준비가되어있는 다수와 접촉하여 그는 종종 삶과의 충돌로 불일치를 탐지하지만, 영웅은 진리와 정의를 찾아서 결국에가는 것을 멈추지 않는다. 소설, 자신의 선택을합니다. 그것은 그들의 삶과 젊은 몽크, Poem M.Yu의 영웅을 완전히 바꾸는 것은 두려워하지 않습니다. Lermontov "MTSI". 자유로운 인생의 꿈은 자연에 의한 자연의 전투기, 자연의 전투기, 자연의 전투기, 싫어하는 우울한 수도원에서 살아야하는 상황의 강도의 강도가있었습니다. 자유에 살지 않은 그는 독자적으로 자신의 고향으로 돌아 가기 희망으로 수도원에서 탈출 한 용감한 행위로 독립적으로 결정됩니다. Mcyri는 수도원 밖에서 밖에서 보냈던 그 시대에, 그의 자연의 모든 부는 밝혀졌습니다. 자유, 삶과 투쟁을위한 갈증, 목표를 달성 할 수있는 끈기, 위험에 대한 경멸, 자연에 대한 사랑 , 그녀의 아름다움과 힘을 이해하는 것. 용기, 승리의 기꺼이 표범과의 싸움에서 MTSER를 나타냅니다. 그가 바위에서 흐름으로 어떻게 내려 갔는지에 대한 그의 이야기에서 위험에 대한 경멸 : 그러나 그의 젊음은 강하고 죽음은 끔찍한 것처럼 보였습니다. Mcyri는 그의 국토를 찾기 위해 목표를 달성하지 못했습니다. "나는 내 감옥을 나에게 버렸다."그래서 그는 그의 실패의 이유를 설명한다. Mcyri는 희생자가 그 것보다 강한 상황 (Lermontov의 작품에서 운명의 꾸준한 동기)에갔습니다. 그러나 그는 애들릿을 죽이고, 성령은 부서지지 않습니다. 큰 용기는 자신을 보존해야하며, 전체주의 정권의 조건에서 자신의 정체성을 유지해야하며, 창의력을 비롯한 이상과 아이디어를 포기하지 않고 결막에 순종하지 마십시오. 용기와 겁쟁이의 문제 로마 마의 중앙 중 하나 Bulgakova "마스터와 마가리타". 로마 GA-Nochri의 영웅의 말씀은 주요 인간 결함 중 하나가 겁을 지르는 아이디어를 승인합니다. 이 생각은 소설 전반에 걸쳐 추적됩니다. 시간의 "커튼"을 열고, 역사의 과정이 인간의 본성을 변화시키지 않는다는 것을 보여줍니다. 유다, Aliasis (반역자, 사역자)는 항상 존재합니다. 그러나 배신의 핵심에서도, 대부분, 바니스의 겁쟁이가 항상 존재했는데, 그 부는 많은 심각한 죄를 밑줄 수 있습니다.

3 반역자가 팬티가 아닌가? 팬티가 아닌 허점입니까? 사람이 누워있는 경우 그는 또한 무언가를 두려워합니다. XVIII 세기에서 French Philospher K. Gelvedi는 "용기가있는 후, 비겁한 인정보다 더 아름답습니다."라고 주장했다. 그의 소설에서 Bulgakov는 그가 살아가는 세상을 개선 할 책임이 있다고 주장한다. 위치가 아닌 위치는 허용되지 않습니다. 주인에게 영웅이라고 부를 수 있습니까? 대부분은 아마도 그렇지 않을 것입니다. 마스터는 끝까지 전투기로 유지하지 못했습니다. 주인은 영웅이 아니며 진실의 종일뿐입니다. Stroyl은 그의 책을 거절 한 이래로 마스터 영웅이 될 수 없습니다. 그는 그에게 떨어지는 역경을 잃었지만, 그는 자신을 깨뜨 렸습니다. 그런 다음 현실에서 Stravinsky 클리닉으로 탈출했을 때 "큰 계획을 궁금해 할 필요가 없다"고 확신 할 때 그는 자신을 성령의 비 활동에 기념합니다. 그는 창조주가 아니며, 그는 단지 주인이기 때문에 "평화"에 의해서만 주어진다. Yeshua는 그의 가르침을 전파하기 위해 Urshalaim에 왔던 방황하는 젊은 철학자입니다. 그는 육체적으로 약한 사람이지만, 동시에 그는 영적으로 강한 성격이며, 그는 생각의 사람입니다. 영웅이없는 영웅은 그 견해를 거부합니다. Yeshua는 사람이 더 나은 선을 위해 변경 될 수 있다고 믿습니다. 친절하기가 매우 어렵습니다. 너무 좋은 모든 종류의 대리인을 대체하는 것이 쉽습니다. 그러나 사람이 보지 않으면 그의 견해를 거절하지 않을 것입니다. 그러면 그런 모든 것이 가능합니다. "트램프"는 "전천적 인 통치자"인 Pontius Pilate의 삶을 돌리기 위해 "약한 사람"을 관리했습니다. 유대에서 제국 로마의 힘을 대표하는 폰디 빌라도. 이 사람의 풍부한 삶의 경험은 GA-Nochri를 이해하는 데 도움이됩니다. Pontius 빌라도는 예슈아의 삶을 망치고, 그를 타협에 기울 으려고 노력하고 있으며, 실패 할 때, 그는 부활절 휴가의 발생시 높은 성직자 Kaifa Pardon Ga-Nochri를 설득하고 싶습니다. Pontius 빌라도는 예슈아와 연민과 공포에 대한 동정을 느낍니다. 궁극적으로 자신의 선택을 결정하는 것은 두려움입니다. 이 두려움은 국가의 의존성에 의해 태어났습니다. 그의 관심사를 따라야 할 필요성이 있습니다. M. Bulgakov에 대한 Pontius 빌라도는 겁쟁이가 아닌 사도가 아니지만 그는 또한 희생자이기도합니다. 그는 Yeshua에서 후퇴하고, 그는 자신과 그의 영혼을 망칠 것입니다. 육체적 인 죽음 이후에도 그는 Yeshua만이 그를 구할 수있는 정신적 고통에 힘이 있습니다. 마가리타는 그의 사랑과 믿음의 이름으로 두려움과 그 자신의 약점조차도 이긴다.

4 예, 마가리타는 이상적인 사람이 아닙니다. 마녀가되기 때문에, 작가들의 집을 위협하고 모든 시간과 민족의 가장 큰 죄인들과 함께 사탄 공에 참여합니다. 그러나 그녀는 잡지 못했습니다. 마가리타는 끝까지 그의 사랑을 위해 싸우고 있습니다. 사랑과 자비를 끼치는 인간 관계를 바탕으로 같은 Bulgakov를 헛되이 아닙니다. A.Z에 따르면 소설 "마스터와 마가리타"에서 Vulisa, 보복 철학 : 그가받을 자격이있는 것,받은 것. 가장 큰 부사장은 필연적으로 영혼과 양심의 가루를 보복을 수반 할 것입니다. "백색 가드"M. Bulgakov는 다음과 같이 경고했습니다. "쥐가 위험으로부터 미지의 사람들 사이에서 이기지 마십시오." 다른 사람들의 운명에 대한 책임을지고, 아마도 더 약한 것이 훌륭한 용기이기도합니다. M. Gorky "Staruha Izergil"의 이야기에서 전설의 영웅. 자랑스러워하는 "모든 것"인 Danko는 사람들을 위해 죽었습니다. 옛 도리 인 이저 릴 (Izergil)의 전설의 중심부에서, 사람들이 구원받은 사람의 고대의 전설, 난통이 가능한 숲에서 경로를 나타냅니다. Danko는 의지 인격을 소유했습니다. 영웅은 그의 부족을위한 노예 생활을 원하지 않았고 동시에 사람들은 사람들이 평범한 공간없이 숲의 깊이에 살 수 없을 것이라는 것을 알 수 없었습니다. 평화로운 저항, 내부 재산, 성경 전설의 진정한 완성은 외부에서 아름다운 사람들에게 구체화되었습니다. 그것은 영적과 육체적 인 아름다움에 관한 사람의 고대 표현이 어떻게 표현되었는지 : "칸소는 젊은 잘 생긴 남자 중 하나입니다. 아름다운 항상 굵게. " Danko는 자신의 힘을 믿으므로 Duma와 갈망에 "그들을 보내고 싶지 않습니다." 영웅은 많은 열과 빛이있는 곳에서 숲의 어둠을 자유롭게 데려 오기를 원합니다. 의지한 성격을 지니고, 그는 지도자의 역할을 수행하고, 사람들은 모두 그를 믿기 위해 그를 함께갔습니다. " 영웅은 어려운 방식으로 어려움을 두려워하지 않았지만 곧 칸소의 저항을 소유하지 않았고 단단한 의지가 없었기 때문에 곧 강간당한 사람들의 약점을 고려하지 않았습니다. 이야기의 절정 에피소드는 홍보의 법원의 장면이었습니다. 경로의 심각성에 의해 피곤한 사람들이 배고픈과 악의의 심각성에 의해 피곤한 사람들은 모든 것에 대한 지도자를 비난하기 시작했습니다. "당신은 우리에게 중요하지 않고 해로운 사람입니다! 당신은 우리에게 그리고 피곤해, 그리고 당신이 속일 것입니다! " 어려움을 겪지 않고, 사람들은 자신의 불행의 유죄를 찾고 있기를 원하며, Danko에서 책임을 지키기 시작했습니다. 영웅, 이기심이없는 사람들은 모든 것이 죽지 않을 것이라는 것을 이해합니다. "그는 가슴을 그의 손에 찢어서 그녀에게서 그의 마음을 끌어 당기고 그의 머리 위로 높은 것을 높였습니다." 어두운 숲에서 그의 어두운 경로를 그의 조명

5 심장, Danko는 어둠의 사람들을 어둠에서 "태양이 빛나고, 대초원은 빗물을 한척하고 황금 강 반짝이에 반짝이는 잔디"를 어디에서 가져 왔습니다. 칸소는 그에게 열린 사진을 쳐다 보았고 죽었습니다. 저자는 자신의 영웅 Gordem을 모방 한 사람들을 위해 사망 한 그의 영웅 Gordem을 숨 깁니다. 최종 에피소드는 독자가 영웅의 모습의 도덕적 측면을 생각하게한다 : Danko의 죽음이 해고되었는지, 그러한 희생자의 사람들이 가치가 있는지 여부. 서사의 에드로그에 등장한 "조심스러운"사람의 이미지, 겁 먹은 무언가를 겁 먹었고 "발의 자랑 스런트"에 오는 것 ". 작가는 듀오를 더 나은 사람으로 특징 짓는다. 실제로 영웅의 성격의 주요 특징은 영적인 저항, 의지, 사심의 힘, 사람들에게 봉사하려는 욕망입니다, 용기. 그는 숲에서 벗어난 사람들뿐만 아니라 자신의 삶을 희생했지만, 그는 다르게 할 수 없었습니다. 영웅은 사람들을 돕기 위해 필요했습니다. 사랑의 느낌은 칸소의 마음을 가득 채웠습니다. 그의 본성의 필수적인 부분이었습니다. 그래서 M. Gorky는 영웅을 "모두의 최고"라고 부릅니다. 연구원은 모세, 곶, 예수 그리스도와 함께 칸소의 이미지를 연결하는 것을 축하합니다. Danko의 이름은 단일 단어 "공물", "숙녀", "주는"라는 단어와 관련이 있습니다. 전설의 자랑스러워하는 대담한 남자의 가장 중요한 단어 : "사람들을 위해 무엇을합니까?" 고전적인 러시아 문학의 많은 작품들은 다른 징후로 삶에 대한 두려움 문제를 일으킨다. 특히, A.P의 많은 작품은 두려움, 겁쟁이의 주제에 헌신적입니다. Chekhov : "두려움", "cossack", "샴페인", "아름다움", "Steppe", "Case", "공식의 죽음", "ionch", "개가있는"아가씨 " "카멜레온", "챔버 6", "두려움", "흑인 스님"과 다른 사람들의 영웅 "두려움"Dmitry Petrovich Silin은 모든 것을 두려워합니다. 그 이야기의 저자에 따르면, 그는 "인생에 대한 아픈 두려움"입니다. Chekhov에 따르면 영웅은 이해할 수없고 이해할 수없는 무서워합니다. 예를 들어, 실린은 끔찍한 사건, 재해 및 가장 일반적인 사건을 두려워합니다. 그는 인생 자체를 두려워합니다. 그 모든 것이 주변의 세계에서 이해할 수없는 모든 것, 그를 위해 위협을주었습니다. 그는 삶과 인간 존재의 의미에 대한 흥미 진진한 질문에 대한 답변을 반영하고 노력하고 있습니다. 그는 사람들이 그들이 보는 것을 이해하고 듣는 것을 이해하고, 매일 자신의 두려움을 겪고 있습니다. 이야기의 영웅은 숨기고 은퇴하려고 노력하고 있습니다. 그는 인생에서 도망가는 것처럼 보입니다. 세인트 페테르부르크의 봉사가 두려움과 두려움을 겪고 있고 그의 재산에서 혼자 살기로 결정했습니다. 그리고 여기

6 배우자와 친구가 그것을 배신 할 때 6 두 번째 강한 타격을 입습니다. 그가 반역죄에 대해 배울 때, 두려움은 그를 집에서 끌어 냈습니다. "그의 손이 떨리고, 그는 서둘러 집을 보았을 것입니다. 아마도 무서워졌습니다." 이야기의 영웅이 신생아 미드와 함께 자신을 비교하는 것은 놀라운 일이 아닙니다. "챔버 6"의 이야기에서 두려움의 주제도 앞으로 나아갑니다. Andrei Efimovich의 이야기 영웅은 모두 두려워합니다. 그 중 대부분은 현실이되고 있습니다. 자연 자체는 그를 위해 끔찍한 것처럼 보입니다. 가장 평범한 것들과 물건은 두려워합니다 : "여기는 현실입니다!"나는 Andrei Efimovich를 생각했습니다. 무서운 달과 감옥, 그리고 울타리에 손톱, 그리고 울타리에 손톱이 있었고, 울타리에는 손톱이있었습니다. 인생의 이해력에 대한 두려움은 이야기 "남자의 경우"이야기에 제시됩니다. 이 두려움은 영웅이 현실에서 멀리 떨어져 움직이게합니다. Belikov의 이야기의 영웅은 "인생에서 숨어 숨기려"를 시도하고 있습니다. 그의 경우는 끊임없이 지켜 보는 실행을 위해 원형 및 규정으로 구성됩니다. 그의 두려움은 무기한이다. 그는 모든 것을 두려워하고 동시에 구체적인 것은 아무것도 아닙니다. 규칙의 가장 싫어하는 실패와 규제에서의 퇴각. 심지어 미미한 작은 것들이 신비로운 공포에서 Belikov를 뛰어 넘습니다. "현실은 깜짝 놀랐고, 끊임없이 끊임없이 끊임없이 지속적으로 보관하고, 현재의 혐오감을 정당화하기 위해서는 항상 과거와 무언가를 칭찬하고 그가 가르친 고대 언어를 항상 칭찬했습니다. 본질적으로, 똑같은 kalosh와 우산을 위해 그가 실제 삶에서 숨어 있었던 우산을 위해서였습니다. " 실린이 생명 앞에서 그의 재산에서 숨기려고하는 경우, 벨리코바, 벨리코프, 삶의 두려움은 규칙과 엄격한 법률과 결국 영원히 숨어있는 경우에 숨겨져 있습니다. 이야기의 영웅은 "사랑에"알레킨 (Alekhin)도 두려워하고 있으며, 그가 문학에 참여할 수있는 좋은 기회를 가졌음에도 불구하고 모든 것을 두려워하고 부동산에서 유지할 것을 좋아합니다. 그는 그가이 느낌을 두려워하고 사랑하는 여성을 잃을 때 그분의 사랑과 고통을 두려워합니다. 두려움의 문제는 동화의 동화에 헌신적입니다. Saltovkova - 관대 한 "휠 pescar". 독자는 세계 질서의 잠재적 위험 앞에 두려움을 바탕으로 두려움을 바탕으로 해당 장치에서 Pescar의 수명을 쓸어 버립니다. 아버지와 어머니 영웅은 긴 인생을 살았고 죽음에 의해 죽었습니다. 그리고 당신이 다른 사람들의 세계로 넘어지기 전에, 당신은 물 세상의 모든 주민들이 있기 때문에 조심스럽게하는 아들을 방문했습니다.

7 순간은 그것을 파괴 할 수 있습니다. 젊은 Pescar는 그분의 부모의 과학을 잘 배웠습니다. 이는 문자 그대로 수중 구멍에서 자신을 날카롭게했습니다. 그녀의부터 그는 밤에 밖에 나갔다. 모두가 잤을 때, 그는 떨어졌고 라운드 하루 "떨림"이라는 둥근 날이 움켜 잡지 않았다! 이 두려움에서 그는 100 년 만에 살았고, 모든 사람들이 삼키는 작은 물고기가 있었지만 친척들 살아남을 수 있습니다. 그리고이 의미에서, 그의 삶은 성공했습니다. 그것은 사실이었고 다른 꿈은 아무도 pescar의 지혜의 존재에 대해 배웠을 것입니다. 죽음이되기 전에 영웅은 모든 물고기가 그와 같이 살았다면 그것이 무엇이 될 것인지 생각하고 있습니다. 그리고 그것은 회전합니다 : pescares의 속은 멈출 것입니다! 친구를 사귀고, 가족을 만들고, 아이들을 키우고 자신의 삶의 경험을 주실 수있는 기회가 있습니다. 그의 죽음과 깊이 생각하고 잠들기 전에 이것을 분명히 알고 있으며, 그 다음에 그의 구멍의 경계를 무의식적으로 위반합니다. 구멍에서 "rowing"이 바깥쪽에 표시됩니다. 그리고 저자가 영웅에게 무슨 일이 일어 났는지보고하지 않기 때문에 판타지의 범위는 그가 갑자기 사라졌습니다. 이 사건에 대한 증인이 없었기 때문에, 살아가는 임무뿐만 아니라 펙리 (Peckery)에 도달 할 수 없었으므로 지각이 없을 것이뿐만 아니라 불안정하게 사라짐에 따라 "topsack"입니다. 쓴 맛이있는 저자는 자신의 영웅의 삶을 요약합니다. "나는 죽어 가서 죽어 가고 죽어 가고 있습니다." 종종 굵은 글씨는 불안이되도록 돕고 사랑하는 사람들을 돌보는 데 도움이됩니다. 비가 내린 용기는 A.I의 이야기에서 어린 소년을 보여줍니다. 이야기에서 "화이트 푸들"을 요리하십시오. 가장 중요한 모든 사건은 Arto의 하얀 푸들과 관련이 있습니다. 개는 길잃은 단단의 예술가 중 하나입니다. 할아버지 Skodzhakin은 정말로 그를 고맙게 생각하고 개에 대해 말하고 있습니다. 저자가 인간의 감정과 관계를 드러내는 웅덩이의 이미지를 사용하고 있습니다. 할아버지와 Seryozha는 아티스트를 좋아하고 친구와 가족으로서 그에게 속합니다. 그래서 그들은 어떤 돈을 위해 좋아하는 개를 판매하는 데 동의하지 않는 이유입니다. 그러나 어머니의 Trillie는 "모든 것이 팔리고, 구입 한 것"이라고 생각합니다. 그녀의 버릇없는 아들이 개를 원했을 때, 그녀는 예술가들에게 멋진 돈을 제공하고 개가 판매를위한 것이 아닌 것을 듣고 싶지 않았습니다. Arto가 살 수 없을 때 그는 훔치기로 결정했습니다. 할아버지 Imboke가 약점을 보였을 때, Seryozha는 결정적을 보여주고 용감한 성인 행위로 간다 : 개가 돌아 오는 것을 의미합니다. 인생에 대한 위험이 있으므로, 거의 수위를 갖는 것은 친구를 자유롭게합니다.

8 겁 r와 용기의 주제에 대해서는 현대적인 작가를 반복적으로 해결했습니다. V. Zhetznikov의 이야기의 가장 눈에 띄는 작품 중 하나는 "채워졌습니다". 지방 학교 중 하나에서는 새로운 학생 Lena Zrazolev가옵니다. 그녀는 폐쇄 된 라이프 스타일을 이끌고있는 예술가의 손녀입니다. 이는 그분의 시민들을 제거하는 이유입니다. 급우들은 공개적으로 여기에 규칙을 가진 새로운 소녀를 이해하게됩니다. 시간이 지남에 따라, 그녀의 친절과 부드러운 마음을 위해 불망화하기 시작하고, 급우는 그녀의 별명을 "박제"합니다. Lena는 좋은 영혼이며, 그녀는 친교적 인 별명에 반응하지 않으려 고 수업과 접촉 할 수있는 모든 가능한 방법을 시도하고 있습니다. 그러나 수업 지도자들이 이끄는 어린이의 잔인 함은 경계가 없습니다. 한 사람만이 소녀에게는 불쌍한 느낌을 느끼고 Dima Somov와 친구가되기 시작합니다. 일단 어린이들이 수업을 능가하고 영화 보러 가기로 결정했습니다. DIMA는 잊혀진 물건을 집어 들기 위해 수업에 돌아 왔습니다. 그는 선생님이 만났으며, 그 소년은 그의 급우들이 수업에서 탈출 한 진실을 진실을 말해야했습니다. 그 후, 아이들은 배신을 위해 Dima를 처벌하기로 결정하지만, 이번에 중립성을 유지 한 것으로 예기치 않게 Lena가 그의 친구를 위해 일어나서 그를 정당화하기 시작합니다. 급우들은 신속하게 DIMA의 죄를 잊어 버리고 그 소녀에게 침략을 수행합니다. Lena는 Boycott에게 그녀를 가르쳐주었습니다. 잔인한 아이들은 허수아비를 태우고, Lena를 상징하는 부족. 그 소녀는 더 이상 그러한 불고를 견디지 \u200b\u200b못하고 할아버지 가이 도시를 떠나라고 요청합니다. Besseltseva가 떠난 후, 아이들은 양심의 고통을 경험하며, 그들은 정말로 좋은, 정직한 사람을 잃어 버렸지 만 너무 늦었습니다. 클래스의 명시 적 지도자는 철 단추입니다. 그녀의 행동은 특별한 욕망에 의해 결정됩니다 : 의지, 원칙적으로. 그러나 이러한 자질은 그녀에게 바깥쪽으로 내재적이며 리더십을 유지해야합니다. 동시에, 그것은 레나를 친절하게 공감하고 다른 사람들 사이에서 그것을 강조하는 것은 소수의 사람 중 하나입니다. 모두 임베디드. 우리 각자가 그것을 할 수있는 것은 아닙니다. 그것은 그녀가 배신자로 밝혀 졌던 동정이며, 나는 그녀와 친구를 사귈 것이고 당신은 모든 자지입니다. 당신은 당신이 원하는 것을 모릅니다. " 그리고이 동정의 이유는 성분에 작별 인 작별의 시점에서만 끝나는 것을 알고 있습니다. Lenka는 나머지와 비슷하지 않다는 것은 분명해진다. 그것은 내부 강도, 용기가 있으며, 거짓말을 저항하고 영적 원리를 보존 할 수 있습니다.

9 이야기의 이야기 시스템의 특별한 장소는 Dimka Somov를 차지합니다. 언뜻보기에는 아무 것도 두려워하지 않는 사람이며 다른 사람들에 의존하지 않으며 동료와 다릅니다. 이것은 자신의 행동으로 나타납니다. Lena를 보호하려는 시도에서 그는 부모님과 독립적이고 돈을 벌고 싶어하는 욕망에서 롤러에서 개를 자유롭게 해줍니다. 그러나 빨간 머리처럼 그는 수업에 의존하고 별도로 존재하는 것을 두려워했습니다. 급우들의 의견을 두려워하고, 그는 반복적 인 배반을 할 수있었습니다. 그는 그가 허수아비를 태우는 모든 사람과 함께, 나머지와 함께, 그녀를 깜짝 놀리려 할 때, 그녀가 던질 때, 그녀를 괴롭히는 것을 시도 할 때 그가 언제 부정 행위를 인정하지 않을 때 성분을 배반합니다. 그녀의 드레스 원 안에. 외부 아름다움은 내부 콘텐츠와 일치하지 않으며 성분에 대한 작별의 에피소드에서는 유일한 동정을 일으킨다. 따라서 수업 중 어느 것도 도덕적으로 참여하지 않았습니다.이 도덕적 기반, 내부 강도 및 용기에 충분하지 않았습니다. 모든 캐릭터와 달리 Lena는 강한 성격으로 변합니다. 아무것도 배신으로 밀어 넣을 수 없습니다. 그녀는 몇 번이나 맹세에게 이것이 그녀의 친절을 증언합니다. 그녀는 모든 모욕과 반역죄에서 살아남을 수있는 힘을 발견합니다. 그 행동은 Lena의 조상의 초상화, 특히 raevsky의 대담한 일반적인 것에 대한 행동이 펼쳐지는 것은 기회가 아닙니다. 분명히, 그들은 용기를 강조하도록 설계되었습니다, 그녀의 종류의 특징. 전쟁에서 극단적 인 상황에서 용기와 비겁한. 인간의 성격의 가장 눈에 띄는 진정한 자질은 특히 전쟁에서 극단적 인 상황에서 나타납니다. 로마 L.N. tolstoy "전쟁과 평화"뿐만 아니라 전쟁에 대해 그렇게 많이 아닙니다, 얼마나 많은 인간의 인물과 자질을 선택하고 증서를 만들 필요가있는 어려운 조건에서 스스로를 나타냅니다. 작가에게 중요한 것은 참된 용기, 용기, 영웅주의 및 비겁한 성격에 대한 반사입니다. 이러한 자질보다 밝은 것은 군사 에피소드에서 나타납니다. 영웅들, 톨스토이는 야당의 수신을 사용합니다. 우리가 Shangraben 근처의 전투에서 전투에서 프린스 Andrei와 Gherkov를 볼 때 어떤 종류의 다른 종류의 다른 종류의 다른 종류의 다른 종류! BAGRATION은 왼쪽 측면에서 퇴각 할 주문으로 GHERKOVA를 보냅니다. 즉, 가장 위험한 곳이있는 곳입니다. 그러나 말은 필사적으로 겁쟁이가 있으므로 슈팅이 어디에 있지 않고 슈퍼를 찾고있는 곳으로 "그들이 할 수없는 더 안전한 장소에서" 따라서이 보조제에 의한 중요한 순서입니다

10 전송되지 않습니다. 그러나 그는 Bolkonsky 왕자의 다른 장교를 전송합니다. 그는 또한 무서운이기도합니다. 핵은 그 위에 바로 비행하지만, 그는 자신을 미치게하기 위해 금지합니다. 배터리 전, 트로 시아의 바벨, 저녁 식사를하고, 대담하게 그리고 느슨하게 놀라운 영웅을 느슨하게 웃었다. 그러나 어리석은 겁 많은 남자 선장 시체. 배터리가 어떻게 지명되었는지 알지 못하면서, 횡단 캡틴은 악기를 떠났습니다. 임원 중 어느 것도 배터리 찌나가 덮개가 없었 음을 말할 수있는 용기를 찾지 못했습니다. Andrei는 러시아 군대 에서이 폭동에 의해 분개되었고, 진정한 영웅을 감사하고 선장을 정당화 할뿐만 아니라 그분의 병사들이 그를 불렀던 그의 병사들이 군대에 의무가있는 것입니다. 티모 킨 (Timokhin), 눈에 띄지 않고 일반적인 상황에서도 실제 용기를 입증합니다. "필사적 인 외침을 가진 티모 킨 (Timokhin)이 한 사소기로 프랑스어에 서둘러 적의, 프랑스 분해 무기와 달린"이라고 말했습니다. 소설 인 Andrei Bolkonsky의 주인공 중 하나는 자부심, 용기, 정신, 정직과 같은 자질을 소유했습니다. 소설의 시작 부분에서 그는 사회의 무효와 불만족스럽고 군대에서 군대에 가입합니다. 전쟁으로 가고, 그는 위업을 저지르고 민속 사랑을 벌기위한 꿈을 꾸고 있습니다. 전쟁에서 그는 용기와 용기를 보여줍니다. 병사들은 그를 강력하고 대담하고 까다 롭고 까다 롭습니다. 첫 번째 장소에서 그는 명예, 부채 및 정의를 제시합니다. Anceptlitsky 전투에서 Andrei는 상처 입은 병사의 손에서 떨어지는 배너를 집어 들고 공황에서 도망친 병사들을 매혹시키는 배너를 집어 들게합니다. Nikolai Rostov의 자연의 테스트를 통과하는 또 다른 영웅. 플롯 논리가 Shenagraben Battle의 분야로 인도하면 진리의 순간이 발생합니다. 이 시간까지 영웅은 그의 용기에 절대적으로 자신감이 있으며 전투에서 격리되지 않을 것입니다. 그러나, 전쟁의 진정한 얼굴을 보았을 때, 면밀히 측정에 오는 것은 살인과 사망의 불가능함을 알고 있습니다. 그들은 나를 죽이고 싶어 할 수는 없으며, 그는 프랑스어에서 도망 간다고 생각합니다. 그는 혼란 스럽다. 촬영하는 대신, 그는 상대방에게 그의 권총을 던졌습니다. 그의 두려움은 적을 두려워하지 않습니다. 그들은 행복한 젊은 삶을위한 두려움을 소유하고 있습니다. Petya는 성장의 가족이 가장 어린이며 어머니가 가장 좋아합니다. 그는 전쟁을 아주 어리게하는 것과 그를위한 주요 목표를 짓기 위해 주된 목표를 가지고 있습니다. "... Petya는 끊임없이 행복한 흥분 상태에있었습니다.

11 그가 크고 끊임없이 열정적 인 성급한 사실에 기쁨이 있으며 현재의 영웅적 사건의 사건을 놓치지 마십시오. " 그는 전투적인 경험이 거의 없지만 많은 젊은 먼지가 많이 있습니다. 그러므로 그는 대담하게 전투 중 가장 작은 것으로 돌리고 적의 불 아래로 떨어집니다. 젊은 나이 (16 세)에도 불구하고, Petya는 필사적으로 감히 감히 조국의 목적지를 봅니다. 위대한 애국적인 전쟁은 용기와 비겁한 것에 대해 생각하기에 많은 물질을주었습니다. 진정한 용기, 전쟁의 용기는 병사들, 전사뿐만 아니라 단순한 사람이 아니라 사건의 끔찍한주기에 관여하는 상황의 상황을 보여줄 수 있습니다. 단순한 여성의 이야기는 로마 V.A에 설명되어 있습니다. "어머니 인간"을 방해합니다. 1941 년 9 월 히틀러의 군대는 소비에트 영토의 깊이로 훨씬 진행되었습니다. 우크라이나와 벨로루시의 많은 영역이 점령되기 위해 밝혀졌습니다. 그것은 영토 바쁜 영토에 남아 있었고, 젊은 여성이 마리아, 남편 이반과 그들의 아들 Valkytka가 행복하게 살았던 농장의 대초원에서 잃어 버렸습니다. 이전에 평화 롭고 풍부한 땅을 캡처 한 파시스트들은 모든 것을 망 쳤고, 농부들이 태워졌고, 사람들을 독일에 납치하고, 이반과 Vasyatka Hung을 괴롭혔다. 한 마리아는 도망 쳤다. 외로운, 그녀는 그의 삶을 위해 싸우고 미래의 아이의 삶을 위해 싸워야했습니다. 소설의 추가 사건은 진정한 사람의 어머니가 된 마리아의 영혼의 위대함을 보여줍니다. 배고프, 지쳐서, 그녀는 자신에 관한 전혀 생각하지 않고, 파시스트들에 의해 치명적으로 상처를 입었습니다. Sanya는 사망 한 Vasyatka를 대체하고 마리아의 삶의 일부가되었으며, 파시스트 침략자들은 꺼졌습니다. 그 소녀가 죽어 가고있을 때, 마리아는 더 이상 존재하는 지점을 보지 않고 간신히 미쳤습니다. 그리고 그녀는 살기 위해 용기를 찾습니다. 상처 입은 젊은 독일인을 만난 마리아 (Maria)는 파시스트에게 불타는 증오를 경험했으며, 그의 아들과 남편을 위해 복수를하고 싶어서 포크로 그를 던졌습니다. 그러나 독일인, 무방비 소년은 "엄마! 어머니!" 러시아 여자의 핵심은 펄럭이는 것입니다. 간단한 러시아 영혼의 위대한 인본주의는이 장면에서 저자가 매우 간단하고 명확하게 보여줍니다. 마리아는 독일에 걸린 사람들 앞에서 그의 의무를 느꼈으므로 우리 자신을 위해서뿐만 아니라 집으로 돌아올 수있는 사람들을 위해 집단 농장 분야가있는 수확을 수집하기 시작했습니다. 실행 가능한 부채의 감각은 무겁고 외로운 일에서 그것을 지원했습니다. 곧 Mary의 약탈되고 태워 졌기 때문에 그녀는 큰 농장을 가졌습니다.

12 모두 살아있었습니다. 마리아는 모든 그녀의 땅의 어머니처럼, 어머니, 남편, vasyatku, sanya, werner braht와 완전히 익숙하지 않은, 영광의 최전선에서 살해 된 것처럼 보였습니다. 마리아는 그의 쉼터 아래에 7 개의 레닌 그라드 고아들을 데려 갈 수 있었고, 그녀의 농장에서 파괴 된 운명의 뜻. 그래서이 용감한 여자 소비에트 군대를 아이들과 만났습니다. 그리고 첫 번째 소비에트 병사들이 불타는 농장에 들어갔을 때 마리아는 그녀가 아들뿐만 아니라 세계의 세계의 모든 불우한 자녀를 낳은 것처럼 보였습니다 ... V. Bynikov의 이야기에서 "Sotnikov" "진정하고 상상의 용기와 영웅주의의 문제는 일의 음모 라인의 본질 인 강조가 강조됩니다. 이야기의 주인공 - Sotnikov와 어부들 - 같은 상황에서도 다르게 행동합니다. Fisherman, 실시 예는 Partisan Detachment로 돌아가는 편리한 경우를 희망하는 경찰에 들어가기가 동의했습니다. Sotnikov는 영웅적인 죽음을 선택합니다. 왜냐하면 그분은 어려움의 운명이 해결 될 때 자신의 운명에 대해 자신의 운명에 대해 생각하지 않는 능력을 가진 사람이기 때문에 영웅적인 죽음을 선택합니다. Sotnikov의 죽음은 도덕적 인 승리가되었다. "그리고 삶에서 그분을 돌보는 것이라면, 그것은 사람들을 향한 그의 의무의 마지막입니다." 어부들은 또한 멋진 멋진 멋진 멋진, 비겁기를 발견했으며, 그의 구원은 경찰관이 되기로 동의했다 : "살 수있는 기회는 주요한 것입니다. 다른 모든 것". Sotnikova의 거대한 도덕적 인 힘은 어부의 생각에 굴복하지 않고, 믿음을 보존하기 위해 자신의 백성을 받아들이는 것을 관리했습니다. 죽음의 얼굴에서, 사람은 그것이 실제로 그런 것처럼 그런 것입니다. 여기에서는 그의 신념, 시민의 내구성의 깊이로 점검됩니다. 이 생각은 이야기 V. Rasputin "라이브 및 기억"이라고 생각합니다. 이야기의 영웅이되기 전에, Nastya와 Guskov는 도덕적 인 선택의 문제입니다. 손상된 남편, 누가 우연히가되었다. 부상 후, 그는 그의 휴가를 따랐다. 그러나 어떤 이유로 그가 주어지지 않았기 때문에 즉시 전면으로 보냈다. 그리고, 원주민을 지나서 운전하고, 솔직하게 싸운 군인들은 견딜 수 없습니다. 그는 집으로 운행하고, 아마도 죽음에 대한 두려움이 있으며, 모든 사람의 죽음을 비난하는 데스 터와 겁쟁이가되며, 그가 떠난 사람을 위해서, 아내 Nastya와 그들이 10 년 동안 기다리고있었습니다. 그리고 부풀린 벽은 그녀에게 떨어지는 심각성을 견딜 수 없습니다. 아니

13 그 영혼이 너무 높기 때문에 견딜 수 없기 때문에 그녀는이 단어를 알지 못할 수도 있습니다. 그리고 그녀는 자신의 선택을합니다 : 빛에 살고 싶어하기 때문에 예니세이의 물에서 그의 끊임없는 아이와 함께 간다. 뿐만 아니라 rasputin의 "라이브와 기억"이라는 것을 주소 할뿐만 아니라 그는 살아있는 것입니다 : 살아있는, 당신이 항상 선택을하는 것을 기억하십시오. 이야기 K.D. vorobyeva "모스크바 근처에서 살해 된"1941 년 겨울에 모스크바 근처의 독일인들의 공격을하는 동안 젊은 크렘린 사대가 사망 한 젊은 크렘린 사대의 비극에 대해 이야기합니다. 이야기에서 작가는 "전쟁의 첫 달의 무자비한, 끔찍한 진리"를 보여줍니다. Heroes Tale K. Vorobyeva 작가는 전쟁, 적, 집, 명예, 죽음을위한 발상지가 무엇인지에 대해 이야기합니다. 전쟁의 모든 공포는 생도의 눈으로 보여줍니다. Vorobyov는 Alexei Yastreb 중위의 Kremlin 생관의 경로를 죽음에 대한 두려움, 용기를 얻는 방법으로 승리합니다. Alexey는 모든 것이 전쟁이되는 유명한 잔인한 세계에서 전쟁이 어디에 있으며, 존엄성과 인류, 좋은 자연과 그들의 고향의 사랑을 유지하기 때문입니다. 사관 후보생 이후 살아남은 독일 탱크의 애벌레 탱크의 애벌레 하에서 Rylumin의 자살 인 회사의 죽음은 모두 주요 영웅의 의식에서 가치의 재평가를 완성했습니다. 이야기 V. kondratieva "사샤"는 전쟁에 대한 모든 진리, 그때 누락 된 결과를 공개합니다. RZHEV에서의 싸움은 엄청난 인간의 손실로 피난하고 피곤했습니다. 그리고 전쟁은 영웅적인 전투의 사진에없는 것처럼 보입니다. 단지 어렵고 어렵고 더러운 일입니다. 전쟁중인 사람은 극단적 인 비인도 조건에 있습니다. 그는 죽음 옆에있는 사람이 머물 수있게 될 것입니다, 검사 땅과 사망 한 친구를 위해 진흙, 잔인 함과 통증이 섞여 있습니까? 사샤 일반 보병원, 그는 2 개월 동안 싸우고 무서운 많은 것을 보았습니다. 160 명에서 16 명까지 2 개월이 걸렸습니다. V. Kondratyev는 사샤의 삶에서 몇 가지 에피소드를 보여줍니다. 여기 도로를 위해 펠트 부츠를 느꼈고, 삶을 위험하고, 불을 질렀다, 녀석들에게 작별 인사를하기 위해 돌아가서 그의 기계를 줘라서, 여기에서 그들이 자신을 다룰 것이라는 사실에 의지하지 않고 상처를 입을 수 있습니다. 여기에서는 포로 독일인이 필요하며 그의 슛을 거부합니다 ... 필사적 인 용기 전시회 사샤는 맨손으로 독일인을 데려 간다 : 그는 카트리지가 없어, 그분의 디스크를 썩은 것에 주셨습니다. 그러나 전쟁은 그와 친절과 인류를 죽이지 않았습니다.

14는 전쟁과 보증인 소녀의여 주인공 B. vasilyeva "와 여기 새벽은 조용합니다." 리타, Zhenya, Lisa, Galya, 소냐는 파시스트와 불평등 한 투쟁을 시작했습니다. 심플한 어제의 여학생들은 일반적인 사람의 중요한 삶의 삶에서 항상 영웅주의의 불꽃을 불러 일으켰으므로 용감한 전사들을 만들었 기 때문에 ... " Rita Osyanina, 의지 및 부드럽고, 그녀는 가장 용감하고 두려움이 없기 때문에 그녀는 어머니이기 때문에! 그녀는 아들의 미래를 보호하고, 그가 살 수 있도록 죽을 준비가되기 때문에 Zhenya Comlkova 쾌활한, 훨씬, 아름답고, 아름답고, 모험주의, 필사적 인, 고통과 사랑, 길고 고통스럽고, 멀리 그리고 결혼 한 남자에게. 그녀는 생각하지 않고, Vaskov와 상처 입은 리타에서 독일인을 추측합니다. 그들을 저축하면 죽는다. "그리고 겨우 목표로 할 수 있지만, 나중에 Waskov는 말하지 만 원하지 않았습니다." 나는 그녀가 살아야 할 그녀의 아들에게 리타가 필요하다고 그녀가 다른 사람들을 구할 것을 깨닫게 되었기 때문에 나는 원하지 않았습니다. 다른 사람을 구하기 위해 죽을 의지는이 진정한 용기가 아닙니까? Sonya Gurvich 학생 학생과 시적 성격의 실시 예, A. Blok의 Tomika시에서 나온 아름다운 낯선 사람 (Beautiful Threnger), Vaskov의 바스를 구하고 파시스트의 손에서 사망하기 위해 돌진합니다. Lisa Brichkin ... "Ah, Lisa-Lizaveta는 시간이 없었으며 전쟁의 늪지를 극복 할 수 없었습니다." 그러나 불필요한 생각이 없으면 그녀는 자신의 마음을 향해 돌아 왔습니다. 무서웠다? 물론 그렇습니다. 늪지 중 하나가 필요하며 의심하지 않아도됩니다. 전쟁의 용기가 발생하지 않습니까? B. Vasilyeva의 작품의 주인공 "이 목록은 최근에 군사 학교를 졸업 한 니콜라스 플러그를 의미하지는 않았습니다. 이것은 희망으로 가득 찬 열정적 인 젊은이이며, "모든 사령관은 먼저 군대에서 봉사해야합니다." 중위의 짧은 삶에 대해 이야기하는 B. Vasilyev는 젊은이가 영웅이되는 방식을 보여줍니다. 특별한 서부 지구에 약속을받은 Kolya는 행복했습니다. 날개에서와 마찬가지로 그는 Brest-Litovsk의 도시로 날아갔습니다. 서둘러서 부분을 결정합니다. 도시 주변의 그의 배선은 그를 요새에 도왔던 Mirra의 소녀였습니다. 선반의 임무 장관에 가기 전에 Kolya는 창고에 갔어 모양을 청소했습니다. 그 당시 첫 번째 폭발이 울 렸습니다 ... 그래서 전쟁은 PlugNikov를 위해 시작되었습니다. 두 번째 폭발의 바깥 쪽을 뛰어 넘는 시간이 거의 없으므로 창고 입구를 취하고, 중위는 그의 첫 번째 싸움을 시작했습니다. 그는 자존심을 가지고 생각하고, "나는 진짜 공격에 갔고, 누군가가 죽은 것처럼 보입니다. 있다

15 무엇을 말할 것인가 ... ". 그리고 그 다음날 그는 독일의 자동차 총보로 두려워했고, 그의 삶을 구하고 이미 그에게 신뢰하는 전투기를 던졌습니다. 이 시점부터 중위의 의식이 바뀌기 시작합니다. 그는 겁쟁이를 위해 자신을 비난하고 목표를 달성합니다. 무력 요새를 포착 할 적을주지 않도록하십시오. 플러그는 진정한 영웅주의와 기능이 용기, 책임감, "자신의 영혼을 다른 사람에게 맡겨야합니다."라는 것을 깨닫습니다. 그리고 우리는 부채에 대한 인식이 얼마나 그의 행동의 원동력이되는지를 알 수 있습니다. 고국의 위험 때문에 자신에 대해 생각하는 것은 불가능합니다. 전쟁의 모든 잔인한 테스트를 통과 한 Nikolai는 경험 많은 전투기가되어 승리의 이름으로 모든 것을 제공 할 준비가되어 "사람이 패배 할 수없고, 심지어 죽을 수 없다고 믿을 준비가되어 있습니다. 조국과의 혈액 관계를 느끼면서 그는 군사 의무에 충실하게 남아 있었고, 적을 결국 장려하고 있습니다. 결국, 중위는 요새를 떠날 수 있으며, 그가 목록에서 의미하지는 않았기 때문에 그에게서 탈 사막이 아닙니다. 플러그는 자신의 고향을 보호하기 위해 그의 신성한 의무가 있음을 이해했습니다. 파괴 된 요새에서 하나를 남겨두고, 중위는 7 명의 노인을 만났다. 바쁜 포위 공격은 가슴에 선반의 배너를 입었다. 굶주림과 갈증으로부터 죽어가는 척추가있는 척추가있는 Starin은이 신사를 지켜 주었고, 우리 조국의 해방을 단단히 믿습니다. 플러그는 그로부터 배너를 받았고, 아무것도 살아남을 수 있도록 명령을 받고 Scarlet Staging Brest를 반환합니다. 이러한 가혹한 테스트를 위해 Nikolai를 많이 통과해야했습니다. 그러나 불행은 그를 깨뜨리지 않을 수 없었고 "인생의 중요한 능력에서 영웅주의의 불꽃이 중요한 삶의 삶에서 시작됩니다."라고 말했다. 두 번째 출구. 플러그는 배너를 숨기고 세상에 밖으로 나갔다. "요새는 떨어지지 않았다 : 그녀는 방금 흘러 나갔다. 나는 마지막 드롭입니다 ... "당신의 인간 에센스에서 얼마나 깊이 공개 된 Nikolai 플러그에서 소설의 최종 장면에서 얼마나 깊이 공개되었는지, 그가 Ruvim Svitsky가 동반 한 경우 Caasemate에서 나온다. 최종 코드의 원칙에 따라 음악 창의성에 유추를 추구하면 작성됩니다. 요새에있는 모든 사람들은 니콜라스를 볼 것으로 놀랐습니다.이 "비폭발 된 고향의 비 압축되지 않은 아들" 그들이 "믿을 수 없을만큼 얇은, 더 이상 사람의 나이가 없었습니다." 중위는 "모자가 없어졌습니다

16 회색 머리카락은 어깨를 만졌습니다 ... 그는 엄격하게 곧게 펴고, 그의 머리를 높이고, 멈추지 않고 태양을 보았습니다. 그리고이 비 움직이지 않는 끔찍한 눈에서 눈물이 통제되지 않은 흘렀습니다. " Pluzhnikov, 독일 군인과 일반인의 영웅적 영향에 영향을 미치는 것은 그에게 가장 높은 군사 영예를주었습니다. "그러나 그는 이러한 영예를 보지 못했고, 그가 보았 더라면 여전히 어쨌든있을 것입니다. 그는 상상할 수있는 모든 영예 이상, 인생 위, 위의 사망 이상이었습니다. " Nikolai Plugger는 영웅으로 태어나지 않았습니다. 저자는 그의 전쟁 생활에 대해 자세히 알려줍니다. 그는 Basmachi의 손에서 살해 된 Khmishnikov Komissar의 아들입니다. 여전히 학교 Kolya는 스페인 행사에 참여한 장군의 샘플을 고려했습니다. 전쟁의 맥락에서, 비생식 중위가 독립적 인 결정을 내릴 것을 강요당했습니다. 내가 퇴각 명령을 받았을 때 요새를 떠나지 않았습니다. 이 소설 건설은 Pluzhnikov뿐만 아니라 모든 용감한 수비수들도 Pluzhnikov뿐만 아니라 모든 용감한 수비수를 이해하는 데 도움이됩니다.

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문헌 용기의 최종 에세이의 주제 방향은 위험과 관련된 행동을 수행 할 때 결정, 두려움없는, 용기로 나타납니다.

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할아버지가 그 전쟁의 베테랑이되기를 바랍니다. 그리고 항상 군사 이야기를 들으십시오. 나는 할머니가 노동의 베테랑이라고 기원합니다. 손자들에게 그 때 얼마나 어려웠는지 들었습니다. 하지만 우리는

2017/18 학년의 최종 에세이의 지시 사항 : "충성도와 반역죄", "무관심과 반응성", "용기와 겁쟁이", "용기와 겁쟁이", "인간과 사회". "충성심과 반역죄"내에서

군사 경로 Samoilova 지점 "Yugorsky"Doao "Centrenergogaz"엘레나 Kryukova 엘레나 Kryukova vasily Aleksandrovich Samoilov 우리 가족의 할아버지, 전쟁 베테랑의 기억을 사다.

시원한 시간 "코스 - 핫 심박수"목적 : 용기, 명예, 존엄성, 책임, 도덕성에 대한 아이디어를 형성하고, 학생들에게 러시아 군인의 용기를 보여줍니다. 이사회가 나누어집니다

극한의 삶의 상황에서 도덕적 인 선택의 문제를 일하는 사람의 도덕적 지속성의 징후로서의 믿음의 문제. 각자와 관련하여 사람들의 무례한 징후의 징후의 문제

수업 시간. 우리는 모두 다르지만, 우리는 더 많은 것입니다. 저자 : Alekseeva Irina Viktorovna, 역사 및 사회 연구의 교사이 시원한 시간은 대화의 형태로 지어졌습니다. 교실의 시작 부분에, 남자들은 앉아있다.

방향 3.이 방향의 개념의 FIPI 전문가의 해설은 상호 연관되어 사람의 중요한 열망, 의미있는 목표의 중요성, 능력에 대해 생각할 수있게된다.

매년 전쟁에 관한 책 - 쥬비어의 개요는 위대한 애국 전쟁으로 구별됩니다. 전쟁의 참가자들은 그들의 비참한 이야기를 남겨 둡니다. 현대 청소년은 전기 일련의 전쟁, 외국 영화,

Julbars 전쟁 중 연대의 아들은 7,000 광산과 150 명이 넘는 껍질을 탐지했습니다. 1945 년 3 월 21 일, 전투 작업의 성공적인 이행을 위해 줄바 르 (Julbars)는 "군사적 장점을위한"메달을 수상했습니다. 그것

군대 LhaCety Saltykova Emilia 블라디미로 바르, 브랸 스크 위대한 애국 전쟁. 그것은 우리의 사람들의 역사에서 매우 피의적 인 전쟁이었습니다. 슬픈스럽게 20 만 7 백만 명이 넘습니다.

부모님을위한 상담 위대한 애국 전쟁에 대해 아이들에게 말하는 법,이 날 9 월 9 일 승리의 날은 세계에서 가장 즐겁고 가장 슬픈 휴가입니다. 이 날에는 사람들의 눈에서 기쁨과 자존심을 비추십시오.

시립 예산 유치원 교육 기관 "유치원 결합 타입 2"선샤코 "할아버지의 무술과 대규모의 영광의 페이지에서 우리 나라는 당일 휴가를 축하합니다.

제 이름은 Jan Smirnova입니다. Yana의 이름은 "하나님의 자비"를 의미하는 히브리 이름 요한에서 온다. 그것은 아름답습니다. 희귀 한 이름은 엄마와 아빠를 매우 좋아했습니다. 왜냐하면 캐릭터의 주요 특징은

소설의 "전쟁과 평화"에서 사실과 거짓은 보통 소설 연구를 시작하고, 선생님들은 소설의 "전쟁과 평화"라는 이름을 묻고, 제자들은 이것이 Antitz라고 부지런히 대응합니다 (이름은 깊이 생각한

주제의 수업 시간 "우리가 용서할 수 있습니까? 당신이 용서할 수있는 모든 것입니까? " 목적 : 용서가 사랑하고 자비로운 사람이 될 수있는 강한 사람의 형성의 경로라는 것을 보여줍니다. 장비 : 멀티미디어 설치,

(Gyryvenko Anastasia의 3 종의 학생의 에세이) 나는 당신을 자랑스럽게 생각합니다, 할아버지! 러시아에는 그의 영웅을 기억하지 못한 가족이 없습니다. 그리고 젊은 병사의 눈, 퇴색 한 모양의 사진. 모든 사람의 핵심

Medvedeva Elena, Zelenograd "16 년 소년의 해"나는 Medvedev Elena의 수업의 3 "B"의 3 "B"입니다. 나는 Zelenograd의 아름다운 도시에서 살고 공부합니다. 우리 시티는 특별한 장소 선회에 선다

저자 : o.i.gizatulin, 러시아어 교사와 문학 gulistan,이 공과에서 우리는 초기 창의력의 기간을 지칭하는 M. Gorky "Staruha Izergil"의 일에 익숙해 질 것입니다.

카이 추상 개념, 문자 특성의 용기와 비겁한; A. Pushkin "Captain 's Dapter"A. S. Push Kin Captain Yong K G 0 0 * A 4G 예를 들어 온실 및 스와브린의 비교를 할 수 있습니다.

12 월 9 일에 용기, 용기 및 영예 - 그러한 휴가를 위해 12 월 9 일 조국의 영웅의 날은 선택되지 않았습니다. 1769 년이 날에 두 번째로 Ampress Catherine은 새로운 상을 수립했습니다.

Kuront Peter Fedorovich (07/25/1916 08.11.1993) 첫 번째 우크라이나어 앞 위대한 애국 전쟁 1941-1945. 그것은 인류의 역사에서 가장 피 묻은 전쟁 중 하나였습니다! 그녀는 지울 수 없었습니다

MA Sholokhov의 이야기에서 영웅의 이미지와 캐릭터 "인간의 운명"러시아어와 문학의 9 학년 교사는 EPRIGRAPH의 KRYUKOV SD의 내용을 교훈으로 ... 3 M. SHOLOKHOV "DON에서 태어났습니다. "4 Mikhail Alexandrovich.

최종 에세이 2017-2018 2017/18 학년의 최종 에세이 방향의 학년도 : "충성도와 반역죄", "무관심과 반응성", "목표 및 수단", "용기와 비겁", "

Gaidar. 시각. 우리. Gaidar Steps Ahead! 11 학년 MOU "페레 자츠키 어린이 집 학교"의 학생은 Ekaterina를 밀고 있습니다. "모든 것은 모든 시간이 있고 하늘 아래 모든 것들의 시간이 있습니다. 시간이 태어나고 죽을 시간입니다.

Vasil Vladimirovich Bykov (06/19/1924/21/2003) Bykov Vasily (Vasil) 블라디 미로 바치 (Belarusian Writer and Public File)의 출생 90 주년, 1924 년 6 월 19 일 괴상한 마을에서 태어났습니다.

주제에 문의하는 것은 가능할 수 있습니다. 주제에 대한 Danko Hero 에세이를 호출 할 수 있습니다. 칸소 영웅을 보는 것은 가능할 수 있습니다, 사람들은 그 뒤에났습니다.

우리는 가슴이 온 세상을 먹이는 장애물을 알지 못하는 여성의 어머니를 보냅니다! 모든 것은 태양의 광선과 어머니의 우유에서 아름답습니다. M. Gorky. 엄마 짧은 단어는 네 글자입니다. 과

그들이 삶의 의미를 알고있는 삶의 의미를 보는 삶의 의미를 보는 삶의 의미에 대한 에세이. 전쟁과 세계의 소설에서 가장 좋아하는 영웅 * tolstoy는 우리를 Andrei에게 소개하여 에세이를 읽었습니다.

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5 월 9 일 - 특별 휴가, "눈에 눈물이있는 휴가". 이것은 우리의 자부심, 위대함, 용기 및 용기의 날입니다. 비극적 인 잊을 수없는 전쟁의 마지막 샷을 길게 예약했습니다. 그러나 상처를 치료하지 마십시오

위대한 애국 전쟁에 관한 책의 갤러리는 무서운 것이지만, 잊을 수 없습니다. Yuri Vasilyevich Bondarev (Ring.1924) 소비에트 작가, 위대한 애국 전쟁 참여자. 그는 문학 연구소를 졸업했습니다

시립 예산 문화 "Novosybkovskaya City 중앙 집중식 도서관"Nuts Natalia, 12 세 Novozybkov 사랑 재료의 낭만적 인 페이지

위대한 애국적인 전쟁 (1941-1945)의 기억에서, Nikitina Irina, 16 세, 학생 MBou Sosh 36. Penza 10 "B"수업, 교사 : Fomina Larisa Serafimovna Alexander Blagov 요즘

시영 자치 유치원 교육 기관 유치원 11 개 도시 지구 도시 Neftekamsk Bashkortostan Bashkortostan 사회 프로젝트의 종류 아동 및 부모 교정

주제 : 어린이 - 위대한 애국 전쟁의 영웅의 영웅 개척자의 짧은 전기를 포함합니다 : Catics Vali, Marat Kazaaa, Zina Portorova. 과외 활동을 위해 수업 시간에 사용할 수 있습니다. 목적:

2017/2018의 최종 에세이는 주제 방향 "충성도와 반역죄"입니다. 그 방향의 일환으로, 인간의 반대 징후로 충성도와 반역죄에 대해 논쟁 할 수 있습니다.

"집"의 방향으로 구성에 대한 재료 (새로운 LN tolstoy "전쟁과 평화에 따르면) : 귀여운 집이 소설이 당신을 일으키는 동정, 내 친구들, 두려움은 당신의 견해 중 하나입니다 ...에! 훌륭한 로마 대왕

"무관심"과 "응답 성"은 어떻게 이해합니까? 무관심의 위험은 무엇입니까? 자아는 무엇입니까? 어떤 사람이 반응을 불러올 수 있습니까? 무관심한 사람은 어떤 사람이라고 불릴 수 있습니까? 당신이 이해할 때

로마 주인과 마가리타 로마 마스터와 마가리타의 충성도와 배신의 주제에 대한 에세이는 2 천년 전 이벤트와 충성도와 배신에 대해서도, 정의, 자비에 관한 소설입니다.

전사와 국제 주의자들의 기억의 날은 아프가리에스탄인지 이벤트에서 소비에트 군대의 군대 28 주년을 맞았습니다.

거기에 전쟁이 전쟁이 있었고, 죽음은 자유를 위해 싸웠습니다. 전쟁이 아니라는 노트가 없었습니다. I. Vashchenko 전국은 파시스트 호드에 대해 상승했습니다. 압도적 인 마음을 싫어합니다.

목표와 목표 : "아무도 잊어 버리지 않았습니다." 1 등급. 세계관의 기초의 형성, 공공 현상에 대한 관심; 애국심의 느낌의 교육, 소비에트 사람들의 자부심. 대표

"전쟁에 관한 책에 관한 책은 우리의 기억에 영향을 미칩니다"Yuri Bondarev 1941-1945. 옛날 영웅들로부터 "우리 하나님을 살아남을 수 없으십니까? 그러나 인식을 위해, 그들의 묘기를 이해하고, 그들의 고향, 우리의 기억을 사랑할 수 있어야합니다.

전쟁에 관한 꿀 책 : Elena Vasilchenko 1418 일과 밤 전쟁의 불의 절반은 뒤쪽에있는 모든 임원과 군인들을 뒤틀리고있는 어린이들을 배치합니다. 이 위업을 모두 제출하십시오

Petya는 우리가 이미 그를 알고 있었던 epopea에서 어떻게 활발히 켜지는가? 그는 형제와 자매처럼 보이나요? Petya는 삶의 두꺼운 삶을 살 수 있습니까? 톨스토이의 가장 좋아하는 영웅들은 어떻게 "인민의 삶의 강"이었습니까? 베드로

시정부 예산 유치원 교육 기관 150 "학생의 발달의인지 및 언어 방향으로 활동의 우선 순위 구현과 함께 일반 발달 유형의 어린이 정원"

초등학교 학생들의 열린 편지 베테랑 홍보 "SOSH 5 UIM"Agaki Egor 2 "A"수업 비싼 베테랑! Jubileev 승리 축하해! 일, 년, 년, 거의 1 세기,하지만 결코 당신을 잊지 않을 것입니다!

인인 세계의 운명에 대한 에세이는이 지역의 주제의 방향을 자세히 설명하기 위해이 지역의 주제를 전문으로 자세히 설명하고, 전쟁에 대한 학생들, 사람과 나라의 운명에 대한 전쟁의 영향, 도덕에 대한 전쟁의 영향 선택

"1941-1945 년 전쟁"(초등학교) 1941 년 6 월 22 일에 큰 애국적인 전쟁, 소비에트 사람들의 평화로운 삶은 깨졌습니다. 위대한 애국 전쟁이 시작되었습니다. 역사가 나열된 페이지를 나열하십시오

묘기는 무엇입니까? 시영 Bodgetary 교육 기관 기본 중등 학교 6 묘기는 무엇입니까? 글쓰기

위대한 애국 전쟁에서 소비에트 사람들의 영웅적 묘기의 주제는 Mikhail Alexandrovich Sholokhov의 사회주의 사실주의의 사회주의 사실주의의 문학 석사 작업에서 가장 중요한 일 중 하나입니다. "그들

부모님을 항상 순종해야합니까? 예, 옴은 어른이기 때문에 예, 그렇지만 어른들은 어린이를 존경받을 자격이 있습니까? 모든 성인은 존경심의 가치가 있습니까? 항상 존경을 표현하는 순종입니다. 보여줄 수 있습니다

III All-Russian Frittener "Great Victory"(1 급 학생용) 답변 답변은 답변, 포인트, 철자가없는 한 단어, 문자 또는 숫자 (할당 상태에 따르면)의 형태로 엄격하게 발표되어야합니다.

Frontoviki 작가 : 영감과 마찬가지로 전쟁 ... 진실의 순간 (8 월 40 분 4)의 순간 "진리의 순간"국가 문학 로마의 역사에서 가장 유명한 것은 위대한 기간 동안

2019 년 5 월 6 일 학교에서 "불멸의 연대"의 틀 내에서 "유아기, 기름기가있는 전쟁"의 교훈은 파시스트 집중 캠프, 전쟁의 어린이들의 젊은 죄수들의 초대장으로 열렸습니다. ...에 5 월 9 일 다국적

영웅은 어때? 목적 : 도덕적 내구성, 의무, 헌신, 남성 성, 의무, 애국심 및 사회의 책임의 감각의 자영업으로의 움직임. 작업 : - 양식

그것은 전쟁보다 오래되었습니다. 그러나 우리의 위대한 할아버지의 기억은 사람들의 마음에 저장됩니다. 할아버지는 50 세가 될 것입니다. 그는 전쟁이 아니 었습니다. 그러나 그는 내 위대한 할아버지에 대해 나에게 말했습니다. Kachanov Nikolai Abramovich 싸웠습니다

전반적으로 주제 : "Danko의 전설"A. M. Gorky " 4.36 /5 (87.27%) 22 votes.

"Danko의 전설"은 사람들의 이름으로 엄청난 사랑과 자기 희생에 대해 알려줍니다. 멀리있는 것은 그러한 행동을 할 수 있으며 때로는 그러한 사람들이 단순히 떠난 것처럼 보입니다. 그러한 사람은 우리 시대에 드문 사람입니다. 영웅은 다른 사람들에 대한 뜨거운 사랑을 가지고 있습니다. 그의 부족이 생존을 위해서는 용기와 힘으로 그러한 자질을 살았던 조건에서. 이 강한 사람들은 그들을 기증 한 장소 서식지를 바꾸어 주었고, 약하고 비겁하게 만들었습니다. 부족은 구원을 기다리고 있었지만 그렇지 않았습니다. 숲이 늙어서 늪과 어둠이 있었기 때문에, 하늘을 포기하지 않아서 태양의 광선이 두꺼운 단풍을 통해 늪지까지의 길을 거의 부러 질 수 없었습니다. 그러나 그의 광선이 늪의 물에 떨어 졌을 때, Smrah는 상승했고, 그에게서 사람들은 하나씩 죽었습니다. "

깊은 갈망이 떨어 졌기 때문에 시간은 결정적인 단계를 겪었습니다. 그 질문이 무엇을해야합니까? 악마의 적을 돌리거나 파괴하거나 탈출하려고 노력하십시오. 선택은 무겁고 무료 사람들은 어떤 비용도 자유를 선택했습니다. 그들의 목표는 미래 세대에 대한 그들의 가르침을 절약하는 것이었기 때문에 그들을위한 도로가 닫혔습니다. 결정이 이루어 지지만 첫 번째 단계를 수행하기 쉽지는 않지만 "두려움은 그들 사이에서 태어났습니다. 강한 손을 찾았습니다. 공포는 스미드에서 죽은 자의 시체와 생활의 운명에 대한 여자를 낳았습니다. 희생자들, - 그리고 비겁한 단어는 숲에서 첫 번째 소심하고 조용한 그 다음 더 크게 그리고 더 큰 숲에서 듣기 시작했습니다 ... "
그리고 여기서 나는 첫 번째 단계에 감히 감히 감히 한 영웅을 찾았습니다. "그러나 여기에서 그는 칸소 였고 혼자서 모두를 구원했습니다." 그들은 그를 바라 보았고 그가 많은 힘과 살아있는 불이 들었기 때문에 그가 가장 좋은 것을 보았습니다. " 그는 다른 사람들로부터 그의 불을 밝힐 수있었습니다. 그것은 사람들을위한 사랑, 그들을 구하기위한 욕망, 그리고 그를 구하기를 희망하는 것을 돕지 못한다. 그는 앞으로 나아 갔고 사람들을 이끌었습니다.
동일한 속도가 나가는 것으로 마음 속으로 빠르게 빠르게 빠져 나가는 결정. 사람들은 감히 대두로 가서 그들의 도중에 어려움에 대처할 준비가되지 않았습니다. 당신의 비겁하고 발기 부전을 인식하고 싶지 않아, 분노와 분노가 칸소를 때렸다. 그러나 젊은이들은 무엇이든, 젊은이들은 강하게 남아 있고 굵게 보는 힘을 발견했습니다. 사람들이 홍의 신선한 강도와 에너지를 주신 것은 그의 엄청난 사랑이었습니다. 이 사랑의 힘과 차원을 보여주기 위해 저자는 특별한 리셉션을 사용했습니다. "태양보다 밝고 태양보다 밝아졌고, 전체 숲이 침묵하고, 사람들에게 큰 사랑의 토치에 의해 조명되며, 그와 거기에서 깊은 곳에서 흩어져있는 어둠이 흩어지고, 떨림이 침묵했습니다. , 로타리나 zv에 떨어졌습니다. 이를 보는 것을보고, 사람들은 그 뒤에 달려지고, 경로에서 위험과 어려움을 주목하지 않고 있습니다.
그의 작품에서 M. Gorky는 진정으로 사랑하는 마음의 힘이 될 수있는 것이 무엇인지, 어둡고 불쾌감을 줄 수있는 사람의 길을 물리 칠 수있었습니다.