Onde comprar joias perto de Kostroma: Krasnoe-on-Volga. Pontos turísticos de Kostroma

De Kostroma decidimos ir para a aldeia de Krasnoe-on-Volga (~ 35 km). Deveríamos correr para o museu de filigrana local e olhar para a Igreja da Epifania. Eles imaginaram uma pequena aldeia, um museu em uma cabana de madeira, nada mais. A aldeia nos saudou com um banner colorido: “Bem-vindo! Estamos comemorando 800 anos de nossa indústria de joias de Krasnoselsky. " Descobriu-se que a aldeia é muito rica e forte, graças às fábricas de joias locais: uma estatal e várias comerciais. Existem lojas que vendem uma variedade de joias de ouro de cada empreendimento.

Por exemplo, planta estadual e com ele estava a loja Karat, com um interior chique, mesmo para os padrões de Moscou; planta "Aquamarine" e uma loja de mesmo nome em uma mansão de tijolos; planta "Platina" e compre com ele; planta "Diamant" e fazer compras, etc. Mas mais sobre isso mais tarde. Uma vila rica, há um cais aqui, no verão os navios a motor de Kostroma flutuam aqui.

Museu da Filigrana ou Museu de joalheria dos mestres de Krasnoselsk está localizado em um dos prédios de tijolos vermelhos da fábrica de joias e trabalhava em um cronograma reduzido para até 15 horas. Então corremos para lá. As exposições estão localizadas em vários salões e percorremos todos admirando as maravilhosas decorações em filigrana. Que mestres os fizeram! Todos os heróis do trabalho socialista, mas antes de tais títulos serem dados por uma razão. O que não é um produto é apenas um conto de fadas - a alma está investida neles. Vimos um conjunto minúsculo na mesma mesa minúscula, onde uma xícara do tamanho de uma joaninha ...

Foto do Museu Scani de lat

O tecido é rendas de arame.
Em russo antigo, as palavras "torcer, rolar" soavam como "skat".
Primeiro, o arame é recozido até o calor vermelho, então branqueado em ácido sulfúrico, endireitado e classificado por espessura. O fio é torcido mais longo ou deixado liso, e então enrolado (ligeiramente achatado) em dispositivos especiais "rolos".
É necessário um esboço em tamanho real do futuro produto. Um desenho de fio é chamado de padrões digitalizados (mosaico) e é feito em detalhes. Os detalhes são dobrados de acordo com o esboço. Grandes - com dedos, e pequenos - com ferramentas. As formas dos detalhes são muito diferentes: ondulado, espiral, quadrados, anéis, rabos de cavalo, cobras, pepinos, cravos, etc. Arame liso e trançado são combinados para obter um certo efeito.
Os padrões digitalizados são abertos e aéreos. Openwork é primeiro colado ao esboço e depois soldado nele. Os overheads são colados ao fundo (placa de metal) e depois soldados.
Um produto quase acabado é mergulhado em uma solução sulfúrica para escurecer o metal e depois polido.

Foto de bor1

NO a última sala do museu acabou por ser uma exposição de pinturas. No início, eu pessoalmente, de alguma forma nem queria passar da filigrana para algumas paisagens provincianas, e depois, olhando de perto, não consegui me afastar. A artista, uma jovem local, infelizmente não se lembrava do sobrenome. Os terrenos são rústicos, mas tão claros, ensolarados e positivos que, se as possibilidades materiais me permitissem, compraria cinco quadros de uma vez sem hesitar.
Por exemplo: noite, um rio, uma garota magra sentada na ponte e se lavando de um punhado. Ou uma natureza morta: no jardim, sobre uma mesa ao sol, há uma braçada de margaridas e flores num vaso. Está escrito tão ensolarado que você literalmente sente o calor de junho e ouve o zumbido das abelhas.
Outra coisa: uma casa de campo de madeira, um arbusto exuberante de roseiras em flor sob uma janela entalhada e uma menina jogando bola. Pinturas muito leves.
As avós de plantão nos informaram com orgulho que “Lenka, nossa artista, KrasnOselskaya. Pessoas com bigode andam e gostam de bigode, admiram bigode "... Eles nos disseram que pequenas pinturas dela podem ser compradas no saguão. Saltamos por aí, mas, infelizmente, esses esquetes não muito bem-sucedidos da 3ª edição foram vendidos lá, e seus melhores trabalhos estiveram, sem dúvida, na exposição.

Então eles dirigiram para cima para a Igreja da Epifania... Também foi fechado, mas o lugar onde está, de fato, como está escrito no guia, é surpreendentemente calmo e abençoado. Nós sentimos isso.

* E então chegamos, paramos e fomos a joalherias. Se você deseja ficar rico, não irá embora sem uma compra. Gostei das colheres de prata da fábrica estadual na loja. Há uma grande seleção deles, com preços em torno de 600 rublos. Eles dizem que se os bebês forem alimentados com uma colher de prata, eles não terão dor de garganta. Colheres também são fornecidas para batizados. Não havia nenhum produto de filigrana, apenas um cavalo de lembrança e um testículo foram vistos. Nada de especial (e o que havia no museu!) E proibitivamente caro. Claro, não existem companheiros de gosto e cor, mas percebi que cada fábrica tem seu próprio estilo de joalheria. O estado tem o que há de mais tradicional, e pessoalmente gostei muito dos produtos da "Diamant" - é um casarão de tijolos vermelhos logo na entrada da vila. Tipo elegante.
Em geral, procurávamos uma cruz para minha outra metade. Olhamos através de um grande número deles, mas não escolhemos nada, embora tenhamos visto alguns muito bonitos. Metade da minha falava o tempo todo "Não. Não vou, não quero, não gosto "... Bem, o que você pode fazer!
** Depois de chegar de Kostroma, de alguma forma assistimos acidentalmente a um filme sobre “ouro Kostroma criminoso”. Eu fiquei doente. Acontece que eu promovi joias de origem muito lamacenta. Portanto, você ainda deve confiar nos produtos clássicos de ouro da fábrica estatal "Karat". Não é de admirar que o marido se afastasse dos contadores, não é de admirar!

Na estrada de Red decidiu fazer uma parada na aldeia de Poddubny, em nosso guia está escrito que há uma visita obrigatória o antigo templo de São Nicolau, o Prazer... Foi o que fizemos.

Paramos e nos aproximamos, mas a igreja estava fechada. Ficamos chateados, de repente uma mulher com sacolas de supermercado passa pisando forte.
Ela parou, sorriu e perguntou tudo bem: "Olá. O que você quer? "
Nós estamos falando: "Ora, eles queriam chegar à igreja, mas está fechada."
Ela está interessada em: "Você quer dar uma olhada no templo ou colocar velas?"
Nós respondemos: "Eu gostaria de fazer isso e aquilo"
A mulher diz: “Então estou fugindo agora, vou revelar a você. Eu tenho a chave. "
Ela correu para a cabana vizinha, trouxe as chaves e abriu a igreja para nós. No caminho, ele diz que há muito que os camponeses arrecadam dinheiro e, por fim, acumularam a quantia necessária, e o sacerdote, Glória a Ti, Senhor, deu as boas-vindas à parte central da igreja.

Entramos, admiramos as pinturas. Percebemos que a principal cor de fundo das igrejas de Kostroma é o azul vivo ou o azul escuro, como as flores de linho. Afinal, presumimos, o linho é cultivado em Kostroma e tem flores azul-esverdeadas. Para acender as velas, a mulher nos levou a dois ícones antigos em molduras de prata - Nicholas the Wonderworker e Paraskeva Pyatnitsa. As luzes de nossas velas iluminaram seus rostos escuros. E assim foi com meu coração Paraskeva, Não sei dizer em palavras. Aqui está a minha alma. Gentil.

* Já em casa li que nos tempos antigos os eslavos adoravam a deusa, protetora das mulheres - Mokoshi. Ela ajudava a fazer a colheita, cultivar adequadamente, costurar e fiar, cozinhar, cuidar do marido e dos filhos. Após a adoção da Ortodoxia, Mokosh passou a ser chamada de Paraskeva na sexta-feira e o dia em sua homenagem foi celebrado - 27 de outubro. Veja como!

O nome da vila (a antiga vila) vem de um lindo lugar (vermelho) às margens do rio Volga, onde antigamente havia um cais, aqui os arados do Volga incomodavam.

O vermelho é mencionado desde 1569, quando era propriedade do administrador Ivan Dmitrievich Vorontsov, descendente do famoso F. Vorontsov-Velyaminov, governador milenar, descendente do clã Murza Chet. Ele veio da Horda no século XIV para servir ao Grão-Duque de Moscou e fundou o Monastério Ipatiev em Kostroma. Murza Chet foi batizado na Rússia com o nome de Zakhariya, recebeu terras perto de Kostroma e se tornou o ancestral dos nomes dos Velyaminovs, Godunovs e Zernovs. No entanto, isso já foi dito. Quando o distrito de Kostroma em 1567 foi levado para a oprichnina, os antigos patrimoniais foram despejados do distrito, incluindo Vorontsov.

A aldeia de Krasnoe com as aldeias foi levada para o oprichnina, e I.D. Vorontsov recebeu a aldeia de Namestkovo em compensação no distrito de Bezhetsk, que mais tarde doou ao Mosteiro da Trindade-Sérgio. Na carta de 1569 está escrito: “Se az Ivan Dmitrievich, filho de Vorontsov, deu a aldeia de Namestkovo no Bezhetsky Upper para a casa da Trindade, e o czar e o grão-duque concederam a Ivan a aldeia Namestkov com as aldeias em vez disso do meu patrimônio da aldeia de Krasnoe com as aldeias que o soberano tirou de mim aquela aldeia Krasnoe no distrito de Kostroma. " Desde então, Krasnoe era uma vila palaciana e era governada pela ordem do Grande Palácio.

Em 1648, por ordem do czar, o escrivão IS Yazykov e o escrivão G. Bogdanov separaram as terras da vila palaciana de Krasnoye das propriedades vizinhas: “Summer 7157 (1648 - DB) de acordo com o decreto do soberano e diploma do Palácio da Ordem Bolshoi após o escrivão Ivan Fedorov, Ivan Semenovich Yazykov e o escrivão Grigory Bogdanov do soberano do palácio da aldeia Krasnoe nas aldeias e no patrimônio do Mosteiro de Ipatiev da aldeia de Nefedov, a aldeia de Ivanovsky e o aldeia de Prisko-Kovo e as aldeias do soberano da aldeia do palácio de Krasnoe O mosteiro foi demarcado e os nobres estavam na pesquisa: Pavel Kartsev, Ilya Bedarev, Andrei Butakov e os camponeses do Príncipe Vasily Volkonsky, Andrei Golovin . Mas o padre Gregory colocou a mão na mesma assinatura da aldeia de Krasnoe Epiphany em vez dos camponeses. "

Igreja da Epifania

Reconstrução por I.Sh. Sheveleva

Uma descrição da vila de Krasnoye em 1717 sobreviveu: “No distrito de Kostroma do grande soberano na vila do palácio de Krasnoye, há uma igreja de pedra da Epifania de nosso Senhor e Salvador e três igrejas de madeira: Louvor do Altíssimo Santo Theotokos, Nicolau, o Maravilhas, e o Profeta Elias.

Nessas igrejas existem três pátios de padres e nelas as pessoas são 10 homens, 16 mulheres, e um quintal de sacristão, um quintal de sacristão e 14 celas, e nelas 6 mulheres idosas e 25 viúvas e donzelas são alimentadas nas igrejas de Deus por esmolas mundanas. O padre Gavril tem um mendigo Peter Vakh-rameev em sua cabana em seu jardim - 76 anos, viúvas e seu filho Spiridon tem 30 anos, coxo na aldeia de Krasnoye Konyushennaya Sloboda e nela vivem balconistas na aldeia de Krasnoe e estábulos de éguas Krasnoselskaya, amadores e tratadores de rebanho, dois metros de funcionários e 13 metros de cavalariços de rebanho na mesma aldeia de Krasnoye, 63 metros de camponeses não arados, e neles 175 machos são 235 fêmeas.

Naquela aldeia Krasnoye há 6 metros de pescadores de peixes machos 11 mulheres 14. Para a aldeia de Krasnoye, o palácio Krasnoselskaya volost: a aldeia que tem a fama de ser a aldeia de Abramov e a aldeia de Suhari-Vymet, der. Rus-novo, der. Kartashikha, der. Novo-Medvedkovo, der. Cheremisskaya, der. Argilas, der. Gorelovo, der. Likinovo ".

Como se pode verificar no censo de 1717, a principal ocupação dos habitantes da aldeia de Krasnoye era a criação de cavalos para a corte real e a pesca no Volga. A Igreja da Epifania de pedra foi construída em 1592.

Em 1762, por decreto do Senado de 30 de novembro, Catarina II concedeu “Praskovya Butakova, que estava no tribunal de nossa dama de honra, que, agora casada com os Guardas da Vida do Regimento de Cavalos, ao Tenente Barão Sergei Stroganov, e a seu irmão, membro de sua família do mesmo regimento, o capitão aposentado Peter Butakov, O vilarejo de Krasnoe com 325 almas no distrito de Kostroma.

Após a morte de Catarina II, seu filho Pavel, que chegou ao poder após a morte de Catarina II, em 1797 concedeu ao Conselheiro Privado Khrapovitsky, ex-secretário de Catarina, 600 almas no distrito de Kostroma, incluindo a aldeia de Podolskoye e as aldeias de Kuznetsovo, Ostafievskoye, Danilovskoye, Ilyino - um total de 16 aldeias e 17 servos tomam conta da vila de Krasnoye.

No início do século 19, a aldeia de Krasnoe com aldeias pertencia a Pyotr Andreevich Vyazemsky, um poeta, crítico e amigo de A.S. Pushkin.

Rússia, região de Kostroma, distrito de Krasnoselsky, povoado de Krasnoe no Volga

Você vai para Krasnoe?

E o que está aí?

Por que não. Você não pode ficar parado ...

Foi com essa motivação que fomos para a aldeia de Krasnoe-on-Volga. Eles não sabiam nada sobre ele. Pensamos em dar uma olhada em um pequeno museu rural empoeirado em uma escola ou um centro cultural. Portanto, o que vimos ali espantou, espantou, chocou. Mas primeiro as coisas mais importantes.

Krasnoe-on-Volga é uma vila na região de Kostroma, um centro regional. Possui cerca de oito mil habitantes. Mas esta vila tem uma história rica. É muito mais antigo do que a primeira menção documental a ele. Pesquisas arqueológicas e estudos da camada cultural indicam que as pessoas viviam aqui antes do século X. A área às margens do Volga era boa demais para ficar vazia por muito tempo.

O nome da aldeia está associado aos acontecimentos do passado: segundo a lenda, aqui aconteceu uma batalha contra os inimigos, na qual tanto sangue foi derramado que o Volga correu sangrento e a terra ficou vermelha. De acordo com outra versão, os lugares aqui eram "vermelhos", "bonitos". De acordo com a terceira versão, a vila ganhou esse nome devido à beleza dos produtos do artesanato popular local, pelo qual foi famosa desde a antiguidade.

Krasnoe-on-Volga sempre foi grande e próspera. A primeira menção a ele em documentos data de 1569, quando pertenceu aos Godunov. Em 1592, o Templo da Epifania apareceu na aldeia, construído por Dmitry Ivanovich Godunov com a bênção do primeiro patriarca russo Job. No início do século XVII, foram acrescentadas duas capelas laterais à Igreja da Epifania e no final do mesmo século foi erguida uma torre sineira. O templo ainda existe e é um monumento único da arquitetura de pedra do século XVI.

Por documentos posteriores, sabe-se que Krasnoe foi levado para a oprichnina e, em seguida, Catarina II em 1762, com base em um decreto do Senado, entregou a aldeia à sua dama de honra: “... Barão Sergei Stroganov, e seu irmão, seu próprio irmão do mesmo regimento, o capitão aposentado Peter Butakov, favorecemos a aldeia de Krasnoe com 325 almas no distrito de Kostroma. Posteriormente, a aldeia passou novamente para o tesouro, e no início do século 19 Krasnoye com as aldeias vizinhas foi apresentada ao pai do poeta Pyotr Andreevich Vyazemsky pelos serviços prestados à Pátria. Em agosto de 1827, houve um terrível incêndio, a vila inteira foi queimada, incluindo a propriedade dos Vyazemskys. Piotr Andreevich deu a todas as vítimas do incêndio um grande subsídio em dinheiro, graças ao qual a aldeia foi ressuscitada. No entanto, o poeta não restaurou sua propriedade.

Em 1864, a Igreja de Pedro e Paulo foi erguida ao lado da Igreja da Epifania.

Juntos, eles formaram um maravilhoso conjunto no centro da vila. Foi cercado por uma cerca, um monumento ao imperador Alexandre II foi erguido na frente dela.

Agora tudo isso pode ser visto apenas em fotos antigas. No verão de 1919, eclodiu um levante em Krasnoye. O destacamento punitivo do Yaroslavl GubChK sob o comando de Frenkel tratou brutalmente os residentes locais: cerca de 400 pessoas foram baleadas indiscriminadamente. Entre as vítimas estão padres de igrejas locais. A Igreja de Pedro e Paulo e o monumento ao czar foram explodidos, a Igreja da Epifania foi adaptada como depósito, até o antigo cemitério foi destruído.

Em 1950-1960, sob a liderança do arquitecto I. Sh. Shevelev, a Igreja da Epifania realizou trabalhos de reparação e restauro, sendo o templo devolvido ao seu aspecto original, que tinha no final do século XVII. E em 1990 o templo foi devolvido à Igreja Ortodoxa Russa. Este é o marco arquitetônico mais importante da vila.

Hoje, a aldeia de Krasnoye nos saúda com papoulas vermelhas,

olhares atentos dos "rapazes" locais,

e cheirar com cuidado.

Além disso, Vladimir Ilyich o está espionando de alguma forma suspeita por causa das árvores.

No centro da aldeia existe um pitoresco lago verde.

É onde os meninos locais pescam.

O que eles estão pegando?

Esses são os peixes. E a mordida é boa.

E então a aldeia se abre para nós do outro lado. No prédio, atrás das costas do menino, havia uma câmara de ensaio - uma organização que marca as joias e o controle estatal sobre a conformidade dos produtos de metal precioso com as amostras indicadas neles.

Verkhne-Volzhskaya estado de inspeção de supervisão de ensaio por mais de 120 anos. É líder na Rússia não só em termos de volume, mas também em termos de qualidade dos serviços prestados. Ela agora ocupa este prédio.

E o fato de a maior agência de ensaio estar localizada nesta aldeia não é de forma alguma um acidente. Krasnoe é líder na Rússia em número de joalheiros. Existem 10 grandes empresas no território do assentamento urbano (fábricas "Diamant", "Produção de joias Krasnoselsky", "Yashma", "Platina", "Aquamarine", "Rossa", "Bizher", "Silver of Russia", "Golden Patterns", "GROWTH"), médio - 5, pequeno - 8.98 empreendedores individuais estão registrados. Há também a Escola Krasnoselsky de Processamento Artístico de Metal em Krasnoye-on-Volga.

Como aconteceu que uma vila comum do Volga se tornou o centro do comércio de joias? Não se extraem metais ou pedras preciosas aqui, todas as matérias-primas são importadas. Talvez isso se deva ao fato de que as terras nesses lugares são inférteis, o clima não é quente. Para alimentar a família, era preciso buscar outros rendimentos não agrícolas. A investigação arqueológica permite-nos dizer que no século X o cobre e a prata já se fundiam aqui e se fabricavam joias.

Aprendemos sobre isso no Museu de Joias e Artes Aplicadas Populares.

A história da vida camponesa local abre a exposição. Junto com as coisas tradicionais que podem ser vistas nos museus de história local em todo o país (rodas de fiar, ferros, toalhas,

barris, arreios),

cada família de Krasny tinha algo especial, que você não verá em outros lugares. Aqui está um dispositivo, por exemplo.

Esta é uma máquina de trefilaria. Foi usado para fazer arame. Nós trabalhamos assim:

Esta máquina também foi usada para puxar fios.

E esse dispositivo serve para fazer joias estampadas.

O museu também possui um conjunto de ferramentas manuais para a confecção de joias.

Utensílios domésticos, pequenos objetos de metal, assim como várias decorações eram feitos direto nas casas onde moravam. Fotografias antigas preservaram o trabalho diário dos joalheiros de Krasny: a família no trabalho.

De século em século, as tradições e segredos do trabalho com metal foram passados \u200b\u200bde pai para filho.

Alguém estava envolvido no negócio de joias por conta própria, alguém foi contratado como aprendiz. Em meados do século 19, 2.000 artesãos estavam envolvidos na produção de joias na vila de Krasnoye e seus arredores. Surgiram compradores e grandes oficinas. A aldeia processava cerca de 2,5 mil poods de prata por ano, o que era muito grande naquela época.

No final do século 19, os produtos dos mestres joalheiros de Krasnoselsk eram encontrados em todas as principais feiras da Rússia. O principal sortimento era voltado para os compradores pobres - joias baratas de cobre e prata, cruzes, imagens estampadas, pequenos pratos de prata.

Com o advento do poder soviético em 1919, decidiu-se criar uma artel para a produção de diversas joias para as necessidades do país. Mas poucos aldeões ficaram maravilhados com essa reviravolta. Por estar envolvido no negócio de joias, as pessoas viviam ricamente e não queriam se desfazer de seus bens. O artel foi criado em abril, e em julho do mesmo ano a aldeia se rebelou, não querendo aceitar as ordens do novo governo. Na história, esses eventos permaneceram como o "motim de Krasnoselsky".

Mas a revolta foi suprimida, e a associação de produção "Krasnoselskaya labour production artel of metal products" (seu nome mais conhecido "Red Handicraftsman") começou a trabalhar. Na década de 30, o artel tornou-se uma fazenda coletiva industrial. Os residentes locais, além de sua principal produção de joias, se dedicavam à agricultura. E durante a Grande Guerra Patriótica, muitos artesãos foram para a frente, e a própria empresa começou a produzir produtos de metal para as necessidades da frente.

No final dos anos 50, o artel foi renomeado para Joalheiro Krasnoselsky. E em 1960 foi organizada a Fábrica de Joias Krasnoselskaya, que se juntou a outros artels (Metalist, Krasny Jeweler e Promkombinat). Em 1973, a fábrica foi nomeada Krasnoselskaya Jewelry Factory, que mais tarde se tornou a principal empresa da associação de produção Yuvelirprom.

Desde os anos oitenta do século XX, os joalheiros russos podem trabalhar oficialmente com metais preciosos. Muitas oficinas de joalheria privadas foram abertas em Krasnoye, produzindo vários produtos de ouro e prata.

Toda a história de Krasnoye-on-Volga se reflete nas exposições do museu. Bem como o desenvolvimento de diferentes tipos de processamento de metais.

Um dos tipos mais antigos está perseguindo.

Com a ajuda de tais ferramentas - chasers - foram feitas molduras para ícones, e às vezes os próprios ícones.

Junto com a perseguição, fundição e estamparia foram usados.

Às vezes, diferentes técnicas de processamento de metal eram usadas no mesmo produto. Isso é especialmente perceptível nas capas dos livros.

Verdadeiras obras de arte!

Além de atributos de culto, desde os tempos antigos, utensílios (irmãos, xícaras, saleiros) e ferramentas, estatuetas decorativas e joias são feitas de prata.

Usado para esmalte de decoração,

e às vezes pedras.

As figuras do elenco apenas me hipnotizaram.

Mas a filigrana e a renda de arame trouxeram grande fama aos artesãos de Krasnosel.

A palavra "skan" remonta ao verbo do russo antigo "skati" - "torcer", "torcer vários fios em um só fio". Junto com esta palavra também é usado "filigrana" (italiano filigrana, de Lat. Filum "fio" + granum "grão"). Eles denotam uma coisa - um tipo de técnica de joalheria: uma orla ou soldada em um padrão de fundo de metal de arame fino, liso ou torcido. Os materiais para os produtos são ligas de ouro, prata, platina, bem como cobre, latão, cuproníquel, níquel e prata.

Primeiro, o arame é recozido até o calor vermelho, então branqueado em ácido sulfúrico, endireitado e classificado por espessura. Em seguida, ou torcem (em forma de corda, renda, rabo de cavalo, árvore de natal, caminhos, superfície lisa, etc.), ou deixam-no liso, enrolado (um pouco achatado) em dispositivos especiais - "rolos".

As peças são dobradas (de acordo com o esboço) as grandes - com dedos, e as pequenas - com ferramentas. As formas das peças são muito diferentes: ondulado, espiral, quadrados, anéis, cobras, pepinos, cravos ... Arame liso e trançado se combinam para obter um certo efeito.

Os padrões digitalizados são abertos e aéreos. Openwork é primeiro colado ao esboço e depois soldado nele. Os overheads são colados ao fundo (placa de metal) e depois soldados.

Um produto quase acabado é mergulhado em uma solução sulfúrica para escurecer o metal e depois polido.

A filigrana é frequentemente combinada com esmalte (incluindo esmalte), gravura e polimento. Os produtos de filigrana são frequentemente complementados com grãos (pequenas bolas de prata ou ouro criando um jogo de claro-escuro) e pedras, cristal e madrepérola.

Ao olhar para esses vasos, saleiros, caixas, cigarreiras, porta-copos, esculturas em miniatura, você entende quanto trabalho e amor são investidos em cada produto.

Admiramos a todos.

Os produtos feitos na técnica da filigrana ou com elementos de filigrana são muitas vezes (para enobrecer o seu aspecto) prateados ou dourados. Parece incrível.

Esta mesa de chá cabe facilmente na palma da sua mão. E as xícaras e colheres geralmente são minúsculas.

Talvez ele seja o ideal para esta família.

Mas, provavelmente, como para muitos, para mim a palavra "joalheiro" está associada principalmente às joias femininas. Existem muitos deles no museu. E eles são todos diferentes. Você involuntariamente sonha em como isso ficará em você.

Todo joalheiro é um artista. Antes de criar uma coisa, o mestre desenha, trabalha todos os detalhes no papel. Portanto, não é surpreendente que uma parte da exposição do museu seja ocupada por pinturas de artistas de Krasnoselsky.

É assim que se parece o Quinquagésimo Salmo.

E assim é o caminho para as alturas da sabedoria.

Cada empresa em Krasnoe-on-Volga tem sua própria loja. Vamos a um deles após a excursão.

Não é o maior, também há mais. Mas havia muitas lojas para mim. Porque nunca estive nessas joalherias. Se você imaginar um supermercado comum ("Magnet" ou "Pyaterochka"), todos os balcões, vitrines e refrigeradores cheios de amostras de joias (não repetitivas) feitas de ouro, prata e platina, então será semelhante a o lugar onde nos encontramos.

Minha cabeça estava girando com o brilho precioso. Você tem que vir aqui, entendendo claramente o que quer comprar. Eu não sabia. Em geral, eu não estava pronto para o fato de que estaria em tal lugar. Por isso, corri pela loja, imaginando o que poderia comprar para mim e de presente para minha família, e mesmo sem pagar a mais. Até eu ver os ionizadores.

Esta é uma peça de prata em uma corrente, que é imersa em um copo d'água por um tempo, e os íons de prata penetram na água. A água se torna útil para os humanos. Além disso, a prata mata as bactérias. Pelo menos foi o que disse o vendedor. Achei uma boa escolha para um presente. Um certificado foi dado para cada ionizador. Em geral, compramos esse produto para nós mesmos e como um presente (o tempo mostrou que esta não era a melhor escolha).

Enquanto esperavam pelo nosso grupo, perambulamos pela aldeia. Espreitando os rostos dos transeuntes, pensei: aqui estão eles, joalheiros. Eles não são diferentes de nós. Eles vão às lojas, cultivam hortas, caminham por essas ruas. Isso não é nada parecido com a imagem "ortodoxa" do joalheiro criada em nosso cinema.

Há um lugar tão interessante na região de Kostroma. Agora sei exatamente aonde ir se quiser comprar algo incrível.

Krasnoe-on-Volga é uma pequena aldeia não muito longe de Kostroma (35 km). Pequeno, mas não simples! Meninas, esperem ... Nesta pequena vila existem mais de 20 joalherias, algumas das quais se tornaram marcas famosas na Rússia, e fábricas e oficinas mais modestas irão surpreendê-los com seus preços e designs! Intrigado? Bem, então vamos !!

Já ouvi falar de Krasnoe-on-Volga e seus milagres durante nossa primeira viagem a Kostroma (leia aqui). Mas como naquela época gostávamos de passear pela cidade, nunca passamos de Kostroma. Nossa viagem de novembro é outra história: desta vez a viagem foi de carro. Além disso, aconteceu na véspera do meu aniversário. Por que não passa por um presente?))
Decidimos dedicar meio dia à viagem a Krasnoe-on-Volga (sim, prometemos honestamente que não iríamos fazer compras por mais de meio dia) e passar a segunda parte do dia em Ples. Ah, se não fosse pelo museu, Natasha e eu teríamos terminado exatamente a metade do dia. Eles prometeram a Zhenya, ele simplesmente não sabia sobre o museu.

Krasnoe-on-Volga é uma vila muito pequena com uma população de pouco mais de 7 mil pessoas. No entanto, sua história é bastante longa e interessante. Portanto, Krasnoye tem seus próprios pontos turísticos arquitetônicos, por exemplo, a igreja com tenda da Epifania (1592). Existem também muitas casas do início do século 20 preservadas aqui. Mas é claro que não é isso que atrai turistas experientes aqui. A vila é famosa por seus joalheiros. No século 19, nem uma única exposição russa foi realizada, de modo que os produtos Krasnosel não foram apresentados lá. Onde há fábricas, há lojas ...
Antes da viagem, estudamos a Internet e mapeamos os endereços que queríamos visitar. Em primeiro lugar, queríamos visitar o centro de Krasnograd, onde se encontram lojas de diferentes fabricantes, bem como visitar o Museu de Arte da Joalharia.

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1. Krasnoe-on-Volga: endereços de atrações e lojas
2. "Motim de Krasnoselsky"

Krasnoe-on-Volga: endereços de atrações e lojas

Depois de fazer compras ativas, você pode se refrescar, por exemplo, aqui.

Na entrada da cidade, notamos uma placa indicando a fábrica da Yashma e decidimos entrar na rua Okruzhnaya. Depois de estacionar o carro perto da primeira fábrica (era a fábrica Platinum), entramos. Não fomos recebidos lá muito calorosamente, especialmente depois de saber que somos compradores de varejo. Não havia um preço único no showroom, eles se recusaram a nos dizer os preços. Ao mesmo tempo, os consultores nos disseram que podemos pedir algo e, em algumas semanas, chegaremos para buscar o produto acabado. Essa abordagem não nos convinha (ainda assim, gostaríamos de repetir 400 km para uma joia). Entramos no carro e fomos para a própria aldeia.

Depois de examinar as informações sobre a aldeia, decidimos que deveríamos ir imediatamente para a rua Sovetskaya. Esta é a rua central onde se concentram os mais interessantes.

No início da Rua Sovetskaya, vimos um grande centro comercial "Krasnograd". Já imaginou um shopping center apenas com joalherias? Só quero lembrar as palavras do meu irmão coelho: "... só não me jogue no espinheiro." Acima de tudo, gostamos da loja da fábrica Zolotye Uzory.

Preços de compra aproximados:
Brincos de prata - 500-3200 rublos.
Anel de prata - 1.500 rublos (em média).
A corrente é curta feita de prata - 1200 rublos, longa a partir de 2000 rublos.
Pendente de ouro com um diamante de 0,16 quilates - 22 mil rublos.

Você não pode tirar fotos dentro, então nós compartilhamos fotos de nossas compras.

Natasha comprou um par de brincos na loja da marca Sokolov, os preços lá são quase os mesmos.

Depois que, por um esforço de vontade, conseguimos nos afastar das compras (e eu simplesmente fiquei sem dinheiro), fomos ao Museu de Arte em Joalheria. Inicialmente, um pouco céticos, ficaram surpresos com o fato de o museu ser grande e interessante. Ao comprar os ingressos, também pedimos um tour pelos corredores (o serviço custa apenas 300 rublos de cada um).

O museu certamente merece atenção especial e certamente vale uma hora e meia dedicada a ele.

A vila de Krasnoye é obviamente muito mais antiga do que a primeira menção documental a ela (1569). A área às margens do Volga era boa demais para ficar vazia por muito tempo, não foi à toa que foi chamada de "vermelha", ou seja, "linda" (o topônimo da aldeia não tem nada a ver com o Novilíngua soviética). Além disso, importantes rotas comerciais convergiam aqui, nas proximidades, a apenas trinta e cinco milhas de distância, já
no século XII, Kostroma foi fundada, para que os habitantes de Krasnoye tivessem benefícios econômicos significativos com a localização da vila. Segundo historiadores locais, desde a antiguidade existia um cais onde ficavam os arados mercantes.

Por algum tempo, a aldeia pertenceu a representantes da família Vorontsov-Velyaminov, os descendentes do semilendário Murza Chet, que veio da Horda, foi batizado e entrou a serviço do Grão-Duque de Moscou. Em 1567, o distrito de Kostroma foi levado para a oprichnina, e os antigos patrimônios foram despejados, proporcionando-lhes, porém, alguma indenização. O primeiro documento, onde é mencionado Krasnoye, apenas atesta esta indemnização recebida por Ivan Vorontsov-Velyaminov pela aldeia de Krasnoye que lhe foi confiscada:

"Se az Ivan Dmitrievich filho Vorontsov deu a aldeia de Namestkovo no Bezhetsky Upper para a casa da Trindade, e o czar e o grão-duque concederam a Ivan a aldeia de Namestkov com aldeias em vez do meu patrimônio da aldeia de Krasnoye com aldeias que o soberano tirou de mim aquela aldeia de Krasnoye no distrito de Kostroma "...

Desde então, Krasnoe foi listada como uma vila palaciana, até que passou para as mãos dos Godunovs, que rapidamente cresceram sob Ivan, o Terrível e seu filho Fyodor, e assim retornaram aos descendentes do já mencionado Chet: os Godunovs, como os Velyaminovs, originado dele.

No século 17, Krasnoe, tendo estado nas mãos dos Godunovs por um curto período de tempo, tornou-se novamente um palácio. Em 1648, de acordo com o decreto do czar, o escrivão I. Yazykov e o escrivão G. Bogdanov separaram suas terras das terras vizinhas (que pertenciam, em sua maioria, ao Mosteiro de Ipatiev), sobre as quais o registro correspondente foi preservado nos livros do censo :

“Verão 7157 de acordo com o decreto do soberano e a carta da Ordem do Grande Palácio para a atribuição do escrivão Ivan Fedorov, Ivan Semenovich Yazykov, e do escrivão Grigory Bogdanov, o soberano da vila palaciana de Krasnoe, às aldeias e ao patrimônio de o Mosteiro Ipatiev da aldeia de Nefedova, a aldeia de Ivanovsk e as aldeias do Padre. As aldeias do soberano da aldeia palaciana de Krasnoye foram separadas das propriedades do Mosteiro Ipatiev, e havia nobres na pesquisa: Pavel Kartsev , Ilya Bedarev, Andrei Butakov e os camponeses do Príncipe Vasily Volkonsky, Andrei Golovin. Sim, em vez dos camponeses, o padre Gregório colocou a mão na mesma assinatura da aldeia de Krasnoe Epifania ”.

O destino dos camponeses do palácio, em comparação com a parcela do servo, foi sem dúvida mais feliz. Mas logo os aldeões vermelhos tiveram que "experimentar" a si mesmos e o jugo do proprietário. Catarina II, que chegou ao poder com a ponta de nobres espadas, depois da ascensão distribuiu generosamente propriedades estatais ao povo leal. Em 30 de novembro de 1762, com uma mão leve, ela concedeu “a aldeia de Krasnoe com 325 almas” para “a primeira na corte de nossa dama de honra, Praskovya Butakova, que agora é casada com os Guardas da Vida do Regimento de Cavalaria depois do tenente barão Sergei Stroganov, e seu irmão, seu próprio irmão do mesmo regimento, ao capitão aposentado Peter Butakov ".

Além de Krasnoye, P.G.Butakov e sua irmã também receberam o Rybnaya Sloboda de Pereslavl-Zalessky e no mesmo distrito de Pereslavl a aldeia de Eskovo - no total, mais de 1.000 almas masculinas. Mas Praskovia Grigorievna não precisava realmente ser uma rica proprietária de terras: em 1763 ela morreu, e parte dela passou para seu irmão Peter. Ele também morreu sem filhos e, após sua morte, toda a mais rica herança foi concentrada nas mãos de sua viúva Avdotya Nikolaevna. No entanto, de acordo com as leis da época, apenas um quarto dos bens de seu marido era devido a ela. O resto, na falta de procura de herdeiros, passou para a categoria de “escheat” e teve que regressar à tesouraria.

E então uma longa "redistribuição de propriedade" começou. Por outro lado, foi encontrado um parente distante de Butakov, que servia na época de sua morte no distrito de Selenga. Por outro lado, os camponeses de Rybnaya Sloboda e Krasnoye apresentaram uma petição ao mais alto nome, na qual expressaram o desejo de retornar ao Departamento do Palácio, ressaltando seus privilégios e responsabilidades de longa data em relação ao tribunal.

Mas o parente distante não iria desistir das perspectivas brilhantes tão facilmente e também se candidatou ao nome mais alto. Catarina II o enviou ao Senado para consideração, e este último tomou uma decisão quase Salomão: reconhecer NDButakov como parente de PGButakov e, portanto, seu único herdeiro legal, deixando a questão do destino dos camponeses de Krasnoye e Rybnaya Sloboda ao critério real. Catarina, ao que parece, não entrou nos detalhes do caso e escreveu nos papéis que lhe foram apresentados: "O Senado descobre que esta propriedade pertence por direito a Nikolai Butakov, e então a dá a ele."

Nesse ponto, Avdotya Nikolaevna Butakova começou a soluçar, ofendida pelo fato de que as propriedades concedidas a seu falecido marido seriam transferidas para um parente distante desconhecido. O Senado foi forçado a reconsiderar a decisão e finalmente decidiu: dar a Nikolai Butakov as aldeias hereditárias Butakov nos distritos de Kostroma e Buisk, deixar a propriedade para a viúva e devolver o resto ao Departamento do Palácio. Assim, os camponeses de Krasny se livraram dos proprietários por um tempo, e Nikolai Butakov recebeu apenas setenta e sete em vez das mil almas esperadas.

Logo, porém, o processo de escravidão dos habitantes de Krasnoye começou novamente. Em 1797, Paulo I concedeu à ex-secretária da mãe A. V. Khrapovitsky 600 almas no distrito de Kostroma, incluindo 17 almas na aldeia de nosso interesse. E um pouco mais tarde, Krasnoye foi apresentado ao A.I. Vyazemsky por seus serviços à Pátria e foi herdado por seu filho Peter.

Pyotr Andreevich não morava em Krasnoye, mas costumava visitar aqui. E em 1827, quando um grande incêndio irrompeu na aldeia, ele alocou somas importantes para ajudar as vítimas do incêndio. Não se sabe até que ponto a Igreja da Epifania foi danificada e se precisava de reparos, mas a mansão pegou fogo e Vyazemsky decidiu não restaurá-la.

Aparentemente, ao mesmo tempo, igrejas de madeira foram queimadas. Quais deles foram restaurados, quais não foram, não sabemos. Em todo o caso, no início do século XX, existia na aldeia um conjunto de duas igrejas - a fria Epifania e a calorosa Pedro e Paulo, construída no típico estilo "Ton" da década de 1860 à custa dos paroquianos. Havia também uma igreja cemitério. Havia apenas uma paróquia na aldeia, o clero era composto por dois padres, um diácono e um salmista.

"Motim de Krasnoselsky"

Julho de 1919 acrescentou uma página trágica à história da Igreja Vermelha e da Igreja da Epifania. Na historiografia soviética, o evento que será discutido foi denominado "motim de Krasnoselsky". Eles falaram sobre como, durante a batalha de seis horas, o destacamento do Yaroslavl GubChK, chefiado pelo camarada. AF Frenkel lutou bravamente contra os contra-revolucionários e restaurou a ordem revolucionária.

Na verdade, tudo era um pouco diferente. De fato, em Krasnoye - apesar de seu nome aparentemente "comunista" - os sentimentos do "antigo regime" eram extremamente fortes. O povo, que se dedicava à joalheria, vivia ricamente, não simpatizava com a chegada dos bolcheviques, não queria ir servir no Exército Vermelho. E a revolta aconteceu, felizmente, centenas de desertores (muitos com armas) estavam escondidos na aldeia e seus arredores. No entanto, as primeiras vítimas do destacamento punitivo de Frenkel não foram eles, mas dois surdos e mudos, voltando da floresta com bagas. Eles foram golpeados até a morte na estrada. Os punidores, então, mataram um homem do Exército Vermelho que estava de licença por ter sido ferido e que mostrou um documento a respeito. Em geral, aparentemente, eles não entendiam russo bem o suficiente. Aparentemente, foi um dos chamados destacamentos internacionais. Os antigos residentes de Krasnensk, que sobreviveram àqueles dias terríveis, mais tarde chamaram seus algozes de letões ou tchecos.

Os acontecimentos foram ainda mais sangrentos quando, na aldeia vizinha de Danilovskoye, um dos residentes matou um membro do destacamento, um funcionário do Yaroslavl Cheka A. Shcherbakov. Na conclusão da comissão investigativa do YargubChK, a "operação" que se seguiu foi destacada da seguinte forma: "Todo o elemento contra-revolucionário e os kulaks com... Krasny foi baleado impiedosamente pelo assassinato do camarada Shcherbakov no mesmo dia. Em termos humanos, foi o que aconteceu: apreenderam cerca de quatrocentas pessoas (sem desmontar, é claro, em "elementos"), espalharam-nas pelos porões das lojas e, convocando-as pelo nome, dispararam contra todas pessoas. Ao mesmo tempo, sabe-se que as forças punitivas foram obrigadas a participar da execução dos comunistas locais - tal é a prática do "nechaev".