Retrato de Pedro 1 no contexto de uma batalha naval. Retratos vitalícios de Pedro I

PETER I

Pedro I o Grande (1672-1725), o fundador do Império Russo, ocupa um lugar único na história do país. Seus feitos, tanto grandes como terríveis, são bem conhecidos e não faz sentido listá-los. Eu queria escrever sobre as imagens da vida do primeiro imperador e quais delas podem ser consideradas confiáveis.

O primeiro dos famosos retratos de Pedro I é colocado no chamado. "Royal Titular" ou "The Root of Russian Sovereigns", um manuscrito ricamente ilustrado criado por uma ordem do embaixador, como um livro de referência sobre história, diplomacia e heráldica e contendo muitos retratos em aquarela. Pedro é retratado como uma criança, mesmo antes de subir ao trono, aparentemente no final. Década de 1670 - cedo. Década de 1680. A história da criação deste retrato e sua confiabilidade são desconhecidas.

Retratos de Pedro I por mestres da Europa Ocidental:

1685 g. - gravura de um original desconhecido; criado em Paris por Larmessen e retrata os czares Ivan e Peter Alekseevich. O original foi trazido de Moscou por embaixadores - pr. Ya.F. Dolgoruky e Prince. Myshetsky. A única representação confiável conhecida de Pedro I antes do golpe de 1689.

1697 g. - Retrato de trabalho sir Godfrey Kneller (1648-1723), o pintor da corte do rei inglês, foi, sem dúvida, pintado de vida. O retrato está na Royal Collection of Paintings da Inglaterra, no Palácio de Hampton Court. O catálogo contém um pós-escrito de que o fundo da pintura foi pintado por Wilhelm van de Velde, um pintor marinho. Segundo os contemporâneos, o retrato era muito semelhante, várias cópias foram retiradas dele; o mais famoso, o trabalho de A. Belli, está em l'Hermitage. Este retrato serviu de base para a criação de um grande número de imagens muito diferentes do rei (por vezes ligeiramente semelhantes ao original).

oK. 1697 - Retrato de trabalho Peter van der Werf (1665-1718), a história de sua escrita é desconhecida, mas provavelmente aconteceu durante a primeira estada de Pedro na Holanda. Adquirido pelo Barão Budberg em Berlim e presenteado ao Imperador Alexandre II. Ele estava no palácio Tsarskoye Selo, agora no State Hermitage.

oK. 1700-1704gravura de Adrian Schhonebek a partir de um retrato de um artista desconhecido. O original é desconhecido.

1711 - Retrato de Johannes Kupetsky (1667-1740), pintado da vida em Carlsbad. De acordo com D. Rovinsky, o original estava no Museu Braunschweig. Vasilchikov escreve que o paradeiro do original é desconhecido. Eu reproduzo a famosa gravura deste retrato - de Bernard Vogel em 1737.

Uma versão revisada desse tipo de retrato retratava o rei em pleno crescimento e estava no salão da Assembleia Geral do Senado Governante. Agora está no Castelo Mikhailovsky em São Petersburgo.

1716 g. - retrato da obra Benedict Kofra, pintor da corte do rei dinamarquês. Muito provavelmente, foi escrito no verão ou outono de 1716, quando o rei fazia uma longa visita a Copenhague. Peter é retratado na faixa de Andreevs e a Ordem do Elefante Dinamarquesa em seu pescoço. Até 1917 esteve no palácio de Pedro no Jardim de Verão, agora no Palácio Peterhof.

1717 g. - retrato da obra Karla Moora, que escreveu ao rei durante sua estada em Haia, onde chegou para tratamento. Pela correspondência entre Pedro e sua esposa Catarina, sabe-se que o czar gostou muito do retrato de Mouro, e foi comprado pelo príncipe. B. Kurakin e enviado da França para São Petersburgo. Eu reproduzo a gravura mais famosa - a obra de Jacob Hubraken. Segundo alguns relatos, o original de Moore está agora em uma coleção particular na França.

1717 g. - retrato da obra Arnold de Gelder (1685-1727), Artista holandês, aluno de Rembrandt. Foi escrito durante a estada de Peter na Holanda, mas não há informações de que tenha sido pintado de forma realista. O original está no Museu de Amsterdã.

1717 g. - Retrato de trabalho Jean-Marc Nattier (1686-1766), um famoso artista francês, foi pintado durante a visita de Peter a Paris, sem dúvida da vida. Foi comprado e enviado para São Petersburgo, mais tarde pendurado no palácio Tsarskoye Selo. Agora que está em l'Hermitage, porém, não há certeza absoluta de que esta é uma pintura original, e não uma cópia.

Ao mesmo tempo (em 1717 em Paris), Peter foi pintado pelo famoso pintor de retratos Hyacinth Rigaud, mas este retrato desapareceu sem deixar vestígios.

Retratos de Pedro pintados pelos pintores da corte:

Johann Gottfried Tannauer (1680-c. 1737), Saxão, estudou pintura em Veneza, pintor da corte desde 1711. Segundo os registos do "Jurnal" sabe-se que Pedro posou para ele em 1714 e 1722.

1714 g. (?) - O original não sobreviveu, há apenas uma gravura feita por Wortmann.

Um retrato muito semelhante foi descoberto há relativamente pouco tempo na cidade alemã de Bad Pyrmont.

L. Markina escreve: "O autor dessas linhas introduziu na circulação científica a imagem de Pedro da coleção do palácio em Bad Pyrmont (Alemanha), que lembra a visita do imperador russo a esta cidade turística. O retrato cerimonial, que carregava as características de uma imagem em escala real, era considerada obra de um artista desconhecido do século XVIII. Ao mesmo tempo, a expressão da imagem, a interpretação dos detalhes, o pathos barroco deram a mão de um artesão hábil.

Peter I passou junho de 1716 fazendo hidroterapia em Bad Pyrmont, o que teve um efeito benéfico em sua saúde. Como um gesto de gratidão, o czar russo presenteou o príncipe Anton Ulrich Waldeck-Pyrmont com seu retrato, que estava em posse particular há muito tempo. Portanto, o trabalho não era conhecido pelos especialistas russos. A evidência documental, detalhando todas as reuniões importantes durante o tratamento de Pedro I em Bad Pyrmont, não mencionou o fato de ele posar para qualquer pintor local ou visitante. A comitiva do czar russo totalizava 23 pessoas e era bastante representativa. No entanto, na lista de acompanhantes de Pedro, onde o confessor e o kukhmeister foram indicados, o gofmaler não apareceu. É lógico supor que Pedro trouxe consigo uma imagem acabada de que gostou e refletiu sua ideia do ideal de um monarca. Comparação da gravura de Kh.A. Wortman, que foi baseado no original de I.G. Tannauer em 1714, permitiu-nos atribuir o retrato de Bad Pyrmont a este artista alemão. Nossa atribuição foi aceita por nossos colegas alemães, e o retrato de Pedro o Grande como uma obra de J. G. Tannauer foi incluído no catálogo da exposição. "

1716 g.- A história da criação é desconhecida. Por ordem de Nicolau I, foi enviado de São Petersburgo a Moscou em 1835, por muito tempo foi mantido enrolado. Um fragmento da assinatura de Tannauer foi preservado. Localizado no Museu do Kremlin de Moscou.

Década de 1710 Retrato de perfil, anteriormente considerado erroneamente o trabalho de Kupetsky. O retrato é estragado por uma tentativa malsucedida de reformar os olhos. Localizado no Museu Hermitage do Estado.

1724 g.(?), Retrato equestre denominado "Pedro I na Batalha de Poltava", comprado na década de 1860 pelo Príncipe. A.B. Lobanov-Rostovsky na família do peleiro-câmara falecido em um estado negligenciado. Após a limpeza, a assinatura de Tannauer foi encontrada. Agora está no Museu Estatal Russo.

Louis Caravacc (1684-1754), Francês, estudou pintura em Marselha, tornou-se pintor da corte desde 1716. Segundo seus contemporâneos, seus retratos eram muito semelhantes. De acordo com os registros em "Yurnal", Peter escreveu da vida em 1716 e 1723. Infelizmente, nenhum retrato original indiscutível de Peter pintado por Karavakk sobreviveu, apenas cópias e gravuras de suas obras chegaram até nós.

1716 g. - Segundo alguns relatos, foi escrito durante a estada de Pedro na Prússia. O original não sobreviveu, há uma gravura de Afanasyev, de um desenho de F. Kinel.

Não foi uma cópia muito bem sucedida (complementada por navios da frota aliada) deste porto, criada por desconhecidos. artista, está agora na coleção do Museu Naval Central de São Petersburgo. (D. Rovinsky considerou esta imagem original).

Uma versão do mesmo retrato, que chegou ao Hermitage em 1880 do mosteiro da Grande Remeta, na Croácia, e provavelmente foi criado por um artista alemão desconhecido. O rosto do rei é muito parecido com o escrito por Carawakk, porém, o traje e a postura são diferentes. A origem deste retrato é desconhecida.

1723 g. - o original não sobreviveu, apenas a gravura de Subeiran existe. De acordo com "Yurnala", foi escrito durante a estadia de Pedro I em Astrakhan. O último retrato do rei na vida.

Este retrato de Carawacca serviu de base para a pintura de Jacopo Amikoni (1675-1758), pintada por volta de 1733 para Prince. Antioquia Cantemir, que está localizado no Salão do Trono de Pedro do Palácio de Inverno.

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Ivan Nikitich Nikitin (1680-1742), o primeiro pintor de retratos russo, ele estudou em Florença, tornou-se um pintor da corte do czar por volta de 1715. Ainda não há certeza completa sobre que tipo de retratos de Pedro foram pintados por Nikitin. É sabido por "Yurnale" que o czar posou para Nikitin pelo menos duas vezes - em 1715 e 1721.

S. Moiseeva escreve: “Houve uma ordem especial de Pedro, que ordenou que pessoas da comitiva do czar tivessem em casa seu retrato de Ivan Nikitin e cobrassem do artista cem rublos pela execução do retrato. os retratos do czar, que podem ser comparados com a caligrafia criativa I. Nikitin, quase não sobreviveram. Em 30 de abril de 1715, o seguinte está escrito no "Yurnal Peter": "A meia-pessoa de Sua Majestade foi pintada por Ivan Nikitin." Com base nisso, os críticos de arte procuravam um retrato de Pedro I. de meio corpo. No final, foi sugerido que esse retrato fosse considerado "Retrato de Pedro no contexto de uma batalha naval" (Museu-reserva "Tsarskoe Selo "). Por muito tempo, este trabalho foi atribuído a Karavak ou Tannauer. Ao estudar o retrato, AM Kuchumov descobriu que a tela tinha três limalhas posteriores - duas em cima e uma embaixo, graças às quais o retrato se tornou um uma geração. AM Kuchumov citou o relato sobrevivente do pintor I. Ya. Vishnyakov sobre a adição ao retrato Sua Majestade Imperial "contra o retrato de Sua Majestade Imperial". Aparentemente, em meados do século XVIII, foi necessário voltar a pendurar os retratos, e I.Ya. Vishnyakov recebeu a tarefa de aumentar o tamanho do retrato de Pedro I de acordo com o tamanho do retrato de Catarina. "Retrato de Pedro I no contexto de uma batalha naval" é estilisticamente muito próximo - aqui já podemos falar do tipo iconográfico de IN Nikitin - um retrato de Pedro descoberto há relativamente pouco tempo em uma coleção particular florentina, pintado em 1717. Peter é retratado na mesma pose, chamando a atenção a semelhança entre as dobras da escrita e o fundo da paisagem.

Infelizmente, não consegui encontrar uma boa reprodução de "Pedro no contexto de uma batalha naval" de Tsarskoye Selo (até 1917 na galeria Romanov do Palácio de Inverno). Eu reproduzo o que consegui obter. Vasilchikov considerou este retrato obra de Tannauer.

1717 - Retrato atribuído a I. Nikitin e no acervo do Departamento Financeiro de Florença, Itália.

Retrato apresentado ao Imperador Nicolau I gr. S. S. Uvarov, que ele herdou de seu sogro -gr. A.K. Razumovsky. Vasilchikov escreve: “A lenda da família Razumovsky diz que enquanto estava em Paris, Peter entrou no estúdio de Rigo, que estava pintando um retrato dele, não o encontrou em casa, viu seu retrato inacabado, cortou sua cabeça de um grande tela com uma faca e levou com ele. deu a sua filha, Elizaveta Petrovna, e ela, por sua vez, apresentou ao conde Alexei Grigorievich Razumovsky. " Alguns pesquisadores consideram este retrato obra de I. Nikitin. Até 1917 foi mantido na Galeria Romanov do Palácio de Inverno; agora no Museu Russo.

Recebido da coleção Strogonovs. Nos catálogos de l'Hermitage, compilados em meados do século 19, a autoria deste retrato é atribuída a AM Matveev (1701-1739), no entanto, ele retornou à Rússia apenas em 1727 e, ele não poderia escrever Pedro de vida e, muito provavelmente, fez apenas uma cópia do original de Moore para o bar S.G. Stroganov. Vasilchikov considerou este retrato o original de Moore. Isso é contradito pelo fato de que, de acordo com todas as gravuras de Moore, Peter é representado em uma armadura. Rovinsky considerou este retrato a obra perdida de Rigo.

Referências:

V. Stasov "Galeria de Pedro o Grande" São Petersburgo, 1903
D. Rovinsky "Um dicionário detalhado de retratos gravados russos" v.3 SPb 1888
D. Rovinsky "Materiais para a iconografia russa" v.1.
A. Vasilchikov "Sobre os retratos de Pedro, o Grande" M 1872
S. Moiseeva "Sobre a história da iconografia de Pedro I" (artigo).
L. Markina "RÚSSIA do tempo de Pedro" (artigo)

Os historiadores profissionais há muito chegaram à conclusão de que quase todos os documentos e memórias da infância e adolescência de Pedro, o Grande, que chegaram até nós são falsificações, invenções ou mentiras flagrantes. Os contemporâneos do Grande Transformador aparentemente sofreram de amnésia e, portanto, não deixaram nenhuma informação confiável sobre o início de sua biografia aos descendentes.

O "erro" dos contemporâneos de Pedro I foi corrigido um pouco mais tarde pelo historiador alemão Gerhard Miller (1705-1783), cumprindo a ordem de Catarina II. No entanto, curiosamente, outro historiador alemão Alexander Gustavovich Brikner (1834-1896), e não apenas ele, por algum motivo, não acreditou nas histórias de Miller.

Cada vez mais se torna óbvio que muitos eventos não aconteceram da maneira que os historiadores oficiais os interpretaram: ou não existiram, ou aconteceram em um lugar diferente e em uma época diferente. Em geral, por mais triste que seja perceber, vivemos no mundo de uma história inventada por alguém.

Os físicos brincam que a clareza na ciência é uma forma de névoa completa. Para a ciência histórica, digamos o que dissermos, essa afirmação é mais do que verdadeira. Ninguém vai negar que as histórias de todos os países do mundo estão repletas de manchas negras.

O que dizem os historiadores

Vamos ver o que os fariseus colocaram na cabeça dos descendentes da ciência histórica sobre as primeiras décadas da atividade tempestuosa de Pedro, o Grande - o construtor da nova Rússia:

Pedro nasceu em 30 de maio de acordo com o calendário juliano ou 9 de junho de acordo com o calendário gregoriano em 1672, ou em 7180 da Criação do Mundo de acordo com o calendário bizantino, ou em 12.680 do "Grande Frio" na aldeia de Kolomenskoye e, talvez, na aldeia de Izmailovo, perto de Moscou. Também é possível que o príncipe nasça na própria Moscou, no Palácio Terem do Kremlin;

seu pai foi o czar Alexei Mikhailovich Romanov (1629-1676), e sua mãe foi a czarina Natalia Kirillovna Naryshkina (1651-1694);

o czarevich Pedro batizado foi o arcipreste Andrei Savinov no mosteiro de Chudov do Kremlin e, talvez, na igreja de São Gregório de Neokesaria em Derbitsy;

a juventude do czar passou sua infância e adolescência nas aldeias de Vorobyov e Preobrazhenskoye, onde ele teria servido como baterista em um regimento engraçado;

pedro não queria reinar com seu irmão Ivan, embora tenha sido listado como substituto do czar, mas passou o tempo todo no assentamento alemão, onde se divertiu no "Todo-Insano, Todo-Bêbado e Extravagante Sobor" e jogou lama na Igreja Ortodoxa Russa;

no bairro alemão, Peter conheceu Patrick Gordon, Franz Lefort, Anna Mons e outras figuras históricas proeminentes;

Em 27 de janeiro (6 de fevereiro) de 1689, Natalya Kirillovna casou-se com seu filho de 17 anos com Evdokia Lopukhina;

em 1689, após a supressão da conspiração da princesa Sofia, todo o poder passou completamente para Pedro, e o czar Ivan foi removido do trono e

morreu em 1696;

em 1695 e 1696, Pedro fez campanhas militares com o objetivo de capturar a fortaleza turca de Azov;

em 1697-1698, como parte da Grande Embaixada, o gênio Transformador sob o nome de Peter Mikhailov, o comandante do regimento Preobrazhensky, por algum motivo foi secretamente à Europa Ocidental para adquirir o conhecimento de um carpinteiro e carpinteiro e concluir o serviço militar alianças, bem como pintar seu retrato na Inglaterra;

depois da Europa, Pedro zelosamente embarcou em grandes transformações em todas as áreas da vida do povo russo, ostensivamente em seu benefício.

É impossível considerar toda a atividade efervescente do gênio Reformador da Rússia neste pequeno artigo - não é o formato certo, mas vale a pena me deter em alguns fatos interessantes de sua biografia.

Onde e quando Tsarevich Pedro nasceu e foi batizado

Pareceria uma pergunta estranha: historiadores e intérpretes alemães, ao que parecia, explicavam tudo com suavidade, apresentavam documentos, depoimentos e testemunhas, memórias de contemporâneos. Porém, em toda essa base de evidências, existem muitos fatos estranhos que levantam dúvidas sobre sua confiabilidade. Os especialistas que pesquisavam conscienciosamente a era de Pedro muitas vezes ficavam profundamente perplexos com as inconsistências reveladas. O que há de tão estranho na história do nascimento de Pedro I apresentada por historiadores alemães?

Historiadores como N. M. Karamzin (1766–1826), N. G. Ustryalov (1805–1870), S. M. Soloviev (1820–1879), V. O. Klyuchevsky (1841–1911) e muitos outros com espanto, afirmaram que o lugar e a hora exatos do O nascimento do Grande Transformador da Terra é desconhecido da ciência histórica russa. O fato do nascimento do Gênio está aí, mas não há data! O mesmo não pode ser. Este fato sombrio se perdeu em algum lugar. Por que os cronistas de Pedro perderam um evento tão fatídico na história da Rússia? Onde eles esconderam o príncipe? Este não é um escravo seu, isso é sangue azul! Existe apenas uma suposição desajeitada e infundada.

O historiador Gerhard Miller tranquilizou os curiosos: Petrusha, talvez, nasceu na aldeia de Kolomenskoye, e a aldeia de Izmailovo parece boa o suficiente para ser inscrita em letras douradas nos anais da história. Por alguma razão, o próprio historiador da corte estava convencido de que Peter havia nascido em Moscou, mas ninguém sabia sobre esse evento, exceto ele, por incrível que pareça.

No entanto, em Moscou, Pedro I não poderia ter nascido, caso contrário, nos registros de nascimento do patriarca e do metropolitano de Moscou haveria uma entrada sobre este grande evento, mas não é. Os moscovitas também não perceberam esse evento alegre: os historiadores não encontraram nenhuma evidência de eventos solenes por ocasião do nascimento do czarevich. Nos livros de classificação ("patentes soberanas"), havia registros conflitantes sobre o nascimento do czarevich, que falam de sua provável falsificação. E esses livros teriam sido queimados em 1682.

Se concordarmos que Pedro nasceu na aldeia de Kolomenskoye, como explicar o fato de que naquele dia Natalya Kirillovna Naryshkina estava em Moscou? E isso foi registrado na categoria de livros do palácio. Talvez ela tenha ido dar à luz secretamente à aldeia de Kolomenskoye (ou Izmailovo, de acordo com outra versão de Miller) e depois retornou rápida e imperceptivelmente. E por que ela precisa de movimentos tão incompreensíveis? Talvez para que ninguém adivinhasse ?! Os historiadores não têm explicações claras para essas cambalhotas com o local de nascimento de Pedro.

Pessoas muito curiosas têm a impressão de que, por algum motivo muito sério, os historiadores alemães, os próprios Romanov e outros como eles, tentaram esconder o local de nascimento de Pedro e tentaram, embora de maneira desonesta, passar por alto o pensamento positivo. Os alemães (anglo-saxões) tiveram uma tarefa difícil.

Também existem inconsistências com o sacramento do batismo de Pedro. Como você sabe, os ungidos de Deus por ordem deveriam ter sido batizados pelo patriarca ou, na pior das hipóteses, pelo metropolita de Moscou, mas não por qualquer arcipreste da Catedral da Anunciação, Andrei Savinov.

A história oficial relata que Czarevich Pedro foi batizado em 29 de junho de 1672 para a festa dos Apóstolos Pedro e Paulo no Mosteiro de Chudov pelo Patriarca Joachim. Entre outros, o irmão de Pedro, o czarevich Fyodor Alekseevich (1661 - 1682), também participou do batismo. Mas também existem inconsistências históricas aqui.

Por exemplo, em 1672 Pitirim era o patriarca, e Joachim tornou-se patriarca apenas em 1674. O czarevich Fyodor Alekseevich na época era menor de idade e não podia, de acordo com o cânone ortodoxo, participar do batismo. Os historiadores tradicionais não podem interpretar de forma inteligível este incidente histórico.

Natalia Naryshkina era a mãe de Peter I

Por que os historiadores têm essas dúvidas? Porque a atitude de Peter para com sua mãe era, para dizer o mínimo, inadequada. Isso pode ser confirmado pela falta de evidências confiáveis \u200b\u200bde sua presença conjunta em qualquer evento significativo em Moscou. A mãe deveria estar perto de seu filho, o czarevich Pedro, e isso ficaria registrado em todos os documentos. E por que os contemporâneos, exceto os historiadores alemães, nunca viram Natalia Naryshkina e seu filho Peter juntos, mesmo no nascimento dele? Os historiadores ainda não encontraram evidências confiáveis.

Mas com o czarevich e posteriormente o czar Ivan Alekseevich (1666-1696), Natalya Kirillovna foi vista mais de uma vez. Embora o ano de nascimento de Ivan seja um tanto confuso. No entanto, os historiadores alemães podem ter corrigido a data de nascimento. Havia outras esquisitices no relacionamento de Peter com sua mãe. Por exemplo, ele nunca visitou sua mãe doente, e quando ela morreu em 1694, ele não estava em seu funeral e comemoração. Mas o czar Ivan Alekseevich Romanov estava no funeral, na cerimônia fúnebre e na cerimônia em memória de Natalya Kirillovna Naryshkina.

Pyotr Alekseevich, ou simplesmente Min Hertz, como às vezes se chamava afetuosamente, estava naquela época ocupado com coisas mais importantes: bebia e se divertia na colônia alemã com seus amigos do peito alemães, ou melhor, anglo-saxões. Pode-se, é claro, supor que o filho e sua mãe, assim como sua amada e não amada esposa legítima Evdokia Lopukhina, tinham um relacionamento muito ruim, mas não para enterrar a própria mãe ...

Se presumirmos que Natalya Kirillovna não era a mãe de Pedro, então seu comportamento chocante se tornará compreensível e lógico. O filho de Naryshkina, aparentemente, era aquele com quem ela estava constantemente. E era Tsarevich Ivan. E Petrusha foi feito filho de Naryshkina por "cientistas russos" e historiadores-ilusionistas da Academia Russa de Ciências como Miller, Bayer, Schletzer, Fischer, Schumacher, Wintsheim, Stelin, Epinuss, Taubert ...

Características da personalidade de Pedro I

Que tipo de estranho príncipe Petrusha era esse? Todo mundo sabe que Peter tinha mais de dois metros de altura e por algum motivo seus pés eram pequenos! Acontece, mas ainda é estranho.

O fato de ser um psicopata de olhos esbugalhados, neurótico e sádico também é conhecido de todos, exceto dos cegos. Mas muito mais é desconhecido para o público em geral.

Por alguma razão, seus contemporâneos o chamaram de grande artista. Aparentemente, porque, fingindo ser ortodoxo, brilhante e incomparavelmente desempenhou o papel do czar russo. Embora no início de sua carreira ele tenha jogado, devo admitir, de forma descuidada. Aparentemente foi difícil me acostumar com isso, fui atraído para minha terra natal. Portanto, quando ele veio para uma cidade decadente chamada Zaandam (Saardam), ele se entregou bem aos prazeres, relembrando sua infância e juventude imprudentes.

Pedro não queria ser um czar russo, mas queria ser o governante do mar, ou seja, o capitão de um navio de guerra inglês.

Em todo caso, ele falou sobre tais pensamentos ao rei inglês Guilherme III de Orange, isto é, Príncipe de Nosovsky, ou Willem van Oranier-Nassau (1650-1702).

O dever, a necessidade histórica objetiva e as exigências dos procuradores de fazer grandes coisas não permitiram a Pedro dar rédea solta às suas paixões, preferências, aspirações e ambições pessoais. Com rancor de coração e dentes, o reformador da Rússia teve de se submeter a circunstâncias de força maior.

Pedro era em muitos aspectos nitidamente diferente de seus irmãos russos - o czarevich e, acima de tudo, por seu desprezo pelo povo russo, pela história e cultura russas. Ele odiava a Ortodoxia patologicamente. Não é de admirar que o simples povo russo o considerasse um falso czar, substituído pelo Anticristo em geral.

Peter só no final da década de 1890 começou a responder a Pyotr Alekseevich. Antes ele era simplesmente chamado de Piter, Petrus, ou ainda mais original, Mein Herz. Esta transcrição alemão-holandesa de seu nome era, aparentemente, mais próxima e mais cara a ele. A propósito, não era típico da tradição ortodoxa russa dar o nome de Tsarevich Pedro. Isso estava mais próximo dos latinos, uma vez que os santos Pedro e Paulo eram mais favorecidos pelos católicos e protestantes do que pelos ortodoxos.

Pedro tinha qualidades únicas para reis e reis. A julgar pelos "documentos" que chegaram até nós, ele poderia estar em vários lugares ao mesmo tempo ou não estar em nenhum lugar no tempo e no espaço. Pedro adorava viajar incógnito, com um nome falso, por algum motivo arrastar navios por terra, como na água, bater pratos caros, quebrar móveis de obras-primas antigas, cortar pessoalmente as cabeças de amantes e padres ortodoxos. Ele também gostava de arrancar dentes sem anestesia.

Mas se ele agora pudesse descobrir quais feitos, feitos e declarações nobres foram mais tarde atribuídos a ele pelos historiadores da corte alemães (anglo-saxões), então até mesmo seus olhos sairiam das órbitas de surpresa. Todo mundo sabe que Peter era carpinteiro e sabia trabalhar em torno. E ele fez esse trabalho profissionalmente.

Isso levanta a questão: como ele poderia fazer o trabalho de um simples marceneiro e carpinteiro tão bem? É sabido que são necessários vários anos ou mesmo meses para adquirir competências na carpintaria. Quando Peter conseguiu aprender tudo isso enquanto dirigia o estado?

Interessantes são as características linguísticas de Peter I. Supostamente, por algum motivo, ele falava mal seu russo nativo, como um estrangeiro, mas escrevia absolutamente nojento e mal. Mas em alemão, ele falava fluentemente e no dialeto saxão inferior. Piter também falava bem holandês e inglês. Por exemplo, no parlamento inglês e com representantes de lojas maçônicas, ele viveu sem um intérprete. Mas com o conhecimento do russo, supostamente sua língua nativa, Peter se decepcionou, embora desde o berço devesse, em tese, estar no ambiente falado em russo.

Se você fizer uma breve excursão ao campo da linguística, notará que as línguas literárias modernas ainda não haviam sido formadas na Europa naquela época. Por exemplo, na Holanda naquela época havia cinco dialetos grandes e iguais: holandês, brabante, limbur, flamengo e saxão inferior. No século 17, o dialeto da Baixa Saxônia era comum em partes do norte da Alemanha e no nordeste da Holanda. Era semelhante à língua inglesa, o que indica claramente sua origem comum.

Por que o dialeto baixo saxão era tão universal e procurado? Acontece que no sindicato hanseático do século 17, o dialeto baixo saxão, junto com o latim, era o principal. Foi usado para compilar documentos comerciais e jurídicos e escrever livros teológicos. O Baixo Saxão era a língua franca na região do Báltico, em cidades como Hamburgo, Bremen, Lubeck e outras.

Como realmente era

Uma interessante reconstrução da era petrina foi proposta pelo historiador moderno Alexander Kas. Ela explica logicamente as contradições e inconsistências existentes na biografia de Pedro I e sua comitiva, bem como porque o local exato de nascimento de Pedro não era conhecido, porque essa informação foi retida e retida.

Segundo Alexander Kas, por muito tempo esse fato ficou oculto porque Pedro nasceu não em Moscou ou mesmo na Rússia, mas na distante Brandemburgo, na Prússia. Ele é meio alemão e anglo-saxão de sangue na educação, convicções, fé e cultura. Portanto, fica claro por que a língua alemã era nativa para ele, e quando criança ele era cercado por brinquedos alemães: "Carabina de parafuso alemã, mapa alemão" e assim por diante.

O próprio Peter lembrava-se com carinho dos brinquedos de seus filhos quando estava muito bêbado. De acordo com o rei, o quarto de seus filhos era estofado com "tecido de verme de Hamburgo". De onde veio esse bem no Kremlin ?! Os alemães, por outro lado, não eram muito favorecidos na corte real. Também fica claro por que Pedro estava totalmente cercado por estrangeiros.

Os historiadores dizem que ele não queria reinar com Ivan, ofendeu-se e retirou-se para o assentamento alemão. No entanto, há o fato de que o assentamento alemão, como os historiadores o descreveram, não estava em Moscou. E eles não permitiriam que os alemães se entregassem às bacanais e zombassem da fé ortodoxa. Em uma sociedade decente, não se pode nem mesmo falar em voz alta sobre o que Pedro fez junto com seus amigos anglo-saxões no assentamento alemão. Mas na Prússia e na Holanda, essas performances poderiam muito bem ter acontecido.

Por que Pedro se comportou de maneira tão pouco natural em relação ao czarevich russo? E porque a mãe de Pedro não era Natalya Kirillovna Naryshkina, mas sua suposta irmã Sophia Alekseevna Romanova (1657-1704).

O historiador S. M. Soloviev, que teve a oportunidade de se aprofundar nos arquivos, chamou-a de "a princesa-heroína" que conseguiu se libertar da torre, ou seja, casar. Sofia Alekseevna em 1671 casou-se com Friedrich Wilhelm Hohenzollern (1657–1713), filho do Eleitor de Brandemburgo. Em 1672, seu bebê Petrus nasceu. Assumir o trono russo com a configuração existente dos príncipes foi problemático para Petrus. Mas o sinédrio anglo-saxão pensou de forma diferente e passou a limpar os pretendentes ao trono russo e preparar seu candidato. O historiador identificou condicionalmente três tentativas de tomar o trono russo.

Todos eles foram acompanhados por eventos estranhos. O czar Alexei Mikhailovich Romanov morreu repentinamente aos 47 anos. Isso aconteceu durante a estada em Moscou da Grande Embaixada da Holanda, chefiada por Konrad von Klenck em 1675-1676.

Obviamente, Konrad von Klenck foi enviado ao czar russo pelo rei inglês Guilherme III de Orange depois que Alexei Mikhailovich o ameaçou com sanções. Parece que o czar Alexei Mikhailovich Romanov foi envenenado pelos anglo-saxões. Eles estavam com pressa para desocupar o trono russo para seu candidato. Os Hohenzollerns se esforçaram para dominar a Rússia Ortodoxa e plantar a fé protestante em seu povo.

Com essa abordagem da biografia de Pedro I, as inconsistências com seu batismo também são removidas. É mais correto dizer que Pedro não foi batizado, mas batizado da fé latina para a ortodoxa após a morte de Alexei Mikhailovich. Nessa época, Joachim era realmente o patriarca, e o irmão Teodoro atingiu a idade adulta. E então Peter começou a ensinar a alfabetização russa. Segundo o historiador P. N. Krekshin (1684-1769), o treinamento começou em 12 de março de 1677.

Nessa época, na Rússia, houve uma verdadeira peste sobre o povo real. Czar Fyodor Alekseevich, algo foi rapidamente para o outro mundo, e Ivan Alekseevich por algum motivo foi considerado doente de corpo e espírito. O resto dos príncipes geralmente morria na infância.

A primeira tentativa de colocar Pedro no trono em 1682 com a ajuda de regimentos divertidos não foi coroada de sucesso - os anos de Petrusha não foram suficientes e, supostamente, o irmão do czarevich Ivan Alekseevich estava vivo e bem e era um candidato legítimo ao trono russo . Peter e Sophia tiveram que voltar para sua terra natal, Penates (Brandenburg) e esperar pela próxima oportunidade adequada. Isso pode ser confirmado pelo fato de que até agora nem um único documento oficial foi encontrado afirmando que o czarevich Pedro e sua suposta irmã, ou seja, a mãe, Sofia estiveram em Moscou de 1682 a 1688.

Os pedantes "moleiros" e "schletzers" encontraram uma explicação para a ausência de Pedro e Sofia em Moscou durante aqueles anos. Acontece que desde 1682 a Rússia era governada por dois czares: Ivan e Pedro durante a regência de Sophia Alekseevna. É como dois presidentes, dois papas, duas rainhas Elizabeth II. No entanto, no estado ortodoxo não poderia haver tal poder duplo!

Da explicação dos "Millers" e "Schletserov" sabe-se que Ivan Alekseevich governou em público, e Pyotr Alekseevich estava escondido na aldeia de Preobrazhenskoye, que naquela época não existia na região de Moscou. Havia uma aldeia Obrazhenskoe. Aparentemente, o nome da aldeia, tal como concebido pelos diretores anglo-saxões, deveria ter parecido um símbolo da transformação da Rússia. E nesta aldeia inexistente foi necessário esconder o modesto baterista Petrus, que, com o tempo, deveria ter se tornado o Maior Transformador da Rússia.

Mas não foi assim! Pedro estava escondido na Prússia e se preparando para a missão, ou melhor, ele estava sendo preparado. Isso é o que realmente era. Isso é razoável e lógico. Mas o funcionalismo convence de outro. No fato de que na aldeia de Preobrazhenskoye, Peter estava empenhado em jogar a guerra, criando regimentos divertidos. Para isso, uma divertida cidade-fortaleza de Presburg foi construída no rio Yauza, que foi invadida por caras nobres.

Por que Miller mudou Presburg ou Presburg (a moderna cidade de Bratislava) das margens do Danúbio para as margens do rio Yauza é uma incógnita.

Não menos interessante é outra história na biografia de Pedro I - a história de como ele descobriu um barco (navio) inglês em algum celeiro na aldeia de Izmailovo. De acordo com Miller, Peter adorava perambular pelo vilarejo de Izmailovo sem nada para fazer e olhar os galpões de outras pessoas. E se algo estiver lá! E com certeza! Em um galpão ele encontrou um barco inglês!

Como ele chegou lá tão longe do Mar do Norte e da querida Inglaterra? E quando esse evento marcante aconteceu? Os historiadores murmuram que foi em algum lugar em 1686 ou 1688, mas não têm certeza de suas suposições.

Por que as informações sobre esse notável achado simbólico parecem tão pouco convincentes? Porque não poderia haver botas inglesas nos galpões de Moscou!

A segunda tentativa de tomar o poder na Rússia pelos anglo-saxões em 1685 também falhou brilhantemente. Soldados dos regimentos Semenovsky (Simeonovsky) e Preobrazhensky, vestidos com uniformes alemães e agitando bandeiras com a data "1683", tentaram colocar Petrus Friedrich Hohenzollern no trono pela segunda vez.

Desta vez, a agressão alemã foi suprimida pelos arqueiros sob a liderança do príncipe Ivan Mikhailovich Miloslavsky (1635-1685). E Pedro, como da vez anterior, teve que fugir da mesma forma: para a Prússia em trânsito pela Trindade-Sergius Lavra.

A terceira tentativa dos alemães de tomar o poder na Rússia começou alguns anos depois e terminou com o fato de que, em 8 de julho de 1689, Pedro se tornou o único governante da Rússia, finalmente deslocando seu irmão Ivan.

Acredita-se que Pedro trouxe da Europa, após a Grande Embaixada de 1697-1698, da qual teria participado, apenas astrolábios e globos estrangeiros. Porém, de acordo com os documentos remanescentes, também foi feita a compra de armas, a contratação de tropas estrangeiras e o pagamento da manutenção de mercenários por seis meses.

O que aconteceu no final

Pedro I era filho da princesa Sophia Alekseevna Romanova (Charlotte) e de Friedrich Wilhelm de Hohenzollern (1657-1713), filho do Eleitor de Brandemburgo e primeiro rei da Prússia.

E ao que parece, por que os historiadores construiriam uma horta aqui? Pedro nasceu e foi criado na Prússia e em relação à Rússia atuou como colonizador. O que há para esconder?

Ninguém escondeu e não esconde o fato de que Sophia Augusta Frederica de Anhalt-Tserbskaya, que se disfarçou sob o pseudônimo de Catarina II, veio dos mesmos lugares. Ela foi enviada para a Rússia com a mesma missão de Pedro. Frederica teve que continuar e consolidar seus grandes feitos.

Após as reformas de Pedro I, a divisão na sociedade russa se intensificou. A corte real se posicionava como alemã (anglo-saxônica) e existia por conta própria e para seu próprio prazer, enquanto o povo russo vivia em uma realidade paralela. No século 19, essa parte da elite da sociedade russa até falava francês nos salões de Madame Scherer e estava monstruosamente longe das pessoas comuns.

Uma das figuras mais significativas e, ao mesmo tempo, odiosas da história russa é Pedro I. Além disso, os oponentes da política de Pedro, em primeiro lugar, censuram o imperador por uma virada abrupta em direção ao Ocidente, em detrimento da originalidade russa. E essa discussão já se arrasta há bastante tempo, praticamente desde o momento em que essas reformas foram realizadas, com um forte agravamento em meados do século 19, que ficou conhecido como a disputa entre eslavófilos e ocidentalizantes. Esse interesse pela personalidade do imperador, indiscutivelmente multifacetado, não podia deixar de se refletir na obra dos pintores.

Sem dúvida, a pintura histórica mais famosa dedicada a Pedro I é a pintura de Nikolai Ge, Peter I Interrogating Tsarevich Alexei (1871). O artista retrata um momento marcante na história da Rússia, que leva a meio século de golpes no palácio. De acordo com as notas de seus contemporâneos, a princípio Gyo planejava mostrar no imperador não um carrasco cruel, mas um pai que ultrapassa os sentimentos paternos pelo bem do Estado, mas o trabalho no enredo do quadro gradualmente mudou a opinião do artista sobre Peter. Como resultado, a ênfase principal foi colocada na psicologia dos personagens. Assim, Tsarevich Alexei é iluminado com uma luz pálida mortal, o que sugere que seu destino é uma conclusão precipitada. Embora seus olhos estejam baixos para o chão, ele não sente remorso, ele não acredita na dureza de coração de seu pai. O rosto de Pedro, ao contrário, é efetivamente esculpido em claro-escuro contrastante. Parece que a calma do imperador é ostensiva, as paixões fervem dentro dele. A imagem foi recebida positivamente pelo público e foi adquirida por P. Tretyakov.

Quase sempre minha pesquisa histórica prossegue de acordo com o princípio "Ele foi para Odessa, mas foi para Kherson." Ou seja, eu estava procurando informações sobre um tópico, mas encontrei em um problema completamente diferente. Mas também interessante. Então, desta vez. Conheça: Pedro 1 através dos olhos de artistas estrangeiros ... Bem, alguns dos nossos também estavam lá.

Pedro I, apelidado de Pedro o Grande, czar russo em 1697. Original por P. Van der Werff. Versalhes.

Retrato de Pedro, o Grande. Século XVIII. J.-B. Weiler. Louvre.


Retrato do Czar Pedro, o Grande. Século XVIII. Desconhecido. Louvre.

Retrato do Czar Pedro I. 1712. J.-F. Dinglinger. Dresden.

Não entendi de que nacionalidade era o artista. Parece que ainda é francês, pois estudou na França. Transcrevi o sobrenome dele como francês, mas quem sabe ...

Retrato de Pedro, o Grande. Séculos XVIII-XIX Artista desconhecido da escola russa. Louvre.

Retrato de Pedro, o Grande. 1833. M.-V. Jacotto baseado no original de um artista holandês. Louvre.

Retrato de Pedro, o Grande. Até 1727. Ch. Bois. Louvre.

Retrato de Pedro, o Grande. Por volta de 1720. P. Bois, o Velho. Louvre.

Pedro, o Grande (presumido). Século XVII N. Lanjo. Chantilly.

Esse retrato, é claro, me fez cair. Onde eles viram Peter aqui, eu não entendi.

Bem, acabamos com os retratos, vamos dar uma olhada nas fotos.

Um caso da juventude de Pedro, o Grande. 1828 C. de Steben. Museu de Belas Artes de Valenciennes.


Sim, aquele jovem de cabelos dourados é o futuro czar Pedro I. Como!

Pedro, o Grande, em Amsterdã. 1796. Pavel Ivanov. Louvre.

Luís XV visita o Czar Pedro na mansão Ledigieri em 10 de maio de 1717. Século XVIII. L. M. Zh. Ersan. Versalhes.


Se alguém não entendeu, o rei francês se acomodou nos braços de nosso rei.