¿Cómo se correlacionan en la imagen de Chatsky? ¿Cómo caracteriza Chatsky su historia sobre un invitado de Burdeos?

En su comedia "" Griboyedov nos mostró cómo una persona innovadora trató de cambiar a los representantes del "siglo pasado", pero fue aplastado y obligado a huir fuera de Moscú. Este hombre innovador es el personaje principal de la comedia Alexander Chatsky.

Chatsky era una persona muy inteligente y progresista, vivía al ritmo de los tiempos. Toda la comedia de Griboyedov se basa en el conflicto entre el protagonista y los representantes de la alta sociedad de Moscú: Famusov, Skalozub. Chatsky no comprende ni acepta la filosofía de estas personas. No comparte los pensamientos e impulsos de sus oponentes. En la disputa nacen sus famosos monólogos, en los que actúa como predicador de sus ideas. Chatsky no era el tipo de persona que solo habla de lo que se necesita, no supo callar. Parece que ni siquiera le interesa si alguien lo está escuchando o no. Para él, lo principal es transmitir su idea, su visión.

En su primer monólogo, "Y la luz seguramente comenzó a volverse estúpida ..." Chatsky traza paralelismos entre el pasado y el nuevo siglo. De él, aprendemos que el personaje principal no acepta la burocracia desarrollada, la servidumbre. Por eso no fue al servicio del gobierno.

En el siguiente monólogo, "Quiénes son los jueces", Chatsky condena su entusiasmo por los asuntos militares. Después de todo, mata en una persona cualquier deseo de creatividad, de conocimiento del mundo. Un ejercicio militar mata la personalidad de una persona, la posibilidad de una toma de decisiones independiente.

Chatsky cree firmemente que sus ideas serán felizmente aceptadas por la sociedad Famus. Cree en cambiar las mentes de otros personajes de la comedia, en la oportunidad de mirar el mundo con otros ojos.

Desafortunadamente, los sueños de Chatsky no estaban destinados a hacerse realidad. Frente a la filosofía de sus compañeros Molchalin y Skalozub, el protagonista se da cuenta de que nada se puede cambiar. Estas personas viven según las reglas del siglo pasado. Nadie escucha sus ideas y nadie comparte. Toda la filosofía de Chatsky fracasó, fue engañado en sus sueños y aspiraciones.

Al final de la obra, ya no vemos a ese joven cegado por sus ideas. Chatsky, habiéndose librado de las ilusiones, aún conservaba sus convicciones. Seguía siendo un conocedor de la libertad humana, el derecho a elegir. Aboga por la eliminación de la servidumbre y el surgimiento del individuo como una unidad independiente de la sociedad.

En su último monólogo "No razonaré" vemos que Chatsky no renunció a sus creencias, habiendo salido de Moscú, comenzó a buscar el lugar donde sus ideas serían aceptadas: "... iré a mirar alrededor del mundo donde el sentimiento ofendido tiene un rincón! "

En la imagen de Chatsky, vemos a una persona fuerte y decidida que no se ha hundido en el mundo "podrido". Creía firmemente en la realización de sus ideas y la llegada de un futuro mejor.

La imagen de Chatsky en la comedia "Woe from Wit"

"El papel principal, por supuesto, es el papel de Chatsky, sin el cual no habría comedia, pero, quizás, habría una imagen de costumbres".

(I.A. Goncharov)

No se puede dejar de estar de acuerdo con Goncharov. Sí, la figura de Chatsky define el conflicto de la comedia, sus dos tramas. La obra fue escrita en ese momento (1816-
1824), cuando jóvenes como Chatsky aportaron nuevas ideas y estados de ánimo a la sociedad. En los monólogos y comentarios de Chatsky, en todas sus acciones, se expresó lo más importante para los futuros decembristas: el espíritu de libertad, la vida libre, la sensación de que "respira más libremente". La libertad del individuo es el motivo del tiempo y la comedia de Griboyedov. Y libertad de ideas ruinosas sobre el amor, el matrimonio, el honor, el servicio, el significado de la vida. Chatsky y sus asociados se esfuerzan por lograr "artes creativas, elevadas y hermosas", sueñan con "poner una mente hambrienta de conocimiento en la ciencia", anhelando "un amor sublime, ante el cual el mundo entero ... - polvo y vanidad". Les gustaría ver a todas las personas libres e iguales.

La aspiración de Chatsky es servir a la patria, "a la causa, no al pueblo". Odia todo el pasado, incluida la admiración servil por todo lo extranjero, el servilismo, el servilismo.

¿Y qué ve alrededor? Mucha gente que solo busca rangos, cruces, "dinero para vivir", no amor, sino un matrimonio rentable. Su ideal es
"Moderación y precisión", su sueño es "tomar todos los libros y quemarlos".

Entonces, en el centro de la comedia está el conflicto entre "una persona cuerda" (evaluación de Griboyedov) y la mayoría conservadora.

Como siempre en una obra dramática, la esencia del personaje del protagonista se revela principalmente en la trama. Griboyedov, fiel a la verdad de la vida, mostró la difícil situación de un joven progresista en esta sociedad. La comitiva se venga de Chatsky por la verdad, que hiere sus ojos, por un intento de alterar la forma de vida habitual. La niña amada, alejándose de él, lastima más que nada al héroe, difundiendo chismes sobre su locura. Aquí está la paradoja: ¡la única persona cuerda es declarada loca!

"¡Entonces! ¡Estoy completamente sobrio! ”- exclama Chatsky al final de la obra. ¿Es derrota o epifanía? Sí, el final de esta comedia está lejos de ser alegre, pero Goncharov tiene razón cuando dijo sobre el final de la siguiente manera: “Chatsky está roto por la cantidad de poder antiguo, infligiéndole un golpe mortal con la cualidad de poder fresco”. Goncharov cree que el papel de todos los Chatsky es "pasivo", pero al mismo tiempo siempre victorioso. Pero no saben de su victoria, solo siembran y otros cosechan.

Es sorprendente que incluso ahora sea imposible leer sin preocuparse por el sufrimiento.
Alexander Andreevich. Pero tal es el poder del verdadero arte. Seguro,
Griboyedov, quizás por primera vez en la literatura rusa, logró crear una imagen verdaderamente realista de un héroe positivo. Chatsky está cerca de nosotros porque no está escrito como un luchador impecable y "férreo" por la verdad y el bien, el deber y el honor; nos encontramos con tales héroes en las obras de los clasicistas. No, es un hombre y nada humano le es ajeno. "La mente y el corazón están desafinados", dice el héroe sobre sí mismo. El ardor de su naturaleza, que a menudo interfiere con el mantenimiento del equilibrio mental y la compostura, la capacidad de enamorarse imprudentemente, esto no le permite ver los defectos de su amada, creer en su amor por el otro, estas son características tan naturales. ! "Oh, no es difícil engañarme, yo mismo me alegro de ser engañado", escribió Pushkin en su poema "Confesión". Sí, y Chatsky podría decir lo mismo de sí mismo. Y humor
Chatsky, su ingenio, qué atractivos son. Todo esto le da tanta vitalidad, calidez a esta imagen, que nos hace empatizar con el héroe.

Y más ... Habiendo escrito sobre su contemporáneo, reflejando en la comedia, como ya hemos mostrado, los problemas de su tiempo, Griboyedov creó al mismo tiempo una imagen de significado perdurable. "Chatsky es un decembrista", escribió Herzen. Y, por supuesto, tiene razón. Pero Goncharov expresa una idea aún más importante: “Chatsky es inevitable con cada cambio de un siglo a otro. Cada caso que requiera renovación evoca la sombra de Chatsky ". Este es el secreto de la eterna relevancia de la obra y la vitalidad de sus personajes. Sí, la idea de una "vida libre" realmente tiene un valor duradero.

Tema: La imagen de Chatsky en el sistema de imágenes de la comedia "Woe from Wit"

Objetivos de la lección:

• continuar desarrollando las habilidades de análisis de una obra dramática, estimular la independencia de los estudiantes en la búsqueda de respuestas a las preguntas planteadas;
• desarrollar las habilidades de análisis comparativo, la capacidad de resaltar lo principal, generalizar, sacar conclusiones, desarrollar el discurso de los estudiantes;
• educar las cualidades morales de los estudiantes (conciencia, deber, honestidad).

Durante las clases

I. Momento organizativo de la lección.

Palabra del maestro:

¡Hola chicos! Deseémosle mucho éxito. Hoy continuaremos nuestro estudio de la comedia "Ay de Wit", hablaremos de los representantes de la sociedad Famus, veremos cuán diferentes pueden ser las opiniones de la generación más joven sobre ciertas cosas.

II. Cheque de tarea.

Preguntas:

III. Conversación sobre material previamente estudiado

Preguntas:

1. ¿A qué dirección pertenece la comedia? ¿Por qué? Recuerde: 4 acciones, prototipos de héroes, lengua viva, 3 unidad, apellidos que hablan;
2. ¿En qué fenómeno y acción aparece Chatsky? ¿Es esto natural?
3. ¿Por qué hay tanto espacio en el Acto I dedicado a la descripción de la casa de Famusov?
4. ¿A quién atribuiría usted a la "edad presente" y quién a la "edad pasada"? Lo que es más importante para ellos, podríamos aprender de la presentación;
5. ¿Con qué héroe simpatizas? ¿Cuáles son las cualidades morales de este personaje?

IV. Aprendiendo un tema nuevo

1 / Características del personaje principal según el plan

1. El drama personal de Chatsky.
2. ¿Contra qué protesta Chatsky? ¿Cuáles son sus propios ideales?
3. ¿Está Chatsky solo?
4. ¿Quién es Chatsky, el ganador o el perdedor?
5. El significado de la imagen de Chatsky.

1.La palabra del profesor (escribir el tema en cuadernos)

Entonces, en el centro de nuestras opiniones, Chatsky Alexander Andreevich, el hombre más inteligente que se suponía que se convertiría en un héroe de su tiempo. Griboyedov fue el primero en la literatura rusa en crear una imagen realista de un héroe positivo que encarnaba en su cosmovisión las características reales de un hombre del siglo XIX. Chatsky y otro joven llamado Molchalin son contemporáneos. Y cómo no pueden ser el apoyo y la esperanza de su país. Pero, ¿qué caminos elegirán? ¿Qué es lo principal para ellos? ¿La sociedad los necesita?

1 Chatsky está emocionado, animado, feliz. Su apariencia evoca simpatía. Pero no sabe que Sophia no lo ama.

1. Chatsky en la lucha contra el viejo mundo.

Por las que parece que el vicio no se castiga y la virtud no triunfa en la comedia. Sin embargo, el lector está firmemente convencido de la victoria moral de Chatsky sobre el viejo mundo.

1. Leyendo un fragmento del artículo de I.A. Goncharova "Millones de tormentos" sobre Chatsky. Diapositiva 7
2. La palabra del profesor sobre el significado de la imagen de Chatsky.

El significado de la imagen de Chatsky no está solo en exponer el viejo mundo, sino también en la afirmación de los nuevos ideales decembristas. En Chatsky, están claramente expresados: exige la liberación de la personalidad esclavizada, el respeto por la gente común, el desarrollo de la ciencia y la cultura nacional, la libertad de opinión, la libre elección de profesiones y una evaluación justa de una persona de acuerdo con su Cualidades

1. ¿Está Chatsky solo?

A primera vista, parece que Chatsky está completamente solo. Pero si lees la obra, puedes ver que sus asociados están detrás de Chatsky. Además del primo de Skalozub, el príncipe Fyodor, y los profesores del Instituto Pedagógico, que están “practicando” “en cismas e incredulidades”, también se incluyen los estudiantes que estudiaron con estos profesores.

Entonces, el círculo de personas con ideas afines de Chatsky es más amplio de lo que parece a primera vista.

1. Chatsky es una imagen típica. No había tantas personas como él en la vida rusa, protestó una minoría, pero Griboyedov se dio cuenta de que esas personas eran el futuro y creó la imagen de un hombre avanzado del primer período del movimiento de liberación en Rusia.

4. Trabajo de la clase con la mesa.

Los chicos trabajan con la tabla “Características comparativas de Chatsky y Molchalin” (resumen de 2 estudiantes).

Fizminutka (el maestro conduce).

5. Generalización sobre todo el tema

Recomendaciones. Es inaceptable vivir como Molchalin (complacer constantemente a todos, ser deshonesto, engañar constantemente, etc.). “Me encantaría servir, servir de forma repugnante”, esa es la posición de Chatsky. Naturalmente, vemos diferencias entre estos representantes de la generación más joven. La persona misma elige el camino que seguirá ...

V. Resumen de la lección.

Preguntas:

• ¿Por qué los representantes de la sociedad Famus no aceptan a Chatsky?
• ¿Quién es la persona "real" sincera en la comedia?
• ¿Cuál de los héroes de la comedia debería estar más cerca de nosotros?
• ¿Qué asociaciones tienes con los nombres de Chatsky y Molchalin?
• ¿Qué recuerdas de la lección de hoy? ¿Los conocimientos adquiridos en la lección le ayudarán a escribir un ensayo, si se anuncia dicho tema?

Vi. Deberes:

1. análisis del monólogo de Chatsky (del último acto) por escrito. Características de la imagen de Chatsky basada en monólogos
2. artículo uch.s.152-157

VII. Dar a los estudiantes calificaciones motivadas por lección.

Chatsky es la primera imagen de un héroe positivo de su tiempo en la literatura rusa, que encarnó los rasgos típicos de una generación de jóvenes nobles progresistas. Las imágenes de héroes amantes de la libertad, luchadores por el bien común y la independencia personal fueron creadas previamente por los decembristas, Pushkin en "El prisionero del Cáucaso", pero eran símbolos románticos abstractos desprovistos de carne viva. La imagen de Chatsky, triste, solo en su ironía, soñadora, fue creada al final del reinado de Alejandro I, en vísperas del levantamiento. Este es el hombre que pone fin a la era de Pedro el Grande "y se esfuerza por ver, al menos en el horizonte, la tierra prometida".

¿Cómo se las arregló el autor para combinar las características de toda una generación en un héroe y crear una personalidad única? Chatsky es el portavoz de las ideas progresistas y, al mismo tiempo, su personalidad se transmite psicológicamente con precisión, en toda su complejidad. Incluso los contemporáneos de Griboyedov buscaban un prototipo del personaje principal de la comedia entre personas reales. La versión más popular fue que el autor encarnó en la imagen de Chatsky los rasgos de su amigo Chaadaev, un destacado filósofo ruso, un hombre de mente brillante y carácter fuerte. Incluso la apariencia del héroe se parece a Chaadaev, e incluso Pushkin estaba interesado en si Griboyedov realmente copió la imagen de su amigo en común.

Por supuesto, la imagen espiritual de Chaadaev se reflejó parcialmente en la imagen del protagonista. Pero aún no se puede decir que fue él quien salió a la luz en la comedia. Esta personalidad fuerte y extraordinaria influyó en la cosmovisión de muchos contemporáneos, incluido Pushkin. Su biografía es similar al drama de Chatsky. Chaadaev abandonó una brillante carrera estatal, creó un trabajo filosófico y político original, en el que determinó muy profunda, histórica y psicológicamente de manera razonable el lugar de Rusia en el proceso mundial. Sus juicios originales y su enfatizada oposición enfurecieron al zar, y el mismo Nicolás I declaró loco a Chaadaev. La persecución del pensador fue masiva y los rumores se difundieron con tanta facilidad y voluntad como sobre Chatsky: a la multitud no le gustan las personas que se adelantaron a su tiempo y no necesitaban su aprobación.

Sin embargo, Chatsky también captura las características de otro destacado contemporáneo: el poeta, crítico y crítico literario, el decembrista Wilhelm Kuchelbecker. Infinitamente honesto, desinteresado servidor del arte, apasionado y ardiente defensor de la libertad, los valores democráticos, Kuchelbecker siempre defendió sus puntos de vista, sin mirar el desacuerdo y el rechazo del público. Su amor romántico por la libertad, entusiasmo, actitud amable y confiada hacia las personas, maximalismo en la defensa de sus puntos de vista, sin duda ayudaron al autor a crear la imagen de Chatsky.

Un elemento autobiográfico también está presente bajo la apariencia del personaje principal. Griboyedov reflejó en la comedia tanto sus ideas como sus rasgos de carácter: absoluta independencia de la opinión pública y total libertad de expresión. Quizás el autor aprendió el conflicto de la comedia de su experiencia de vida. Uno de los conocidos del dramaturgo, el profesor universitario Foma Yakovlevich Evans, recordó que una vez se difundió por todo Moscú el rumor de que Griboyedov se había vuelto loco. Él mismo le dijo emocionado al profesor que "dos días antes había estado en una velada en la que estaba muy indignado por las alocadas payasadas de la sociedad de entonces, la servil imitación de todo lo ajeno y, finalmente, la servil atención que rodeaba a algún francés, un hablador vacío ". El escritor enfurecido estalló en una diatriba enojada denunciando la falta de orgullo nacional y el respeto inmerecido por los extranjeros. La multitud secular inmediatamente declaró loco a Griboyedov, y prometió reflejar este evento en su comedia. El "Frenchie de Burdeos" y el estúpido culto a él por parte de la sociedad famosa despertaron la indignación de Chatsky: "¿Nos volveremos a levantar del dominio extranjero de las modas? Para que nuestra gente inteligente y vigorosa, incluso por el idioma, no nos considere alemanes ". La confesión amistosa de Chatsky de estar loco, las razones más increíbles de su enfermedad mental que surgen fácilmente, todo esto recuerda mucho a un incidente de la vida de Griboyedov.

Y, sin embargo, a pesar de la similitud del héroe con rostros reales, la imagen de Chatsky es artística, colectiva. El drama de Chatsky es típico de ese período de la vida rusa, que comenzó con el auge nacional-patriótico de 1812-1815 y terminó con el colapso total de las ilusiones democráticas y la intensificación de la reacción a principios de la década de 1820. Los decembristas percibieron la imagen de Chatsky como un reflejo creativo de sus propias ideas y sentimientos, un deseo indomable de renovar la sociedad, búsquedas y esperanzas.

La cosmovisión de Chatsky se formó durante el auge. El niño criado en la casa noble de Famusov creció curioso, sociable, impresionable. La monotonía del estilo de vida establecido, las limitaciones espirituales de la nobleza de Moscú, el espíritu

"Las eras del pasado" le provocaban aburrimiento y repugnancia. El entusiasmo nacional-patriótico después de la gran victoria, los estados de ánimo amantes de la libertad fortalecieron el fuerte rechazo del conservadurismo. Altas ideas, el deseo de transformaciones se apoderó del héroe ardiente, y "lo encontraba aburrido con nosotros, rara vez visitaba nuestra casa", recuerda Sophia. A pesar de un sentimiento sincero por Sophia, el joven Chatsky la deja y se va a viajar para aprender la vida, para enriquecer su mente. No habría sido difícil para Chatsky hacer carrera y organizar una vida personal. Sophia, obviamente, estaba enamorada de él, pero no podía apreciarlo, su sistema de valores no se ajustaba a cómo se podía arriesgar la felicidad personal por el bienestar general abstracto. La cosmovisión limitada no le permite percibir objetivamente la imagen de Chatsky, que va más allá del marco de los héroes de libros románticos:

Oster, inteligente, elocuente,

Estoy especialmente feliz con amigos

Aquí pensó en sí mismo en lo alto ...

La caza de vagar lo atacó.

Oh! Si alguien ama a quien,

¿Por qué la mente debería buscar y viajar tan lejos?

Chatsky no rechazó en absoluto el amor de Sophia, y el caso no es que prefiriera viajar a ella. Es solo que sus necesidades espirituales son más amplias que el bienestar personal. Chatsky no podía ser feliz sin darse cuenta de sí mismo como ciudadano, no podía limitarse a un matrimonio feliz. Pero es una persona viva, ardiente, confiada, apasionada. El amor de Chatsky por Sophia no se extinguió en la separación, su llama se encendió aún más. Regresa a Moscú lleno de esperanzas y sueños y espera reciprocidad. Pero el tiempo cambió los sentimientos de la niña. Inteligente, sensible, refinada, habiendo leído novelas sentimentales, busca el amor verdadero con tanta sinceridad como Chatsky. Sophia también evalúa objetivamente el vacío y la limitación de Skalozub ("¡Qué dulce! Y es divertido para mí escuchar sobre alevines y rangos. Nunca pronunció una palabra inteligente"). Molchalin, a sus ojos, es el héroe de sus novelas sentimentales favoritas. Parece tímido, soñador, modesto y gentil, y amarlo por Sophia significa expresar una protesta pasiva al mundo de la vanidad y el sobrio cálculo. Habiendo encontrado en el elegido los rasgos característicos de su ideal, habiéndose enamorado de él, Sophia ya no puede evaluar a Molchalin objetivamente. Y la descripción exacta de ella en labios de Chatsky le suena a sátira malvada.

Y Chatsky sufre de dudas, sufre de incertidumbre, tratando de descubrir los verdaderos sentimientos de Sophia: "El destino del amor es jugar a la gallina ciega, y yo ...". La mente aguda del héroe, sus brillantes características críticas de quienes lo rodean son percibidas por Sophia como "una lluvia de púas y bromas", "desprecio por la gente". Su valoración de Molchalin ("Por supuesto, esta mente no está en él, lo cual es un genio para algunos, pero para otros una plaga, que es rápida, brillante y pronto se opondrá ...") al principio anima a Chatsky: "Ella no le da un centavo ..., ella no lo ama ". El héroe está convencido de que una chica así no puede enamorarse de una criatura tan gris y sin rostro. Cuanto más fuerte es su conmoción, cuya causa no es ni siquiera el orgullo herido del amante rechazado, sino el orgullo ofendido de una persona noble y exaltada. Sophia destruyó su temblorosa amistad, una idea sublime de ella, olvidando "el miedo y la vergüenza femeninos". Chatsky se siente humillado y pisoteado por la elección de Sophia: "Los taciturnos son felices en el mundo". No puede perdonar que él, un hombre extraordinario, fue puesto al mismo nivel que Molchalin, un hombre con una moralidad servil y un alma baja, y fue Sophia quien lo hizo:

¿De quién soy tan apasionado y tan bajo en este momento?

¡Fue un desperdicio de tiernas palabras!

¡Y tu! ¡Oh Dios mío! ¿A quién elegiste?

¡Cuando pienso en quién prefieres!

El drama personal del héroe se vio agravado por el público: las ideas educativas, la inspiración romántica y las esperanzas amantes de la libertad enfrentaron una resistencia decisiva del noble Moscú. Chatsky es un maximalista tanto en su vida personal como en público. Arranca sin piedad las máscaras de los representantes del "siglo pasado", sumidos en la codicia, el entretenimiento social vulgar, la intriga, los chismes:

Como era famoso, cuyo cuello a menudo se doblaba;

Como si no en guerra, sino en paz, tomaron con la frente;

¡Golpearon el suelo sin arrepentirse!

Los que necesitan: los arrogantes, yacen en el polvo,

Y para los más altos, la adulación se tejió como encaje.

Chatsky está convencido de que "la era de la obediencia y el miedo" ha terminado, que la juventud avanzada y educada de la nobleza no va a hacer trampa para obtener rangos, sino que "servirá a la causa, no a los individuos". Estigmatiza a la multitud secular, sumida en "fiestas y extravagancias".

La total falta de derechos de los campesinos, la esclavitud legalizada son tanto más humillantes porque "nuestro pueblo inteligente y vigoroso" defendía la independencia de la patria y tenía derecho a contar con una mejora de su situación. Chatsky, quien “administró la propiedad por error”, es decir, liberó a los campesinos de corvee, critica duramente el sistema de siervos que odia, esperando sinceramente que el poder de la razón pueda cambiar la psicología de las personas. En el poder de la influencia ideológica, ve el motor del progreso. Chatsky es un humanista, cree que la gente tiende a luchar por lo mejor. El héroe está convencido de que hay muchos de esos entusiastas que se han fijado el objetivo de la vida para la transformación democrática de la sociedad, que todo esto es juventud moderna, que el anticuado sistema de autocracia y servidumbre pronto colapsará. Pero el viejo mundo se aferra a sus privilegios. Al declarar loco a Chatsky, la sociedad protege la esfera de sus intereses vitales. El héroe sufre una derrota, pero no moral, cualitativa, sino cuantitativa, formal: las tradiciones de la sociedad famusiana resultaron ser más fuertes que una mente brillante pero solitaria.

Y sin embargo, la imagen de Chatsky, a pesar del drama, se percibe con optimismo, "Los Chatsky viven y no se traducen en una sociedad donde la lucha entre los frescos y los sobrevivientes, los enfermos y los sanos continúa". Es un símbolo de la eterna renovación de la vida, un mensajero de cambio.

Comedia "Woe from Wit" de A.S. Griboyedov ocupa un lugar especial en la historia de la literatura rusa. Combina los rasgos del clasicismo saliente con nuevos métodos artísticos: realismo y romanticismo. En este sentido, los eruditos literarios notan las peculiaridades de la representación de los héroes de la obra. Si en la comedia del clasicismo anterior todos los personajes estaban claramente divididos en buenos y malos, entonces en Woe From Wit Griboyedov, acercando a los personajes a la vida real, los dota de cualidades tanto positivas como negativas. Tal es la imagen de Chatsky, el protagonista de la obra Woe from Wit.

Prehistoria del personaje principal de la obra "Ay de Wit"

En el primer acto, Alexander Andreevich Chatsky regresa de un largo viaje alrededor del mundo, donde fue a “buscar la mente”. Él, sin detenerse en casa, llega a la casa de Famusov, porque lo impulsa el amor sincero a la hija del dueño de la casa. Una vez fueron criados juntos. Pero ahora no se han visto en tres largos años. Chatsky aún no sabe que los sentimientos de Sophia por él se han enfriado y su corazón está ocupado por otro. Posteriormente, la historia de amor da lugar a un choque social entre Chatsky, un noble de puntos de vista avanzados, con la sociedad Famus de propietarios de siervos y adoradores de rango.

Incluso antes de que Chatsky aparezca en el escenario, nos enteramos de la conversación de Sophia con la sirvienta Liza que él es "sensible, alegre y agudo". Es de destacar que Lisa recordó a este héroe cuando la conversación se centró en la mente. Es la mente la característica que distingue a Chatsky de los antecedentes de otros personajes.

Contradicciones en el personaje de Chatsky

Si rastrea el desarrollo del conflicto entre el personaje principal de la obra "Woe from Wit" y las personas con las que se ve obligado a interactuar, se puede entender que el personaje de Chatsky es ambiguo. Al llegar a la casa de Famusov, inició una conversación con Sophia preguntándole por sus familiares, usando un tono cáustico y sarcástico: "¿Tu tío se ha saltado de edad?"
De hecho, en la obra Woe from Wit, la imagen de Chatsky representa a un joven noble bastante irascible, en algunos momentos sin tacto. A lo largo de la obra, Sophia reprocha a Chatsky su costumbre de ridiculizar los vicios de otras personas: "La más mínima extrañeza en quien apenas se percibe, enseguida tienes preparada una agudeza".

Su tono severo solo puede justificarse por el hecho de que el héroe está genuinamente indignado por la inmoralidad de la sociedad en la que se encuentra. Pelear con ella es una cuestión de honor para Chatsky. No le corresponde pinchar al interlocutor. Le pregunta a Sophia con sorpresa: “... ¿Son mis palabras todas las clavijas? ¿E inclinarse hacia el daño de otra persona? " El hecho es que todas las cuestiones planteadas encuentran una respuesta en el alma del héroe, no puede hacer frente a sus emociones, a su indignación. Su mente y su corazón están desafinados.

Por lo tanto, el héroe prodiga su elocuencia incluso en aquellos que claramente no están dispuestos a aceptar sus argumentos. COMO. Después de leer la comedia, Pushkin habló de esto de la siguiente manera: "La primera señal de una persona inteligente es saber a primera vista con quién está tratando, y no arrojar cuentas delante de los Repetilovs ..." Goncharov, por otro lado, creía que el discurso de Chatsky "hierve de ingenio".

La originalidad de la cosmovisión del héroe.

La imagen de Chatsky en la comedia "Ay de Wit" refleja en gran medida la cosmovisión del propio autor. Chatsky, como Griboyedov, no comprende y no acepta la admiración servil del pueblo ruso ante todo lo extranjero. La obra es repetidamente ridiculizada por el protagonista de la tradición de invitar a los maestros extranjeros a la casa para criar a los niños: “… Hoy, como desde la antigüedad, se molestan en reclutar maestros de los regimientos, en mayor número, a menor precio".

Chatsky tiene una actitud especial hacia el servicio. Para Famusov, el oponente de Chatsky en la comedia de Griboyedov "Woe from Wit", el factor determinante en su actitud hacia el héroe es el hecho de que "no sirve, es decir, que no encuentra ningún uso en eso". Chatsky, sin embargo, define claramente su posición sobre este tema: "Me encantaría servir, es repugnante servir".

Es por eso que Chatsky habla con tanta ira sobre el hábito de la sociedad Famus de tratar a las personas desfavorecidas con desprecio y ganarse el favor de las personas influyentes. Si para Famusov su tío Maxim Petrovich, quien cayó a propósito en una recepción con la emperatriz, para complacerla a ella y a la corte, es un modelo a seguir, entonces para Chatsky es solo un bufón. No ve entre la nobleza conservadora a quienes valdría la pena seguir un ejemplo. Enemigos de una vida libre, "apasionados por los rangos", propensos a la extravagancia y la holgazanería: esto es lo que los viejos aristócratas son para el personaje principal de la comedia "Woe from Wit" de Chatsky.

A Chatsky también le irrita el deseo de los viejos nobles de Moscú de hacer contactos útiles en todas partes. Y asisten a bailes con este fin. Chatsky prefiere no mezclar negocios con diversión. Cree que todo debe tener su lugar y su momento.

En uno de sus monólogos, Chatsky expresa su descontento por el hecho de que en cuanto aparece entre los nobles un joven que quiere dedicarse a las ciencias o las artes, y no a la persecución de rangos, todos empiezan a temerle. Y temen a personas como el propio Chatsky, porque amenazan el bienestar y la comodidad de los nobles. Traen nuevas ideas a la estructura de la sociedad, pero los aristócratas no están dispuestos a separarse de la vieja forma de vida. Por tanto, el chisme sobre la locura de Chatsky, lanzado por Sophia, resultó muy útil. Esto le permitió hacer seguros sus monólogos y desarmar al enemigo de las opiniones conservadoras de los nobles.

Sentimientos y características de las experiencias internas del héroe.

Al caracterizar a Chatsky en la comedia "Woe from Wit", puedes prestar atención a su nombre. Ella es una oradora. Inicialmente, este héroe llevaba el apellido Chadsky, de la palabra "chad". Esto se debe al hecho de que el personaje principal está, por así decirlo, en el aturdimiento de sus propias esperanzas y trastornos. Chatsky en la comedia "Woe from Wit" experimenta un drama personal. Vino a Sophia con ciertas esperanzas que no se hicieron realidad. Además, su amada prefería a Molchalin a él, quien es claramente inferior a Chatsky en inteligencia. Chatsky también está agobiado por estar en una sociedad cuyas opiniones no comparte, a la que se ve obligado a oponerse. El héroe está en constante tensión. Al final del día, finalmente se da cuenta de que sus caminos se han separado tanto de Sophia como de la nobleza conservadora rusa. Solo hay una cosa que el héroe no puede aceptar: ¿por qué el destino es favorable a los cínicos que buscan un beneficio personal en todo y tan despiadado con aquellos que se guían por los dictados del alma y no por el cálculo? Si al comienzo de la obra Chatsky está aturdido por sus sueños, ahora se le ha abierto el verdadero estado de cosas y se ha "recuperado".

El significado de la imagen de Chatsky

La creación de la imagen de Chatsky Griboyedov fue dirigida por el deseo de mostrar la inminente división en el entorno noble. El papel de Chatsky en la comedia "Woe from Wit" es bastante dramático, porque permanece en minoría y se ve obligado a retirarse y abandonar Moscú, pero no se desvía de sus puntos de vista. Entonces Griboyedov muestra que el momento de Chatsky aún no ha llegado. No es coincidencia que tales héroes estén clasificados como personas superfluas en la literatura rusa. Sin embargo, el conflicto ya ha sido identificado, por lo que la sustitución de lo antiguo por lo nuevo es, en última instancia, inevitable.

Las características anteriores de la imagen del protagonista son recomendadas para que las lean los estudiantes de 9º grado antes de escribir un ensayo sobre el tema "La imagen de Chatsky en la comedia" Ay de Wit ".

Prueba de producto