Composición Goncharov I.A. ¿Por qué no se puede llamar a Oblomov un personaje negativo? Cual es el personaje princi

Uno de los más grandes escritores rusos del siglo XIX, Ivan Aleksandrovich Goncharov, es el autor de las conocidas novelas: "An Ordinary History", "Oblomov" y "Break".

Especialmente popular la novela Oblomov de Goncharov... Aunque se publicó hace más de cien años (en 1859), todavía hoy se lee con gran interés como una vívida representación artística de la mohosa vida de los terratenientes. Captura una imagen literaria típica de enorme poder impresionante: la imagen de Ilya Ilyich Oblomov.

El notable crítico ruso N. A. Dobrolyubov en su artículo "¿Qué es el oblomovismo?", Aclarando el significado histórico de la novela de Goncharov, estableció los rasgos que marcan este doloroso fenómeno en la vida pública y en la personalidad de una persona.

El personaje de Oblomov

El principal rasgos de carácter de Oblomov - debilidad de voluntad, actitud pasiva, indiferente a la realidad circundante, tendencia a una vida puramente contemplativa, descuido y pereza. El nombre común "Oblomov" entró en uso para referirse a una persona que es extremadamente inactiva, flemática y pasiva.

El pasatiempo favorito de Oblomov es acostarse en la cama. “Acostarse para Ilya Ilich no fue una necesidad, como una persona enferma o una persona que quiere dormir, ni un accidente, como alguien que está cansado, ni un placer, como una persona perezosa, ese era su estado normal. Cuando estaba en casa, y casi siempre estaba en casa, seguía mintiendo y todo estaba constantemente en una habitación. La oficina de Oblomov estaba dominada por el descuido y la negligencia. Si no fuera por el plato que está sobre la mesa sin despejar de la cena con un salero y un hueso roído, y una pipa que no está apoyada contra la cama, o el dueño mismo acostado en la cama, "Uno pensaría que nadie vive aquí, todo estaba tan polvoriento, descolorido y, en general, privado de rastros vivientes de la presencia humana".

Oblomov es demasiado perezoso para levantarse, demasiado perezoso para vestirse, demasiado perezoso para siquiera concentrar sus pensamientos en algo.

Con una vida contemplativa y perezosa, a Ilya Ilich no le importa soñar a veces, pero sus sueños son infructuosos e irresponsables. Entonces él, un bulto inmóvil, sueña con convertirse en un comandante famoso, como Napoleón, o en un gran artista, o en un escritor, ante quien todos admiran. Estos sueños no condujeron a nada, son solo una de las manifestaciones del paso del tiempo ocioso.

Un estado de apatía también es típico del carácter de Oblomov. Le tiene miedo a la vida, intenta aislarse de las impresiones de la vida. Dice con esfuerzo y súplica: "La vida toca". Al mismo tiempo, Oblomov es profundamente inherente al señorío. Una vez, su sirviente Zakhar insinuó que "otros llevan una vida diferente". Oblomov respondió a este reproche de la siguiente manera:

“El otro trabaja incansablemente, corre, se queja ... Si no trabaja, no come así ... ¿Y yo? .. Pero ¿me apresuro, trabajo? .. Come poco, o ¿Qué? .. ¿Me estoy perdiendo algo? Parece que hay alguien que dar, que hacer: nunca me he puesto una media en las piernas, como vivo, ¡gracias a Dios! Me voy a preocupar? ¿De qué estoy fuera? "

Por qué Oblomov se convirtió en "Oblomov". Infancia en Oblomovka

Oblomov no nació como un holgazán sin valor como se presenta en la novela. Todos sus rasgos de carácter negativos son producto de las deprimentes condiciones de vida y la crianza en la infancia.

En el capítulo "El sueño de Oblomov" Goncharov muestra por qué Oblomov se convirtió en "Oblomov"... Pero cuán activo, inquisitivo e inquisitivo era el pequeño Ilyusha Oblomov y cómo se extinguieron estas características en el feo entorno de Oblomovka:

“Un niño mira y observa con mirada aguda y perspicaz cómo y qué hacen los adultos, a qué dedican la mañana. Ni una bagatela, ni un solo rasgo escapa a la atención inquisitiva de un niño, una imagen de la vida hogareña corta el alma de manera indeleble, una mente blanda está saturada de ejemplos vivos e inconscientemente dibuja un programa de su vida para la vida que lo rodea. . "

¡Pero qué monótonas y aburridas son las imágenes de la vida doméstica en Oblomovka! Toda la vida consistía en el hecho de que la gente comía muchas veces al día, dormía hasta el punto de la estupidez, y en su tiempo libre de comer y dormir, deambulaba.

Ilyusha es un niño vivaz y móvil, quiere correr, mirar, pero su curiosidad infantil natural se ve obstaculizada.

“- Vámonos, mamá, a dar un paseo”, dice Ilyusha.
- ¡Qué eres, Dios te bendiga! Ahora ve a caminar - responde ella - está húmedo, vas a coger un resfriado; y aterrador: ahora el duende camina por el bosque, se lleva a los niños pequeños ... "

Ilya fue protegido del trabajo de todas las formas posibles, creó un estado señorial en el niño, le enseñó a estar inactivo. “Si Ilya Ilyich quiere algo, solo tiene que parpadear: ya tres o cuatro sirvientes se apresuran a cumplir su deseo; si deja caer algo, si necesita conseguir algo, pero no lo consigue, si traer algo o por qué huir; a veces él, como un niño juguetón, solo quiere apresurarse y rehacer todo él mismo, y luego, de repente, su padre, su madre y tres tías en cinco voces y gritan:

"¿Para qué? ¿Dónde? ¿Y Vaska, Vanka y Zakharka para qué? ¡Oye! Vaska! Vanka! Zakharka! ¿Qué estás mirando, razini? ¡Aquí estoy! .. "

E Ilya Ilyich nunca podrá hacer algo por sí mismo ".

Los padres vieron la educación de Ilya solo como un mal inevitable. No el respeto por el conocimiento, no la necesidad de él, despertaron en el corazón del niño, sino más bien asco, y de todas las formas posibles trataron de "facilitar" al niño esta difícil tarea; Con varios pretextos, Ilya no fue enviado al maestro: ya sea con el pretexto de mala salud, luego en vista del próximo cumpleaños de alguien, e incluso en los casos en que iban a hornear panqueques.

Los años de sus estudios en la universidad transcurrieron sin dejar rastro del desarrollo mental y moral de Oblomov; nada salió de este hombre que no estaba acostumbrado a trabajar con servicio; Ni su inteligente y enérgico amigo Stolz, ni su amada Olga, que se propuso devolver a Oblomov a una vida activa, tuvieron un impacto profundo en él.

Al despedirse de su amigo, Stolz dijo: "Adiós, viejo Oblomovka, estás desactualizado"... Estas palabras se refieren a la Rusia zarista anterior a la reforma, pero incluso en las condiciones de la nueva vida, todavía hay muchas fuentes que alimentaron el oblomovismo.

Oblomov hoy, en el mundo moderno

No hoy, en el mundo moderno Oblomovka, no y Oblomov en la forma extrema y agudamente expresada en que Goncharov lo muestra. Pero con todo esto, de vez en cuando nos encontramos con manifestaciones del Oblomovismo como reliquia del pasado. Sus raíces deben buscarse, en primer lugar, en las malas condiciones de crianza familiar de algunos niños, cuyos padres, generalmente sin darse cuenta, contribuyen a la aparición de los estados de ánimo de Oblomov y el comportamiento de Oblomov en sus hijos.

Y en el mundo moderno hay familias donde el amor por los niños se manifiesta al brindarles tales comodidades, en las que los niños, en la medida de lo posible, quedan libres del trabajo. Algunos niños revelan las características de la debilidad de Oblomov solo en relación con ciertos tipos de actividad: mental o, por el contrario, físico. Mientras tanto, sin una combinación de trabajo mental con desarrollo físico, el desarrollo es unilateral. Esta unilateralidad puede provocar letargo y apatía generalizados.

El oblomovismo es una expresión aguda de carácter débil. Para prevenirlo, es necesario educar en los niños esos rasgos de carácter obstinado que excluyen la pasividad y la apatía. En primer lugar, una de estas características es la determinación. Una persona con un carácter fuerte tiene los rasgos de la actividad volitiva: decisión, coraje, iniciativa. La perseverancia es especialmente importante para un carácter fuerte, que se manifiesta en la superación de obstáculos, en la lucha con las dificultades. En la lucha se forman personajes fuertes. Oblomov se liberó de todos los esfuerzos, la vida a sus ojos estaba dividida en dos mitades: “una consistía en trabajo y aburrimiento - estos eran sus sinónimos; el otro es de paz y diversión pacífica ". No acostumbrados al esfuerzo laboral, los niños, como Oblomov, tienden a identificar el trabajo con el aburrimiento y buscan la paz y la diversión pacífica.

Es útil volver a leer la maravillosa novela "Oblomov", para que, imbuido de un sentimiento de disgusto por el oblomovismo y sus raíces, controle cuidadosamente si hay restos de él en el mundo moderno, incluso si no en un duro, pero a veces, se disfraza de forma, y \u200b\u200bse toman todas las medidas para superar estos remanentes.

Basado en los materiales de la revista "Familia y escuela", 1963

La novela "Oblomov" apareció impresa cuando nuevas relaciones sociales comenzaron a reemplazar la antigua era feudal, cuando una nueva capa del llamado "tercer estado", la clase burguesa, comenzó a emerger en Rusia a toda velocidad. El desarrollo industrial requería un ritmo de vida diferente, la expansión de las ciudades,

Mejoras en la comunicación; pero las antiguas relaciones semifeudales, aún no muertas, "señorío"

Dificultaron este desarrollo, afectando a cada paso.

Fueron estos problemas los que preocuparon a Goncharov cuando escribió su novela. Además, estaba preocupado por el "señorío" no sólo desde el punto de vista social, sino también psicológico, una especie de "señorío del alma".

El resumen de la novela puede caber en unas pocas líneas. Sin embargo, los eventos aquí no son tan importantes, es, por el contrario, su ausencia lo que es importante. La novela, en esencia, es una historia sobre cómo nada, ni la amistad, ni el amor, ni el trabajo, puede despertar al personaje principal, Ilya Ilyich Oblomov, a la vida.

Toda la primera parte de la novela está dedicada a una descripción detallada de la casa, los hábitos, el comportamiento, en otras palabras, el estilo de vida del protagonista. Goncharov pinta la apariencia de una persona lenta, apática ante todo lo que sucede a su alrededor. Los amigos no pueden sacar a Oblomov a dar un paseo: trata de disuadirse de todas las formas posibles para quedarse en casa y tumbarse en el sofá. La casa de Oblomov está extremadamente descuidada, las esquinas están cubiertas de telarañas, las cosas están esparcidas en desorden.

Los asuntos de Ilya Ilich son extremadamente complicados, el administrador del pueblo roba, no hay dinero; pero Oblomov no tiene la fuerza ni el deseo de lidiar con estas cosas perturbadoras. Aunque sabe que el ladrón administrador, echarlo es buscar uno nuevo; es decir, una solución a uno

Los problemas conllevan inevitablemente la necesidad de resolver otros. Oblomov espera que todo se resuelva por sí solo, "de repente", e incluso espera con ansias a su amigo Andrei Stolz, quien sin duda lo ayudará a resolverlo.

En la segunda parte de la novela, Goncharov intenta comprender los orígenes de los personajes de personas tan diferentes como Oblomov y Stolz. Cuenta sobre su infancia, sobre cómo y bajo la influencia de la cual se formó su conciencia, establece una relación genética entre el pasado y el presente, entre las costumbres del patriarcal Oblomovka y los hábitos de Oblomov. Entre la educación práctica del trabajo, que el alemán rusificado Stolz le dio a su hijo, y la sed constante por la actividad de Andrey. La relación es la más directa aquí. Acostumbrado desde la niñez a la ejecución instantánea de todos

Oblomov "con leche materna" asimila la idea de que es mejor y mucho más honorable no trabajar, sino obtener algo a expensas de los demás, ya hecho, de sus deseos, a una atención constante y cercana a su propia persona por parte de numerosos sirvientes, madres y niñeras. Como señala acertadamente Dobrolyubov, Ilyusha ve desde la infancia que ni mamá ni papá hacen nada, sólo trabajan "trescientos Zakharov". Esto con

La infancia, la pereza del alma que se ha arraigado en Oblomov lo acompaña toda su vida, es ella

Supervisa todas sus acciones. Al llegar a la ciudad, Oblomov se retrasa todo lo posible

En el momento de la admisión al puesto, luego se enfrenta con sumo descuido.

Responsabilidades, después de las cuales "cae enfermo" y no aparece en el servicio, ocultándose vergonzosamente en casa de la responsabilidad por un mal hecho. Del mismo modo, los intentos de Stolz de agitar a Oblomov no terminan en nada. Incluso el amor por Olga Ilyinskaya que repentinamente estalló en él no puede sacar a Ilya Ilyich de un estado de sueño constante.

Goncharov vio claramente el peligro social de este fenómeno, que es tan característico de Rusia, especialmente porque el oblomovismo todavía estaba enraizado en sus raíces.

El día penetra profundamente en la vida rusa. Esto se evidencia claramente en la literatura. Como señala acertadamente Dobrolyubov en su artículo, “durante mucho tiempo se ha notado que todos los héroes de las historias y novelas rusas más notables sufren por el hecho de que no ven un objetivo en la vida y no encuentran actividades decentes para sí mismos. Como resultado, sienten aburrimiento y disgusto por cualquier negocio en el que son sorprendentemente similares a Oblomov ".

Por ejemplo, tanto “Eugene Onegin” como “Hero of Our Time” presentan en sus héroes características que son casi literalmente similares a las de Oblomov. Tanto para Onegin como para Pechorin, el servicio es una carga innecesaria y sin sentido. No saben amar y no saben qué buscar en el amor, como en la vida en general. La diferencia entre todos estos Rudins, Pechorins, Onegin y Oblomov es solo que Goncharov privó

Este personaje de romance, llevado de las alturas a un sofá suave, proporcionó una túnica y

Un cuerpo corpulento.

En su novela, Goncharov en la imagen de Ilya Ilyich Oblomov mostró no solo el original

Tipo humano ruso, sino también la imagen, el estilo de vida ruso, una de sus características

Fiestas que acompañan todo el curso de la historia rusa. Goncharov eleva la imagen de Oblomov al nivel de un símbolo, una generalización a gran escala, que deriva no tanto de una imagen como de un fenómeno social casi eterno: el oblomovismo, que destruye no solo cualquier empresa, sino que también anula los esfuerzos de los individuos, desde el tiempo. a tiempo, a pesar de todo lo que ha aparecido en la historia rusa para intentar acelerar el proceso de desarrollo

Países, para introducir algo nuevo, para dar sentido a la eternamente laxa realidad rusa.

El problema planteado hace más de cien años por Goncharov es lo más actual posible hoy. Dobrolyubov señaló que Goncharov tenía prisa por enterrar el oblomovismo,

Para decirle un elogio encomiable por boca de Stolz: “Adiós, viejo

Oblomovka, has sobrevivido a tu edad ”. "Toda Rusia, que ha leído o leerá a Oblomov, no estará de acuerdo con esto", escribe Dobrolyubov, y sus palabras suenan a nuestros contemporáneos no menos significativas que a los contemporáneos del mismo Dobrolyubov y

Goncharova. No, Rusia no se ha empobrecido con los Oblomov, mediocres, apáticos viviendo su vida sin valor, y todavía carece de estupideces,

Aquellos que pueden y están dispuestos a trabajar, generan beneficios no solo para ellos mismos, sino también para

La gente que los rodea.

Antes de responder a esta pregunta, debe averiguar quién es Oblomov, ¿por qué su nombre se convirtió en un nombre familiar? Las principales características del héroe de la novela de Goncharov son la pereza y la apatía. Pero, ¿por qué se volvió así? Existe la opinión de que Oblomov se convirtió en Oblomov debido a su educación. Creció en Oblomovka entre la misma gente perezosa y apática en la que se volvería más tarde. Una vida tranquila y mesurada sin accidentes ni accidentes, el aburrimiento y la prohibición de Ilya de divertirse y jugar con otros chicos, ¿no moldeó esto su carácter? Tal vez.

Ilya Ilich se pregunta a sí mismo: "¿Por qué soy así?" La respuesta a esto está contenida en el famoso "El sueño de Oblomov". Revela las circunstancias que influyeron en el personaje de Ilya Ilyich en la infancia y la adolescencia. Una imagen viva y poética de Oblomovka es parte del alma del héroe mismo. Oblomov también lo es porque su madre no vivía, mimaba, acariciaba a Ilyusha y lo protegía de toda adversidad.

¿O tal vez no lleva un estilo de vida activo por otra razón? ¿Por qué Oblomov no hace una carrera como Sudbinsky, no escribe artículos como Penkin, no lleva un estilo de vida secular como los lobos y no es un hombre de negocios como Stolz? Ilya Ilyich se regocija de que "no tiene deseos y pensamientos tan vacíos que no se quede, sino que se quede aquí, preservando su dignidad humana y su paz".

Oblomov aún no ha encontrado su propósito en la vida. Está tumbado en el sofá y su ociosidad se percibe en la novela también como una negación de la burocracia, la vanidad secular y el regateo burgués. Ilya Ilyich hace lo que se esfuerza, sin saberlo, todos: después de todo, ganar dinero y conseguir rangos, muchos quieren, al final, conseguir la paz y ser tan vagos como Oblomov.

Todo esto hace gradualmente Oblomov Oblomov.

Pero no siempre es así. Ilya Ilyich se despierta y aleja su pereza cuando conoce a Olga. Ve el significado de la vida en el amor, pero regresa a su antigua vida, porque Olga, como su objetivo, se propone hacer de Oblomov una persona que lea periódicos, viaje al extranjero y elabore planes de gestión en su patrimonio, es decir, él sería lo que ella es ya Stolz le gustaría ver a Ilya Ilich. Pero Oblomov en su conversación con Andrey le explica que hay otros Oblomov y que él no es el único. Y esto nos lleva a la conclusión de que el héroe de la novela se convirtió en Oblomov debido a la sociedad en la que vive. Después de todo, este concepto incluye no solo su posición actual, sino también la educación de Ilya Ilyich, quien, a su vez, fue criado por personas que ya se han convertido en Oblomovs.

Por lo tanto, Oblomov no ve un objetivo alto en su vida al que pueda dedicarse y, por lo tanto, cree que es mejor no hacer nada que dedicarse a actos vacíos y alboroto como muchas otras personas.

¿Por qué el amable y honesto Ilya Ilich se convirtió en Oblomov? (basado en la novela de Ivan A. Goncharov "Oblomov")

Introducción

La obra "Oblomov" de Goncharov es una novela socio-psicológica que se publicó en 1859. En el libro, el autor toca una serie de temas eternos: padres e hijos, amor y amistad, la búsqueda del sentido de la vida y otros, revelándolos a través de la historia de vida del protagonista, Ilya Ilyich Oblomov, un hombre de vago. , apático, demasiado soñador y completamente inadaptado a la vida real. La imagen de Oblomov en la novela de Goncharov es la imagen masculina central y más llamativa de la obra. Según la trama del libro, el lector llega a conocer a Ilya Ilyich cuando el héroe ya ha cumplido treinta y tantos años y es una personalidad completamente formada. Como muchos hombres de su edad, sueña con una gran familia, hijos, una esposa dulce y económica y un próspero atardecer en su finca natal: Oblomovka. Sin embargo, todas estas ideas sobre el maravilloso futuro lejano permanecen solo en los sueños del héroe, en la vida real, Ilya Ilyich no hace absolutamente nada, lo que al menos un paso lo acercó a la imagen idílica, que había planeado durante mucho tiempo en sus sueños. .

Los días de Oblomov pasan en continua ociosidad, incluso es demasiado perezoso para levantarse de la cama para recibir a los invitados. Toda su vida es un reino soñoliento, un medio dormido de ensueño, consistente en un continuo encordado y creación de ilusiones irrealizables que lo desgastan moralmente y de las que a veces se cansa y se queda dormido exhausto. En esta vida monótona que conduce a la degradación de la vida, Ilya Ilyich se escondió del mundo real, cercado de él de todas las formas posibles, temeroso de su actividad y sin querer responsabilizarse de sus acciones, mucho menos trabajar y superar con confianza los fracasos. y derrotas, progreso continuo.

¿Por qué Oblomov intenta alejarse de la vida real?

Para comprender las razones del escapismo de Oblomov, vale la pena describir brevemente la atmósfera en la que se crió el héroe. El pueblo natal de Ilya Ilyich - Oblomovka, estaba ubicado en una zona pintoresca y tranquila alejada de la capital. La hermosa naturaleza, una vida tranquila y mesurada en la finca, la ausencia de la necesidad de trabajar y el cuidado excesivo de los padres llevaron al hecho de que Oblomov no estaba preparado para las dificultades de la vida fuera de Oblomovka. Criado en una atmósfera de amor e incluso adoración, Ilya Ilich pensó que encontraría una actitud similar hacia sí mismo en el servicio. Imagínese su sorpresa cuando, en lugar de la semejanza de una familia amorosa, donde todos se apoyan entre sí, lo esperaba un equipo, configurado de una manera completamente diferente. En el trabajo, nadie estaba interesado en él, nadie se preocupaba por él, ya que todos pensaban solo en aumentar su propio salario y ascender en la carrera. Sintiéndose incómodo, después del primer error en el servicio Oblomov, por un lado, temiendo el castigo, y por el otro, encontrando una razón para el despido, abandona el trabajo. El héroe ya no intentó llegar a algún lugar, viviendo del dinero que le envió Oblomovka y pasando todos sus días en la cama, escondiéndose de manera confiable de las preocupaciones y problemas del mundo exterior.

Oblomov y Stolz - imágenes de antípodas

La antípoda del personaje principal de la novela "Oblomov" de Ilya Ilyich es su amigo de la infancia, Andrei Ivanovich Stolts. En términos de carácter y prioridades de vida, Stolz es todo lo contrario de Oblomov, aunque provienen de la misma clase social. A diferencia del perezoso, apático, soñador y que vive exclusivamente de su pasado, Ilya Ilyich, Andrei Ivanovich siempre se esfuerza hacia adelante, no le teme a los fracasos, ya que sabe que en cualquier caso podrá lograr su objetivo, alcanzar cada vez más. alturas. Y si el significado de la vida de Oblomov es el mundo ilusorio, que construye en su imaginación y para el que vive, entonces para Stolz este significado sigue siendo un trabajo duro.

A pesar de que en la obra los héroes se oponen como dos principios opuestos y dos tipos de personalidad antitéticos: introvertidos y extravertidos, Stolz y Oblomov se complementan orgánicamente y se necesitan mutuamente. Sin Andrei Ivanovich, Ilya Ilyich sin duda habría lanzado su negocio por completo en Oblomovka o lo habría vendido por un centavo a alguien como Tarantiev. Stolz entendió muy claramente la influencia perniciosa del oblomovismo en su amigo, por lo que intentó con todas sus fuerzas devolverlo a la vida real, llevándolo con él a eventos sociales o obligándolo a leer nuevos libros.
La introducción del autor de un personaje como Andrei Ivanovich en la narrativa ayuda a comprender mejor la imagen de Ilya Ilyich. En el contexto de su amigo Oblomov, por un lado, se ve pasivo, vago, sin querer nada para luchar por un colchón. Por otro lado, también se revelan sus cualidades positivas: calidez, amabilidad, ternura, comprensión y simpatía por los seres queridos, porque fue en las conversaciones con Ilya Ilyich que Stolz encontró paz mental, perdido en la carrera constante de la vida.

Revelación de la imagen de Oblomov a través del amor.

En la vida de Ilya Ilyich hubo dos amores diferentes: un amor espontáneo, omnipresente, tormentoso y revitalizante por Olga Ilyinskaya y un amor tranquilo y pacificador basado en el respeto, lleno de calma y monotonía por Agafya Pshenitsyna. La imagen de Ilya Ilyich Oblomov se revela de manera diferente en las relaciones con cada una de las mujeres.

El amor por Olga fue ese rayo brillante que podría sacar al héroe del "pantano del oblomovismo", porque es por el bien de Ilyinskaya Oblomov que se olvida de su amada bata, comienza a leer libros nuevamente, sus alas parecen crecer. , como aparece un objetivo real: un posible futuro feliz con Olga, su familia y su propia y cómoda propiedad. Sin embargo, Ilya Ilyich no estaba listo para cambiar por completo, las aspiraciones de Ilyinsky de un desarrollo constante y el logro de nuevas alturas le eran ajenas. En una relación con Olga Oblomov, el primero comienza a retirarse y el primero le escribe una carta en la que le dice que su amor no son verdaderos sentimientos. Este acto puede verse no solo como la debilidad del héroe, su miedo al cambio y su pasividad interior, sino también como una mejor comprensión de la esfera de los sentimientos, un excelente instinto intuitivo y comprensión de la psicología de otras personas. Ilya Ilyich subconscientemente sintió que sus caminos en la vida eran demasiado diferentes, que Olga necesitaba mucho más de lo que él estaba dispuesto a darle. E incluso si él trata de convertirse para ella en ese ideal de persona gentil, amable, sensual, pero al mismo tiempo en continuo desarrollo, activa, será infeliz por el resto de su vida, sin encontrar la felicidad deseada.

Después de la separación difícil, pero predeterminada, entre Oblomov y Olga, el héroe encuentra consuelo rodeado del cuidado de Pshenitsyna. Agafya por naturaleza es el ideal de la mujer "Oblomov": con poca educación, pero al mismo tiempo muy amable, sincera, económica, que se preocupa por la comodidad y la saciedad de su esposo y lo adora. Los sentimientos de Ilya Ilyich por Pshenitsyna se basaban en el respeto, que gradualmente se convirtió en calidez y comprensión, y luego en un amor tranquilo pero fuerte. Recordemos que cuando Stolz trató de llevarse a Oblomov con él, no quiere irse, no porque sea perezoso, sino porque es importante para él quedarse con su esposa, quien supo darle la felicidad que soñó por hasta la vista.

Conclusión

Un análisis de la imagen de Oblomov deja en claro que es imposible interpretar a Ilya Ilyich como un héroe inequívocamente positivo o negativo. Atrae al lector a su manera, pero también provoca antipatía con su pereza y pasividad, lo que indica la versatilidad de la naturaleza del personaje, su profundidad interior y, posiblemente, un poderoso potencial no realizado. Oblomov es una imagen compuesta de una persona rusa típica, una persona soñadora y contemplativa que siempre espera la mejor y verdadera felicidad y ve en la monotonía y la tranquilidad. Como señalan los críticos, Goncharov copió en gran medida a Ilya Ilich de sí mismo, lo que hace que la novela sea aún más interesante para el lector moderno interesado en la obra del gran escritor ruso.

Un análisis detallado de la imagen del héroe de la novela de Goncharov será útil para 10 grados al escribir un ensayo sobre el tema "La imagen de Oblomov en la novela Oblomov".

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