Es necesario que seamos hijos de una hija de la iglesia. Como stosunki del padre espiritual ese niño yoga

¿Cuántos bocios tomamos la decisión de convertirnos en un niño espiritual, cuánto quieres? Como establecer un confesor, ¿está mal? Yak buti, ¿qué tipo de vida espiritual tienes todavía? ¿Chi es posible para la madre del "confesor de la lista"? ¿Cómo buti, cómo una persona tiene ese pelotón de diferentes confesores? ¿Se puede ir de un confesor a otro? Cuál es el secreto de la espiritualidad, cómo robar stosunki papá ese niño es especial?

Sobre estos y otros matices, estamos hablando del sacerdote de Moscú, quien, después de 35 años, escuchó del Archimandrita Juan (Krestiankina), el rector de la iglesia de Sofía, la Sabiduría de Dios en los Jardines del Medio, el Arcipreste Volodymyr Volginim.

Foto de Oleksandr Perlin

Hora Para revisión

- Padre Volodymyr, ¿por qué la gente, como si vinieran a la Iglesia, comenzaron a preguntarle al confesor?

Nasampered, es necesario orar al respecto. El Monje Simeón el Nuevo Teólogo en aras de orar abundantemente para que el Señor enviara un confesor. Una alegría más: no te apresures. Archimandrita John (Selyankin), hablando a pie: si un joven y una doncella se conocen y sienten simpatía uno a uno, entonces tres años pueden llegar a la cima del techo. Locamente, entre ellos, pueden ser amistosos, sensatos, y ya hasta el final del tercer destino, se pueden nombrar jóvenes: ¿cómo puedo vivir con un ser humano? Espiritualidad del eje: ce tezh tiene escuelas sensibles, menos espirituales. Y no es necesario que pidas un hijo espiritual ante ese sacerdote, de quien te enamoraste y se entrega a tus anhelos internos del año. ¡Mañana puede que no sea lo mismo!

Hay que ser más respetuosos de admirar lo nuevo, cultivando los lados positivos - y nosotros, sacerdotes, siendo seres humanos, mostramos y adelantamos los lados negativos. Es necesario velar por él, como un sacerdote custodia a sus hijos espirituales, que impone totalmente su voluntad, que lo influye, que priva a las personas de su libertad. Navit the Lord no obstaculiza nuestra libertad, Vin llama a la puerta del corazón, se llama a sí mismo, pero no castiga: "¡Ábreme la puerta!"

- Se puede confiar con mucha gente y espiritualmente mal informada, los "viejos".

Entonces. Los ancianos jóvenes son sacerdotes jóvenes, ignorantes, les gusta respetarse con la gente, les gusta conocer la voluntad de Dios, entenderlo todo, trabajarlo todo. Y realmente, no es así.

Entonces, increíblemente, hay vinyatkovі vpadki: el reverendo Oleksandr Svіrskyy ya a los 18 años se convirtió en un anciano, el reverendo Ambrose de Optinskyy se convirtió en un anciano a los 38 años. Y en nuestra vida típica, las personas maduran al nivel del carisma, de la obediencia, que el Señor puede poner en una persona sin intermediario, oa través de un padre espiritual. Ale, si no nos importa nada, pero stverzhuyemo, lo que podemos hacer y lo influenciamos, ¡ay de nosotros, sacerdotes, confesores!

A eso, repito, apúrate a nada.

Ya llevo 36 años sirviendo como sacerdote, y mucha gente ha pasado por mí y se ha encogido conmigo, como con un confesor. Y antes, había configurado el stosunki antes de la hora: una persona que pide prosa, "acecha" como un sacerdote desde el primer vistazo y piensa que todo estaría bien. Fueron y tan insípidos, si la gente me vio, tal vez, rugiendo, tal vez, al hecho de que no sabía mucho sobre su pregunta. O tal vez, dicho esto, que los inquisidores no fueron capaces de oír. Diferentes razones buvayut para la entrada de los fieles laicos a los confesores. Y entonces no había nada, paso a paso, con el conocimiento, convirtiéndome en el establecimiento de un cierto período, por así decirlo, "mañana" antes de colocar las ventanas. Yo digo: “Cuidado conmigo. No os aconsejaré en ningún momento, seré a la vez como “limpiador de las ataduras” del padre espiritual. Ale, no seré así, no te maravilles de mí para terminar la hora del trival”.

- ¿Bajo quién apoyas a estas personas?

Entonces, zvichayno, hablo, hablo, doy evidencia de toda la comida, como un hedor para poner frente a mí.

- ¿Por qué un niño espiritual parece una persona, como si acabara de llegar a la iglesia?

¿Y qué piensan los niños de los hijos de otras personas? Definitivamente, por nosotros mismos. Sus hijos son escuchados, aceptados, los bocios son escuchados al máximo. Lo sudaremos, es posible, nos encargaremos del rumor, como si fuera a ser hermoso. Y los hijos de otras personas no te escuchan. Apesta antes de que puedas buscar algún tipo de alegría, un zukerka, mentalmente aparente, explicaciones de qué. El eje y la persona, por así decirlo, no es un niño espiritual, para ser conocido aproximadamente en pie de igualdad como un sacerdote.

Rumor esa libertad

Estrictamente aparente, escucha absoluta - tse categoría negra. ¿Y qué tipo de audiencia mundana puede alcanzar una persona mundana?

Obviamente, es necesario proteger la capacidad de una persona.

Hay tantos problemas -no mucho más diversos y grandes- como las personas que viven en el mundo, resuenan ante nosotros, los sacerdotes. Las dietas siguen esencialmente el código de la vida moral-cristiana, si las sigues, hijo espiritual, con locura, puedes oír un rumor.

Pues por ejemplo, vivir en el llamado “camino civil”, entre los respiraderos, que no son fijados por las autoridades del poder soberano de la Iglesia, no son consagrados. Tse está vacío. Dehto parece decir: “Me mejoraré, no iré al registro civil”. Pero la gente no entiende que antes de la revolución la Iglesia unía dos instituciones: el Registro Civil (libros métricos) y la institución de la Iglesia misma, fueran ritos o ritos. Y, con locura, hombre, si te pido espiritualidad, puedo escucharte y dejar de vivir en un spivzhitt tan ilegal. Abo Bien legitimar el yoga. Es sencillo, ¿verdad?

Є problemas de otro igual. Por ejemplo, cambiar de un trabajo a otro, ¿correcto o incorrecto? Sé que los ancianos no solo querían cambiarse a otro trabajo, digamos, a través de un salario más alto, sino que recomendaron a sus hijos espirituales que se deshicieran de más trabajos. І zagal dosvid pokaє: tse más correctamente. ¿Por qué? Por eso, si una persona cambia de trabajo, es culpable de adaptarse, es su culpa aceptar ayudantes, compañeros de servicio, pero si no acepta, entonces puede terminar las llamadas. ¡El eje de ustedes y la promoción del salario del salario!

- ¿Qué puede discutir una persona con un confesor si es alimento para la vida familiar? ¿Por qué no los vences tú mismo?

Creo que, ya sea como una discusión, pueden hablar con ustedes mismos. Є nutrición y problemas, como una persona, que el equipo mismo puede regular. Y así, como para ser culpado por la bendición del confesor, si, digamos, la persona no es adecuada para el punto de vista del escuadrón de chi navpaki. Además, es necesario ser razonable: pongo una cadena en la espalda de ese vipadka, ya que me estoy preparando para viconar la bendición del confesor. No juro, porque no soy digno de una confesión, entonces es una profanación de stosunkiv. Es mejor no ir con comida cim a un padre espiritual y vivir de la voluntad de la voluntad, luego no alimentarla.

Acerca de los juegos en la vida espiritual

¿Por qué hay tanto problema aquí: una persona, después de haber visitado todo para consultar a un confesor, gastar el edificio por su cuenta, tomar una decisión y, obscenidad, asumir la responsabilidad por ellos? Una vez que el confesor ha bendecido, es culpable de todo.

En mi práctica, no he acechado a las personas, como si quisieran poner toda su vida y pikluvannya sobre sí mismos en su padre espiritual. Buvayut deyakі vіdhilennya, vykrivlennya, error en stosunka en padre espiritual. Por ejemplo, si los niños espirituales preguntan sobre los yakіs dribnitsa. Digamos mentalmente: "Bendíceme hoy para ir a la tienda, no tengo nada en el refrigerador". Pero todavía me asombro aún más, ver esos que algunas personas piden una bendición, digamos, ir de viaje, conseguir un billete, conseguir un billete: “¿Bendíceme para ir allí a la hora de la Gran Cuaresma?” En tales vipadkas digo: “Qué estafa, blasfemia. Sólo puedo orar por ti en tu puerta de al lado, si tú mismo has servido la comida”.

Creo que el problema no está en la decisión inevitable, sino en el hecho de que estamos orgullosos, los marnoslavos que llamaron para resolver los problemas por su cuenta. Y eso es bueno si la gente levanta la cabeza bajo la bendición del padre espiritual.

І є, increíblemente, comida doblada, como si una persona no pudiera hacerlo por sí misma. Y el sacerdote, por la gracia de Dios que os ha sido dada, quemad, aceptad la edificación de un don para un gozo más razonable.

Para salir, que una persona no es completamente libre como un niño espiritual, ¿hay una canción de las ataduras de ciento cincuenta padres espirituales?

Como los hijos tienen cien padres. Ale tsі obov'yazki discreto. Al mismo tiempo, la situación es tal que muchos jóvenes cristianos, que se han graduado, es posible aprender no una VNZ, sino dos o tres, son aún más autocantantes: la mayoría de las veces, se consideran competentes no solo en mantones tranquilos, en los que han adquirido conocimientos profesionales, sino también en la vida espiritual. , de nibito, te puedes casar con pivobert. No tan. El Padre John (Selyankin) dijo acerca de tales personas: “Los niños inferiores de la Iglesia son especialmente especiales... vienen a una vida espiritual, cubiertos con las riquezas del destino de una vida pecaminosa, preocupados por comprender el bien y el mal. Y conquistaron la verdad de la tierra, se elevan a comprender acerca de la Verdad del Cielo, que cobra vida en el alma.<…>cruz ryativnaya<…>resulta, como un cargador pesado. Yo, llamando a adorar la gran Cruz de Cristo y Yogo Pasión,<…>una persona guarda tranquila y culpablemente su propia cruz ryativny especial. Y así, a menudo comienza la pidmina más terrible de la vida espiritual: yo canto en la vida espiritual.

- ¿Dónde te encuentras entre la vejez y la espiritualidad?

Los mayores frente a nosotros, los grandes espíritus, son despertados por nuestra falta de perspicacia. La perspicacia, locamente, que acompaña a la vejez. Ale vejez: ¡más, menos perspicacia! Aja entre las personas, yak no sirve a Dios, sino a las fuerzas oscuras, clarividentes, yak tezh puede transferir la parte de una persona.

La obscenidad entre los ancianos es otra: los hediondos son los portadores del amor divino. No humano, ya que es preventivo ya menudo falso, sino Divino. Y si sabes que es una tontería, lo piensas, es verdad y nada más puede reemplazar al yoga. Entonces, como se han escuchado 11 ancianos sobre mi cabeza, me rindo, quiero mostrar audazmente de inmediato que hay un "indicador" en mí: cuál es el anciano correcto de ese chi y la otra persona chi ne . Y puedo decir que el anciano aprende de acuerdo con este kokhanny: todo curvo, todo indulgente, intratable. Tієї samoї, cuyo poder se describe en el Primer Mensajero a los Corintios del Apóstol Pablo: Soportar el amor, ser misericordioso, no burlarse del amor, el amor no magnifica, no escribir, no beshketuy, no bromear sobre los propios, no pelear, no pensar mal, no por el bien de la mentira, pero silencia la verdad; dobla todo, cree en nosotros, todo se soporta, aguanta todo. Kokhannya nunca se detiene...

mi rumor para toda la vida

¿Cómo conociste a tu padre espiritual, Archimandrite John (Peasant) y zі skhіїgumen Savva?

Es una pena que los sacerdotes hayan tenido poco respeto por nuestro tiempo, jóvenes, porque durante las horas de Radian no era seguro para ellos tratar con los jóvenes. Aunque eran tan judíos de Moscú, se fusionaron con los jóvenes, pero no eran ricos. Yo, que aún no estaba bautizado (habiendo recibido el bautismo a través del bautismo después de mi viaje), llegué al Monasterio de las Cuevas de Pskov y conocí al Padre Savva (Ostapenok). No recuerdo al padre John (Krestiankina), aunque dijeron que yo nací y lo conocimos. Y ya por el río volví a Pechory.

Y del padre Sava, sabiendo que me dedico a la obra literaria, habiéndome propuesto leer un libro. Pongo una oración por el padre espiritual de Tudi. Le pregunté: “¿Quieres aceptarme como hijo espiritual?”. Vіn kazhe: "Lo que quieras, lo puedo aceptar". Sabía qué gran vino, qué persona especial ... Y empujaría y derrocharía en mi dosi, solo, entonces, para esa madre de un padre tan espiritual para mí, increíblemente, era prestigioso. ¡Todavía no entiendo cómo es la espiritualidad!

Así que le pedí al Padre Sava que fuera mi padre espiritual. Acerca de scho ¡No lo siento! Dakoy Dios por aquellos que esta hora no es hace mucho tiempo, pero queriéndome y conociendo puntos de referencia tan importantes en mi lejano camino de vida espiritual.

- ¿Por ejemplo? lo que es mejor para ti¿Se olvidó del yoga?

Después de mi primer consejo general para mí, dije: "Te daré audiencia, para que puedas ser plegable, pero para el propósito de toda la vida: no demandes a la gente". Soy abiyak namagavsya tse vikonati, y en verdad, tse obediencia a toda vida. І tse є camino al kokhannya.

- Convertirse en su confesor¿Padre Juan (Selyankin)?

Érase una vez, me dirigí al Padre Savi, y al mismo tiempo, las mujeres comenzaron a crecer en mí como cien años con el Padre John (Campesino). Hablé con el Padre Savi, diciéndome: “Yo bendigo”, o “Yo no bendigo” - y no me explicó nada. Batko Ivan no es súper afilado en absoluto, pero batko Savi, míralos, locamente, corrieron, pero batko Ivan, como un bi, "rozzhovuvav" me todo: por qué él mismo, por qué no de otra manera. Me aparecí ricamente más cerca, abajo simplemente: bendigo, no bendigo. Más tarde, paso a paso, me “trasladé” al Padre John, quien me adoptó de hijos espirituales.

en la presencia ancianos

- ¿Cuál es la situación actual con la espiritualidad?

plegable. Creo que no todos los sacerdotes, por desgracia, están dotados de espiritualidad.

- ¿Y cuál es el don de la espiritualidad, por qué lo prefieres?

Lo diría de esta manera: el celibato podría ayudar, como un espíritu espiritual se eleva a un niño espiritual. En cualquier caso, si no te pones como un trasero, puedo decir por experiencia propia que me han curado las habilidades, la fuerza del alma de una persona. Y al darme cuenta de que puedo aplastar ese mal, gruñí. Aunque me di cuenta de que tenía una reserva de algo de fuerza espiritual, entonces profundicé aún más en mi alma y di algo de ayuda, como una hora, era posible, no era fácil viconar, pero los niños espirituales, como regla, saltó a su alcance.

- Bueno, por qué fue trapilos de una vez - ¿Por qué es nuestra hora de plegarnos con la espiritualidad?

Golovna, lo que parece ser - tse zniknennya ancianos.

A su debido tiempo, el padre John (Selyan kіn) me dijo: “Conocíamos a tales ancianos, similares al espíritu de los ancianos antiguos. Y nos conoces. Y luego vendrán otros, ya que no serán despertados por tales dones especiales con fuerza espiritual. Axis, cantando, ha llegado el momento, lo estamos experimentando todos a la vez - la hora, como es costumbre llamarla a la vez, apostasía, para que podamos verla. Solo por la gracia de Dios, nuestra Rusia y el pueblo ruso se regocijan, se vuelven creyentes. Para la misma generación de hoy, San Ignacio Bryanchaninov, hablando sobre la vejez y sobre el surgimiento del yoga en el futuro, diciendo: no es necesario que te avergüences de las señales de los sabios guías espirituales, debes orientar a la Iglesia. sobre libros espirituales, sobre padres.

Sabes, es maravilloso, incluso si me convierto en una persona creyente, habiendo recibido el bautismo, si tenía 20 años, 1969 año. Han pasado 20 años pequeños, si Rusia, absorta, tuviera que cambiar: se cambiará la ley sobre la libertad de religión y la libertad de conciencia de las personas. Aproximadamente al mismo tiempo, o mejor dicho, desde el final del año de Rozbudov y Gorbachov, 1989, comenzaron a verse libros ortodoxos: santos padres, vidas. Y de inmediato, ¡un mar de estos libros, esa majestuosa cantidad de avistamientos! Puedo conocer los trabajos de San Ignacio Bryanchaninov, San Teófano el Recluso, los ancianos ricos de Optina, los ancianos de Glinsk, los ancianos modernos, como el Padre Juan (Krestyankin), esos otros que, después de todo, han dejado su trabajo. Y el hedor del fuego para nosotros se le dio a toda la comida, como si se parara a la vez frente a la gente moderna. Así, por ejemplo, el Padre John (Selyankin) tiene un "Botiquín de Primeros Auxilios Espirituales" almacenado como respuesta a varios problemas de la vida espiritual. Al mismo tiempo, las obras de los santos padres están sistematizadas por temas, por ejemplo: sobre la humildad, la oración, el orgullo, etc. Podemos como un todo shukati curiosidad espiritual en ellos.

Además, no dejo que mis hijos espirituales se pierdan de golpe en las prácticas ascéticas de tales ascetas, como, digamos, Isaac el Sirio, para ese padre anciano, los desertores estaban orientados hacia la negrura, hacia la gente que vive una profunda ascética. vida. No vivimos así. Y así como tratamos de conquistarlos, por un lado, ce, locamente, tal vez sea bueno para nosotros, y por otro lado, podemos caer en la trampa de la irrazonabilidad de la inconsistencia de tal verdad de esa vida cotidiana. . A la luz del oscurecimiento espiritual más posible, hasta las enfermedades mentales. A eso oriento en silencio, que sucumben a mí, sobre los ancianos modernos y los ascetas de la piedad, como si ya se hubieran calmado, pero nos han despojado de sus costosas prácticas, orientadas al bienestar moderno.

- ¿Qué tipo de libros? - ¿Puedes resucitar a otro espadín?

Padre Mikolay Golubtsov, Santo Justo Padre Oleksiy Mechev, Grandes Ancianos Glinsky y Optina, Santo Justo Padre John de Kronstadt, Theophan the Recluse, Ignaty Brianchaninov. Їхнє el mar, ¡no los leerás todos! Al mismo tiempo, las personas ya están ocupadas: una forma más de robot o servicio de vidrieras durante una hora rica. No vuelves a leer todo, pero habrá suficiente para el trabajo ceremonial en la vida espiritual.

Confesor por listado

¿Cómo puede estar en el campo una madre moderna de un confesor? ¿Llamando, chateando en Internet, chateando especialmente raramente o no chateando en un instante?

Obviamente, puede haber tales cien pies, y el hedor es aún más amplio. Siento que los padres espirituales son así, como el arcipreste Volodymyr Vorobyov, el arcipreste Dimitry Smirnov, Malí con este anciano.listuvannya: aceptaron las nuevas cartas de pedido y se llevaron las cartas.

Y resulta que ninguno de ellos ha sucumbido nunca a ese anciano. Es posible. Tuvimos la suerte de ir al Monasterio Pskov-Pechersky, si queríamos, llegábamos a los ancianos con comida "estirada", luego la comida se hizo más pequeña. Y los diáconos no vinieron más, sino que preguntaron a los ancianos en una carta y quitaron el consejo. Fui querido por tsimi vіdpovіdyami.

Estamos hablando nuevamente de los ancianos, personas especialmente dotadas, perspicaces, como si pudieran cantar canciones de comida en el vіdstanі. ¿Y cómo debéis ser con los más grandes confesores?

Ningún alimento, por ejemplo, creo, grandes confesores-sacerdotes, no iluminados por tal gracia espiritual, un anciano, no puede hablar. Plegado de alimentos, yakі vmagayut no menos respeto por el enterramiento en el alma de una persona, además, como un conocimiento paralelo, conocimiento espiritual, al que se le da menos quemadura, menos Dios.

Pero, es cierto, puedo tener hijos espirituales, a quienes conozco desde hace mucho, mucho tiempo, y mi conocimiento me ayuda, no siendo un anciano y una persona perspicaz, virishuvati, tal vez, y problemas ricamente plegables. Y si tú, gran sacerdote, no conoces los pliegues básicos, los matices de la vida de tu hijo espiritual, ¿cómo puedes ayudar a responder a esas dificultades?

Con el transcurso del tiempo, una persona comienza a exigir menos a un padre espiritual, poner menos comida y ser más rápida para confesar. Chi tse bien?

Creo que está bien. Bueno, la gente se mete en eso. Loco, ya sea un tema, cómo tomamos el conocimiento, más rico, más bajo, sin duda, un programa de instituto. Prote en el instituto para dar conocimiento sistémico sobre el tema, para completar el todo. Los cimientos están colocados en ti y, girando en espiral sobre ellos, puedes desarrollarte más. A pesar de que las personas tienen una mente tonta y continúan pragmando hasta el conocimiento del tema, qué decir, de todos modos, paso a paso, la comida se vuelve cada vez menos. ¡Así es con la vida espiritual! Si en el resto de la hora vinimos al Padre Ivan (Krestyankina), me tomé 2-3 comidas, como de un mosquito. ¡No tenía nada que poner, no había problemas!

Comprenderé que el Padre Juan, que nos ha dado todo, pueda ayudarnos a terminar nuestros sueños espirituales, como para ganar tres años y medio.

- ¿Te estás poniendo ante el cambio de confesor?

Sabes, si soy más joven, estoy celosamente poniéndome a la altura de eso, y preocupándome por eso, si de mí salieran niños espirituales. Ale, como si el hedor llegara, ciertamente, al padre Iván (Krestyankin), oa tales pasos de la Iglesia, la alegría superó ese bil, qué bendición tengo. Y al mismo tiempo, soy libre de pararme.

Siga el orden: el pez es shukaє, de glibshe, y la gente, de más hermosa. ¡La persona es libre! E inclínenme, gente, como si no conocieran al santo, tal vez no hayan terminado lo suficiente, pero el precio de su vida espiritual ... No quiero, no quiero decir a mismo: “Yo soy el núcleo del conocimiento”. Nada de ese tipo. Y la gente es mucho más sabia para mí. Y como mis hijos espirituales se sienten atraídos por esas personas, no siento dolor al mismo tiempo.

Equivocado ver azul

- ¿Puede tal stosunki de un confesor estar equivocado? ¿Cómo entender que el hedor está doblado incorrectamente?

Es aceptable, como persona, sucumbir a un sacerdote, estoy hablando de un dosvid especial, un anciano y convertirse en uno nuevo, en un anciano, todo un montaje. No soy un anciano. No es cierto si una persona ofrece un gran espíritu y pone el yoga en el pedestal de la santidad. Mi gente, soy un ser humano, un ser humano pecador, y quiero ser salvado, como mis hijos espirituales, de las adicciones. Un día para salir, un día para no salir, pero le pido a Dios que me gane frente a las adicciones.

Incluso es incorrecto elegir informes sobre el padre espiritual como sobre un hacedor de milagros: el eje aquí ha mostrado perspicacia, y aquí para el yoga se ha vestido con oraciones. Lo mejor es vengarse del gran elemento de la fantasía, y la gente, el confesor, se pone a devorar. Y luego, si la debilidad se revela por nuestro rapto, nuestra caída es grande a los ojos de tales personas. En el siglo I nuestra memoria está hecha de ruido, como dice el Evangelio.

¿Cuál es la lengua de la madre de un confesor dormido, y qué obra, como uno en la desposada, y otro en la desposada, cómo puedes repararlo?

Me esfuerzo por esa mirada, aunque de ninguna manera influyo en otra persona, lo cual es más correcto que la madre de un confesor. Veamos tal imagen: Moscú no tiene rostros de espíritus milagrosos a la vez; hedor monstruos th y scho puede svіd svіd splkuvannya zі ancianos, yakі entregó їkіs svіy svіy svіd - ¡yogo que no puedes obtener de los libros cotidianos!

Proteja z diferentes personajes, enfoques especiales para el hedor para maravillarse de una manera diferente que el problema chi insu y koshti lukuvannya chi inshої enfermedad mental. І tse puede parecer como una piedra que tropieza! Es aceptable que su confesor hable solo con la conexión con el problema de la canción de la vida familiar, y el confesor de su persona hable con la otra persona con la conexión con este problema. Y tienes miedo de la elección: ¿qué es el trabajo? Y perece, por el que amas a tu confesor y lo evitas por la “autoridad restante”, y la persona debe creer con su confesor. El primer eje ya es un conflicto.

- ¿Cuál es el trabajo?

Habría complacido a tal sim'yam. Si no opta por elegir, entonces el equipo debe escuchar a su hombre. Porque está allí - zamіzhnya.

Misterio espiritualidad

- ¿Qué es lo más importante para ti en la espiritualidad y qué es lo más importante para ti?

Lo mejor de la espiritualidad son aquellos que mi alma no es morada de Dios. El eje de los ancianos se burló de tales padres espirituales, como yo: vieron el alma de la gente, lucharon por la gracia de Dios. Y lo dieron de tal manera, como si estuvieran jubilosos consigo mismos por todo el pueblo. El eje son aquellos que me traen dolor, pero en cualquier otro momento no rozcharuvannya, sino blanco, para que en la espiritualidad trabajo para mi alma la majestuosidad de la posibilidad y la espiritualidad misma de mí para traer la majestad de la autosatisfacción. Para eso, durante una hora corro, como si fuera por el bien de, no el mío, sino el de "lamer" a otra persona, para llevar la melancolía a otras personas. Tse majestuosa vtiha! Por tanto, alegría, si os place, la habéis tomado de los santos padres y de los ancianos, para hacer una infusión de besos sobre las almas de vuestros hijos espirituales.

- ¿Quién crees que es el secreto de la espiritualidad?

El misterio de la espiritualidad es el misterio mismo. Como somos llamados así, entonces no podemos penetrar profundamente en nuestra mente. Recordé, especialmente en los primeros 10 a 15 años de mi clero, que si una persona dejaba el blues espiritual conmigo, mi corazón no tenía yoga, sino que se volvía discutible para la gente. Tan pronto como se estableció un hilo, me preocupé aún más por esas personas, y aún más por aquellos que no eran mis hijos espirituales. Eje para maravillarse, el Apóstol Pavlo parece decir: "El hombre y la escuadra - el cuerpo es uno, el misterio es grande". Le dije a la bi, el eje del ciomu es un misterio. Ale yak її explica? No expliques.

El Señor está seguro en tu corazón, en tu alma, tendré especial amor por estas personas, que especial cuidado por ella. Más, menos sobre otras cosas. Y, obviamente, estoy profundamente confundido, lo que revela más sobre niños espirituales, menos sobre otras personas.

Padre Volodymyr, resumamos nuestra conversación. Una persona, después de haber venido a la Iglesia, es culpable de practicar tal fervor espiritual, como si transmitiera la audición, fragmentos de confianza en sí mismo en la vida espiritual están bien desarrollados. Pero aun así, tales stosunki no suman nada, por lo que este proceso no es seguido por el forzamiento y el seguimiento de los libros de los santos padres.

Así que todo es correcto. Pero de todos modos, el confesor del confesor puede estar todavía en el pueblo. A veces podemos callarnos sobre lo que no entendemos, y aun así sería mejor que un sacerdote así consultara, para no perderse en la red.

Mijailova (Posashko) Valeria

* Archimandrita John (Selyankin; 1910-2006) - uno de los ancianos modernos más famosos e ilustres, que residió en el Monasterio Pskov-Pechersky durante unos 40 años; un padre espiritual, que tenía los laicos impersonales y chentsiv. - ed.

** Skhіїgumen Sava (Ostapenko; 1898-1980) - residente del monasterio de Pskov-Pechersk, su confesor y autor de libros sobre la vida espiritual, ortodoxo cantando como un anciano. - ed.

El élder Porphyrius (1906-1991) saluda con gran amor a los griegos ortodoxos. Después de una muerte bendecida, hay libros sobre el nuevo, recógelo, por favor, ese povchan. Deyakі z tsikh porad podvyachenny perdona y nebezpekam vіdnosinah con el padre espiritual: un tema, el yak es relevante para Rusia. Traigamos un pequeño número de tales alegrías.

Un hermano me llamó: “Si yo trabajara cerca del pueblo. Entonces mi equipo es pequeño, incluso un padre espiritual estricto. Una vez, reconoció que era débil y que se estaba repitiendo. Habiendo cocinado її, zalyakav. Por alguna razón, no me tomó mucho tiempo aventurarme nuevamente a ir a un abogado.

“Bachish”, dijo el anciano, “¿hasta qué punto puedes traer sabiduría sobrenatural? El eje del cual llamo a ser protector de los padres espirituales, hasta que vayas al rescate - y tú, y tu equipo, y tus hijos; esfuérzate por ser honesto en todo lo que digas, porque entonces Dios te perdonará todo y mejorarás espiritualmente.

"¡Mira, hijo mío! Nuestro Dios, habiendo enseñado a Sus hijos, cómo sucumben al Nuevo, creen y aman a Yogo, adoran a Yom, toman diferentes caminos. En medio de haber ayudado a nuestro Señor, había necesidad de reglas, dotrimannya yakah Veda para la salvación de nuestras almas. No podemos cambiar o destruir los planes de Dios. Es más, no podemos imponerle nada a Yoma. Pero podemos, sin embargo, pedirle a Yogo, orar a Yomu y Vin, con amor por las personas (adzhe Vin y є love), podemos sentir nuestras oraciones y pasar el tiempo de prueba, o aprender a prescindir de ellas. Que todos se acuesten en un vapadku en Nyogo. Lo pedimos, y Vin es Quien nos apoya.

Además, las reglas del carácter no vengan el castigo, ale vihovannya, y el hedor no piensa en nada soñoliento con las reglas, zaprovadzhenim por algunos padres espirituales, como o en forma de un contrato trascendental, pero por ignorancia, rozmyvayut entre el castigo, no entender, que a tal rango se le reprocha el mal. en lugar de hacer el bien. Los ladraré y raja así: nі - castigo suvorim, entonces - una palabra amable. Al que castigó Suvore solo ayuda al diablo a aumentar su clientela, luego ayúdalo a convertirse en una metáfora del yoga, en eso que matarás.

A lo mismo, la elección del padre espiritual ayudará al cuidado supraeterno. Así como el bivi bromeaba con el mejor curandero, así es tu deber ocuparte de las bromas del confesor. Yo allí, y allí, un médico, pero de una manera, para el cuerpo, y de otra manera, ¡para el alma!

Hablando de discursos que trascienden los pecados y las situaciones, como, por ejemplo, las oraciones sentidas o las calmas espirituales especialmente importantes, el anciano se muestra radiante: “Cuidado con lo que decís a vuestros confesores, que habéis elegido para la predicación. Ese hedor puede no saberlo todo. El hedor es culpable, pero sé más sabio, penetrante e iluminador. Es tu culpa llevar el Espíritu de Dios contigo, para que entiendas tus diversos problemas”.

“Debido a que vives lejos de la ciudad”, le dijo el anciano a uno de sus hermanos, “y no puedes venir aquí regularmente, necesitas conocer un buen confesor que te ayude a cometer tus pecados ante él. Pero si estás preocupado por las oraciones del corazón, pero después de tus pensamientos, no le recuerdes a nadie, el que no sabe lo suficiente, puede golpearte con un pantel. Para tales comidas, ven aquí y puedes discutirlas conmigo.

Uno de sus padres espirituales, inspirado por su propio padre espiritual, comenzó a elogiar a su hijo espiritual, viendo al Padre Porfiry y hablándole de un problema especial y grave. Después de haberme enfrentado a este incidente, tuve una lesión grave y le conté al anciano sobre el nuevo. El anciano negó colectivamente con la cabeza y dijo: “¿Qué puedo decir? Rozumiesh, adzhe vin tezh padre espiritual. El anciano siempre protegerá y será amable en los juicios sobre los demás, especialmente si los sacerdotes fueran cien, como si estuvieran perdonando. Las características suplentes del vino se expresarán metafóricamente:

“Tysh, si el subpooroner papal será detonado por su propio msії, nyd Rome VIN Dista Litaku y Pislya Subthate en el puerto Ary de Krayan, el sobre del sobre, cym no es bueno. Con nosotros, los ortodoxos, todo parece estar mal”.

Soy sensato - big-mensh - esos que el viejo me trató de decir. No es la primera vez, si he cambiado de opinión, que los confesores con modales "papales" están en medio de los ortodoxos, como si sucumbieran a sus impulsos, básicamente ignoraré las dificultades internas de sus hijos espirituales. El hedor es inteligente para desarrollar una mente totalitaria, porque ellos mismos tienen miedo de la libertad, como si estuvieran rodeados de disciplina, no respetar a los que creen en la ortodoxia es el fruto de la libertad.

Vidpovida anciana zvivuval me: "Vin viyavlya obediencia, al hecho de que por el bien de yogo confesor para complacer a su yogo". Esta es la primera vez, si sentí que el anciano debería hablar tan ampliamente sobre el perdón espiritual. El propio anciano no detuvo la aparición de los sucesores, simplemente los ayudó, quienes habían pedido ayuda en su celda. Posiblemente, por todo, todo es tan claro que quiere mostrar un ejemplo de calmar el demonio de los cristianos. Y me hizo pensar menos en la mente que el motivo de la audiencia de una persona es servir como motivo para la satisfacción de su amo.

El padre espiritual del bocio ora por el niño espiritual, es culpable de perseguir su crecimiento, dándole alegría, basándose en la Santa Carta y las palabras de los santos padres, y puede ser el representante principal ante Dios sobre su niño. El padre espiritual habla por el hijo espiritual de este mundo, que es oído por aquél. Es imposible dar voz a un niño espiritual, si uno no escucha las alegrías, no es posible inspirar a otro niño espiritual. Un niño espiritual puede orar por el padre espiritual mismo, escuchar a todos, para no exagerar la voluntad de Dios, debe aceptar al padre espiritual como un maestro, que ayuda a ir al Cielo. Si un niño espiritual acepta la decisión de ir a la supercristiandad como confesor, entonces es necesario comprender que no se trata de un niño espiritual, sino de un superniño. Los precios no son los de un lector, sino los de un acompañante, que nunca puede aprender nada. Al mismo tiempo, se anima a muchos hijos espirituales a corregir a su confesor con sus propias obligaciones especiales. Nada bueno salió de tal enfoque. ( Sacerdote Danilo Sisoev)

Si vas a alimentarte de algún tipo de padre espiritual, lee: "¡Señor, Dios mío! Hazme misericordia e inspira al padre espiritual para que me sostenga de tu voluntad".

¿Cómo puede un laico ser un mentor en la vida espiritual?

Como guía para la vida espiritual del cristiano de piel, es obov'yazkovo ser sacerdote, un confesor, que puede acudir en busca de ayuda, y eso en la iglesia.

¿Por qué es pecado estar celoso de un padre espiritual?

Protéjase como una adicción a un mentor. Quien no prestó atención y cayó de inmediato con sus mentores en la red de un demonio. Placer y oído puros y agradables a Dios;

Amad a los padres espirituales, pero no olvidéis que el espíritu de la carne no está lejos.

Los celos por un padre espiritual es un pecado grave. No es suficiente para ti agregar respeto, pero para otros más, como un niño, cálmate. Porque más amas al Señor ya tu padre espiritual.

Para trabajar, como si hubiera pocos informes de sacerdotes, es imposible comer delante de ellos. ¿Puedes pedirle ayuda al joven sacerdote para escribir más sobre los Libros Sagrados?

Si el confesor mismo no pasó por la inspección de honestidad, entonces pide todo una cosa, y por tu humildad el Señor tendrá misericordia de ti y te protegerá de cualquier falsedad, y si crees que el padre espiritual no está informado, inseguro. camino y no muy lejos de la propiedad. Hay mucha gente que está tan engañada en sus pensamientos y por su ira no alcanzó el éxito del confesor. Se olvidan que en el ritual está la gracia del Espíritu Santo.

Yak buti, ¿cómo eliminas la falta de parte del confesor y por qué deberías beneficiarte?

Debes saber que el enemigo no habla de eso en los monasterios y parroquias así, como de aquellos que quieren romper la conexión del padre espiritual con los hermanos y parathians. Para algunos vinos, los avances de los batkivs a los ojos de los hermanos y los parathianos faltan, y la falta de ellos, los poderes que hay en nuestra naturaleza humana, los hará más vigilantes. La mayoría de los monásticos están enterrados en paz, aunque no todos están en la misma paz.

Contra la hostilidad hacia el padre espiritual: a menudo es el derecho de rozumova contar los méritos del padre espiritual y luego la ayuda del Dios que todo lo sabe, quien te ha honrado para que estés bajo la confianza del esclavo elegido por Él para aquellos.

Acordaos: quien condena el sacerdocio, ese pecado del sacerdote es puesto sobre sí mismo y dará testimonio en el día del Juicio Final de Dios.

¿Chi puede hablar con otros sobre el anciano en el habla?

No le digas a nadie de lo que estás hablando como confesor. Tranquilízate con nadie de lo tuyo, no confíes en nadie más. No te alivias de las rosas, pero si no lo haces, solo puedes hacer cosas malas: te escucharán del cuco, y luego nos calmaremos y te demandaremos. Mandamientos de bigote y establezca un confesor, tenga cuidado con los taєmnitsі, y será bueno para usted.

La tarea correcta es el perdón de la espiritualidad, la elección de un sacerdote, que se ha convertido en un maestro adecuado para una persona que ingresa a la Iglesia; no es suficiente para ellos conocer mejor el qi más bajo. Su comida incómoda "Thomas" virishiv puso uno de los espíritus más importantes y autorizados de nuestra hora, Optina. élder elías.

- La vida espiritual necesita ser leída, y, quizás, el aprendizaje más importante de nuestro mundo, sin el cual todo nuestro susprestvo está condenado. Maravíllate ante lo que nos ha llevado la impiedad, guiados por los mandamientos de la vida. A mediados de siglo, nuestro mundo estaba al borde de la muerte de esa catástrofe atómica, incluso en los años mismos, si en la televisión no estaba prohibido “mostrar el descanso del cura”. Al mismo tiempo, el terrorismo, el odio satánico, la degradación de nuestro pueblo - todo la misma raíz, que contribuye a la ruina de la bajeza en el bienestar espiritual, sin la cual no podemos vivir normalmente. No es solo una forma de ver a una persona en orden en la vida eterna, sino también arruinar nuestra vida social.

- Padre, dígame, ¿por qué es necesario que una persona sea espiritualmente fértil, como venir a la Iglesia, y de qué es culpable?

La tarea de la tutela espiritual está en sí misma en el hecho de que debe reforzar y sustituir la tradición de transmisión, salvando ese aumento de conocimiento espiritual. Quisiera hablar de la importancia de este servicio, aquellos que en el Evangelio llaman al mismo Señor el Maestro. El propio Adzhe Vin nos dio un trasero: el Salvador caminó en Palestina con enseñanzas de kintsya a kinets, reparándolo de la misma manera, como e inshi vchiteli esa hora no solo en Israel, sino también en Atenas y en Skhodі. Tim mismo, Cristo nos ha mostrado que para la educación espiritual no hay necesidad de una habitación cálida, es posible leerlo incluso en los huesos básicos. Golovne: ¿por qué leer ese yak?

El cristianismo se da para toda la lectura. Nuestra fe, la riqueza de nuestra vida espiritual, la ganamos frente a una conexión directa con Dios, así por medio de la oración, a través de la forma en que una persona cierra su fe, y sin ella, detrás de las palabras de Teófano el Recluso, que buv, antes del discurso, el rector de la Academia Teológica de San Petersburgo, conocimiento teórico de esa ilustración. Pero al mismo tiempo, no bloqueo el conocimiento, ya que también es una parte invisible de mi vida espiritual, y como una persona no puede ser mala en ningún momento. ¿Por qué tenemos tantos problemas en estos días, incluida nuestra vida espiritual, la broma de nuestro padre espiritual? Todo lo famoso vpiraetsya a la vista de la vihovannia ortodoxa, el conocimiento en la galería de la teología. Niño yakbi de la puerilidad, quiero entender la nabula de alguien que tiene una vida tan espiritual, tal fe, perdones ricos, youmu muy lejos desapareció.

Leer la vida espiritual significa orar y santificarla. Y, obviamente, es importante entender ante nosotros que un padre espiritual no puede dar a la gente cinco o diez créditos, que no serán suficientes para quitarles una vida espiritual normal. Aún más a menudo, al venir a la Iglesia, una persona piensa en convertirse en un santo, para mirar a la vista de Dios, especialmente los dones espirituales. Ale no hagas eso.

La oración, una oración ante Dios, se debe a la iluminación, adquiriré conocimiento y cambiaré con la vida cotidiana de una persona.

El primer eje es la responsabilidad de dirigir al confesor, pero él mismo no dará en abundancia a la gente, ya que no está dispuesto a aceptar. El confesor puede explicar, pero, como se dice en los kazts evangélicos, siyach so, y luego vuelan jorobadas y grajillas, picotean granos y la gente vuelve a quedar vacía. Lyudina, ese confesor, puede svіvpratsyuvati, actuar como svіrobіtnik uno solo. Solo entonces puedes hablar sobre la ayuda de personas en crecimiento espiritual.

- Es importante que el confesor pueda enseñar a una persona a pensar de forma independiente, a crecer espiritualmente de forma independiente. Sin embargo, muchas personas son vvazhayut para mejor solo para confiar en el sacerdocio, esté feliz de contarles sobre aquellos, como enrejados, que deberían comprar a continuación. Quien demande a un laico vіdmova de acuerdo con su propia voluntad. ¿Está realmente mal?

- Una persona es culpable de guardar su testamento y tomar una decisión por sí misma. Porque solo la persona misma puede hacer crecer una vibración residual en su alma.

Hiba, el Señor no podía perdonar a Yuda en un momento por el bien de? Mi bi, svіsno. ¿Pero por qué no mataste a Vincent? A eso zrobiti tse es posible usar más violencia. Y el primus del pueblo por Dios, porque la santidad de Dios es inadmisible. El bien de Primus puede ser bueno. ¿Y por qué apareció el Salvador? En un momento, la luz del mundo crece como ideal y sin nada, para que no se pierdan los vicios en la tierra, y el pueblo no exija nada, ni en ningún ejército ni en ningún cargo. Ale, el Señor no pudo obrar más que primus, violando el libre albedrío de las personas. No me pishov en tse, privando a las personas de la oportunidad de elegir independientemente entre el bien y el mal.

Nuestra vida social le da a la gente conocimiento listo, cultura, dosvid listo, cerveza, cómo participar, la gente misma muere. Así es en la vida espiritual. El Señor nos da, a través de Su gran misión, a través de la cruz, la capacidad de vencer nuestras debilidades, de luchar contra el demonio. Ale, solo podemos acelerar con el poder de la voluntad. El Señor, habiendo creado todo el mundo para nosotros, habiendo creado leyes, por las cuales vivimos, dándonos agua, yo como, todo lo que es necesario. Ale, cómo vivir en tu propio mundo, inteligente, nasampereado, por nuestra voluntad, por nuestra práctica y conocimiento. Es importante para él que la vida esté en los tiempos divinos pretrimanos y en la libre elección humana.

- ¿Y cómo un confesor rompe la voluntad humana por la puerta, intenta no leer, sino castigar?

- Aún así, no es un confesor. Qué puedo decir aquí, aunque todo esté dicho en el Evangelio. Maravíllate de cómo actuó el Salvador, cómo actuaron los apóstoles. Así puede trabajar y confesar. Y si no sigues las Escrituras, si no sigues los mandamientos evangélicos, y tratas de murmurar... ¿cómo puedes ser un maestro espiritual de un cristiano?

Evidentemente, para espolear a una persona hasta el punto de que ha cambiado, es necesario, es necesario corregirla y enderezarla, pero al mismo tiempo no es posible estrangular el especialismo en alguien al mismo tiempo.

- La gente de Deyakі básicamente bromea con el confesor en el monasterio y trata de no mirar al templo con su budinka ...

- Está mal, si una persona está bromeando al otro lado del mar, pensando que allí será más hermoso. Élder Siluan, parece que si una persona cree en un confesor, entonces el Señor revela sabiduría a través del confesor sin importar cuán sabio sea el confesor y cuánto aprenda. Aquí es necesario confiar más en el Señor. Si confío en Dios, entonces la gracia de Dios abre a aquellos que necesito pedir.

- ¿Por qué es difícil llegar al monasterio con una persona recién nacida?

- La vida de un chentsya es la de un laico, obviamente, en serio, para luchar. Son dos caminos diferentes, pero el hedor, sin embargo, conduce al punto principal de la vida humana: la salvación del alma, esa alma con Dios.

Como quien va a un monasterio, volverán a dedicar su vida a la salvación de sus almas. Esta vida está hecha de las oraciones de esa audiencia, como si yo pudiera ser una parte invisible de mi vida, ya sea cualquier tipo de chenzia. Y aquí, antes del discurso, el papel del secretario espiritual, los pasos de ordenarte pueden ser significativamente mayores.

Ale y la vida de un laico también están bajo el mismo orden de salvación. Hay menos dinero para las personas que están ligadas al laicado con otras ataduras: para el cuidado de las familias, para el cuidado de los niños, y para otros importantes rodaballos benéficos. Hasta entonces, la vida de un pueblo, como no vieron el mundo, las masas de paz mundana están creciendo, pero no menos que una zayva de inseguridad, sino también una zayva de oportunidad, a eso, trayendo paz mental, una persona adquiere un conocimiento espiritual invaluable.

Es importante recordar que el Señor sabe a quién se debe probar. No hay gente, no puedes mentir así. Para eso, recogiendo su camino, siga la memoria, como el camino de una oportunidad, por lo que el camino de un profano es, sin embargo, ryativn, y es importante elegir con sentido, sin prisas, saliendo de sus propias prioridades internas. Y encomiéndelo a su propia conciencia, por la verdad de Dios.

–¿Por qué la gente trabaja, como si solo viniera a la Iglesia y bromeara sobre su confesor? ¿Cómo encontrar la elección correcta?

– Es importante recordar que nuestro mundo yace con el mal, todos los pecados después de la caída de Adán, y aquí la gente de piel, el confesor de piel tiene sus propios pecados. No hay manera de crear un nuevo ideal.

Es cierto que hay personas de gran conocimiento de ese conocimiento espiritual, que puedes beber para la iluminación espiritual. Sin embargo, es necesario elegir con respeto, rozumіyuchi, lo que inculcar a un buen padre espiritual puede, por alguna razón, no ser especialmente adecuado para usted. Para obtener más información, erudovaniya y dosvіdcheniy clérigo no pueden seguir estos criterios puramente humanos, y será importante que usted haga su propia opinión, es importante evaluar todo, zokrema y sentido humano.

Además, me gustaría adivinar qué dijo Theophan the Recluse sobre el comienzo de la vida espiritual de una persona. ¿Qué es el Reino de los Cielos? Tse bogospіlkuvannya, pureza de alma, esa gracia de Dios. Límpiate de tus pecados y vuélvete especialmente hacia Dios: una obscenidad por la cual una persona viene a la Iglesia. Tan pronto como una persona ha aprendido a arrepentirse, cambiar sus almas y oraciones, entonces pueden vivir para cualquier confesor, ellos mismos hijos, trabajar independientemente vibir para la melancolía del bien, pragnar a lo nuevo. Incluso si no aprendes, ningún padre espiritual puede ayudarte.

También es importante no olvidar en su confianza a las personas para evaluar de forma independiente las que ve. Es necesario hacer coincidir las palabras del confesor con las palabras del Evangelio, con los Padres de la Iglesia, con las decisiones conciliares, ya que es importante recordar esa comprensión. La autoridad diaria de un confesor no puede ser distorsionada.

Y, obviamente, gente, tan pronto como llegó a la Iglesia, necesitaba orar inocentemente, incluso si hablaba con Dios, es cada vez más obscenidad, por lo que un cristiano es una gran piel.

) (siglo XIX):“Todo mentor espiritual es culpable de conducir las almas al Nuevo (Cristo), y no a sí mismo... Maestro, déjalo, como el grande y humilde Bautista, hacerse a un lado, reconócete por pobreza, por tu humillación ante las enseñanzas, como muestra de vuestro éxito espiritual... pasión por los mentores. Alguien no se cuidó y cayó de golpe con los mentores en la red del diablo... Pasión por robarle el kohana a una persona con un ídolo: en forma de sacrificios que se le hacen a ese ídolo, Dios se vuelve con ira.. Y es maravilloso gastar la vida, hacer el bien. Tú, mentor, ¡cuidado con la iniciativa pecaminosa! No reemplaces por el alma que vino antes que tú, Dios mismo. Hereda el trasero del santo Forerunner.

Venerable Simeón el Nuevo Teólogo (siglo X):“Con oraciones y lágrimas, bendiga a Dios para que le envíe una guía santa e imparcial. Asimismo, él mismo aprecia las Divinas Escrituras, especialmente las obras prácticas de los Santos Padres, para que aquellos que le leen al lector y al primado, y zmіg bachitse, como un espejo, y se pongan, y ahora con las Divinas Escrituras, acepten el medio y tener pensamientos, pero hibne y el viyavlyat y vіdkidati de otra persona, para que no seas tímido. Ya sabes en qué mucha paz y tonterías se ha convertido en estos días.

Venerable Juan de la Lista (clase VI):“Si nosotros... por favor... confiamos nuestra salvación a otro, entonces es más importante para nosotros entrar en nuestro camino en todo el camino, si podemos tener un poco de penetración tan milagrosa, ser culpables de mirar, considerar, así que muévete, tranquilízate ese Kermanich, para que no tengamos que desperdiciar kermanich por un simple remero, el sustituto de un médico de un enfermo, el sustituto de un imparcial de una persona que puede ser adicta, un sustituto por un puerto en el día, y en tal rango uno no conoce la muerte pronta.

San Macario el Grande (siglos IV-V):“Las almas tiemblan, como si se hubieran hecho partícipes de la gracia divina... juntamente con ellas, por el matrimonio, tienen una vida de conocimiento, como si estuvieran descansando con los niños, al volverse más insatisfactorias... a medida que están siendo movido y entregado por el verdadero ascetismo.<…>Los monasterios se acostumbran a tales ancianos del Vístula: Santos, pero no correctos, y cuidado con ellos ... para no confiar rápida y fácilmente en instalar tales ancianos.