Cotizaciones de Romashov. La composición "La imagen del segundo teniente Romashov en la historia A

II... Características de la imagen de Nazansky.

Plan de funciones:

1. La primera mención de Nazansky.

2. Reunión de Romashov y Azan.

3. Retrato del héroe.

4. El papel del interior.

5. Temas de las reflexiones de Nazansky.

6. El papel del paisaje en la caracterización de la imagen de Nazansky.

7. Razonamiento de Nazansky sobre el amor.

Aprendemos sobre Nazansky de una conversación con Romashov (Capítulo IV): se trata de una "persona empedernida", "se va de vacaciones durante un mes por motivos domésticos ... Esto significa que estaba bebiendo"; "¡Tales oficiales son una vergüenza para el regimiento, una abominación!" El capítulo V contiene una descripción del encuentro entre Romashov y Nazansky. Primero vemos la "figura blanca y la cabeza de cabello dorado" de Nazansky, escuchamos su voz tranquila, conocemos su vivienda: “La habitación de Nazansky era aún más pobre que la de Romashov. A lo largo de la pared junto a la ventana había una cama baja y estrecha, todo arqueado en un arco, tan delgado, como si sólo una manta de lucio rosa estuviera sobre sus piezas de hierro; contra la otra pared hay una sencilla mesa sin pintar y dos toscos taburetes ... ". Todo esto, e incluso la mirada directa de "hermosos ojos azules pensativos" contradice lo que los Nikolaevs dijeron sobre él. Nazansky habla "de asuntos sublimes", filosofa, y esto, desde el punto de vista de quienes lo rodean, es "charlatanería, ociosa y absurda". Piensa en "el amor, en la belleza, en la relación con la humanidad, en la naturaleza, en la igualdad y felicidad de las personas, en la poesía, en Dios". Este es para él "el tiempo ... libertad de espíritu, voluntad, mente". Siente la alegría de otra persona y el dolor de otra persona.

Descripción del paisaje, la noche misteriosa que se abre desde la ventana, según sus altas palabras: “en este aire suave, lleno de extraños aromas primaverales, en este silencio, oscuridad, en esta exageración de estrellas brillantes y cálidas, había un secreto y fermentación apasionada, se adivinó la sed de maternidad y la lujuria derrochadora de la tierra, las plantas, los árboles, el mundo entero ". El rostro de Nazansky le parece "hermoso e interesante" a Romashov: cabello dorado, una frente alta y limpia, un cuello de patrón noble, una cabeza maciza y elegante, similar a la cabeza de uno de los héroes o sabios griegos, ojos azul claro mirando " vivaz, inteligente y dócil ". Es cierto que esta descripción de un héroe casi ideal termina con una revelación: "sólo un ojo muy experimentado discerniría en esta aparente frescura ... el resultado de la inflamación alcohólica de la sangre".

Soñando con una "futura vida divina", Nazansky glorifica el poder y la belleza de la mente humana, anima con entusiasmo el respeto por una persona, habla con entusiasmo del amor y expresa al mismo tiempo la opinión del propio autor: "Ella es la muchos de los elegidos ... el amor tiene sus alturas, accesible sólo para unos pocos millones ". Según Kuprin, el amor es similar al talento musical. Kuprin desarrollará este tema más adelante en la historia "El brazalete de granate", y mucho de lo que dijo Nazansky irá directamente a la historia.

Los apasionados discursos de Nazansky contienen mucha bilis e ira, pensamientos sobre la necesidad de luchar contra el "monstruo de dos cabezas": el régimen policial en el país, anticipaciones de la inevitabilidad de los trastornos sociales profundos: "Cuanto más enorme es la violencia, la más sangrienta será la represalia ". Se opone al servicio militar y al ejército en general, condena el trato brutal a los soldados (Capítulo XXI). Los discursos incriminatorios de Nazansky están llenos de patetismo abierto. Esta es una especie de duelo de héroes con un sistema cruel y sin sentido. Algunas de las declaraciones de este héroe, como dijo más tarde el propio Kuprin, “suenan a gramófono”, pero son queridas por el escritor, que puso en Nazansky muchas cosas que le preocupaban.

Comentario del maestro:

En las declaraciones de Nazansky, muchos críticos señalan las características del nietzscheísmo vulgarizado: “el amor por la humanidad se ha extinguido en los corazones humanos. Está siendo reemplazado por una nueva fe divina ... Esto es amor por ti mismo, por tu hermoso cuerpo, por tu mente omnipotente, por la infinita riqueza de tus sentimientos ... Llegará el momento y una gran fe en ti mismo. eclipsará como las lenguas de fuego del espíritu santo, la cabeza de todos los pueblos, y entonces no habrá esclavos, ni amos, ni lisiados, ni piedad, ni vicios, ni ira, ni envidia. Entonces las personas se convertirán en dioses ... ”(Capítulo XXI).

Temas para debatir:

¿Crees que hay alguna razón para llamar a Nazansky "nietzscheano"?

¿Por qué crees que se necesitaba un héroe así en "Duelo" junto a Romashov?

III. Características de la imagen de Romashov.

1. Romashov y Nazansky.

2. Retrato de Romashov.

3. Las acciones del héroe.

4. ¿Qué le atrae de Romashov?

5. Contradicciones internas del héroe.

6. Romashov y Khlebnikov.

7. Romashov y Shurochka Nikolaeva.

El teniente Romashov, el protagonista de The Duel, se infecta con los estados de ánimo y pensamientos de Nazansky. Ésta es una imagen típica de Kuprin de un buscador de la verdad y un humanista. Romashov se da en constante movimiento, en el proceso de su cambio interior y crecimiento espiritual. Kuprin reproduce no la biografía completa del héroe, sino el momento más importante de ella, sin un comienzo, pero con un final trágico.

El retrato del héroe es aparentemente inexpresivo: "de estatura media, delgado y, aunque bastante fuerte para su complexión, pero torpe debido a su gran timidez", a veces sin carácter. Sin embargo, en las acciones de Romashov uno puede sentir la fuerza interior, proveniente del sentimiento de rectitud y justicia. Por ejemplo, "inesperadamente para sí mismo" protege al tártaro Sharafutdinov, que no entiende el ruso, de que el coronel lo ofenda (Capítulo I). Defiende al soldado Khlebnikov cuando un suboficial quiere golpearlo (Capítulo X). Vence incluso al bestial borracho Bek-Agamalov, cuando casi mata a golpes a una mujer del burdel donde los oficiales estaban bebiendo con un sable: “Con una fuerza que no esperaba de sí mismo, agarró a Bek-Agamalov de la muñeca . Durante varios segundos, ambos oficiales, sin pestañear, se miraron ... ya sentía que el loco se desvanecía en ese rostro distorsionado a cada momento. Y fue aterrador e inexpresablemente gozoso para él estar así, entre la vida y la muerte, y saber ya que salía victorioso en este juego ”(Capítulo XVIII). En todos estos duelos Romashov está en la cima.

Romashov es una naturaleza romántica y soñadora, es propenso a la reflexión. Tenía "un hábito algo gracioso e ingenuo, a menudo característico de los muy jóvenes, de pensar en sí mismo en tercera persona, en palabras de novelas estereotipadas". Atractivo en el héroe es la gentileza espiritual, la bondad, un sentido innato de justicia. Todo esto lo distingue claramente del resto de los oficiales del regimiento. El choque entre un hombre y un oficial se produce por primera vez en el propio Romashov, en su alma y conciencia. Esta lucha interna se está convirtiendo gradualmente en un duelo abierto con Nikolayev y con todos los oficiales. Romashov se libera gradualmente de una falsa comprensión del honor del uniforme de oficial. El punto de inflexión fueron las reflexiones del héroe sobre la posición de la persona humana en la sociedad, su monólogo interior en defensa de los derechos humanos, la dignidad y la libertad. Romashov "quedó atónito y conmocionado por una conciencia inesperadamente brillante de su individualidad" y, a su manera, se rebeló contra la despersonalización de una persona en el servicio militar, en defensa de un soldado común. Está indignado con las autoridades del regimiento que mantienen un estado de enemistad entre soldados y oficiales. Pero sus impulsos de protesta son reemplazados por una completa apatía e indiferencia, su alma a menudo se ve abrumada por la depresión: "¡Mi vida se ha ido!"

Lo oprime la sensación de absurdo, confusión, incomprensibilidad de la vida. Durante una conversación con un Khlebnikov enfermo y desfigurado, Romashov siente una gran pena y compasión por él (Capítulo XVI). Inesperadamente, se rebela contra el mismo Dios, que permite el mal y la injusticia (otro duelo, quizás el más importante). “A partir de esa noche en Romashov se produjo un profundo colapso emocional”. Reconocimiento humano: ciencia, arte y trabajo físico libre ”. Sus pensamientos sobre la posibilidad de otra vida se combinan con pensamientos de amor por Shurochka Nikolaeva. La dulce y femenina Shurochka, de quien Nazansky también está enamorado, es esencialmente culpable de asesinar a Romashov en un duelo. El interés propio, el cálculo, la lujuria por el poder, la doble ánimo, "algún tipo de fuerza malvada y orgullosa", el ingenio de Shurochka no son notados por el enamorado Romashov. Ella exige: "Ciertamente debes dispararte mañana", y Romashov accede por ella a un duelo que podría haberse evitado.

IV... Sobre la psicología de la historia

El crítico literario I.A. liberado de las cadenas de los feos prejuicios de casta ".

¿Está de acuerdo en que la historia "Duelo" se distingue por "una gran fiabilidad en revelar la psicología humana"? Si es así, ¿qué características de la narrativa indican esto?

¿Cuál de los héroes está atravesando un "cambio moral serio"? ¿Con qué está conectado?

V... Discusión del significado del título de la historia.

¿Cuál es el significado del título de la historia?

(Los duelos, de los que ya hemos hablado, conducen de forma natural e inevitable a un desenlace. Hasta el último duelo. El duelo entre Romashov y Nikolayev no se describe en la historia. Las líneas secas, oficiales y desalmadas del informe del Capitán Ditz (Capítulo XXIII) informar sobre la muerte de Romashov. El duelo, la muerte del héroe son una conclusión inevitable: Romashov es demasiado diferente de todos para sobrevivir en esta sociedad. Varias veces en la historia, se mencionan los duelos, una atmósfera dolorosa y sofocante es El capítulo XIX describe cómo los oficiales borrachos tiran de la melodía del funeral, y los sonidos puros del réquiem se interrumpen repentinamente. La terrible maldición cínica "Osadchy. El ofendido Romashov intenta razonar con la gente. Después de eso, se produjo un escándalo al hecho de que Romashov desafía a Nikolaev a un duelo. Pero el nombre también tiene un significado metafórico y simbólico.)

VI. Palabras de clausura del profesor

Kuprin escribió: “Con todas las fuerzas de mi alma, odio los años de mi infancia y juventud, los años del cuerpo, la escuela de cadetes y el servicio en el regimiento. Debo escribir sobre todo lo que he experimentado y visto. Y con mi novela desafiaré al ejército zarista a duelo ". La historia es el duelo de Kuprin con todo el ejército, con todo el sistema que mata a una persona en una persona y mata a una persona él mismo. En 1905, esta historia fue, por supuesto, tomada por las fuerzas revolucionarias como un llamado a la lucha. Pero casi cien años después de su redacción, la historia sigue siendo un llamado al respeto por la persona humana, a la reconciliación y al amor fraterno.

Lección 10. El talento del amor en la historia de A. I. Kuprin "Brazalete de granate"

El propósito de la lección:mostrar la habilidad de Kuprin para retratar el mundo de los sentimientos humanos; el papel del detalle en la historia.

Equipo de lección: grabación de la segunda sonata de Beethoven.

Técnicas metodológicas: lectura comentada, conversación analítica.

Durante las clases

yo... Palabra del maestro

La historia "Garnet Bracelet", escrita por Kuprin en 1910, está dedicada a uno de los temas principales de su obra: el amor. El epígrafe contenía la primera línea musical de la Segunda Sonata de Beethoven. Recordemos la afirmación de Nazansky, el héroe de The Duel, de que el amor es un talento afín al talento musical. (Es posible escuchar un fragmento musical.) La obra se basa en un hecho real: la historia de amor de un funcionario modesto para una dama secular, la madre del escritor L. Lyubimov.

yoyo... Prototipos de historias

El maestro lee el siguiente extracto de las memorias de L. Lyubimov:

“En el período comprendido entre su primer y segundo matrimonio, mi madre comenzó a recibir cartas, el autor de las cuales no se identificó y enfatizó que la diferencia de estatus social no le permitía contar con la reciprocidad, y expresó su amor por ella. Estas cartas se mantuvieron en mi familia durante mucho tiempo y las leí en mi juventud. Un amante anónimo, como se supo más tarde, Yellow (en la historia de Zheltkov), escribió que sirvió en el telégrafo (con Kuprin, el príncipe Shein decide en broma que solo algún operador de telégrafo podría escribir de esta manera), en una carta que informó. que bajo la apariencia de que el pulidor entró en el apartamento de mi madre y describió la situación (en el Shein de Kuprin nuevamente cuenta en broma cómo Zheltkov, disfrazado de deshollinador y manchado de hollín, penetra en el tocador de la princesa Vera). El tono de los mensajes era a veces elevado, ahora gruñón. Estaba enojado con mi madre, luego le agradeció, aunque ella no reaccionó de ninguna manera a sus explicaciones ...

Al principio, estas cartas divirtieron a todos, pero luego (llegaron casi todos los días durante dos o tres años) mi madre incluso dejó de leerlas, y solo mi abuela se rió mucho tiempo, abrió por la mañana otro mensaje de la operadora de telégrafos en amor.

Y luego hubo un desenlace: un corresponsal anónimo le envió a mi madre un brazalete de granates. Mi tío<...> y mi padre, que entonces era el prometido de mi madre, fue a Yellow. Todo esto no tuvo lugar en la ciudad del Mar Negro, como la de Kuprin, sino en Petersburgo. Pero Yellow, como Zheltkov, vivía realmente en el sexto piso. "La escalera salpicada", escribe Kuprin, "olía a ratones, gatos, queroseno y ropa"; todo esto corresponde a lo que escuché de mi padre. Yellow acurrucado en un sórdido ático. Fue sorprendido compilando otro mensaje. Como Kuprinsky Shein, mi padre se mantuvo más silencioso durante la explicación, mirando "con desconcierto y codicia, seria curiosidad el rostro de este extraño hombre". Mi padre me dijo que sintió en Amarillo algún tipo de secreto, la llama de una auténtica pasión desinteresada. El tío, de nuevo como Nikolai Nikolayevich Kuprinsky, se emocionó, fue innecesariamente duro. Yellow aceptó el brazalete y prometió hoscamente no volver a escribirle a mi madre. Ese fue el final. En cualquier caso, no sabemos nada sobre su futuro destino ".

¿KUPRIN ESCRIBIÓ SOBRE SÍ MISMO, POR LA MUERTE DE ROMASHOV, "MATANDO" SUS SUEÑOS DE JUVENTUD?

A.P. Apsit Retrato de A. I. Kuprin 1928
Foto de A.I. Kuprin 1900

Kuprin era un teniente del Ejército Blanco, un jinete brillante que, por apuesta, podía montar a caballo hasta el segundo piso de un restaurante, beber medio vaso de coñac sin levantarse de la silla y regresar a la tierra de la misma manera.
Kuprin pasó su infancia en la Escuela del Orfanato (Moscú, Calle Kazakova, 18), donde, por su delirio de ser el General Skobelev, el propio Napoleón, le pondrían un gorro puntiagudo con la inscripción "Mentiroso" en negrita.
Cuando era un niño de doce años con un corte de pelo, Kuprin estudió en la Escuela de Cadetes (Moscú, 1 Krasnokursantsky Prospect, 3-5), luego en la Escuela Junkers (Moscú, esquina de Znamenka y Gogolevsky Boulevard), donde se sentó en una celda de castigo para una campesina Dunyasha (él la cuidó en lugar de clases de topografía) y para la primera historia publicada: "garabatear".
Ayer, él, un cadete, corrió en una troika a un baile en un instituto de mujeres, declaró su amor en una pista puramente de patinaje y en secreto guardó una bufanda de algún extraño recogido en el teatro, y hoy es oficial de la 46. Regimiento de infantería del Dnieper. Salta desde el segundo piso cuando alguna dama de la guarnición le prometió un beso por esto, en aras de otro amor, abandonando la poesía y la prosa, intentando ingresar a la Academia del Estado Mayor.
Habría ingresado, ¡aprobé los exámenes de manera brillante! - si de camino a San Petersburgo no me hubiera encontrado con mis amigos del cuerpo de cadetes en Kiev y, después de haber ido de juerga, no hubiera arrojado al alguacil de la policía del ferry o del restaurante flotante. Según una versión, por el hecho de que no se rindió a ellos, los oficiales, de la mesa ordenada, según otra, más romántica, por abusar sexualmente de una chica descarada.
No hubo duelos en su vida. Pero, ¿no es así, hay algo en común en la descripción de la juventud del escritor con Romashov, el héroe de su historia "El Duelo"?

El título de la historia de AI Kuprin - "Duelo", transmite correctamente el significado del drama que se desarrolla en ella. Un duelo significa no solo el duelo descrito al final de la historia, sino también todos los eventos que tienen lugar con los personajes principales.
El libro está ambientado en un momento en que las peleas entre oficiales recién se han permitido oficialmente. Naturalmente, este tema se discute vívidamente en la guarnición. Por primera vez
se aborda seriamente en la conversación entre Shurochka Nikolaeva y Romashov.
Shurochka, una mujer hermosa, encantadora, inteligente y educada, habla de los duelos como un fenómeno necesario. El oficial, argumenta, debe arriesgarse. Un insulto solo se puede lavar con sangre. No solo Shurochka, la esposa del oficial, habla de los duelos con tanto fervor. Ésta es la opinión de la mayoría de los hombres de la guarnición.
La vida de Romashov en el regimiento es un duelo eterno consigo mismo y con los prejuicios del oficial. No es como sus compañeros, tiene otras aspiraciones de vida. Al llegar al regimiento, Romashov soñó con "valor, hazañas, gloria". Idealizó a los oficiales, creyendo que esta gente es noble, magnánima, honesta. Pero en la guarnición, los oficiales llevan una existencia gris y desesperada, se vengan de los soldados que no son considerados personas, por las tardes, sin saber qué hacer, los oficiales se juntan, juegan a las cartas y organizan juergas sin sentido.
Toda la historia es una serie de pequeñas colisiones entre Romashov y las personas que lo rodean.
Todas estas escaramuzas menores conducen a una cosa principal: un duelo entre Romashov y Nikolaev.
En general, el duelo estaba predeterminado desde el principio. Romashov ama a la esposa de Nikolaev, además, y ella le respondió, si no con amor, pero al menos con simpatía, afecto. Shurochka, al llamar cariñosamente al oficial "Romochka", pasa su tiempo libre con él "sin nada que hacer". Romashov se niega a tener una aventura con la dama del regimiento Raisa Aleksandrovna Peterson, con quien ensuciaron y aburrieron (y durante bastante tiempo) engañaron a su esposo. Queriendo vengarse de su "Zhorzhik bigotudo", comienza a lanzar cartas anónimas a su marido Shurochka.
El propio Nikolayev no acepta a Romashov desde el principio. Para vergüenza durante el espectáculo, cuando la marcha ceremonial fracasó por culpa de Romashov, se agregó una explicación con Nikolayev, quien exigió que se hiciera todo lo posible para detener el flujo de cartas anónimas. y también no estar en su casa. En consecuencia, tarde o temprano la pelea debía tener lugar.
La palabra "duelo" en relación con el evento que sucedió puede no ser del todo apropiada, ya que no fue una batalla justa entre dos oficiales.
Shurochka, tan querido por Romashov, le aseguró que todo estaba acordado de antemano y que nadie resultaría herido. Al mismo tiempo, hizo la reserva de que se despediría de él para siempre, pero él, como todos los amantes, no escuchó esto.
¿Podría un subteniente romántico e ingenuo haber asumido que la mujer que amaba era tan fría, calculadora y traicionera?
Murió sin conocer el amor feliz, sin cumplir el ansiado sueño de dejar el servicio y dedicarse a una ocupación más digna. El duelo entre Romashov y el mundo exterior no fue a favor del soñador segundo teniente.
"El Duelo" salió con una dedicatoria a M. Gorky, a quien en ese momento de su trabajo Kuprin era cercano, y, además de altos índices de crítica, merecía los elogios de León Tolstoi.

Y ahora los duelistas:

YURI ALEXEEVICH ROMASHOV

I. Glazunov Ilustración para la historia "Duelo" cap. 16 (fragmento)

Era de estatura media, delgado y, aunque bastante fuerte para su complexión, se sentía incómodo por su gran timidez. No sabía esgrimir con espadrones ni siquiera en la escuela, y después de un año y medio de servicio se olvidó por completo de este arte.
En un joven graduado de una escuela de cadetes, ahora segundo teniente, sirviendo en un regimiento por segundo año, estacionado en un pequeño pueblo judío, la debilidad de voluntad y la fortaleza se combinan de manera única. El servicio en el ejército para Romashov es una prueba difícil: no puede aceptar la rudeza y vulgaridad de la vida del regimiento.
Romashov compone historias, aunque se avergüenza de sus búsquedas literarias.
"No por primera vez en un año y medio de su servicio como oficial, experimentó esta angustiosa conciencia de su soledad y de estar perdido entre extraños, personas hostiles o indiferentes; es una triste sensación de no saber qué hacer con esta noche". Por aburrimiento, suele ir a la estación, donde los trenes que se detienen brevemente le recuerdan una vida festiva diferente.
Después de una pelea con Nikolayev, Romashov lo desafía a un duelo y en un día se convierte en "el cuento de hadas de la ciudad y el héroe del día". Una reunión del tribunal de oficiales toma una decisión sobre la inevitabilidad de un duelo entre Romashov y Nikolaev.
Al día siguiente, Nikolaev mata a Romashov en un duelo.

VLADIMIR EFIMOVICH NIKOLAEV
Durante dos años seguidos ha estado reprobando exámenes en la academia, y Alexandra Petrovna, Shurochka, está haciendo todo lo posible para que no se desperdicie la última oportunidad (se le permitió ingresar solo hasta tres veces).

Y finalmente, en 2007 se rodó un largometraje para televisión de doce capítulos "Juncker", basado en las obras de A. I. Kuprin. El guión está basado en la novela "Juncker", los cuentos "El duelo", "En el momento decisivo" ("Cadetes"), muchas de las historias del escritor y episodios de su biografía. El tiempo de acción en la película, a diferencia de las novelas de Kuprin, se ha desplazado desde finales del siglo XIX a los años anteriores al inicio de la Primera Guerra Mundial.

¡Nos queda releer los fragmentos de la fuente original!

La conversación habitual, amada por los jóvenes oficiales, comenzó sobre los casos de masacres inesperadas en el lugar y cómo estos casos transcurrían casi siempre con impunidad. En una pequeña ciudad, una corneta borracha imberbe con un sable cortó a una multitud de judíos, a quienes previamente había "aplastado el grupo de Pascua". En Kiev, un subteniente de infantería mató a golpes a un estudiante en un salón de baile por empujarlo en el aparador. En alguna gran ciudad - ya sea Moscú o San Petersburgo - un oficial disparó, "como un perro", a un civil que, en un restaurante, le reprendió que la gente decente no molesta a los extraños.
Romashov, que seguía en silencio, de repente, sonrojándose de confusión, ajustándose innecesariamente las gafas y aclarándose la garganta, intervino en la conversación:
- Y aquí, señores, qué les diré de mi parte. Supongo que no me considero un barman ... sí ... Pero si un civil ... ¿cómo decirlo? ... Sí ... Bueno, si es un hombre decente, un noble y así sucesivamente. .. ¿Por qué estaría yo sobre él, desarmado, para atacar con un sable? ¿Por qué no puedo exigirle satisfacción? Después de todo, somos gente culta, por así decirlo ... - Eh, estás diciendo tonterías, Romashov, - lo interrumpió Vetkin. - Exigirás satisfacción, y te dirá: "No ... uh-uh ... yo, ya sabes, websche ... uh ... no reconozco un duelo. Soy un oponente de derramamiento de sangre .. . Y además, eh ... tenemos un magistrado ... "Entonces camine con un hocico de murciélago toda su vida.

¿Ha leído en los periódicos sobre el duelo de oficiales? - preguntó Shurochka de repente.
Romashov se animó y con dificultad apartó la mirada de ella.
- No, no lo he hecho. Pero escuché. ¿Qué?
- Por supuesto, tú, como siempre, no lees nada. De hecho, Yuri Alekseevich, te estás hundiendo. En mi opinión, salió algo ridículo. Entiendo que las peleas entre oficiales son algo necesario y razonable. - Shurochka presionó convincentemente su tejido contra su pecho. - ¿Pero por qué tanta falta de tacto? Piense: un teniente insultó a otro. El insulto es grave y la sociedad de oficiales decide un duelo. Pero luego vienen las tonterías y la estupidez. Las condiciones son como la pena de muerte: quince pasos de distancia y lucha hasta una herida grave ... Si ambos oponentes están de pie, se reanudan los disparos. Pero esto es una masacre, esto es ... ¡No sé qué! Pero espera, estas son solo flores. Todos los oficiales del regimiento vienen al lugar del duelo, casi incluso las damas del regimiento, e incluso un fotógrafo se coloca en algún lugar entre los arbustos. ¡Es horror, Rommie! Y el desafortunado segundo teniente, Fendrik, como dice Volodia, es como tú, y además, ofendido, y no ofensor, después del tercer disparo, recibe una herida terrible en el estómago y al anochecer muere en agonía. Y resulta que él tenía una madre y una hermana ancianas, una anciana joven que vivía con él, como nuestro Mikhin ... Pero escucha: ¿por qué, quién necesitaba hacer una payasada tan sangrienta de un duelo? Y esto, fíjate, en las primeras etapas, justo después de la resolución de las peleas. ¡Y ahora créame, créame! - exclamó Shurochka, brillando con ojos brillantes, - ahora sentimentales oponentes de los duelos de oficiales, - ¡oh, conozco a estos despreciables cobardes liberales! - ahora zagald: "¡Ah, barbarie! ¡Ah, una reliquia de tiempos salvajes! ¡Ah, fratricidio!"
- ¡Sin embargo, tienes sed de sangre, Alexandra Petrovna! - intervino Romashov.
- No sanguinario, - ¡no! objetó ella bruscamente. - Soy lamentable. Soy un bicho que me hace cosquillas en el cuello, me lo quitaré y trataré de no hacerle daño. Pero trata de entender, Romashov, aquí hay una lógica simple. ¿Para qué son los oficiales? Por la guerra. ¿Qué se requiere para una guerra en primer lugar? Coraje, orgullo, la capacidad de no parpadear ante la muerte. ¿Dónde se manifiestan más claramente estas cualidades en tiempos de paz? En duelos. Eso es todo. Parece claro. No son los oficiales franceses los que necesitan peleas, porque el concepto de honor, e incluso exagerado, está en la sangre de todos los franceses, no los alemanes, porque desde que nacen todos los alemanes son decentes y disciplinados, ¡sino para nosotros, para nosotros, para nosotros! Entonces no tendremos entre el medio ambiente de los oficiales a los afilados de cartas, como Archakovsky, o borrachos desesperados, como su Nazansky; entonces por sí sola emergerá la amicosidad, la burla familiar en la reunión, frente a los sirvientes, este es su mutuo lenguaje grosero, lanzándose garrafas a la cabeza de los demás, con el objetivo de no pegar, sino fallar. Entonces no se abusarán el uno del otro así a sus espaldas. Se debe sopesar cada palabra del oficial. Un oficial es un modelo de corrección. Y luego, qué ternura: ¡miedo a un tiro! Tu profesión es arriesgar tu vida.

20
.........
Ese día por la noche fue convocado nuevamente a la corte, pero esta vez junto con Nikolayev. Ambos enemigos estaban casi uno al lado del otro frente a la mesa. Ellos nunca
se miraron, pero cada uno se sintió a distancia
el estado de ánimo del otro y estaba intensamente agitado por esto. Ambos son tercos y
miraron al presidente inmóvil mientras les leía la decisión del tribunal:
- "Tribunal de la Sociedad de Oficiales del Regimiento de Infantería N, en la composición - seguido
rangos y nombres de los jueces, presididos por el teniente coronel Migunov,
habiendo examinado el caso de colisión en el local de la reunión de oficiales del teniente
Nikolaev y el subteniente Romashov, encontraron que debido a la severidad de la mutua
insultos, la disputa de estos jefes no puede terminar con la reconciliación y
que el duelo entre ellos es el único medio de satisfacción
honor ofendido y dignidad del oficial. Se aprueba la opinión del tribunal
comandante del regimiento ".
Habiendo terminado de leer, el teniente coronel Migunov se quitó las gafas y las escondió en un estuche.
- Queda por ustedes, señores - dijo con solemnidad de piedra -.
elija segundos para usted, dos a cada lado, y envíelos a nueve
por la noche aquí, a la reunión, donde junto con nosotros resolverán las condiciones
duelo. Sin embargo - añadió, levantándose y escondiendo el estuche de los anteojos en su bolsillo trasero,
- sin embargo, el fallo judicial leído ahora no tiene para usted
fuerza vinculante. Cada uno de ustedes conserva total libertad para seguir luchando
duelo, o ... - levantó las manos y se detuvo, - o dejar el servicio.
Entonces ... son libres, señores ... Dos palabras más. No como presidente
corte, pero como camarada mayor, les aconsejo, señores oficiales,
abstenerse de asistir a la reunión hasta la pelea ". Esto puede llevar a
complicaciones. Adiós.
Nikolaev se volvió bruscamente y salió del pasillo con pasos rápidos. Despacio
Romashov lo siguió. No tenía miedo, pero de repente se sintió
él mismo excepcionalmente solo, extrañamente distante, como si estuviera aislado de
por todo el mundo. Al salir al porche de la reunión, él, con una larga y tranquila sorpresa
miró al cielo, a los árboles, a la vaca junto a la valla de enfrente, a los gorriones,
bañarse en el polvo en medio del camino, y pensó: "Aquí, todo está vivo, ocupado,
se queja, crece y brilla, pero ya no necesito nada y no me interesa.
Estoy sentenciado. Estoy solo".
Lento, casi aburrido, fue a buscar a Bek-Agamalov y Vetkin,
que decidió pedir segundos. Ambos estuvieron de acuerdo fácilmente -
Bek-Agamalov con lúgubre moderación, Vetkin con gentil y
apretones de manos significativos.
Romashov no quería irse a casa, era aterrador y aburrido. En estos
momentos difíciles de impotencia mental, soledad y un malentendido lento de la vida
necesitaba ver a un amigo cercano, comprensivo y al mismo tiempo sutil,
persona comprensiva y de buen corazón.
Y de repente se acordó de Nazansky.

21
........
Romashov contó en detalle la historia de su colisión con Nikolaev.
Nazansky lo escuchó pensativo, inclinando la cabeza y mirando hacia el agua.
que, en perezosos arroyos espesos, se vierte como vidrio líquido,
sonaba a lo largo y ancho de la proa del barco.
- Dime la verdad, ¿no tienes miedo, Romashov? Preguntó Nazansky en voz baja.
- ¿Duelos? No, no tengo miedo - respondió Romashov rápidamente. Pero inmediatamente él
se calló y en un segundo imaginó vívidamente cómo se pondría de pie completamente
cerrar contra Nikolaev y ver en su mano extendida un negro descendente
el cañón de un revólver. - No, no - añadió Romashov apresuradamente -, no lo haré
mentir que no tengo miedo. Por supuesto que da miedo. Pero se que no rasparé, no
Huiré, no pediré perdón.
Nazansky sumergió las puntas de sus dedos en una cálida tarde, levemente murmurando
agua y habló despacio, con voz débil, aclarándose la garganta cada minuto:
- Oh, querido, querido Romashov, ¿por qué quieres hacer esto? Pensar:
si sabes con certeza que no serás cobarde, si estás absolutamente seguro, entonces
después de todo, cuántas veces será más audaz tomar y rechazar.
- Me pegó ... ¡en la cara! - dijo obstinadamente Romashov, y otra vez ardiendo
la malicia se balanceaba pesadamente en él.
- Bueno, bueno, bueno, golpe, - objetó Nazansky cariñoso y triste,
miró a Romashov con ojos tiernos. - ¿Ese es el punto? Todo en el mundo
pasa, tu dolor y tu odio pasarán. Y tu mismo te olvidaras
esta. Pero nunca te olvidarás de la persona que mataste. El estara con
usted en la cama, en la mesa, solo y entre la multitud. Bolsas de viento,
tontos filtrados, frentes de bronce, loros coloridos aseguran que
matar en un duelo no es matar. ¡Qué absurdo! Pero son sentimentales
creen que los ladrones sueñan con el cerebro y la sangre de sus víctimas. No, asesinato ...
siempre asesino. Y no es dolor, muerte, violencia o
disgusto por la sangre y el cadáver, no, lo peor de todo es que
le quitas a una persona su alegría de vivir. ¡Gran alegría de vivir! - repetido
de repente Nazansky en voz alta, con lágrimas en la voz. - Después de todo, nadie, ni tú ni yo,
ah, pero simplemente nadie en el mundo cree en ningún tipo de vida después de la muerte.
Por eso todos temen a la muerte, pero los insensatos se engañan a sí mismos.
perspectivas de jardines radiantes y dulce canto de castrados, y el fuerte
paso silenciosamente sobre el borde de la necesidad. No somos fuertes. Cuando pensamos
qué pasará después de nuestra muerte, entonces imaginamos un resfriado vacío y
bodega oscura. No querida, todo son mentiras: la bodega estaría feliz
engaño, gozoso consuelo. Pero imagina el horror de pensar que
absolutamente, absolutamente nada pasará, ni oscuridad, ni vacío, ni frío ... incluso
no habrá ningún pensamiento en ello, ¡ni siquiera el miedo permanecerá! ¡Al menos miedo!
¡Pensar!
......
- Sí, la vida es hermosa - dijo Romashov.
- ¡Hermosa! Nazansky repitió con fervor. - Y aquí hay dos personas por detrás
que uno golpeó al otro, o besó a su esposa, o simplemente, pasando
pasando junto a él y girando su bigote, lo miraron con descortesía: estas dos personas
dispararnos unos a otros, matarnos unos a otros. Oh no, sus heridas, su sufrimiento
¡Su muerte es todo al infierno! ¿Se suicida? Un movimiento patético
un bulto llamado humano? Mata al sol, caliente, dulce
el sol, el cielo brillante, la naturaleza, toda la diversa belleza de la vida, mata
¡el mayor placer y orgullo es el pensamiento humano! Mata lo que
nunca, nunca, nunca volverás. ¡Ah, tontos, tontos!

22
.......
- Bueno, ¿quieres que mañana abandone la pelea, disculparme con él? ¿Para hacer esto? dijo con tristeza.
Ella guardó silencio por un momento. El despertador se llenó de su parloteo metálico
todos los rincones de una habitación oscura. Finalmente habló apenas audiblemente, como si estuviera
meditación, con una expresión que Romashov no pudo captar:
- Sabía que lo sugerirías.
Él levantó la cabeza y, aunque ella le sujetó el cuello con la mano, se enderezó
camas.
- ¡No estoy asustado! dijo en voz alta y aburrida.
`` No, no, no, no '', dijo en un ardiente, apresurado, suplicante
en un suspiro. - No me entendiste. Acércate a mí ... como antes ... ¡Ven! ..
Ella envolvió sus brazos alrededor de él y susurró, haciéndole cosquillas en la cara con ella.
cabello fino y respiración caliente en su mejilla:
- No me entendiste. Tengo algo completamente diferente. Pero me avergüenzo delante de ti. usted
tan puro, amable, y me da vergüenza contárselo. Estoy calculando
Soy feo ...
- No, di todo. te quiero.
"Escucha", dijo, y él adivinó sus palabras en lugar de escucharlas.
su. - Si te niegas, entonces cuántos insultos, vergüenza y sufrimiento caerán
a ti. No, no, eso no otra vez. Oh dios mio, en este minuto no lo haré
mentirte. Querida, lo pensé todo y lo pesé hace mucho tiempo.
Digamos que te negaste. Se ha rehabilitado el honor del marido. Pero, entiende, en duelo,
terminando en reconciliación, siempre hay algo ... ¿cómo decirlo? .. bueno,
quizás, dudoso, algo excitante desconcierto y decepción ...
¿Me entiendes? - preguntó con triste ternura y con cuidado
besó su cabello.
- Si. ¿Así que qué es lo?
- El hecho de que, en este caso, es casi seguro que el marido no podrá presentarse a los exámenes.
La reputación de un oficial de estado mayor debe ser impecable. mientras tanto
si realmente dispararas, entonces habría algo heroico,
fuerte. Personas que sepan comportarse con dignidad bajo el tiro,
perdonan mucho, mucho. Entonces ... después del duelo ... podrías, si
si quieres, y discúlpate ... Bueno, eso es asunto tuyo.
......
Tratando de ocultar una incomprensible y sorda irritación, dijo secamente:
- Por el amor de Dios, explícate más directamente. Te lo prometo todo.

Ilya Glazunov Shurochka en Romashov's en la víspera del duelo Capítulo 22

Luego habló imperiosamente cerca de su boca, y sus palabras fueron
como besos rápidos y temblorosos:
“Ciertamente debes dispararte mañana. Pero ninguno de ustedes lo hará
lesionado. ¡Oh, entiéndeme, no me juzgues! Yo mismo desprecio a los cobardes, yo
hembra. ¡Pero hazlo por mí, George! No, no preguntes por tu marido, él
sabe. Hice todo, todo, todo.
Ahora se las arregló para liberarse de ella suave y
manos fuertes. Se levantó de la cama y dijo con firmeza:
- Está bien, que así sea. Estoy de acuerdo.

Su Eminencia, Comandante del Regimiento de Infantería N.
El capitán en jefe del mismo regimiento, Diez.

Por la presente tengo el honor de transmitir a Su Excelencia que este segundo
Junio, según las condiciones que le informaron ayer 1 de junio
un duelo entre el teniente Nikolayev y el subteniente Romashov. Oponentes
se reunieron de cinco minutos a las 6 de la mañana, en una arboleda llamada "Dubchnaya",
Ubicado a 3 1/2 verstas de la ciudad. La duración de la pelea
incluyendo el tiempo utilizado para las señales fue de 1 min. 10 seg. Lugares
ocupados por los duelistas se establecieron por sorteo. Al comando "adelantar" ambos
El enemigo fue a encontrarse, con un disparo
El teniente Nikolaev, el segundo teniente Romashov resultó herido en la parte superior derecha
barriga. Para disparar, el teniente Nikolaev se detuvo, al igual que
permaneció de pie, esperando el disparo de regreso. Después del set
medio minuto para un tiro de vuelta, se encontró que el subteniente Romashov
no puede responder al enemigo. Como resultado, los segundos del subteniente
A Romashov se le ofreció considerar el final de la pelea. De común acuerdo, este
estaba hecho. Al transferir al segundo teniente Romashov al carruaje, el último
cayó en un grave estado de desmayo y murió siete minutos después de
hemorragia interna. Segundos del teniente Nikolaev
eran: yo y el teniente Vasin, por parte del segundo teniente Romashov: tenientes
Bek-Agamalov y Vetkin. El orden del duelo, de común acuerdo, fue
proporcionado a mí. El testimonio del recuento médico junior. C.A. Calor en esto
Les adjunto.
Capitán en Jefe Diez.

Materiales del sitio utilizados

AI. Kuprin ingresó a la literatura rusa como cantante de sentimientos humanos brillantes y saludables, como sucesor de las ideas democráticas y humanistas de la gran literatura rusa del siglo XIX. El realismo crítico, cuyas gloriosas tradiciones fueron adoptadas por Kuprin, fue un fenómeno progresivo a principios del siglo XX. Un talento natural brillante, una gran cantidad de observaciones de la vida y una descripción agudamente crítica de la realidad: esto es lo que determinó la gran resonancia pública de sus obras durante la preparación e implementación de la primera revolución rusa. En este momento, Kuprin está trabajando en la historia "El Duelo", que comenzó a escribir en 1902. Publicado en la sexta colección de la revista "Conocimiento" en 1905, la historia "Duelo" provocó una amplia respuesta. El patetismo de desenmascarar a la sociedad burguesa, de alto mérito artístico, puso "Duelo" a la par con las obras más importantes de la literatura rusa en el cambio de los dos siglos.

La historia transcurre en los años 90 del siglo XIX. En "Duelo" el autor explica las razones de la derrota del ejército zarista en la ignominiosa guerra con Japón. Esta "agonía de la vieja Rusia" es el tema principal de la historia. Sin embargo, en este trabajo, se deben distinguir varias líneas temáticas que, entrelazadas, dan una imagen holística del entorno del oficial, la vida de los soldados en los cuarteles, las relaciones personales entre Romashov y Kazansky, Romashov y Shurochka Nikolaeva, y finalmente, la relación entre el héroe y los soldados.

El personaje principal de la historia es el segundo teniente Romashov. Esta imagen encarnaba plenamente las características del héroe de Kuprin: un buscador de la verdad, un humanista, un soñador solitario. Entre los oficiales, Romashov se siente solo, ya que no comparte las opiniones de los oficiales que lo rodean. Romashov protesta con toda su alma contra la pesadilla llamada "servicio militar", cuando llega a la conclusión de que "todo servicio militar, con su valor fantasmal, fue creado por un malentendido cruel, vergonzoso y totalmente humano". "¿Cómo puede existir una propiedad?", Se preguntó Romashov, "que en tiempos de paz, sin traer una migaja de beneficio, se come el pan y la carne de otro, se viste con ropas ajenas, vive en casas ajenas y en tiempos de guerra va a matar sin sentido y paralizar a personas como ellos? "

Una persona con una excelente organización mental, que posee un sentido de su propia dignidad y justicia, es fácilmente vulnerable, a veces casi indefenso contra el mal de la vida. Ya al \u200b\u200bcomienzo de la historia, notamos la “inadecuación” de Romashov para la vida militar, su falta de comprensión de la “disciplina militar”. El doloroso vacío de la vida militar lo empuja a una conexión accidental con la "seductora" del regimiento Raisa Peterson, que pronto se vuelve insoportable para él. La vida de la guarnición con la embriaguez, la miseria provinciana repele cada vez más a Romashov. El sueño de un amor hermoso y fabuloso hace que Romashov idealice la imagen de una mujer joven y atractiva: Shurochka Nikolaeva. Para el héroe de la historia, ella es "un rayo de luz en el reino oscuro". Sus sueños y esperanzas están conectados con ella. Cegado por el amor, Romashov no vio que la belleza, el encanto, la fuerza de voluntad, el talento de Shurochka, todo esto está destinado a luchar por su felicidad personal, pequeña y egoísta: escapar del entorno del ejército burgués por cualquier medio y encontrar la mayor felicidad en el vida "brillante" de la sociedad capitalista.

La tragedia del amor en "El duelo" surge de una tragedia social. En la relación entre Romashov y Shurochka, chocan dos personajes, dos actitudes que han surgido en el marco de la sociedad burguesa y dan testimonio de la desintegración que se está produciendo en ella. ¿Por qué es imposible la felicidad de Shurochka y Romashov? Sí, solo porque Shurochka está luchando con todas sus fuerzas para consolidar su posición, y Romashov está perdiendo terreno gradualmente bajo sus pies, porque los valores espirituales y morales de esta sociedad le son insoportables.

El final de la tragedia amorosa de Romashov es la visita nocturna de Shurochka. Vino a engañar, a engañar de forma mezquina y descarada, a ofrecer condiciones para un duelo con su marido y, a costa de la vida de Romashov, comprar su futura prosperidad y felicidad. Romashov adivina el propósito de su llegada y acepta todas las condiciones de su fatídico duelo con el marido de Shurochka. Habla de ello con calma y frialdad: “Está bien, que así sea. Estoy de acuerdo". Estas simples palabras contienen toda una historia: la historia del trágico amor de un soñador inquieto por una mujer, en cuya alma la moralidad de "vivir para uno mismo" ha corroído los sentimientos humanos. Romashov entendió todo, en sus palabras firmemente pronunciadas: la fría conciencia de que la vida ha perdido su valor para él. Y aquí se hace obvia la superioridad espiritual de Romashov sobre Shurochka Nikolaeva, así como sobre otros habitantes del mundo burgués que lo rodea.

Romashov muere porque Shurochka hace que las condiciones del duelo sean desiguales (le promete a Romashov que su marido, conociendo las condiciones del duelo, disparará a un lado). La inevitabilidad de un resultado trágico aquí proviene de profundas causas sociales. El héroe de la historia no puede existir en el torbellino de una sociedad burguesa construida sobre la hipocresía y el engaño, pero no es capaz de encontrar un lugar para sí mismo entre la gente, para sacar en medio de ella la fuerza para una nueva vida. Esto es lo que hace trágica la imagen de Romashov. El escritor, al no comprender las verdaderas razones del mal que retrató, no pudo encontrar la manera de superarlo. Sin reconocer el servicio militar, negando la moralidad del estrato "aristocrático" de oficiales del ejército, Romashov sintió su impotencia frente a la vida, ya que no podía dejar el servicio militar. La honestidad y sutileza de la organización espiritual le hace especialmente doloroso sentir su impotencia. Encuentra un consuelo ilusorio en el mundo de los sueños ingenuos y desenfrenados. En este mundo, Romashov ya no es un pobre segundo teniente, sino un héroe, atrevido, intrépido, hermoso. Pero el sueño no sirve como fuente de inspiración creativa, sino principalmente como medio de escape, escape de la realidad.

El destino de Romashov siguió preocupando a Kuprin durante mucho tiempo. Después de la publicación de la historia, el autor continuó sufriendo el destino del protagonista y no pudo separarse de él. Kuprin tenía la intención de reescribir la escena del duelo, salvar la vida de Romashov y mostrar a su héroe en medio de la vida de la gente. De las memorias de la esposa de M.K. Kuprin. Kuprina-Iordanskaya pudo aprender sobre el futuro destino de Romashov: “Y aquí está en Kiev. Los días de desempleo, vagabundeo, pobreza feroz, cambio de profesiones, a veces mendicidad directa comienzan ... "Sin embargo, el plan del escritor - para crear una nueva obra" Mendigos ", que es una continuación de" Duelo ", con Romashov como el personaje principal, quedó insatisfecho. La historia de la idea atestiguaba que Kuprin iba a mostrar en su realidad contemporánea solo triste, trágica. En su búsqueda de un héroe, el creador de "Duel" llegó a una línea que le costaba cruzar. En vida, el tipo de buscador de la verdad-luchador ya se había formado, y el escritor no podía separarse del tipo de buscador de la verdad-sufriente. Esto fue señalado por A.M. Gorky, quien una vez le dijo a Kuprin: “¡Qué pasa! ¡Que todos están de luto por su Romashov! Hizo inteligentemente que pensaba morir finalmente y desatarte las manos. Dime qué haría en tu novela, por qué ese intelectual, incapaz de nada más que lloriquear, existiría allí ... "A lo que Kuprin respondió con su franqueza habitual:" Esperaba convertirme en un heraldo de la revolución, que los poseía. Pero no estaba imbuido de un humor de lucha, y no podía haber previsto de antemano qué curso tomaría mi trabajo posterior ”.

"El amor es la reproducción más brillante y comprensible de mi

El escrito

La historia de A. I. Kuprin "El Duelo" se publicó en mayo de 1905 en el sexto volumen de la colección "Conocimiento" con una dedicatoria a A. M. Gorky. Inmediatamente atrajo la atención general e hizo famoso el nombre de la escritora aún poco conocida. Veinte mil copias "de la colección se agotaron tan rápidamente que se requirió una nueva edición en un mes. Después de eso," Duel "se publicó más de una vez como un libro separado y se tradujo a muchos idiomas extranjeros. Recibió la cálida aprobación de los demócratas rusos y círculos revolucionarios, importantes escritores y críticos contemporáneos, y fuertes protestas de la prensa reaccionaria, representantes de la entonces camarilla militar, la historia fue y sigue siendo la obra más significativa socialmente de Kuprin, el pináculo de su democracia.

Es difícil nombrar en la literatura anterior y posterior otra obra en la que, con tanta fuerza artística y habilidad psicológica, se muestre el verdadero estado del ejército zarista, la antinaturalidad e inhumanidad del servicio militar en la Rusia zarista, una obra que sería proteger todo lo que es brillante en el hombre, tan despiadadamente reprimido por un entorno militar inerte e ignorante.

La historia se publicó después de los acontecimientos históricos de la caída de Port Arthur y el 9 de enero de 1905, cuando se hizo evidente la dura derrota del zarismo en la guerra ruso-japonesa y el rápido crecimiento del movimiento revolucionario. La opresión administrativa y la censura se debilitaron algo en este momento, pero aún así "Duel" pudo evitar una prohibición o eliminaciones serias del texto solo gracias a las astutas maniobras del director comercial de la editorial "Knowledge" KP Pyatnitsky.

El material para "Duelo" se lo dio la vida a AI Kuprin. El futuro escritor estudió en el cuerpo de cadetes, luego en la escuela de cadetes, después de graduarse de la cual en 1890 fue asignado al 46 ° Regimiento de Infantería de Dnieper. Aquí sirvió durante casi cuatro años y a principios de 1894 se retiró con el grado de teniente. Durante su servicio en el regimiento estacionado en Kamenets-Podolsk, Proskurov, Volochisk, Kuprin acumuló las impresiones y el conocimiento que le permitieron crear todo un gabinete de curiosidades de tipos de oficiales y soldados y fotos veraces y en relieve de la vida del ejército en el remanso provincial. .

La vida de regimiento que Kuprin describe en "El Duelo" es absurda, perdida, triste, pasmosa. Solo hay dos formas de salir de él: dejar el ejército o intentar ingresar a la academia y, después de graduarse, ascender a escalones más altos de la escala militar, "hacer una carrera". El destino del grueso de los oficiales representados por Kuprin es tirar de la correa interminable y tediosa con la perspectiva a largo plazo de la jubilación, habiendo recibido una pequeña pensión. La vida cotidiana de los oficiales consistía en estar presentes en ejercicios de instrucción y "literatura" (es decir, el estudio de las regulaciones militares por parte de los soldados), visitar las reuniones de oficiales por las noches, beber solos o en compañía, relaciones vulgares con las esposas de otras personas , bailes tradicionales y picnics, juegos de cartas, a veces viajes al burdel local. Espectáculos, desfiles y maniobras aportaron algo de variedad a esta vida.

La historia contiene una larga lista de oficiales. Con indudables rasgos comunes por la naturaleza del servicio, la vida cotidiana, el entorno, cada uno de ellos se distingue por su originalidad. También hay un Vetkin modesto, bondadoso, sin pensar en nada, y un estúpido comandante de la compañía de campaña, el Capitán Plum, y Bek-Agamalov con constantes estallidos de instintos sedientos de sangre, y Osadchy, cantando "una guerra feroz y despiadada", y un mendigo teniente Zegrzha, su miserable salario no es suficiente para alimentar a sus cuatro hijos, y el teniente coronel Rafalsky, apodado Bram, se lleva el alma en la casa de fieras de su casa, y Bobetinsky, un gordo y un tonto, que se esfuerza por parecerse a un guardia que hace el papel de una socialité, y un Archakovsky más afilado de cartas, y muchos otros. Incluso los mejores oficiales que Kuprin sacó en "Duel" no evocan simpatía. Rafalsky-Bram, alimentando cuidadosamente su colección de animales, se enfureció una vez porque el corneta, que estaba aturdido por la fatiga, tocó la señal incorrecta y golpeó al soldado en el cuerno con tanta fuerza que el corneta escupió sus dientes con sangre en el suelo. Stelkovsky cuida a sus soldados, tiene la mejor compañía en el regimiento, pero él mismo es un libertino.

La historia está ambientada a mediados de los 90 del siglo pasado (se sabe que los duelos entre oficiales, anteriormente prohibidos, fueron reintroducidos por orden del departamento militar, dictada en mayo de 1894). Pero las imágenes de la vida militar de hace diez años no ocultaron a los lectores el sonido moderno de "Duel": pudieron ver una explicación de la catástrofe que sufrió el ejército zarista en las batallas de Mukden, Liaoyang, Port Arthur. Los contemporáneos, como puede verse en las reseñas de críticas y testimonios de memorias, vieron en la historia, en primer lugar, la condena de la orden del ejército zarista, la denuncia de sus oficiales, y en la imagen de los enfermos, torpes, mendigo, torturado por el ejercicio sin sentido del soldado Khlebnikov, la personificación del pueblo oprimido y pisoteado. Imágenes de soldados entrenando en las filas o en el aula (estudio de las regulaciones), realizadas por los comandantes subalternos analfabetos Rynda, Shapovalenko, Seroshtan, escenas de abuso constante de los soldados despertaron sentimientos de indignación y protesta en el lector.

Sin embargo, el significado de la historia no está solo en la crítica despiadada del ejército zarista, como una organización militar atrasada con una casta de oficiales perezosa y soldados llevados al estupor. El "duelo" revela la deshumanización, la devastación espiritual a la que las personas, colocadas en las condiciones de la vida militar, son sometidas al aplastamiento y vulgarización de estas personas. El significado humanista de la historia se manifiesta en la oposición al ambiente militar del héroe del teniente "Duelo" Romashov y su amigo principal Nazansky.

Los críticos y los historiadores literarios han notado con razón muchos de los rasgos autobiográficos de Kuprin en Romashov. Como el propio escritor, Romashov proviene de la ciudad de Narovchata, provincia de Penza, solo tiene madre, no recuerda a su padre, pasó su infancia en Moscú, estudió en el cuerpo de cadetes y luego en una escuela militar. Todo esto coincide con las circunstancias de la vida de Kuprin. Romashov prueba su mano en la literatura, compone el "tercer cuento consecutivo" "El último debut fatal" (Kuprin, mientras aún estaba en la escuela de cadetes, escribió y publicó el cuento "El último debut" en la revista de Moscú "Hoja satírica rusa "en 1889).

Sin embargo, la similitud entre las biografías del héroe y su creador es importante principalmente para el historiador literario. Para el lector, Romashov es, ante todo, una imagen encantadora de un joven que atrae con su pureza espiritual, dibujada por un escritor con gran habilidad psicológica. Romashov, con su imaginación rica y vívida, ensueño juvenil, a veces casi infantil, humanidad inherente, compasión por la desgracia de otras personas, es imposible llevarse bien en un entorno militar. Es un hombre y está rodeado en su mayor parte por borbones degradados y aburridos, estancado en los prejuicios y olvidado cómo pensar: activistas, vulgares filisteos, fanáticos de la moral. Romashov está agobiado por el servicio en el ejército y busca dejarlo por el espacio abierto de la vida, esta intención es apoyada ardientemente por Nazansky. La humanidad de Romashov se refleja en todo: en su condena de las represalias de los oficiales contra los "shpaks", en la forma en que trata a su ordenada cheremis Gaynan y, por cierto, en sus creencias paganas, en un dramático encuentro nocturno con el desesperado Khlebnikov. , en cómo Romashov arriesgaba su vida, se quedó solo frente al angustiado Bek-Agamalov y defendió a la mujer de él, en lo dolorosamente agobiado por Romashov por un romance vulgar con Raisa Peterson, en cómo, finalmente, cuán pura y desinteresadamente se enamoró de Alexandra Petrovna. En la imagen de Romashov, incluso sus rasgos juveniles ingenuos son atractivos, por ejemplo, el hábito de pensar en sí mismo en tercera persona en las palabras de novelas estereotipadas, que ya había leído, o su actitud demasiado entusiasta hacia Nazansky.

Sin embargo, la cosmovisión de Romashov, su comprensión de la historia y la sociedad, también se caracteriza por una cierta limitación, que, aparentemente, era característica del período en el que se creó "Duel", y del propio Kuprin.

Entonces, por ejemplo, en sus sueños, Romashov se ve a sí mismo como un oficial brillante del estado mayor, logrando el éxito no solo en maniobras, en la guerra o como oficial de inteligencia secreta, sino también en el papel de ... supresor de la levantamiento de los trabajadores. Por supuesto, las imágenes que surgen en la imaginación de Romashov son enfatizadas por esas palabras banales y pseudo-hermosas de "novelas estereotipadas" que le gustaban al subteniente de veinte años. Pero para Romashov, el espionaje en el campo enemigo, las batallas en la guerra y la represión del movimiento revolucionario son generalmente equivalentes, esta es una lucha contra el enemigo. En otra parte de la historia, cuando Romashov es fuerte e inesperadamente consciente de su yo, su individualidad, al seguir razonando, llega a conclusiones individualistas. Le parece que los conceptos de patria, enemigos extranjeros, honor militar y otros viven solo en su mente. "Pero desaparece la patria, el honor, el uniforme y todas las grandes palabras, mi yo permaneceré inviolable. Entonces, después de todo, mi yo es más importante que todos estos conceptos de deber, honor, amor".

Además, le parece que sólo les cuesta a esos millones de yoes que componen la humanidad decir de repente: "¡No quiero!" - No quiero pelear - "y ahora la guerra se volverá impensable". "Toda esta destreza militar, y disciplina, y honor, y el honor del uniforme, y toda la ciencia militar, todo se basa únicamente en el hecho de que la humanidad no quiere, o no sabe cómo, o no se atreve a decir" ¡No quiero! "

En estos argumentos se expone el pensamiento subjetivista e ilusorio de Romashov, como si un solo deseo pudiera cambiar el curso de la historia, abolir ciertas instituciones sociales, por ejemplo, el ejército.

En una forma más desarrollada y complementada, encontramos los mismos pensamientos en Nazansky, otro personaje de The Duel, quien, aparentemente, expresa las apreciadas opiniones del escritor y, de hecho, existe en la historia solo para este propósito. Nazansky es la figura menos vital en esta obra, es, de hecho, un razonador, diseñado para complementar a Romashov, quien por su juventud y nivel de educación no podría haberse convertido en exponente de una filosofía tan expandida.

Kuprin puso en boca de Nazansky una crítica despiadada al ejército zarista de esa época y a sus oficiales, una crítica que, por así decirlo, generaliza las imágenes de la vida del regimiento dibujadas en la historia y los tipos de oficiales creados por el escritor. "No, piensen en nosotros, desafortunados ejércitos, en la infantería del ejército, en este núcleo principal del glorioso y valiente ejército ruso. Después de todo, todo esto es un bloqueo, trapos, basura", dijo Nazansky.

Kuprin le dio a Nazansky su gran amor por la vida, su admiración por la alegría y la belleza de la vida. “¡Pero mira, no, mira qué hermosa, qué seductora es la vida!”, Exclamó Nazansky, extendiendo sus brazos alrededor de él. Continúa: "No, si me atropella un tren, y me abren el estómago, y mi interior se mezcla con arena y se tambalea sobre ruedas, y si en este último momento me preguntan:" Bueno, ¿la vida es hermosa? ahora? "con agradecido deleite:" ¡Oh, qué hermosa es! "Este sentimiento del encanto de la vida, la codicia por sus alegrías eran lo principal en la cosmovisión de Kuprin.

Tan cerca del escritor son las palabras inspiradas sobre el amor por una mujer que dice Nazansky. Él adora a una mujer: "A menudo pienso en mujeres gentiles, puras y agraciadas, en sus lágrimas brillantes y sonrisas hermosas, pienso en madres jóvenes y castas, en amantes que mueren por amor, en chicas hermosas, inocentes y orgullosas con un alma blanca como la nieve que lo sabe todo y no le teme a nada ". Nazansky dedica las diatribas más entusiastas al amor no correspondido. "¿Entiendes cuántas alegrías diferentes y tormentos encantadores se encuentran en el amor indivisible y desesperado? Cuando era más joven, tuve un sueño: enamorarme de una mujer extraordinaria e inalcanzable, tal, ya sabes, con quien nunca podré hacerlo. cualquier cosa para ser común. Enamorarme toda mi vida, dedicar todos mis pensamientos a ella ". Nazansky habla de felicidad al menos una vez al año al ver accidentalmente a esta mujer, besar sus huellas en las escaleras, tocar su vestido una vez en la vida, “usar todas las fuerzas del ingenio y la perseverancia durante días, meses, años y ahora - un gran placer alucinante: tú en sus manos hay un pañuelo, un caramelo, un cartel caído ". Canta con deleite la disposición a dar por esta mujer, "por su capricho, por su marido, por su amante, por su amado perro" y por la vida, y el honor, "¡y todo lo que es posible dar!" El agitado Romashov acepta las palabras de Nazansky con todo su corazón, así es como ama a Alexandra Petrovna. El sueño de tal amor Kuprin se convirtió en las imágenes de "Brazalete de granate", escrito cinco años después del "Duelo". Así es exactamente como el oficial Zheltkov ama a la princesa Vera Sheina, guardando el pañuelo que había olvidado durante años, su única nota, con la que prohibió a Zheltkov que le escribiera, el programa de la exposición de arte que había olvidado.

La conexión obvia de estos pensamientos de Nazansky con la cosmovisión de Kuprin da razones para creer que otras visiones de este héroe sobre el presente y el futuro, sobre la historia de la humanidad, son de naturaleza programática para el escritor. Y hay mucho de erróneo, contradictorio y falso en ellos.

En dos conversaciones con Romashov, Nazansky aparece como un predicador del anarcoindividualismo, mezclado con el nietzscheanismo, y sus efusiones encuentran la aprobación más entusiasta de Romashov. En la última reunión, quiere decirle a Nazansky: "Adiós, maestro". A Romashov le parece que la cabeza de Nazansky se asemeja a "la cabeza de uno de esos héroes o sabios griegos" que vio en los grabados.

Nazansky dice, por ejemplo: "Han aparecido personas nuevas, valientes y orgullosas, pensamientos libres y ardientes se iluminan en sus mentes. Como en el último acto de un melodrama, las viejas torres y mazmorras se están derrumbando, y debido a ellas ya se está deslumbrando. visto ". Nazansky ve la culpa "terrible e irreparable" de los oficiales en el hecho de que los oficiales son "ciegos y sordos" a esta "vida enorme, nueva y radiante", que la enfrentan con exclamaciones: "¿Qué? ¿Dónde? ¡Silencio! Riot". ! Voy a disparar! "

Al principio puede parecerle al lector moderno que esta gente "nueva, valiente y orgullosa" significa revolucionarios, luchadores contra la autocracia. Pero el razonamiento adicional de Naeansky muestra que él quiere decir algo bastante diferente. Rechaza no sólo las enseñanzas del Evangelio: "Ama a tu prójimo como a ti mismo", sino en general cualquier idea de deber y servicio públicos. “Cuanto más honestos, más fuertes, más depredadores nos dijo:“ Unámonos, vayamos y perezcamos, pero prepararemos una vida brillante y fácil para las generaciones futuras ”. Pero nunca entendí esto”, declara Nazansky. ¿Quién me lo demostrará con clara contundencia, - ¿qué tengo yo que ver con esto - ¡maldito sea! - con mis vecinos, con un vil esclavo, con un contagiado, un idiota? .. ¡Vaya, odio! Odio a los leprosos y no me agradan mis vecinos. Y entonces, ¿qué interés me hará romper la cabeza por la felicidad de la gente del siglo treinta y dos?

Pero eso no es todo. ¿Cuál es la idea del futuro de Nazansky, cuál es su ideal? Afirma que el amor por la humanidad está siendo reemplazado por "una nueva fe divina ... Esto es amor por ti mismo, por tu hermoso cuerpo, por tu mente omnipotente, por la riqueza infinita de tus sentimientos. No, piensa, piensa, Romashov : ¿quién es más querido para ti? y más cercano a ti? Nadie. Eres el rey del mundo, su orgullo y su decoración. Eres el dios de todos los seres vivos. Todo lo que ves, oyes, sientes, te pertenece sólo a ti. Haz lo que quieras. Toma lo que quieras. No tengas miedo de que no haya nadie en todo el universo, porque no hay nadie por encima de ti y nadie es igual a ti. Llegará el momento, y una gran fe en tu Ser. eclipsa, como las lenguas de fuego del espíritu santo, las cabezas de todas las personas, y entonces no habrá esclavos, ni amos, ni lisiados, ni piedad, ni vicio, ni ira, ni envidia. Entonces las personas se convertirán en dioses ".

La magnífica y ruidosa diatriba de Nazansky contiene la predicación del individualismo, la anarquía y una fuerte personalidad divina en el espíritu de la filosofía de Nietzsche. Reflejaba la debilidad y falsedad de las visiones socio-filosóficas de Kuprin, que explican su salida de las posiciones democráticas avanzadas en los años de reacción, su divergencia con Gorky, la creación de obras alejadas de los acontecimientos sociales de la época en su tema. materia y espíritu.

Ese amor por mi yo, la "fe divina" en este yo, que proclama Nazansky, la afirmación en la idea de que no hay nadie más querido y más cercano al hombre, el rechazo de todo "que ata mi espíritu, viola mi voluntad, humilla mi respeto por mi personalidad ”, esconde el egoísmo más insensible. AV Lunacharsky señaló acertadamente en su artículo que si para una persona su vida está "por encima de todo", entonces él, por lo tanto, "siempre se puede comprar con la vida" ", es decir, por el bien de su preciosa personalidad, puede sacrificar otras vidas. , vaya a cualquier crimen y mezquindad.

Nazansky se acerca a Romashov por la aversión al orden, las tradiciones, la vida del ejército zarista y sus oficiales, a la supresión de lo humano en el hombre en estas condiciones, a la vegetación en el barro de la vulgaridad cotidiana.

Sin embargo, Romashov es ajeno al desprecio nietzscheano de Nazansky por los débiles, por el "vecino, vil esclavo, infectado, idiota", basta recordar con qué cuidado trató a Khlebnikov. Esto, y no solo esto, distingue a Romashov de Nazansky. Romashov no vive de acuerdo con los conceptos teóricos de su maestro. Después de pasar por muchas actividades humanas en su mente, Romashov llega a la conclusión de que "sólo hay tres orgullosas vocaciones del hombre: ciencia, arte y trabajo físico libre". Por supuesto, Romashov aspiraría a una de estas vocaciones en el futuro, y aunque su sueño de trabajo "libre" era irrealizable en la Rusia zarista, evoca simpatía y disposición en sus lectores.

La atmósfera antihumana, decadente y estupefaciente de la vida militar cubre a todos los que entran en contacto con ella.

Las esposas de los oficiales, como sus maridos, viven pobre, monótona, vulgarmente, estancadas en el pantano de la ignorancia y el filisteísmo. El tipo más destacado de la esposa de un oficial así se presenta en la historia de Raisa Peterson. Primero la conocemos a partir de dos cartas que envió a Romashov, y ya estas cartas, vulgares, estúpidas, sentimentales y al mismo tiempo rencorosas, delinean claramente la apariencia de Peterson. Su explicación con Romashov en el baile y su repugnante venganza contra él, cartas anónimas que llevaron al duelo y a la muerte de Romashov, complementan esta imagen.

Pero el talento y la sensibilidad del artista Kuprin se manifiestan casi más en la creación de la imagen de Shurochka - Alexandra Petrovna Nikolaeva.

Al principio, parece casi todo lo contrario de Peterson: tiene una apariencia encantadora, es inteligente, sensible, discreta y el lector comprende perfectamente por qué Romashov se enamoró de una mujer así en este remanso mohoso, ya que Nazansky la amaba incluso. más temprano. Le asusta la perspectiva de la vegetación: "Ober-oficial, cuarenta y ocho rublos de salario, seis hijos, pañales, pobreza ... ¡Oh, qué horror!" - exclama Shurochka. Pero, ¿qué quiere ella? "Sabes", le dice a Romashov, "odio estremecer a esta sociedad de oficiales pequeñoburgueses y mendigos. Quiero estar siempre bellamente vestida, hermosa, elegante, quiero adoración, poder!" Por el bien de este sueño, ella vive con su esposo no amado, cuyas caricias le repugnan, se esfuerza por que ingrese a la academia y haga una carrera, debido a sus planes, se niega a amar a Nazansky y, finalmente, traiciona a Romashov por ellos. Ella se entrega a Romashov para finalmente unir su voluntad para que él ni siquiera destruya accidentalmente sus intenciones.

Shurochka apareció ante nosotros al principio como una persona encantadora, su alma parece cercana, similar al alma de Romashov. Pero Shurochka ya está distorsionado, deshumanizado. El deseo de salir de la aburrida vida provincial a toda costa, de entrar en el círculo privilegiado más alto, de tener éxito en este círculo, todo esto convirtió a Shurochka en un egoísta despiadado y un depredador.

La historia en su conjunto es un trabajo inusualmente fuerte y brillante de Kuprin. A pesar de las falsas teorías puestas en boca de Nazansky, "Duel" es básicamente una obra democrática. Un hombre con toda la riqueza de sus talentos y necesidades, con su amor por la naturaleza, con sed de vida, belleza y lucha por un alto ideal moral, se opone en él a esa sociedad que reprime y deforma la personalidad. Y esto se sintió especialmente claramente en el ejército zarista, en toda su estructura. Esta oposición es el significado revolucionario y humanista de la historia. La crítica de Kuprin al ejército se convierte en una crítica a todo el régimen antihumano y antipopular que lo originó.

No fue sin razón que AM Gorky, habiéndose familiarizado con los primeros capítulos de la historia, animó a Kuprin de todas las formas posibles a llevar su trabajo al final. Muchos años después, al regresar a su tierra natal de la emigración, Kuprin recordó: "Si no me hubiera inspirado confianza en mi trabajo, probablemente nunca hubiera terminado mi novela". K. Paustovsky llamó justamente a "El Duelo" "una de las obras más notables y despiadadas de la literatura rusa".

Según una serie de testimonios, Kuprin no estaba satisfecho con el final de la historia: tenía mucha prisa y, habiendo desechado la escena del duelo que no le fue entregada, terminó el "Duelo" con un informe al respecto.

Posteriormente, a finales de 1907 o principios de 1908, Kuprin, en una carta a IA Bunin, ofreció a la editorial de escritores de Moscú "un capítulo no escrito de" El duelo ", a saber, cómo Romashov va a un duelo, sus pensamientos y sentimientos "en el momento del duelo. Sin embargo, el informe de Ditz, que de repente pone fin a la historia, es una maravillosa terminación artística. Interrumpe la narración, ya que la corta vida de Romashov termina con un disparo siniestro.

Romashov Georgy Alekseevich

DUELO
Un cuento (1905)

Romashov Georgy Alekseevich (Romochka, Yuri Alekseevich) es el personaje principal de la historia. Shurochka lo llama "torpe", "chico dulce", "amable, cobarde", débil. En un joven graduado de una escuela de cadetes, ahora segundo teniente, sirviendo en un regimiento por segundo año, estacionado en un pequeño pueblo judío, la debilidad de voluntad y la fortaleza se combinan de manera única. El servicio en el ejército para R. es una prueba difícil: no puede aceptar la rudeza y vulgaridad de la vida de regimiento.

R. compone cuentos, aunque se avergüenza de sus actividades literarias. "Era de estatura media, delgado y, aunque bastante fuerte para su complexión, se sentía incómodo debido a su gran timidez". Sin embargo, es precisamente el tímido y ruborizado R. incluso en una conversación con los oficiales que defiende al soldado tártaro ante el comandante del regimiento Shulgovich, lo que causa su enojo. R. es consciente de su soledad y se pierde entre desconocidos, hostiles o indiferentes. Por aburrimiento, R. va a menudo a la estación, donde los trenes que se detienen brevemente le recuerdan una vida diferente y festiva. R. conservó el hábito de la infancia de "pensar en sí mismo en tercera persona, en palabras de novelas estereotipadas". Pero un día vio a una bella dama y su acompañante de pie en el andén de un tren de mensajería riéndose de él: pálidos, miopes y torpes.

Como Andrei Bolkonsky de "Guerra y paz" de L. Tolstoy, R. sueña con una hazaña. No puede obligarse a no ir más a la casa de los Nikolayev, a renunciar a su amor por Shurochka, que se considera una naturaleza exaltada y sueña con romper con la vulgar vida del regimiento. Para ello se necesita una cosa: que su marido, en el tercer intento, haya aprobado los exámenes de la academia militar. Habiendo cortado la dolorosa conexión con Raisa Peterson, R. "no se avergüenza de lamentar su pureza perdida, la simple pureza física". Adivinando sobre el amor de R. por Shurochka, Raisa envía cartas de difamación anónimas a Nikolayev. Finalmente Shurochka le confiesa su amor a R., pero le reprocha: “¿Por qué estás<...> ¡débiles!<...> Si pudieras ganarte un gran nombre, ¡una gran posición! "

Dándose a sí mismo “pequeño”, “débil”, “grano de arena”, R. se queja contra Dios, pero luego pide perdón: “Haz conmigo lo que quieras. Obedezco todo con gratitud ". R. está experimentando un profundo colapso emocional, se siente mucho mayor que sus veintidós años.

Después de una pelea con Nikolayev, R. lo desafía a un duelo y en un día se convierte en "el cuento de hadas de la ciudad y el héroe del día". Una reunión del tribunal de oficiales toma una decisión sobre la inevitabilidad de un duelo entre R. y Nikolaev. Shurochka le pide a R. que no mate a su marido, pero también que no abandone el duelo, ya que esto puede impedirle entrar en la academia. Según Shurochka, Nikolaev lo sabe todo y también intentará no entrar ”. Shv. Aquí “algo secreto, repugnante, viscoso se deslizó invisible entre ellos”, y Shurochka, sabiendo que estaba viendo a R. por última vez, se entregó a él.

Al día siguiente, Nikolaev mata a R. en un duelo.

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