El estado de marfi іgnativni kabanova. Características de la tormenta de jabalí iz p'єsi

Vladna la grosera Marfa Ignativna Kabanova chi Kabanikha es uno de los personajes femeninos centrales en "Tormenta" de Ostrovsky.

Características de la heroína

(Faina Shevchenko en el papel de Kabanikha, producción dramática, 1934)

El jabalí es la esposa de un rico comerciante que viuda, como una bolsa en la ciudad provincial de Kalinov con una hija, una azul y un escuadrón. Vona monosybnoy Keru todos a la derecha de los siete que no aceptan el zhodnyh zhelech, aunque esa naturaleza vlnnu es aún más fuerte. Para ella, el líder del entendimiento en el estilo de vida familiar, como un von vimag, es un vikonuvati malsano, no un miedo y un mandato.

Sin importancia para aquellos que son religiosos y cristianos celosos, están lejos de la vida espiritual y se enfocan solo en problemas terrenales y urgentes. Vaughn es aún más hipócrita, de sangre fría y astutamente vieja, como si en público se apiade de los tontos, y en casa es como tiranizar a los niños que nevistka. No es fácil degradar y menospreciar a la gente, no te sientes como si fueras duro y suvorista, serás como las bellezas de las personas con miedo, por lo que son más hermosas que los cheruvati y fomentan su voluntad.

(Ilustración Gerasimova S, B, Detgiz 1950)

Kabanikha es una típica representante de la vieja forma de vida patriarcal, para ella el orden y el sonido son importantes para ella, con respecto a los de sus seres queridos, simplemente no se involucra y piensa, ya que yo tengo un más derecho moral a menospreciarlos, “leer la moral” y hacer todo lo que necesiten. Además, el turbo de vypravdovuyuchis Batkiv que ama a los niños no pretende ser un tirano y cree firmemente en aquellos que son buenos. El jabalí es recordado por el hecho de que el jabalí no es culpable del mundo y el orden. Por la razón, solo las personas tienen suficiente razón y sabiduría, los jóvenes son culpables de todo el trabajo de su pasado, el hedor en sí no puede tomar las mismas soluciones.

La mayor parte de la tiranía de los jabalíes malvados, la guardiana es tranquila y desafiante, Katerina, porque odia su alma y está celosa hasta la muerte. Mati vvazhaє yogo ganchirkoyu, y muestre afecto por la presentación del joven escuadrón: débil, antes de salir a complacerlo, yaknaisuvorishe para ver a Katerina, que le tenía miedo y se lo llevó. Gracias a ella, no se aferra al comportamiento de las travesuras del niño. Si Tikhin recurre a su madre para llevar a Katerina al punto en que lo sabe todo. El jabalí estaba contento, e incluso ganó, apareció en la derecha: el rezagado del escuadrón, no puede traer a nadie bueno.

La imagen de la heroína de la criatura.

La imagen de Kabanikha, el tirano y tirano en la imagen de una mujer, que simboliza el lado sano y moral del camino, se mostró en la suspensión del comerciante en Rusia en el siglo XIX. Atascado en viejos dogmas y tradiciones no ruinosas, el hedor de la fuerza es el de la flexibilidad financiera, de modo que el poder puede romperse, pero no con suficiente autoconocimiento, y cargado en el estado de dignidad e hipocresía.

Por ejemplo, hay una fuerte "tormenta" y una emergencia para la ocasión: Kateryna no sabe a favor del hombre más joven, pero se opone públicamente a ella, mi hija. Todo terminará muy sumariamente: Katerina se fue a las garras de la moral, traída por Kabanikhoy al final del día, para lanzarse del urvish al riachuelo, mi hija conocía el orden al final, y el Tikhin azul maquilló la mente de los pensamientos de la madre! ".

En su propia creación, Ostrovsky explotó de manera más terrible y lúgubre en el Misto Kaliniv, pidiendo el santuario duro e inhumano para la gente. Tse el reino de temryavi, de cordialmente pague monstruos como el comerciante Kabanikha y її kum Wild. Allí se abren paso algunas de las más ricas prominencias de luz y bondad, como Kateryna, que había pegado su protesta contra el reino terrible y oscuro, y no reivindicaba la lucha nerviosa por las tendencias del mal y el horror. Y de todos modos, el reino de temryavi llegará temprano y la gente de Kalinov se curará con una vida nueva y feliz.

En el p'us "" tenemos un gran número de héroes, que se nos presentan en la etapa de la vida. Los héroes se dividen en dos categorías: los que son matones del "reino oscuro" y los que están en contra de los mezquinos tiranos ricos e hipócritas.

Una de las principales heroínas del "reino oscuro" es la comerciante Marfa Kabanova. El autor me ha dado una nota de Kabanikha, y la agregaré al mensaje de la luz nueva e interna.

El tse de una mujer de un viku secuestrado, adelante e insensible, duro y asustadizo. Vona a menudo iba a todas las casas y siempre se veía atrapada en la insatisfacción de su comportamiento. El jabalí fue capturado por los ancianos que vivían en los valles, estaba adquiriendo los viejos sonidos de esa tradición. También le arrebató su lugar de nacimiento con normas morales. Y si hubo falta de paciencia, ella estaba enojada porque estaba enojada. Nichto s її otochenya en casa no es una palabra. Los sinónimos han dejado de surgir de la definición del trabajo de la madre y simplemente se han rendido a la voluntad.

El jabalí crece hasta la ira a su propio desdén y repite constantemente sobre aquellos que son la generación más joven que vibra de las manos de los mayores, no están llamando a la vejez. Si quiero tse buli lishe zaboboni. Marfa Kabanova vio que se insistía en el fin del dominio del "reino oscuro". Vona tenía miedo de ejercer poder sobre sus sirvientes.

La naturaleza del Kabanikha es terminar la religión, beber harina de las migas de pan para la muerte por el cultivo del pecado. En primer lugar, prodovzhu para llevar el camino de la vida, para privarlos de sus deseos, para mostrar el poder de su propio campamento que centavos.

Її comportamiento a crear a la suma de la herencia. Ella misma ganó se convirtió en la última partícula de la decisión sobre el suicidio. Vona captó la intolerancia de la humillación de su propia nevastka. Transformó su sinta en ustota sin espinas, como resultado de la voluntad de una madre despótica. fluyó desde la casa, no dejes que la madre fluya hacia la intolerable abuela.

El eje eres tú y la imagen de una rica comerciante, un yak trajo el estilo del hogar a su tierra natal. Las personas Іnshi del matón del "reino oscuro" son aún más similares a la imagen de Marfi Kabanova.

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La literatura a menudo tiene imágenes negativas. A esa hora, si el pensamiento sobre la duplicidad del alma humana y la naturaleza, la manifestación y los aspectos positivos y negativos de la especialidad, el alcalde de la palabra artística, presupone gradualmente abrumadoramente a sus personajes en ausencia de los personajes heroicos, mostrará con los personajes más positivos.

En "Tormenta" de Ostrovsky, uno de estos personajes es Kabanikh.

Características de la peculiaridad del Kabanikha.

Fuera de la heroína está Martha Ignativna Kabanova, a quien a menudo se la llama Kabanikha en el texto. Martha Ignativna Polyagaє está en el amistoso stosunka de Wild, también padrino. Varto quiere decir que esa amistad no es divina, incluso la ofensa de los personajes es aún más similar al personaje.

¡Queridos lectores! En nuestro sitio puede familiarizarse con las características del lugar Kalinov cerca de la "Tormenta" de Ostrovsky.

Kabanikha: la esposa de un comerciante es posible. Hay poco en el establecimiento de la suspensión con respecto a la tolerancia para los tolerantes, pero por el bien de la razón, los pequeños nombres en ella no son nobles. Kabanikha tiene un carácter firme y sin pretensiones. Vaughn es una mujer ruda.

Martha Ignativna es nadto conservadora, estuvo "atrapada" en la última hora y viva con los principios y valles, que han pasado hace mucho tiempo, no razmіyuchi, pero a la luz de las serpientes y vivir a la antigua ya es infeliz. Vona vvazhaє, cómo comienza a llegar la sabiduría de la gente: los jóvenes por lo general no pueden ser inteligentes, tanto más es la prerrogativa de la gente de la vicuña secuestrada: “¡No demandes al anciano por ti mismo! Conoce el hedor mejor que el tuyo.

El jabalí fue chamuscado, por lo que los niños están obligados a inclinarse a los pies de sus padres, y el cholovik puede castigar a su escuadra durante toda la hora. Martha Ignativnu estará aún más atormentada, ya que las normas de comportamiento no se pueden captar y pensar, pero el problema de la falta de comportamiento de la generación joven es: “No sé nada, buen orden”.

El jabalí sonó agradecido para el público: no será mágico a los ojos de la suspensión siendo una mujer noble y de buen corazón, que quiere estar equivocada є. Martha Ignativna a menudo da misericordia a las esposas, para escarlata el precio no por el bien del corazón, sino para que pensemos que esa mujer generosa es amable.

El jabalí es más que una maldita mujer, cerveza, zazhayushchi en todo, її її la relevancia también es fingida, con moderación no se ve afectada por ni, el jabalí no obedecía las leyes de Dios y, a menudo, no se preocupaba por las reglas básicas de comportamiento de la mayoría. gente.

Sem'ya ese sacerdote antes de las edades

La plegabilidad del personaje es mostrarse al cien por cien de su gente nativa. En el almacén hay tres personas: pecado, la hija es esa nevistka. Con ellos, en el Kabanikha, se colocaron caderas súper verbosas en el borde.

Los esfuerzos por plegarse y confrontarse en la familia están ligados al carácter autoritario de la madre, conservadora y especial amor a los escándalos.

Los lectores probablemente reflexivos llegan a conocer la característica de Katerini en "Tormenta" de Ostrovsky.

Sin Kabanikhi - Tikhin - en el momento del ascenso, el bulto ya había crecido, ella podría haber sido completamente autosuficiente, ale materia no me dio el poder para crecer. La mujer está constantemente cuidando el azul y obteniendo más control sobre su piel, aprovechando la incompetencia de Tikhon. Como resultado

El jabalí comenzó no solo a dar alegría a los sinovios, sino literalmente a reemplazar la vida del nuevo: "Ven, no hay forma de pasar".

Martha Ignativna se involucra constantemente con el mayordomo del azul y el cruel, y durante una hora le daré instrucciones para vencer al escuadrón del pecado, por esta orden: “Pero me encanta, estoy jugando con mi Skoda. Habiendo batido las cuerdas, esa madre la castigó ”.

Tranquilo, indiferente a cada momento y reconsiderando que actos tan rudos no son necesarios para la escuadra, de todos modos, sin ningún prejuicio, la voluntad de la madre.

Antes de la joven desafección de Katerina, Kabanikha no es lo más hermoso: no está satisfecha con ella durante toda la hora, si sabes a quién viene la joven. La razón de tal desafío no es culpar a la deshonestidad de Katerini ante Kabanikha, o no por las relaciones de Katerina con el lado de Katerini, sino por el mando y los celos del jabalí, así como por la crueldad de la deshonestidad.

El jabalí no puede aceptar la madurez de su seno, pero encubrirlo, pero Tikhin busca pasar al escuadrón, y no a su madre.

La hija de Kabanikha, Varvara, no es tan sencilla, ya ha sido celosa durante mucho tiempo, cómo defender su posición de cierta manera: madre, en cuanto a su sutta, era una tirano del hogar, simplemente no culpaba a nada más y no permitió a nadie más. Debido a la situación, lo divino solo conocía a un vykhid: la madre tonta. Varvara les dijo a quienes parecían querer a Martha Ignativna, pero lo hizo así, como si quisiera: “Tenemos toda la penumbra sobre eso. No soy una mierda, lo estoy agarrando, si vale la pena ".

Tales eventos en el medio de la familia del lado del Kabanikha se convierten en la causa de muchas tragedias. La hija de її Varvara se ha ido a la casa, por lo que nikoli no aparece aquí; para la niña, se ha convertido en la única vía de la tiranía doméstica de la madre. Tranquilo y Kateryna, no pensé en los que pudieran cambiar de campamento, pero ellos no ocuparon la posición vital, y las computadoras de mano toleraron la imagen y la humillación por parte de la madre, no pudieron alcanzar su éxito.

Katerina, después de haberse ocupado del cholovik, debe verse a sí misma feliz, dominada por la moralidad de ser vista en su propia vchinka, y luego, más aún, menospreciando a Kabanikha, terminando su vida con el suicidio. Solo después de la muerte de Katerina Tikhin supo por ellos que podían dar palabras a sus madres e informarles de las malas acciones de sus seres queridos: “¡Los hemos salvado! ¡Y en! ¡Y en!". Es poco probable que la protesta a través de la suavidad del carácter de Tikhon pueda hacer frente a su posición de manera residual.

La contraventana de los pollitos a Kabanikha

Sin importancia para todos los esfuerzos de aquellos que no están de acuerdo con el hecho de que la mujer es buena y buena, Martha Hnativna no vino. La verdad sobre el carácter pendenciero y el amor antes de la tiranía se filtró y se extravió de vez en cuando al respecto.

El principal conjunto de información indirecta sobre el personaje del jabalí después de la aparición de Kuligin y Kudryash. Comportamiento perverso rizado. Marfa Ignativna está viva "para mostrar a la gente" y "por una buena razón". Al pensar en Kudryash, el Kabanikha ve todo "en la dirección de la piedad".

Qiu el tema se está desarrollando en sus boletines y Kuligin: “¡Khanzha, pan! Zhebrak_v vid_lya, y el ama de casa nos llamó ".

En tal rango, los escritores de la mistificación literaria del lector tienen la capacidad de mimar una imagen sin pretensiones, de modo que puedan desarrollarse exclusivamente a partir de cualidades negativas de carácter. El jabalí se magnetizará con sus uvas cardinales para preservar la vieja manera, que es arruinarse violentamente, para lograr un resultado positivo con tales métodos, ella no va, pero al mismo tiempo, Martha Ignativna arruina la parte de sus hijos. , como ella ve.

Kabanova Marfa Ignativna (Kabanikha) - la heroína central de p'usi, madre de Tikhon y Varvari, suegra de Katerini. Se dice de ella en la transcripción del pueblo dyovyh: es la esposa de un comerciante, una viuda. En el sistema de caracteres, p'usi es el antagonista del héroe principal, Katerini, en contraste con el significado original de los sentidos p'usi. Se puede jugar una elección de héroes pertenecientes a las manifestaciones patriarcales de valores, así como en la escala de esa fuerza de carácter. La ofensa apesta son maximalistas, no está bien reconciliarse con las debilidades humanas, no permitir ningún tipo de compromiso. Religión de ambos, también me gusta el arroz: ofender el hedor, no ensuciar el perdón, y no cometer un error de piedad. Sin embargo, hay mucho arroz para poder dominarlo, y hay un antagonismo muy significativo entre los héroes. Vony є yak bi dos polos de luz patriarcal. Katerina: ordenaré el espíritu del patriarcal en su significado ideal. Kabanikha - todo arropado a la tierra y a los derechos e intereses terrenales, hay un orden ordenado que forma, en todos los sentidos, en todos los demás sentidos Katerinis sobre aquellos que son la suegra para ella, todo es lo mismo, el la madre es la madre, toda la familia es sinovial).

en p'єsі se caracteriza por discursos vlastnye y diyami, y debe ser discutido por personajes інshih. Adelante para hablar sobre su mandrіvnytsya Feklusha: “¡Estoy tan contenta, tan maternal, satisfecha, hasta la garganta! Para los nuestros no es demasiado aumentar la generosidad, pero especialmente para la casa de los Kabanov ". Antes del comentario central, el juicio de Kuligin: “¡Khanzha, pan! Zhebrak_v vid_lya, y el ama de casa nos llamó ". No es mala idea salir de la noche K. de la familia del supervisor, porque no paran de beber, se enfrían hasta que están claramente fríos y azules, y cuando son jóvenes y antipáticos, están celosos hasta que se ponen azules. Soy todo lo mismo, oh, madre, oh, Ta y Tykhin para ti "). Con el tsієї rozmovy mi diznaєmosya, bueno, en el pensamiento de K., el orden familiar correcto y la forma del hogar se recortan en el miedo de los jóvenes frente a los ancianos; ¿Cómo estará en orden el stand? " En tal rango, como las palabras clave en las declaraciones de Katerini sobre la vida feliz y próspera en el stand del "amor" y la "voluntad" (div. Її hablan sobre la vida en la divinidad), luego en los pronunciamientos de Do, no el miedo y el orden. Se ve especialmente en la escena del viaje de Tikhon, si K. sniffsin suvoro obedece las reglas y "castiga a los escuadrones" como la vida sin él.
Hacer, hacer. Hay muchas dudas cotidianas sobre la rectitud moral del patriarcado patriarcal del patriarcado patriarcal, e incluso en el mismo sentido de no mansedumbre. Navpaki, puedes sentir que no es el último guardián del orden correcto ("Entonces, el eje de la cosa pasada de moda, y va a ser ..." publicaciones. Vaughn no se preocupa por ella y el violador: "Aje del amor del padre y severo hacia ti, hacia ti, desde el amor hacia ti y ladrar, pensar en la bondad para todos".

Tan pronto como Kateryna lo ve de una manera nueva, no a la manera de Kalinov, pero no entiende el sonido, entonces K., navpaki, lo ve todo de la manera anterior, pero no está claro que bach, bueno, es fiel a la Guinea. Obviamente, vale la pena aprender sobre todo "Kaliniv", formas de mediana edad de la filosofía popular común, especialmente en el apocalíptico ochikuvannya. Todas las personas en el diálogo con Feklusheya, cuya especialidad está en el hecho de que nos caracterizan frente a los testigos de K., quiero "vimovlya" ante los pensamientos de Feklusha, y K. sobornar, quiero para hablar con un tirador espía, que tienen, cerveza al final de la etapa, y pensamientos más importantes vuelven a aparecer en las dos réplicas restantes, ya que bi sanciona el apocalíptico mundo de Feklushi: "Me atrevo a decir la palabra:" K. znachenno kida: "Quizás, sobreviviré".

No es posible aceptar el valor, pero es aún más común verlo, Do. yak "tiranos". La pequeña tiranía no es el orden de la sociedad patriarcal, sino el azote del patriarcado del pueblo, ya que puede, a su manera, destruir el orden y el ritual correctos. Antes. condenar a su padrino, el salvaje y rencoroso tirano (en la mente del yo, Do. La fuerza del carácter de K. no sabe cómo sentirse bien ("Nuestro amado maestro está detrás de él, pronto lo golpeó", Glasha respeta al resto de Glasha, quien le dice a Boris, como si fuera a skarzhitsya el salvaje) . Samoi K., me gustaría saber que los niños se están agudizando por no hacer nada y no escuchar, y por pensar que no es una recesión, los de afuera deberían pagar por el desorden en su stand. Y por eso, para ella, la publicación del insight de Katerini es un golpe terrible, hasta el punto de que no es una ganga llegar a conocer lo mismo, en público, el tumulto del pecado, no hables del fluir del pequeño. la hija de la niña Varvara. Además, la final de "Grozi" no está privada de la curva de Katerini, sino del accidente de K. Zrozumilo, el antagonista del héroe trágico no es un espíritu victorioso.

El jabalí es douge bagata. Se puede juzgar por el hecho de que el comerciante tiene derecho a seguir las líneas de Kalinov (porque los amigos de Tikhin viajaron a Moscú), y cómo vas a lo salvaje. Aleksey Kabanikha no es suficiente para actuar como dramaturgo: se ha introducido el papel del dramaturgo. En la medida en que se muestra a lo Salvaje la fuerza bruta de la tiranía, entonces Kabanikha es el que toma las ideas y los principios del "reino oscuro". Maravilloso, pero todavía no se permite un centavo, y con una mente inequívoca, es tranquilo, pero no es un centavo. No podré usar el turbo de mi cabeza con el que no pueda resistir. Ganó "volver a casa" a casa, ¿por qué matar la voluntad en ellos, be-yak bondad para apoyar. La vitalidad de Ozuytskoy no vimotuє de ellos el alma, lo que refleja la bondad de la gente, no por ninguna razón, no se basa en la edad. Vona vmіlo vikoristovuє rіznі priyomi. para hacer valer tu voluntad.

El jabalí puede hablar y hablar con amabilidad y en general ("Lo sé, sé que no estás a la altura de mis palabras, pero no soy un extraño para ti, me duele el corazón por ti"): Bueno, tú, joven gente, inteligente, no nos culpes, tontos y steaguvati "), y es bueno castigar (" ¡Maravíllate bien, recuerda! ¡Córtate la nariz con la nariz! " El jabalí pretende mostrar su relevancia. Palabras: “¡Oh, tumba! ¡El eje de chi dovgo zgrishiti! " - Supervisar y promovu permanentemente. Vona pidtrimu zaboboni que zaboboni, suvoro toque los nombres pasados ​​de moda. Es imposible encontrar una Kabanikha en una Kazka sin bisel. Feklushi y los habitantes de la ciudad, ella no se parece a nada más. Ale vona rishuche pellizcando, be-yak, muestra tu maldad. Vyslovlyuvannya Kulіgіn contra zaboonіv y zabonіv zasudzhu, y zabonnі profetas de la gente del pueblo, que "la tormenta no pasará inactiva", por lo general digo en sincronía: "¡No chupes más viejo que tú! El olfato lo sabrá mejor que el tuyo. Las personas mayores con todo aviso pueden. Stara Lyudina no puede decirle una palabra al viento ". Primero en religión, y en los veteranos, no les darán un dolor de cabeza: empujar a la gente, adornar y temer. Vona rozumіє, bueno, solo el miedo puede desordenar a las personas, continuar la panuvannya de la tiranía, que ha sido secuestrada. A las palabras de Tikhon, que le tiene miedo al escuadrón, Kabanov con un viguku: “¡Yak, debes tener miedo! ¡Yak, ten miedo! Ese zbozhevol_v, ¿por qué? No tienes miedo, tienes menos miedo. ¿Qué orden habrá en el stand? Aje ti, té, por eso vives en la ley. Ali, en tu mente, ¿la ley no significa nada? " Hay una ley, el débil es culpable de tener miedo al fuerte, la madre de su voluntad no es culpable de un hombre. Yak vіrniy vartoviy tsyo order, se ganó su hogar a los ojos de los habitantes de la ciudad de la OTAN. La perspicacia de Pislya Katerini se expresa, tan limpia como Tikhonov: “¡Bien, sincroniza! ¡Kudi es la voluntad del Veda! Dije que no quería escucharte. ¡Eje e hija!