La imagen de Chatsky y mi actitud hacia él en la comedia de Griboyedov “Ay de Wit. Todos los ensayos escolares sobr

La comedia de A. Griboyedov "Ay de Wit" es una imagen realista de la vida de Rusia después de la Guerra Patria de 1812. En la rica galería de imágenes de la comedia, el mundo burocrático y la nobleza de alto rango, los terratenientes feudales y las personas que se adhieren a puntos de vista avanzados están hábilmente representados. La comedia toca todos los problemas políticos y sociales agudos de esa época: sobre la servidumbre, sobre el servicio, sobre la educación, sobre la educación noble; Se reflejaron controversias sobre juicios con jurado, internados, instituciones, educación entre pares, censura, etc.
El personaje principal de la comedia es Chatsky. A su imagen, Griboyedov cantó "la época más brillante de la entonces Rusia, la época de las esperanzas y la juventud exaltada", como dijo AI Herzen treinta años después. Chatsky creció en la casa de Famusov, cuando era niño se crió y estudió con Sophia. Sabemos que es una persona educada, se dedicó al trabajo literario, estuvo en el servicio militar, tuvo conexiones con ministros y pasó tres años en el extranjero. Todo esto enriqueció a Chatsky con nuevas impresiones, amplió sus horizontes, pero no lo convirtió en un fanático de todo lo extranjero. Chatsky estaba protegido de este servilismo hacia Europa, tan típico de la sociedad Famus, sus cualidades inherentes: amor por su tierra natal, por su gente, una actitud crítica hacia la realidad circundante, independencia de puntos de vista, un sentido desarrollado de dignidad personal y nacional.
Al regresar a Moscú, Chatsky encontró en la vida de la sociedad noble la misma vulgaridad y vacío que en años anteriores. Sintió el mismo espíritu de opresión moral y represión del individuo, por lo que un choque entre Chatsky y la sociedad Famus era inevitable. Este choque se está volviendo cada vez más violento, se complica por un drama personal: las esperanzas de Chatsky por la felicidad personal se están desmoronando.
Molchalin está tan acostumbrado a la sociedad en la que gira, por eso quiere ser suyo, que adoptó muchos de los modales, el tono y los hábitos de sus representantes. Sabiendo que Chatsky es condenado por aquellos a quienes sirve servilmente, Molchalin se permite un tono condescendiente y condescendiente hacia Chatsky. Molchalin tiene un cierto programa de acción, lo sigue, sin pensar en qué medios se pueden utilizar para lograr el objetivo. "Moderación y precisión": estos son dos "talentos" por los que se atribuye el mérito. Molchalin no desdeña el patrocinio de Foma Fomich, Tatyana Yuryevna, ve el servicio como un medio para hacer carrera, también sugiere a Chatsky que haga lo mismo: “Bueno, en serio, ¿a qué servirías en Moscú? ¿Y recibir premios y divertirse? " Sin vergüenza, dice abiertamente que no se atreve a emitir su "juicio", porque es de pequeño rango, por lo tanto "hay que depender de los demás".
Molchalin se revela completamente en el último acto de la comedia. Resulta que ve su relación con Sophia como un medio para establecerse en la vida, representa a un amante, temiendo solo una cosa: no sea que Famusov descubra su romance. Su autoexposición suena especialmente fuerte. En él está todo Molchalin, su moralidad, los principios que sigue. Su tono y comportamiento cambian cuando ve que Sophia sabe todo sobre su mezquindad: se humilla, se retuerce como un gusano, se arrastra a sus pies.
Molchalin comprende perfectamente lo que se requiere de un funcionario si quiere hacer carrera. Hace solo tres años que está al servicio de Famusov, y ya ha logrado “recibir tres premios”, convertirse en una persona necesaria para Famusov, y entrar en su casa. Por lo tanto, Chatsky, que conoce bien el tipo de funcionario de este tipo, predice la posibilidad de una carrera brillante para Molchalin:
Sin embargo, alcanzará los grados conocidos,
Después de todo, hoy en día les encantan los tontos.
Molchalin tiene todos los datos para convertirse en un funcionario importante más tarde: la capacidad de servir a personas influyentes, la promiscuidad total en los medios para lograr el objetivo, la ausencia de reglas morales. NV Gogol escribió sobre Molchalin: “Molchalin ... es un tipo maravilloso. Capturé acertadamente este rostro, silencioso, bajo, mientras silenciosamente se infiltraba en la gente ... "
¿Por qué la "gente silenciosa del mundo es dichosa"? Los Molchalin prosperan donde la inercia, la codicia, el culto al servilismo y la responsabilidad mutua. Cuanto mayor sea el nivel de desarrollo de nuestra sociedad, más sofisticados deben volverse los Molchalin, esforzándose por confiar, adaptarse, adaptarse a cualquier situación. Saben repintar, son difíciles de ver, identificar, llevar al agua limpia.
Aquí tenemos a dos personas que entienden la vida y su lugar en ella de diferentes maneras. Chatsky es inteligente, educado, pero también simple, abierto, ingenuo; Molchalin es limitado, pero astuto, diestro, reservado. El primero expresa abiertamente su opinión sin temor a la condena; el segundo es adulador, curry, pero en el fondo trata mal a la gente. ¿A quién preferirá la sociedad Famus? Por supuesto Molchalin. ¿Qué pasa con la sociedad moderna? Lo más probable es que también Molchalin, de lo contrario, habría más personas dignas en los "lugares cálidos" actuales.
Dos personajes, dos tipos de comportamiento, dos caminos en la vida ... ¿Qué camino debe tomar una persona para alcanzar el éxito, pero también para no retorcerse el corazón, no para hacer un trato con su conciencia? Cada uno de nosotros hace su propia elección, pero obras tan maravillosas como la comedia de A. Griboyedov "Ay de Wit" pueden ayudar en esto. Veo la habilidad del dramaturgo precisamente en el hecho de que reflejó fenómenos humanos universales que no están sujetos a la moda y el tiempo.

Mi actitud hacia Chatsky y Molchalin

Si Alexander Andreevich Chatsky en la comedia de Griboyedov es la figura más real que entendemos, con quien simpatizamos, entonces la imagen de Sophia Pavlovna es la más compleja y contradictoria de todas, y es mucho más difícil expresar nuestra actitud hacia él.

Hasta que esté familiarizado con las críticas, las respuestas a la comedia y los artículos de muchos escritores rusos sobre la obra, la leerá sin prejuicios y tendrá la oportunidad de formarse su propia opinión sobre cada uno de sus héroes.

Desde las primeras líneas de la comedia conocemos a Sophia, y es en el primer acto, a través de las líneas de los personajes, que comenzamos a adivinar su personaje. ¿Cómo nos parece?

Esta es una chica romántica inteligente, educada en novelas sentimentales francesas, que luego se extendieron en abundancia por Rusia y fueron especialmente populares.

ya sea entre la juventud metropolitana. Sophia es como todas las chicas de esa época: después de leer estos libros, involuntariamente se entrega a sueños románticos de amor feliz. ¿Cómo la representa? Algo como esto: una hermosa niña rica se enamora de un joven apuesto y pobre, y él también la adora.

Soñando así, encuentra su ideal en el astuto y calculador Mol-chalin: le parece modesto, inteligente, tierno y tímidamente amoroso. Pero sabemos que él no es así, sino Sophia: está cegada por los sentimientos y está lista para mucho por él. Es con este amor sincero que me gusta Sophia. Y sus delirios no son culpa suya, sino de la sociedad en la que se crió.

No importa cuán romántica, amorosa y noble en sus sentimientos sea, todavía pertenece a su entorno. Y Chatsky es completamente diferente. Es su mente y la diferencia de los demás, "normal", lo que aleja a Sophia de Chatsky: él es incomprensible y distante para ella. Ella mantiene relaciones con él por el bien de la decencia, pero no alberga ningún sentimiento vivo por él. Chatsky está equivocado: Sophia nunca lo amó. En esto ella es bastante honesta.

Pero habiendo abandonado completamente a Chatsky (ella siempre se apresura entre él y su sociedad), se sumerge en su entorno e involuntariamente se convierte en enemiga de Chatsky. Se ve obligada a mantener rumores sobre la locura de Chatsky, y en esto no es inferior al resto: al propio Famusov y a sus invitados.

Pero el drama personal de Sophia es que Molchalin la engaña. Habiéndose pasado al lado de Molchalin y la gente del círculo Famus, de repente descubre que son personas viles y bajas. Y me parece que al final se da cuenta de que estaba profundamente equivocada. Si no fuera inteligente, nunca se habría dado cuenta.

"También recibió su millón de tormentos", dice Goncharov. Y tiene razón: la imagen de Sofía es profundamente trágica. Su alma está corrompida, distorsionada por esta sociedad y la traiciona. A pesar de todo, Sophia es la figura más atractiva de toda la serie "Famus", es más una víctima que una perseguidora de todo lo brillante. Y eso es lo que me gusta de ella.

A.S. Pushkin, al expresar su opinión sobre la obra de Griboyedov, dudaba de la integridad artística de la imagen de Chatsky. El poeta llamó al dramaturgo el personaje más inteligente de la comedia, y Chatsky, en la interpretación de Pushkin, era "un tipo noble y amable que pasaba algún tiempo con una persona muy inteligente (a saber, Griboyedov) y estaba saturado de sus pensamientos, chistes y comentarios satíricos . " El poeta admitió que todo lo que dijo Chatsky es muy inteligente, pero dirigir llamamientos ardientes a las abuelas moscovitas, Skalozub y Famusov, es como arrojar perlas a los cerdos: Renetylov y similares ”.
MA Dmitriev, quien es una de las primeras respuestas a la comedia "Ay de Wit", habló aún más duramente sobre Chatsky. Según el crítico, Chatsky "no es más que un loco que está en compañía de gente que no es para nada estúpida, sino inculta, y que es inteligente frente a ellos, porque se considera más inteligente: por lo tanto, todo lo gracioso es del lado de Chatsky ".

Sí, de hecho, los representantes de la sociedad de Moscú no pueden ser llamados tontos. La inteligencia es su principal virtud, pero solo en el entendimiento de que significa la capacidad de calcular los beneficios seculares. Para Chatsky, la mente es la categoría moral y filosófica más importante y, en primer lugar, la capacidad de pensar libremente. La respuesta a Dmitriev fue dada en las páginas de la revista "Son of the Fatherland" de OM Somov, quien apreció la innovación artística de Griboyedov más profundamente que todos sus contemporáneos. En particular, Somov señaló que el dramaturgo siguió su propio camino invicto, por lo tanto, los estándares ordinarios para su comedia son inaceptables. El mismo Chatsky entiende muy bien que al contarle a los ignorantes sobre su ignorancia y prejuicios, y a los viciosos sobre sus vicios, está perdiendo el tiempo. Pero dice algo solo cuando la ignorancia, los prejuicios y los vicios lo tocan con fuerza. Como afirma el crítico: esta es la naturaleza de las personas apasionadas. “Ya no piensa si lo escuchan y lo molestan o no: expresó todo lo que había en su corazón y le pareció que se sentía mejor”. IA Goncharov en su estudio crítico “Mil-on of Torments” analizó de manera convincente la motivación psicológica de la acción escénica en la obra de Griboyedov. Creía que el dramaturgo logró mirar mucho más allá de los horizontes de su época. La comedia se basa en un conflicto amoroso: Chatsky ama a Sophia y solo por su regreso a Moscú. Cada paso de Chatsky, casi cada palabra de la obra está estrechamente relacionada con sus sentimientos por Sophia. Él ve que la niña prefiere a una persona estúpida a él y lucha contra este acertijo hasta el final.
Toda su mente, todas sus fuerzas están dirigidas a esta lucha, que Goncharov llamó "un millón de tormentos". Sin embargo, sólo bajo la influencia de estos sentimientos, cree el escritor, Chatsky “podría desempeñar el papel que le indicó Griboyedov, el papel de una importancia mucho mayor y más alta que el amor fallido. El papel de Chatsky es pasivo: no puede ser de otra manera. Este es el papel de todos los Chatsky, aunque al mismo tiempo resulta victorioso ".
Vale la pena mencionar la opinión del propio Griboyedov, quien simpatizaba con su héroe: "Este hombre, por supuesto, está en contradicción con la sociedad, los que lo rodean, nadie lo entiende, nadie quiere perdonar, ¿por qué está un poco más alto? que otros, al principio está alegre, y esto es un vicio ". Entonces, Chatsky aparece en Moscú en la casa de Famusov. Está feliz y alegre: finalmente, después de una larga separación, verá a su amada y amiga de la infancia Sophia. La reacción de Sophia le provoca incomprensión y ansiedad. Intenta devolver a la niña a esos tiempos gloriosos:
- Cuando sucedió, por la noche
- Apareceremos contigo, desaparecerá aquí y allá,
- Jugamos y hacemos ruido en sillas y mesas.
Las sospechas de Chatsky se intensifican cuando Sophia, al ver a Molchalin caer de su caballo por la ventana, pierde el conocimiento. Las sospechas aumentan, pero la epifanía aún no ha llegado. Sigue enojado con Molchalin, Sophia percibe cada frase con resentimiento. Entonces Chatsky decide preguntar abiertamente quién es querido en su corazón, y en respuesta escucha tímidas excusas: Sophia resueltamente no quiere revelar el secreto de su corazón. Las palabras de Chatsky la perturban, pero no está segura de su elección y, por lo tanto, considera necesario responderle con su propia arma, para señalar las deficiencias:
- "¡Si! Una mirada amenazante y un tono áspero,
- Y hay un abismo de estas características en ti;
- Y la tormenta sobre sí misma no es inútil. ”;
- "Se nota que estás listo para derramar bilis sobre todos".
Los problemas amorosos de Chatsky van acompañados de su agudo conflicto con la sociedad Famus. Expresando su actitud ante la vida, Chatsky no va a “desafiar” en absoluto, pero poco a poco su irritación crece. El golpe principal de su crítica está dirigido a Famusov. Esto es comprensible. Chatsky ve qué cambios profundos tuvieron lugar en la mente de Sofía y quién, si no el sacerdote, influyó en la formación de tal actitud hacia la vida. Pero, por otro lado, los feroces discursos "moralizantes" de Famusov contienen tanta estupidez e ignorancia flagrantes que nuestro ardiente héroe no tiene más remedio que defenderse, defendiendo su propia opinión. Chatsky se rebela contra el intento de Famusov de imponerle una visión idílica del pasado. Está seguro de que la “época actual” dista mucho de ser ideal, pero sin embargo el tiempo avanza irreversiblemente. “¿Quiénes son los jueces? ”- exclama Chatsky. En el monólogo, que es una oda cívica de género, el poeta, junto con la descripción de la discordia del héroe con la sociedad, analiza el entorno social y toca las principales fuentes de la vida. Chatsky defiende el derecho a vivir con su propia mente, no viendo ejemplos dignos en los “padres de la patria”. La última estrofa de la oda dibuja un programa positivo del héroe, cuyo significado principal es la defensa de una vida libre.
Estoy encantado con el coraje y la valentía con que Chatsky entra en un combate único con las tradiciones bien establecidas, la visión de la vida. Es uno de esos "locos" que en todo momento trató de hacer que la sociedad respire aire nuevo y fresco y no se asfixie en la atmósfera mohosa de la ignorancia, la hipocresía y la vanidad. También es comprensivo que Chatsky fuera infeliz en su vida personal. Poseía en plena medida todas las virtudes que le permitieron ser llamado el orgulloso nombre de Hombre. Pero personas como Chatsky solo logran sembrar las semillas de la verdad, mientras que otras cosechan los beneficios. La desesperanza del éxito es el principal problema para Chatsky y quienes son como él.
Todo negocio que requiere renovación evoca en nuestras mentes la imagen de Chatsky, y no importa qué tareas de la vida resuelva la gente, no pueden alejarse de los dos motivos principales de la lucha: el consejo de “estudiar, mirando a los mayores”, en el por un lado, y el deseo de alejarse de la rutina hacia la “vida libre”, por el otro.

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Ensayo sobre el tema: Mi actitud hacia Chatsky

La comedia de A.S. Griboyedov "Ay de Wit" es la obra principal del poeta, dramaturgo y diplomático. Me llevó unos cinco años trabajar en ello. Sin ser censurada por la producción impresa y teatral, la comedia se distribuyó en numerosas listas. Otro Alexander Sergeevich, Pushkin, predijo proféticamente que la mitad de los versos entrarían en el proverbio. Esto es exactamente lo que pasó. El personaje principal, Chatsky, también fue recibido con alegría por los lectores. Muchos lo vieron como una persona del círculo decembrista y puntos de vista progresistas. Muchos investigadores todavía lo piensan así.

Formé mi actitud hacia este personaje solo sobre la base de leer el texto de la comedia. Entiendo que difiere de la generalmente aceptada, sin embargo presentaré aquí algunas consideraciones.

Chatsky es, sin duda, una persona inteligente, si nos referimos a la inteligencia por la mente. Él, como dicen, conectará a cualquiera en el cinturón con erudición y buena educación. Pero la mente también es carácter. ¿Y cuál es el personaje de Chatsky? Ardiente, caliente, no acostumbrado a contenerse. Dicen de esas personas: lo que está en la mente está en el idioma. Por eso, habiendo aparecido apenas después de una larga ausencia de la casa de Famusov, Chatsky ya se pone “fuera de la ley”: recuerda irónicamente a conocidos comunes, les da características cáusticas y maliciosas “detrás de los ojos”. Además, más: exige alegría y deleite de Sophia, ve en ella casi una futura esposa, aunque Sophia no le había hecho ninguna promesa antes, ni siquiera estaban comprometidos. Además, no hubo ni un rumor ni un espíritu sobre él durante tres años completos, una eternidad para una niña joven y bonita.

Chatsky se siente trágicamente solo, y esto muy pronto llama la atención. Sin embargo, en la escena de un monólogo sobre un francés de Burdeos, la posición de Chatsky es bastante tragicómica: se emociona, agita los brazos, se "enciende" emocionalmente, y en este momento todo el mundo se dispersa gradualmente sobre sus asuntos. Hay una especie de teatro de un actor y un teatro del absurdo al mismo tiempo. Después de todo, debe seguir la atención del público, si tomó la palabra ...

El hecho de que Chatsky fuera declarado loco en la final se lo merecía en gran medida con su comportamiento desafiante. De hecho, es anormal en el sentido de que no encaja en las normas y reglas del comportamiento secular.

Y el hecho de que Chatsky piense con un espíritu avanzado no es sorprendente. Es joven y sediento de acción, responde con gusto a todo lo que considera razonable y justo. El "fermento de las mentes" finalmente resultó en un discurso decembrista. No excluyo que Chatsky pudiera haber terminado en la Plaza del Senado ...