이야기가 말하는 것은 사람의 운명입니다. 간략한 설명-인간의 운명-Sholokhov

(문학 조사)

조사에 참여 :
선도-사서
독립 역사가
증인은 문학 영웅입니다

주요한: 1956 년. 12 월 31 일이야기는 Pravda에 게시됩니다 "인간의 운명" ... 이 이야기는 우리 군사 문학 발전의 새로운 단계를 시작했습니다. 그리고 여기에서 Sholokhov의 두려움 없음과 Sholokhov의 모든 복잡성과 모든 드라마에서 한 사람의 운명을 통해 시대를 보여주는 능력이 역할을했습니다.

이야기의 주요 줄거리는 단순한 러시아 군인 Andrei Sokolov의 운명입니다. 세기 시대의 그의 삶은 역사상 가장 중요한 사건과 함께 국가의 전기와 관련이 있습니다. 1942 년 5 월 그는 체포되었습니다. 2 년 동안 그는 포로에서 탈출하여 "독일의 절반"을 여행했습니다. 전쟁 중에 그는 온 가족을 잃었습니다. 전쟁 후 우연히 고아 소년을 만난 Andrei는 그를 입양했습니다.

"인간의 운명"이후, 전쟁의 비극적 사건, 많은 소련 사람들이 경험 한 포로의 괴로움에 대해 아무 말도 할 수 없게되었습니다. 조국에 매우 충성 스러웠던 군인과 장교들도 포로로 잡혀 전선에서 절망적 인 상황에 처했지만 그들은 종종 반역자로 취급되었습니다. Sholokhov의 이야기는 승리의 영웅적인 초상화를 공격 할까봐 두려워 숨겨져 있던 많은 것들로부터 베일을 벗겼습니다.

위대한 애국 전쟁의 가장 비극적 인시기 인 1942-1943으로 돌아가 보겠습니다. 독립 역사가에게 한마디.

역사가: 1941 년 8 월 16 일스탈린은 명령에 서명했다 № 270 즉,
"전투 중에 적에게 항복하는 사령관과 정치인들은 선서를 어 기고 고국을 배신한 사람들의 가족으로서 가족이 체포되는 악의적 인 탈영 자로 간주됩니다."

모든 수감자들을 파괴하라는 명령 "육상과 항공을 통해 항복 한 적군 군인의 가족은 국가 혜택과 지원을 박탈 당해야합니다."

1941 년에만 독일 자료에 따르면 소련 군인 3 백만이 포로로 잡혔다. 1942 년 봄까지 백만 명이 살아 남았습니다.

전쟁 기간 동안 약 630 만 명의 전쟁 포로 중 약 400 만 명이 사망했습니다.

주요한: 위대한 애국 전쟁이 끝나고 승리의 발리가 죽었고 소비에트 국민의 평화로운 삶이 시작되었습니다. 포로를 통과하거나 점령에서 살아남은 Andrei Sokolov와 같은 사람들의 운명은 미래에 어떻게 발전했을까요? 우리 사회는 그런 사람들을 어떻게 대했습니까?

그의 책에서 증언 "내 어른의 어린 시절".

(소녀는 L.M. Gurchenko를 대신하여 증언합니다).

증거: 하르 키우 주민들뿐만 아니라 다른 도시의 주민들도 대피 후 하르 키우로 돌아 가기 시작했습니다. 모두에게 생활 공간이 제공되어야했습니다. 직업에 남아있는 사람들은 멍하니 바라 보았다. 그들은 주로 바닥에있는 아파트와 방에서 지하실로 옮겨졌습니다. 우리 차례를 기다렸다.

수업에서 새로운 도착 자들은 독일인과 함께 남아있는 사람들에게 보이콧을 선언했습니다. 나는 아무것도 이해하지 못했습니다. 내가 너무 많이 겪고 너무 끔찍한 것을 보았다면 반대로 그들은 나를 이해하고 나를 미안하게 생각해야합니다 ... 나는 경멸로 나를 바라 보는 사람들을 두려워하기 시작했습니다. "목자"의 이동. 오, 그들이 진짜 독일 목자가 뭔지 안다면. 양치기 개가 사람들을 가스실로 곧바로 인도하는 방법을 본다면 ...이 사람들은 그렇게 말하지 않을 것입니다 ... 영화와 연대기가 스크린에 나타 났을 때 독일인의 처형과 보복의 공포가 점령 지역이 나타 났고, 점차이 "질병"이 과거로 사라지기 시작했습니다.

주요한: ... 승리 한 45 년 후 10 년이 지났지 만 전쟁은 Sholokhov를 놓아주지 않았습니다. 그는 소설을 작업하고 있었다 "그들은 조국을 위해 싸웠다" 그리고 이야기 "인간의 운명."

문학 평론가 V. Osipov에 따르면,이 이야기는 다른 때에 만들어 질 수 없었습니다. 그는 그의 저자가 마침내 시력을 회복하고 이해했을 때 글을 쓰기 시작했습니다. 스탈린은 사람들의 아이콘이 아니라 스탈린주의는 스탈린주의입니다. 이야기가 나 오자마자 거의 모든 신문이나 잡지에서 찬사를 보냅니다. Remarque와 Hemingway는 전보를 보내 응답했습니다. 그리고 오늘날까지 소련 단편 소설의 선집은 그것 없이는 할 수 없습니다.

주요한: 이 이야기를 읽었습니다. 당신의 인상, 감동, 무관심한 점은 무엇입니까?

(답변들)

주요한: M.A. 이야기에 대해 두 가지 반대 의견이 있습니다. Sholokhov의 "남자의 운명": 알렉산드라 솔제니친 그리고 Alma-Ata의 작가 벤자민 라 리나. 그들을 들어 보자.

(A.I. Solzhenitsyn을 대신하여 한 청년이 증언)

Solzhenitsyn A.I. : "남자의 운명"은 전쟁 페이지가 창백하고 설득력이없는 매우 약한 이야기입니다.

첫째, 가장 범죄 적이 지 않은 포로 사건이 선택되었습니다. 기억없이, 문제의 전체적인 긴급 성을 극복하기 위해 논쟁의 여지가 없도록했습니다. (그리고 대다수의 경우처럼 기억을 포기했다면 무엇을 어떻게?)

둘째, 주된 문제는 고국이 우리를 떠났고, 포기하고, 우리를 저주했다는 것이 아니라 (Sholokhov는 이것에 대해 한 마디도 말하지 않았 음), 이것은 절망감을 조성하지만 배신자가 우리 가운데 선언되었다는 것입니다 ...

셋째, 포로로부터의 환상적으로 탐정 탈출은 포로에서 나온 사람들의 의무적이고 확고한 절차가 발생하지 않도록 많은 과장으로 구성되었습니다 : "SMERSH 테스트 및 여과 캠프".

주요한: SMERSH-이 조직은 무엇입니까? 독립 역사가에게 한마디.

역사가: 백과 사전 "위대한 애국 전쟁"에서 :
"1943 년 4 월 14 일 국방위원회의 법령에 따라 주요 반 정보국"SMERSH "-"Death to Spies "가 설립되었습니다. 파시스트 독일의 정보 기관은 소련에 대한 광범위한 파괴 활동을 전개하려고 시도했습니다. 그들은 소련-독일 전선에 130 개가 넘는 정보 및 파괴 행위 기관과 약 60 개의 특수 정보 및 파괴 행위 학교를 만들었습니다. 파괴적인 파견대와 테러리스트들은 활동적인 소련군에 투입되었습니다. SMERSH 당국은 적대적 지역, 군사 시설 위치에서 적 요원을 적극적으로 찾고 있었고 적의 스파이와 방해 행위자의 파견에 대한 데이터를 적시에 수신하도록했습니다. 전쟁 후, 1946 년 5 월 SMERSH 기관은 특수 부서로 변모하여 소련 국가 안보부에 종속되었습니다. "

주요한: 그리고 이제 Benjamin Larin의 의견입니다.

(V. Larin을 대표하는 청년)

라린 V . : Sholokhov의 이야기는 군인의 위업에 대한 단 하나의 주제로만 칭찬받습니다. 그러나 문학 비평가들은 이야기의 진정한 의미를 스스로를 위해 안전하게 죽입니다. Sholokhov의 진실은 더 넓고 파시스트 포로 기계와의 전투에서 승리로 끝나지 않습니다. 그들은 큰 이야기가 계속되지 않는 척합니다. 큰 상태처럼 큰 힘은 위대한 사람이기는하지만 작은 사람을 의미합니다. Sholokhov는 그의 마음에서 계시를 찢어냅니다.보기, 독자, 당국이 사람과 어떻게 관련되는지-슬로건, 슬로건, 그리고 지옥에 사람을 돌보는 것! 포로로 인해 사람이 산산조각이났습니다. 그러나 그는 포로 상태에 있었고 심지어 갈가리 찢어지면서 그의 나라에 충실했지만 돌아왔다? 아무도 필요하지 않습니다! 유아! 그리고 소년과 함께 두 명의 고아가 있습니다 ... 모래알 ... 그리고 군사 허리케인 아래서뿐만 아니라. 그러나 Sholokhov는 위대합니다. 그는 주제의 값싼 왜곡에 유혹받지 않았습니다. 그는 그의 영웅에게 동정에 대한 불쌍한 탄원이나 스탈린에 대한 저주를 투자하지 않았습니다. 나는 그의 Sokolov에서 러시아 남자의 영원한 본질 인 인내와 인내를 보았습니다.

주요한: 포로에 대해 글을 쓰는 작가들의 작품으로 돌아가서 그들의 도움으로 어려운 전쟁 시대의 분위기를 재현 할 것입니다.

(Konstantin Vorobyov의 "아버지의 집으로가는 길"이야기의 주인공이 증언)

당파의 이야기 : 나는 1941 년 볼로 콜람 스크 근처에서 포로로 잡혔고 그 이후로 16 년이 지났지 만 살아 남았고 가족과 이혼했고 나머지는 모두 쉬었지만 내가 포로로 부른 방법에 대해 이야기하는 방법을 모르겠습니다. 이것에 대한 러시아어 단어가 아닙니다. 아니!

우리는 함께 수용소에서 도망 쳤고, 시간이 지남에 따라 전 수감자였던 우리에게서 완전히 분리되었습니다. Klimov ... 군대를 회복했습니다. 당신은 포로가되기 전에 상사 였고 그와 함께 머물 렀습니다. 나는 군인이었다-끝까지!

예전에는 ... 폭탄으로 적 트럭을 파괴하고 즉시 영혼이 곧게 펴지고 무언가가 기뻐할 것입니다. 이제 캠프 에서처럼 혼자서 싸우지 않습니다! 우리는 그의 놈을 물리 칠 것이고, 우리는 확실히 그것을 끝낼 것이고, 이것이 승리하기 전에 당신이 여기에 도착하는 방법입니다.

그리고 전쟁이 끝나면 즉시 설문지가 필요합니다. 그리고 하나의 작은 질문이있을 것입니다-그가 포로 상태였습니까? 대신에이 질문은 "예"또는 "아니오"라는 한 단어로만 대답합니다.

그리고이 설문지를 건네 줄 사람에게는 전쟁 중에했던 일이 전혀 중요하지 않지만 어디에 있었는지가 중요합니다! 아, 포로로? 그래서 ... 글쎄, 그게 무슨 뜻이야-너도 알 잖아. 삶과 진실에서이 상황은 정반대 였어야했지만, 어서! ...

간단히 말해서 정확히 3 개월 후 우리는 당파 적 분리에 합류했습니다.

우리 군대가 도착할 때까지 우리가 어떻게 행동했는지 다시 한번 알려 드리겠습니다. 네, 상관 없어요. 우리가 살아있는 것으로 밝혀 졌을뿐만 아니라 인간 시스템에 들어갔고, 우리가 다시 전투기로 변했고, 캠프에 러시아인으로 남아있는 것이 중요합니다.

주요한: 당파와 Andrei Sokolov의 고백을 들어 봅시다.

도당: 당신은 포로되기 전에 하사 였고 그와 함께 머물러 있습니다. 군인이었다-끝까지 그에게.

안드레이 소콜로프 : 그래서 당신은 남자이고, 당신은 군인이고, 모든 것을 견디고, 모든 것을 철거하고, 필요하다면 그것을 부릅니다.

둘 다에게 전쟁은 선의로 이루어져야하는 힘든 일입니다.

주요한:Pugachev 소령이 이야기에서 증언합니다. V. Shalamov "Pugachev 소령의 마지막 전투"

리더: 푸가 체프 소령은 1944 년에 도망친 독일 수용소를 회상했습니다. 정면이 도시에 접근하고 있었다. 그는 거대한 청소 캠프에서 트럭 운전사로 일했습니다. 그는 어떻게 트럭을 흩어 놓고 가시가있는 단일 가닥 와이어를 쓰러 뜨리고 급히 기둥을 뽑아 냈는지 기억했습니다. 보초, 비명 소리, 도시를 다른 방향으로 달리는 광기, 버려진 차, 밤에 최전선으로 향하는 도로 및 회의-특수 부서의 심문. 첩보 혐의로 징역 25 년형입니다. Vlasov 사절단이 왔지만 그는 자신이 적군 부대에 도착할 때까지 그들을 믿지 않았습니다. Vlasovites가 말한 모든 것이 사실이었습니다. 그는 필요하지 않았습니다. 당국은 그를 두려워했습니다.

주요한: Pugachev 소령의 증언을들은 후, 당신은 무의식적으로 주목합니다. 그의 이야기는 직접적입니다-Larin의 정확성 확인 :
“그는 거기에 포로 상태에 있었고 심지어는 갈가리 찢어졌고 그의 나라에 충실했지만 돌아왔습니까? .. 아무도 필요하지 않습니다! 유아!"

이야기의 진정한 영웅 인 스탈린 그라드 출신의 전직 학교 역사 교사였던 알렉세이 로마노프 상사가 증언했습니다. Sergei Smirnov "고향으로가는 길" 책에서 "대전쟁의 영웅".

(독자는 A. Romanov를 대신하여 증언합니다)

알렉세이 로마노프 : 1942 년 봄, 나는 함부르크 외곽에있는 Feddel 국제 캠프에 도착했습니다. 함부르크 항구에서 우리는 포로들이 배를 내리는 일을했습니다. 도망 갈 생각은 잠시도 나를 떠나지 않았다. 내 친구 Melnikov와 함께 그들은 도망 치기로 결정했고, 솔직히 환상적인 계획 인 탈출 계획을 생각했습니다. 캠프에서 탈출하여 항구로 들어가 스웨덴 증기선에 숨어 스웨덴의 항구 중 하나로 항해하세요. 거기에서 영국 배를 타고 영국에 도착한 다음 연합군의 캐러밴을 사용하여 무르만스크 또는 아르 한 겔 스크로 올 수 있습니다. 그런 다음 다시 돌격 소총이나 기관총을 집어 들고 이미 전선에서 수년 동안 포로 상태에서 견뎌야했던 모든 것에 대해 나치에게 갚았습니다.

우리는 1943 년 12 월 25 일에 탈출했습니다. 우리는 운이 좋았습니다. 기적적으로 그들은 엘베의 반대편, 스웨덴 선박이 주둔 한 항구에 도착했습니다. 우리는 코크스를 가지고 선창으로 올라 갔고, 물도, 음식도없이이 철관에서 집으로 항해했고,이를 위해 우리는 무엇이든, 심지어 죽을 준비가되어있었습니다. 며칠 후 스웨덴 교도소 병원에서 일어났습니다. 우리가 콜라를 내리는 일꾼들에 의해 발견되었습니다. 그들은 의사를 불렀습니다. Melnikov는 이미 죽었지 만 나는 살아 남았습니다. 나는 집으로 보내지기 시작했고 Alexandra Mikhailovna Kollontai에 도착했습니다. 그녀는 1944 년에 집으로 돌아가는 것을 도왔습니다.

주요한: 대화를 계속하기 전에 역사가에게 한 마디. 수치가 전 포로의 운명에 대해 말하는 것

역사가: 책에서 "위대한 애국 전쟁. 수치 및 사실 "... 전쟁 후 포로에서 돌아온 사람들 (1 백만 836 천명) : 1 백만 명 이상-붉은 군대의 추가 복무를 위해, 600,000 명-노동자 대대의 일원으로 산업에서 일하기 위해, 339 명 NKVD 수용소에서 포로로 자신을 타협 한 것으로 추정되는 수천명 (일부 민간인 포함).

주요한: 전쟁은 잔인한 대륙입니다. 때로는 미움, 괴로움, 포로에 대한 두려움, 봉쇄에서 마음을 보호하는 것이 불가능합니다. 사람은 말 그대로 종말의 문으로 옮겨집니다. 때때로 인내하는 것이 죽음을 견디는 것보다 사람에 둘러싸인 전쟁에서 삶을 사는 것이 더 어렵습니다.

우리 증인의 운명에 공통된 것은 무엇이며 그들의 영혼을 관련시키는 것은 무엇입니까? Sholokhov의 연설에 대한 비난은 공정합니까?

(우리는 남자들의 대답을 듣습니다)

탄력성, 삶의 투쟁에 대한 끈기, 용기의 정신, 동지애-이러한 자질은 전통적으로 Suvorov 군인에서 파생되었으며 Taras Bulba, Leo Tolstoy가 존경하는 이야기에서 Borodino의 Lermontov, Gogol에 의해 노래되었습니다. 이 모든 것은 Vorobyov, Major Pugachev, Alexei Romanov 이야기의 당파 인 Andrei Sokolov입니다.

전쟁에서 남자로 남아있는 것은 단지 생존하고 "그를 죽이는 것"(즉, 적)에 관한 것이 아닙니다. 당신의 마음을 영원히 지키는 것입니다. Sokolov는 남자로 전선에 나갔고 전쟁 후에도 그와 함께했습니다.

리더: 수감자의 비극적 인 운명에 관한 이야기는 소련 문학에서 처음입니다. 1955 년에 작성되었습니다! 그렇다면 Sholokhov는 왜 이런 식으로 주제를 시작할 수있는 문학적, 도덕적 권리를 박탈당하는 것일까 요?

Solzhenitsyn은 Sholokhov가 포로로“항복”한 사람들에 대해 글을 쓰지 않고“포획”되거나“포획 된”사람들에 대해 글을 쓴 것에 대해 비난합니다. 그러나 그는 Sholokhov가 달리 할 수 \u200b\u200b없다는 것을 고려하지 않았습니다.

Cossack 전통을 가져 왔습니다. 그가 스탈린 이전에 포로에서 탈출 한 사례로 코르닐로프의 명예를 옹호 한 것은 우연이 아니었다. 그리고 사실 고대 전투의 한 사람은 무엇보다도“항복”한 사람들이 아니라 저항 할 수없는 절망 때문에 포로로 잡힌 사람들에게 동정을줍니다 : 부상, 포위, 군축, 지휘관의 배신 또는 통치자의 배신;

그는 군사적 의무와 남성의 명예를 정직한 사람들을 정치적 낙인으로부터 보호하기 위해 정치적 용기를 가지고 자신의 권위를 포기했습니다.

어쩌면 소련의 현실이 장식 되었을까요? 불행한 Sokolov와 Vanyushka에 대한 마지막 대사는 Sholokhov에서 다음과 같이 시작되었습니다. "나는 그들을 돌 보았습니다.

포로 상태에서 Sokolov의 행동이 장식 되었을까요? 그러한 비난은 없습니다.

주요한: 이제 저자의 말과 행동을 쉽게 분석 할 수 있습니다. 아니면 생각할 가치가 있습니다. 그가 자신의 삶을 사는 것이 쉬웠습니까? 자신이 원하는 모든 것을 말할 수없고, 말할 수있는 시간도 없었고, 물론 말할 수있는 예술가에게는 쉬웠습니까? 주관적으로 그는 할 수 있었지만 (충분한 재능, 용기 및 재료가있었습니다!), 그러나 객관적으로 그는 할 수 없었습니다 (시간, 시대는 인쇄되지 않았으므로 기록되지 않았습니다 ...) 얼마나 자주, 얼마나 우리 러시아는 항상 잃었습니다. 조각품을 만들지 않았고, 그림과 책을 그리지 않았으며, 아마도 가장 재능있는 사람을 알고 있습니다. 위대한 러시아 예술가들은 통치자들에게 불쾌감을 줄 수있는 잘못된시기에 태어났습니다.

에 "아버지와의 대화" M.M. Sholokhov는 스탈린주의 수용소에서 살아남은 전 포로였던 독자의 비판에 대한 응답으로 Mikhail Alexandrovich의 말을 전달합니다.
“포로 상태에서 또는 이후에 무슨 일이 있었는지 모르겠다 고 생각하십니까? 내가 아는 것은 극단적 인 수준의 인간 기반, 잔인 함, 비열함? 아니면 이것을 안다면 내가 스스로하고 있다고 생각합니까? ... 사람들에게 진실을 말하려면 얼마나 많은 기술이 필요합니까 ... "

Mikhail Alexandrovich는 그의 이야기에서 많은 것에 대해 침묵 할 수 있습니까? -할 수있어! 시간은 그에게 조용하고 얕은 말을하라고 가르쳤습니다. 지능적인 독자는 모든 것을 이해하고 모든 것을 추측 할 것입니다.

작가의 의지에 따라 수년이 지났고 점점 더 많은 독자 가이 이야기의 영웅을 만납니다. 그들은 생각한다. 그리움. 그들은 울어요. 그리고 그들은 인간의 마음이 얼마나 관대하고, 그 안에 지칠 줄 모르는 친절이 있는지, 생각할 것이없는 것처럼 보일지라도 보호하고 보호해야 할 필요성이 얼마나 지울 수 없는지에 놀랐습니다.

문학:

1. Biryukov FG Sholokhov : 교사, 고등학생을 돕기 위해. 및 지원자 / FG Biryukov. -2nd ed. -M .: 모스크바 대학 출판사, 2000 .-- 111 p. -(고전 다시 읽기).

2. Zhukov, Ivan Ivanovich. 운명의 손길 : M. Sholokhov와 A. Fadeev에 대한 진실과 거짓말. -M .: Gaz.-Zhurn. ob-tion "Sunday", 1994.-254, p., fol. 미사 : 아프다.

3. Osipov, Valentin Osipovich. Mikhail Sholokhov의 비밀스런 삶 ... : 전설이없는 다큐멘터리 연대기 / V.O. 오시 포프. -M .: LIBERIA, 1995 .-- 415 p., Fol. 포트 p.

4. Petelin, Viktor Vasilievich. Sholokhov의 삶 : Rus의 비극. 천재 / Victor Petelin. -M .: Tsentrpoligraf, 2002 .-- 893, p., Fol. 미사 : portr. ; 21cm-(불멸의 이름).

5. XX 세기 러시아 문학 : 고등학생, 지원자 및 학생을위한 안내서 / LA Iezuitova, SA Iezuitov [및 기타]; 에드. T.N. Nagaitseva. -SPb. : Neva, 1998 .-- 416 p.

6. Chalmaev V. A. 전쟁에서 인간 유지 : 60 ~ 90 년대 러시아 산문의 첫 페이지 : 교사, 고등학생 및 지원자 지원 / V. A. Chalmaev. -2nd ed. -M .: 모스크바 대학 출판사, 2000 .-- 123 p. -(고전 다시 읽기).

7. Sholokhova S. M. 실행 계획 : 기록되지 않은 이야기의 역사에 / p. M. Sholokhovva // 농민.-1995.-No. 8.-Feb.

"인간의 운명": 어땠습니까?

M. Sholokhov는 서사시의 유명한 대가입니다. 소설 "조용한 돈"에서 그는 러시아 역사상 가장 어려운시기 중 하나의 대규모 그림을 재현 할 수있었습니다.

작지만 내용이 매우 방대한 작품“남자의 운명”은 그다지 장점이 없다. 이야기의 분석은 작가의 이데올로기 적 의도와 그가 독자들에게 큰 인기를 얻은 이유를 결정하는 데 도움이됩니다.

최전선 작가는 온 가족의 죽음과 집의 파괴, 가장 위험한 군사 전투와 파시스트 포로, 차가운 외로움과 절망에서 살아남은 고통으로 가득 찬 평범한 러시아인의 삶에 중점을 둡니다. 모든 시련을 겪은 후 그는 고아를 견디고 돌볼 수있었습니다.

1946 년의 기억에 남는 회의

Sholokhov의 이야기 "인간의 운명"에 대한 분석은 그 창조의 역사부터 시작하는 것이 더 정확할 것입니다. 전쟁이 끝난 지 1 년 후, 작가는 생소한 전직 군인이었던 생소한 운전자와 함께했습니다. Mokhovsky 농장 근처에서 사냥 중에 발생했습니다. 정지하는 동안 한 노인과 한 소년이 Sholokhov에 다가갔습니다. 그들은 Elanka 강을 건너고있었습니다. 이어지는 대화에서 여행자 (그는 이름을 밝히지 않았 음)는 그의 삶의 슬픈 이야기를 들려주었습니다.

이어지는 이야기 분석, 많은 경험을 한 사람의 운명은 작가에게 큰 인상을 남겼다. 그는 즉시 새로운 지인에 대해 글을 쓰기로 결정했지만 계획을 미루 었습니다. 즉각적인 이유는 약하고 무력한 사람들에 대한 외국 작품을 다시 읽었 기 때문입니다. 그런 다음 그들의 영웅을 그들에게 반대하는 아이디어가 생겨서 미래 이야기에 대한 아이디어가 결정되었습니다. 결과적으로 8 일 만에 전쟁뿐 아니라 단순한 러시아 노동자와 전사의 위대함에 관한 최고의 작품 중 하나가 만들어졌습니다.

이야기 "남자의 운명"의 구성

작업 구성에 대한 간략한 분석이 이미 그 본질을 결정합니다. 봄에 대한 설명과 생명의 부활을 상징하는 작은 박람회가 끝난 후 Andrei Sokolov와 함께 영웅 내레이터를 아는 이야기가 발표됩니다. 또한 문헌에서 다소 널리 퍼진 기법 인 "이야기 속의 이야기"가 사용됩니다. 단순하고 서두르지 않고 때로는 혼란 스럽습니다. 과거를 기억하기 어렵습니다. 영웅의 연설은 어떤 묘사 적 전환보다 그를 더 잘 특징 짓습니다. 그 과정에서 내레이터는 자신의 외모에서 중요한 세부 사항 만 기록합니다. 우선“재를 뿌린 것처럼”그리고“불능 한 필멸의 우울”눈으로 가득 차 있습니다. 그들은 사람의 운명이 얼마나 어려웠는지에 대해 설득력있게 말합니다.

이야기 분석 : 평화로운 삶에서 전쟁으로

Sokolov의 경우 대부분의 러시아 사람들과 같은 방식으로 많은 것이 발전했습니다. 내전과 사랑하는 사람의 상실은 먼저 쿨락을 위해 일한 다음 도시로 이사 한 후 운전사가 될 때까지 여러 전문 분야를 변경했습니다. . 마지막으로, 좋은 소녀, 자녀, 자신의 집과 잘 조직 된 생활과 결혼합니다.

이 모든 것이 한순간에 무너졌습니다. 전쟁이 시작되고 Andrei가 전선으로갔습니다. 고통으로 그는 가족과의 이별을 마지막으로 회상했습니다. 그리고 최전선.

전쟁 조건 하에서 사람의 운명은 다른 방식으로 발전하며 Sholokhov의 이야기에서 강조됩니다. 영웅이 다른 사람을 구하는 것이라면 자신의 삶에 대해 잠시 생각하지 않았다는 것을 이해할 수 있습니다. 그런 에피소드가 많았습니다. 이것은 또한 탄약이 필요한 배터리의 앞쪽 가장자리까지 적의 \u200b\u200b사격을 기꺼이 돌파하려는 의지입니다. 그리고 그가 임박한 배신에 대해 알게 된 교회에서 한 남자의 첫 살인 (특히 무서운 것-자신의 것입니다!). 그리고 총구에서 죽어가는 동지를 보호하려는 포로의 의지. 이러한 행동은 Sokolov를 정의롭고 끈기 있고 용감한 사람으로 특징 짓습니다. 모든 사람이 다른 사람을 위해 자신을 희생 할 수있는 것은 아닙니다.

뮐러와의 대결

작업 "남자의 운명"과 특히 심문 장면에 대한 분석은 독일 장교보다 러시아 포로의 영적 우월성을 보여줍니다. 영웅은 잔인한 Müller로 유명한 사람과의 관계에서 특별한 용기와 고귀함을 보여주었습니다. 독일의 성공을 위해 술을 마시지 않고 그의 백성의 승리에 대한 흔들리지 않는 믿음, 그의 죽음에 대한 총격과 술잔을 침착하게 받아들이려는 의지, 배고픈 고통받는 사람의 빵과 라드 거부- 이러한 자질은 나치 사이에서도 존경을 불러 일으켰습니다. 대화 내내 소콜로프는 머리를 들어 올리고 깨지지 않고 그들의 힘을 인식하기를 거부 한 채 그들 앞에 섰다. 러시아 이반에게 뮐러의 선물 –“당신은 용감한 군인입니다. 나는 ... 합당한 상대를 존경합니다.”-삶은 후자의 도덕적 승리가되었습니다. 그리고받은 빵과 라드는 모든 포로들에게 똑같이 나누어졌습니다. 따라서 Sholokhov의 이야기 "인간의 운명"에 대한 분석은이 끔찍한 전쟁에서 그 나라가 진정 누구에게 승리를 빚지고 있는지 이해하는 데 도움이됩니다.

포로로부터의 해방과 새로운 운명의 타격

Sokolov의 업적은 그의 탈출이기도했습니다. 그 순간에도 그는 고국에 어떤 혜택을 줄 수 있는지 생각하고있었습니다. 양면 포격 (뒤에있는 독일군) 하에서 그는 동점 독일 장교를 데리고 병원에서 치료를받을 기회를 얻었습니다.

그리고 또 다른 타격 : 첫째, 아내와 딸의 죽음에 대한 소식, 전쟁의 마지막 날에 아들의 죽음에 대한 소식. 작품의 분석은 내레이터와 독자에게이 질문을 던집니다. 사람의 운명은 의도적으로 그에게 하나씩 시험을 던지고 이후의 각 시험은 이전 시험보다 더 끔찍한 것으로 밝혀졌습니다. 진정으로 강한 성격 만이 그들 모두에게 생존하고 존엄성을 견디도록 부여됩니다. 가장 중요한 것은 작은 Vanya가 Andrei Sokolov를 위해되는 구원의 근원을 찾는 것입니다.

다시 삶으로

삶이 불공평하게 배열되는 방법-그러한 생각은 설명 된 사건과 관련하여 발생합니다. 아마도 Sholokhov도 그것에 대해 생각했습니다.

사람의 운명 (작업 분석)은 종종 상황에 따라 다릅니다. 전쟁에서 승리 한 해방자로서 온 주인공은 그에게 닥친 손실 이전에 무력한 것으로 드러났다. 가정도, 가족도, 미래의 번영에 대한 믿음도 없다. 그리고 갑자기 둘을 구한 고아와의 만남. 한 사람에게는 아버지의 보살핌을, 다른 사람에게는 그를 위해 준비된 모든 시련이 헛되지 않았다는 믿음을주었습니다. 그리고 다시 한 사람은 다른 사람에게 따뜻함, 기쁨, 행복을주기 위해 살 힘을 찾습니다. 그녀가 그녀의 힘을 시험 한 것처럼 사람의 운명이 그녀에게 자비를 베 풀었습니다.

Andrey Sokolov의 고백 이야기 분석은 무한한 영적 부, 내면의 힘 및

이야기의 의미

1956-57 년에 M. Sholokhov의 새로운 작품 출판은 문학에서 진정한 센세이션이되었습니다. 저자의 장점은 여러 페이지에서 어려운 성숙 과정과 러시아 국민의 전형적인 대표자 인 영웅의 성격 형성에 대해 말할 수 있다는 것입니다. Sokolov는 많은 일을 겪어야했지만 자선, 애국심, 국가 존엄성과 같은 최고의 자질을 유지했습니다.

작품에서 저자가 처음으로 러시아 군인의 포로 지위 문제를 제기 한 것도 중요했습니다. 그 사람의 운명, 주인공의 이야기에 대한 분석은 문자 그대로 사람들을 흥분 시켰습니다. 당시 작가를 방문한 E. Pirmitin은 Sholokhov가 감사 한 독자들의 편지로 가득 차 있다고 언급했습니다.

이야기에 대한 관심은 우리 시대에 사라지지 않았으며 이것이 작가의 장점을 가장 잘 인정한 것입니다.

M. Sholokhov-이야기 "남자의 운명". M. Sholokhov는 그의 연설에서 러시아 인물의 문제를 반복적으로 언급했습니다. 작가는 그들의 반응과 관대함에 대해“러시아 사람들의 완고한 성격”에 대해 말하고 다음과 같이 외쳤다.“그가 러시아 사람입니다! 러시아 군인. 악마는 우리가 그의 영혼을 드러 낼 수 있다는 것을 압니까? "

위대한 애국 전쟁의 사건에 대해 이야기하는 Sholokhov의 이야기 "남자의 운명"도 러시아 캐릭터의 주제에 전념합니다. 전쟁의 위대한 민속 비극은이 이야기에서 Sholokhov에 의해 묘사됩니다. 작은 책에서 독자는 조국의 삶을 흡수 한 영웅의 삶에 직면합니다. Andrey Sokolov는 전쟁을 싫어하는 평화로운 노동자입니다. 가장 큰 보물로서 그는 전쟁 전 가족의 삶을 기억하고 있습니다.“아내는 고아원에서 자랐습니다. 고아 ... 그녀는 어린 시절부터 1 파운드의 가치가 얼마나 가치가 있는지 배웠습니다. 외부에서보기 위해-그녀는 자신이 그렇게 눈에 띄지 않았지만 나는 그녀를 옆에서 바라 보는 것이 아니라 멍청했다. 그리고 나를 위해 그것은 그녀보다 더 아름답고 바람직하지 않았습니다 ... ".

이 남자는 자신의 제비에 빠진 모든 시련을 견고히 견뎌냈습니다. 전선으로 떠날 때 가족과의 어려운 이별, 부상, 파시스트 포로, 후방에 남겨진 가족의 죽음, 사랑하는 아들 아나톨리의 비극적 죽음 전쟁의 마지막 날.

가장 어려운 상황에서 영웅은 용기, 인내, 자제력, 자부심을 보여주었습니다. Andrei Sokolov는 러시아 국민의 가장 큰 특징 중 하나 인 조국을 방어하기위한 지속적이고 신속한 준비를 반영합니다. 그에게 전쟁은 부자연 스럽지만 시작 되었다면 그 당시 그는 군인의 봉사를 제외하고는 자신을 위해 다른 부분을 생각하지 않습니다. 명예와 의무에 대한 그의 생각에 충실한 그는 자신의 지휘관을 독일군에게 배신하려는 배신자를 죽입니다. 동료애를 느끼면 Andrey는 중요한 순간에 자신을 잊고 사람들을 돕기 위해 가능한 모든 일을합니다. Sokolov는 포탄을 곡사포 포대에 올려야 할 필요가 생겼을 때 위험한 상황에 대해 잘 알고있었습니다. 그리고이 상황에서 그는 주저하지 않았습니다. "내 동지들이 거기에 있고 죽어 가고 있지만 여기서 비명을 지르겠습니까?"

엄청난 인내심, 용기, 자부심은 영웅이 독일군 무기의 승리를 위해 술을 거부했을 때 독일 캠프에서 뮬러와의 만남에서 살아남는 데 도움이되었습니다. 전쟁과 평화로운 삶에서 소콜로프는 자신을위한 불변의 원칙을 따릅니다. "그래서 당신은 남자이고, 당신은 군인이고, 모든 것을 견디고, 필요한 경우 모든 것을 철거합니다." 이 문구는 작품의 leitmotif입니다. 운명의 모든 타격을 견디고 생각할 수없는 시련을 견뎌낸 영웅은 삶의 기쁨, 즉 작은 Vanyushka의 사랑을 되찾았습니다.

비평가들은 Andrei Sokolov의 일반성, 집단적 성격을 반복해서 지적했습니다. 독자는 군인의 삶의 이야기뿐만 아니라 국가 러시아 캐릭터의 전형적인 특징, 전체 세대의 운명을 구현 한 남자의 운명을 제시합니다. 이 영웅의 집단적 성격을 통해 Andrei Sokolov를 다른 작가의 영웅 (A. Tvardovsky의 같은 이름의시에서 Vasily Terkin과 함께)과 비교할 수있을뿐만 아니라 작품의 민속 상징에 대해서도 이야기 할 수 있습니다.

Sokolov를 인내와 인내심, 어려운 상황에서의 수완, 심지어 죽음에 의해 시험을받는 순간에도 몇 가지 영구적 인 성격 특성을 가진 군인에 관한 수많은 러시아 동화의 영웅들과 비교해 봅시다. 영웅을 죽음으로 시험하는 것은 일반적인 민속 주제입니다. Sokolov는이 테스트를 여러 번 통과했습니다. 장거리 발사체가 폭발 한 후 그는 의식을 잃었습니다. "그때 내가 어떻게 살아남 았는지-이해가 안 돼요." 그런 다음 영웅은 독일 기관총 사수가 다가 왔을 때 죽음 직전이었습니다. 젊은 독일인은 심지어 그를 쏘고 싶었지만 노인 상병에 의해 구속되었습니다. 그런 다음 Sokolov는 탈출 후 개와 함께 독일인이 그를 추월했을 때 기적적으로 살아 남았습니다. 그리고 독일 사령관을 부르는 동안 죽음이 다시 그를 통과했습니다.

동화 같은 군인은 종종 모든 거래의 잭입니다. Sokolov는 그와 같습니다. 그는 목공, 자물쇠 제조, 자동차 운전과 같은 모든 종류의 농민 일을합니다. 나치 포로 상태에서 그는 늪을 배수하고 광산에서 석탄을 굴리고 규산염 공장에서 일해야합니다. 그의 외모 ( "마귀처럼 건강하고 강함")는 우리에게 멋진 영웅의 모습을 상기시킵니다.

이 이야기는 종종 가장 좋아하는 민속 장치 인 트리니티를 사용합니다. 안드레이 소콜로프는 세 자녀를 두었고 가족을 세 번 잃었고 세 번 부상을 입었고 뮬러는 죽기 전에 세 번 그에게 음료를 제공했습니다.

Sholokhov의 이야기에는 상징적 인 이미지와 그림이 포함되어 있습니다. 작가는 외부에서 내부로, 구체적인 목적에서 철학으로 이동합니다. 자연의 현상은 영웅의 삶에 비해 그를 위해 인간화되었습니다. 따라서 바람의 이미지는 전체 이야기를 통과합니다. 이미 이야기의 시작 부분에서 "3 월 말에 아 조프 지역에서 따뜻한 바람이 불었다 ..."라고 말하고 있습니다. 그런 다음 Sholokhov의이 따뜻한 바람은 군사 허리케인으로 바뀌어 Sokolov의 삶의 길의 개요에서 중요한 연결 고리가되었습니다. 도로의 이미지도 이야기에서 상징적입니다. “오프로드의이 나쁜시기에 나는 가야만했다…”,“… 포격으로 도로가 쏘아졌다”,“나는 길을 나섰다”. 도로의 구체적인 주체 계획도 점차 영웅의 삶의 길의 상징으로 발전합니다.

따라서 "남자의 운명"은 사람들의 세계관을 바탕으로 민속 전통을 바탕으로 성장했습니다. 이러한 동기와 전통은 이야기의 인본주의 적 내용을 드러내고 러시아 민족 캐릭터의 특징을 식별하는 데 매우 중요한 것으로 보입니다.

M. Sholokhov는 "남자의 운명"이라는 이야기를 단 며칠 만에 매우 짧은 시간에 썼습니다. 1957 년 새해 전날 Pravda는 예술적 힘으로 세상을 놀라게 한 남자의 운명 이야기를 출판했습니다.

이야기는 실제 사실을 기반으로합니다. 1946 년 사냥하는 동안 Sholokhov는 대초원 강 근처에서 그의 작은 입양아와 함께 운전사를 만났습니다. 그리고 그는 그의 삶에 대한 슬픈 이야기를 들려주었습니다. 평범한 지인의 이야기가 작가를 강하게 사로 잡았다. 전기 작가들은 다음과 같이 증언한다. "그때 작가는 사냥에서 돌아와서 비정상적으로 흥분했고 여전히 알려지지 않은 운전자와 한 소년과의 만남의 인상을 받고 있었다." 그러나 Sholokhov는 불과 10 년 후에 그의 평범한 지인의 고백으로 돌아 왔습니다. 개인의 삶에 대해 이야기하면서 Sholokhov는 전형적인 성격을 제시하고 가장 잔인한 전쟁의 불을 겪은 영웅적인 오래 참음 사람들의 운명에 대해 썼습니다.

Sokolov의 전기는 어렵고 영웅적인 나라의 역사를 반영했습니다. 젊은 공화국의 투쟁, 노동, 고난, 꿈은 그 세대의 수백만 명의 사람들이 사는 대학이었습니다. 작은 작품에서 영웅의 삶은 조국의 삶을 흡수 한 우리 앞에지나갑니다. 겸손한 일꾼, 가족의 아버지는 자신의 방식으로 살았고 행복했습니다. 그리고 갑자기 전쟁이 ... Sokolov는 조국을 방어하기 위해 전선으로 갔다. 전쟁은 그를 집, 가족, 직장에서 떼어 냈습니다. 그리고 그의 인생 전체가 내리막 길을 걷고있는 것처럼 보였습니다. 군대 생활의 모든 문제는 군인에게 떨어졌습니다. 전선으로 떠날 때 가족과의 어려운 이별, 부상, 나치 포로, 나치의 고문과 조롱, 후방에 남아 있던 가족의 죽음, 마지막으로 사랑하는 아들 아나톨리의 비극적 인 죽음은 전쟁 마지막 날인 5 월 9 일입니다. “당신, 인생, 왜 그렇게 절름발이가 되었습니까? 왜 그렇게 왜곡 했나요? " -Sokolov는 스스로에게 묻고 답을 찾지 못합니다.

영웅에 대한 끔찍한 시험은 그의 상실, 사랑하는 사람과 피난처의 상실, 완전한 외로움입니다. 안드레이 소콜로프는 전쟁에서 승리하고 세계에 평화를 회복했으며 전쟁에서 그는 가족, 사랑, 행복과 같은 삶에서 가졌던 모든 것을 잃었습니다. 무자비하고 무자비한 운명은 군인을 떠나지 않았습니다. 지구상의 피난처. 혼자 지은 그의 집이 있던 곳에 독일의 공중 폭탄으로 만든 거대한 분화구가 어두워졌다.

이 세상에 홀로 남겨진 Andrei Sokolov는 아버지를 대신하여 고아 Vanyusha에게 그의 마음에 보존 된 모든 온기를 제공합니다. 그는 전쟁에서 부모를 잃은 Vanyusha를 입양하고 그를 따뜻하게 해주고 고아의 영혼을 행복하게 만들었고 그래서 그는 점차적으로 삶으로 돌아 오기 시작했습니다. 그가 입양 한 작은 양육 아는 전쟁이 꺾을 수없는 변치 않는 인류의 상징이된다.

최종 이야기를 분석하면 저자의 의도를 이해하는 데 많은 도움이됩니다. 어려운 운명에 대한 그의 이야기를 마친 안드레이 소콜로프는 입양 된 아들을 데리고 취직을 희망하는 카샤 르 스키 지역으로 긴 여행을 떠납니다. "소년은 아버지에게 달려가 오른쪽에 자리를 잡고 아버지의 누비 자켓 바닥을 붙잡고 넓게 걷고있는 남자 옆에서 망설였다." Andrei Sokolov와 Vanyushka의 운명에 대한 작가의 깊은 동정심은 다음과 같이 들립니다. "전례없는 힘의 군사 허리케인에 의해 고아 두 사람, 모래 알갱이 두 개가 외국 땅에 던져졌습니다 ... 뭔가가 그들을 기다리고 있습니까? .."

작가는 새로운 남자가 그의 아버지와 그의 위대한 백성에게 합당한 운명의 시련을 극복 할 준비가되어있는 안드레이 소콜로프의 어깨 근처에서 일어날 것이라는 확신으로 "남자의 운명"이야기를 끝냅니다. 구부러지지 않는 의지의 남자 인이 러시아 남자가 견딜 것이며 그의 아버지의 어깨 근처에서 자랄 것이라고 생각하는 것은 그의 조국이 이것을 요구한다면 성숙하고 모든 것을 견딜 수 있고 모든 것을 극복 할 수있을 것입니다.

이야기가 끝나면 작가의 목소리가 들립니다. 대담 자의 이야기에 충격을받은 작가 내레이터는 자신의 운명에 대해 반성하고 사람의 힘, 능력, 의무 및 권리에 대해 생각합니다. 깊은 동정심으로 그는이 낯선 사람을 언급하지만 그와 가까워진 사람을 말합니다. Sholokhov와 헤어진 Vanyushka가 돌아 서서 분홍색 손을 흔들었을 때, 작가의 마음은“부드럽지만 발톱이있는 발”에 눌린 것처럼 보였고 그의 눈에는 환영받지 못한 눈물이 솟아 올랐다. 연민과 연민의 눈물, 이별의 눈물, 착한 사람에 대한 기억입니다. 아니요, 전쟁 기간 동안 회색으로 변한 노인들은 꿈 에서뿐만 아니라 울었습니다. 그들은 또한 실제로 울고 있습니다. 여기서 가장 중요한 것은 제 시간에 돌이킬 수 있다는 것입니다. 여기서 가장 중요한 것은 아이의 마음을 다치게하지 않는 것입니다. 그래서 그는 당신의 뺨에 타는듯한 눈물이 흐르는 것을 보지 않습니다.

평범한 러시아인의 운명에 대한 작가의 깊은 동정, 그에 대한 생생한 이야기는 독자들의 마음에서 반응을 찾았습니다. Andrei Sokolov는 국가 영웅이되었습니다. 생명을주는 힘, 지구력, 영적 인간성, 반항성, 국가적 자부심 및 소비에트 인의 존엄성의 위대함과 무진 함-이것이 Sholokhov가 Andrei Sokolov의 다른 러시아 캐릭터에서 대표하는 것입니다.

"남자의 운명"은 그 내용과 생각에 담긴 매우 방대한 작품입니다. 삶의 가혹한 진실이이 이야기에서 표현되며, 캐릭터는 드라마틱하고 사운드는 서사적입니다. 다시 한 번, Sholokhov의 재능의 국적, 그의 삶을 긍정하는 예술의 엄청난 힘, 애국 작가의 위대한 인본주의, 그의 미래에 대한 그의 백성에 대한 믿음이 그에게 드러났습니다.

수십 년이 지난 후에도 위대한 애국 전쟁은 전 세계에 가장 큰 타격으로 남아 있습니다. 이 피비린내 나는 결투에서 가장 많은 사람들을 잃은 싸우는 소비에트 사람들에게 이것은 참으로 비극입니다! 많은 사람들 (군인과 민간인)의 삶이 망가졌습니다. Sholokhov의 이야기 "남자의 운명"은 개인이 아닌 조국을 지키기 위해 일어섰던 모든 사람들의 고통을 진실로 묘사합니다.

"남자의 운명"이야기는 M.А. Sholokhov는 그의 비극적 인 전기를 그에게 말한 한 남자를 만났습니다. 이 이야기는 거의 기성품 이었지만 즉시 문학 작품으로 바뀌지는 않았습니다. 작가는 자신의 아이디어를 10 년 동안 키웠지만 며칠 만에 종이에 올렸습니다. 그리고 그는 그것을 E. Levitskaya에게 바 쳤는데, 그는 그의 인생의 주요 소설 "Quiet Don"을 인쇄하는 것을 도왔습니다.

이 이야기는 1957 년 새해 전날 Pravda 신문에 실 렸습니다. 그리고 곧 그것은 전국에서 들었던 All-Union 라디오에서 읽혔습니다. 청중과 독자들은이 작품의 강점과 진실성에 충격을 받아 당연한 인기를 얻었습니다. 문학적인 측면에서이 책은 작가들이 작은 사람의 운명을 통해 전쟁의 주제를 드러내는 새로운 방법을 열었습니다.

이야기의 본질

저자는 우연히 주인공 Andrei Sokolov와 그의 아들 Vanyushka를 만납니다. 건널목에서 강제로 지연되는 동안 남자들은 말하기 시작했고 평범한 지인이 작가에게 그의 이야기를 들려주었습니다. 그것이 그가 그에게 말한 것입니다.

전쟁 전에 Andrei는 아내, 자녀, 가정, 직장 등 다른 모든 사람들과 같이 살았습니다. 그러나 천둥이 치자 영웅은 앞쪽으로 가서 운전사로 봉사했습니다. 운명적인 어느 날, Sokolov의 차에 불이 났고 그는 뇌진탕을 입었습니다. 그래서 그는 체포되었습니다.

한 무리의 수감자들이 밤을 보내기 위해 교회로 끌려 왔고 그날 밤 많은 사건이 일어났습니다. 교회를 모독 할 수 없었던 신자의 처형 ( "바람까지"도 나오지 않았 음), 그리고 그와 함께 여러 사람 우연히 총격에 빠진 사람은 Sokolov 의사와 다른 사람들의 도움으로 부상을 입었습니다. 또한 주인공은 배신자로 밝혀져 국장을 인도하려고했기 때문에 다른 죄수를 교살해야했습니다. 강제 수용소로 향하는 다음 운전 중에도 안드레이는 탈출을 시도했지만 개들에게 붙잡혀 그의 마지막 옷을 벗기고 모든 것을 깨 물었습니다. "피부와 고기가 갈가리 찢어졌습니다."

그런 다음 강제 수용소 : 비인간적 노동, 거의 굶주린 존재, 구타, 굴욕-그것이 Sokolov가 견뎌야했던 것입니다. "그들은 4m3의 생산이 필요하지만 우리 각자의 무덤과 눈을 통해 1m3이면 충분합니다!" -안드레이가 무례하게 말했다. 그리고이를 위해 그는 Lagerführer Müller 앞에 나타났습니다. 그들은 주인공을 쏘고 싶었지만 그는 두려움을 극복하고 용감하게 그의 죽음을 위해 슈 냅스 세 잔을 마셔 존경을 얻었으며 빵 한 덩어리와 베이컨 한 조각을 얻었습니다.

적대 행위가 끝날 무렵 Sokolov는 운전사로 임명되었습니다. 그리고 마침내 탈출의 기회가 있었고 영웅이 운전하고 있던 엔지니어와 함께했습니다. 구원의 기쁨은 가라 앉을 시간이 없었고 슬픔이 제 시간에 도착했습니다. 그는 가족의 죽음에 대해 배웠지 만 (껍질이 집에 부딪 쳤습니다) 이번에는 만남을 바라며 살았습니다. 한 아들이 살아 남았습니다. Anatoly는 또한 그의 고향을 방어했으며 Sokolov와 함께 동시에 다른 측면에서 베를린에 접근했습니다. 그러나 승리의 날, 그들은 마지막 희망을 죽였습니다. Andrey는 혼자 남겨졌습니다.

제목

이야기의 주된 주제는 전쟁중인 남자입니다. 이러한 비극적 인 사건은 개인적인 자질의 지표입니다. 극단적 인 상황에서 일반적으로 숨겨져있는 성격 특성이 드러나고 실제로 누가 누구인지 분명합니다. 전쟁 전의 Andrei Sokolov는 특별히 다르지 않았고 다른 사람들과 같았습니다. 그러나 포로 생활에서 살아남은 전투에서 그는 생명에 대한 끊임없는 위험을 보여주었습니다. 그의 진정한 영웅적 특성, 즉 애국심, 용기, 인내, 의지가 드러났습니다. 다른 한편으로, 평범한 평화로운 삶에서도 다르지 않은 소콜로프와 같은 죄수는 적에게 호의를 베풀기 위해 그의 커 미서를 배신하려고했습니다. 그래서 도덕적 선택의 주제도 작품에 반영됩니다.

또한 M.A. Sholokhov는 의지력에 관한 주제를 다룹니다. 전쟁은 주인공의 건강과 힘뿐만 아니라 온 가족을 빼앗 았습니다. 그는 집이 없습니다. 그는 어떻게 계속 살 수 있고, 다음에 무엇을 할 수 있고, 어떻게 의미를 찾을 수 있습니까? 이 질문은 비슷한 손실을 경험 한 수십만 명의 사람들에게 관심이 있습니다. 그리고 Sokolov에게는 집과 가족이없는 소년 Vanyushka를 돌보는 것이 새로운 의미가되었습니다. 그리고 그를 위해서, 당신 나라의 미래를 위해, 당신은 살아야합니다. 이것은 삶의 의미를 찾는 주제에 대한 공개입니다. 실제 사람은 미래에 대한 사랑과 희망에서 그것을 찾습니다.

문제가있는

1. 선택의 문제는 이야기에서 중요한 위치를 차지합니다. 모든 사람은 매일 선택에 직면합니다. 그러나 모든 사람이 죽음의 고통을 선택할 필요는 없습니다. 당신의 운명이이 결정에 달려 있다는 것을 알기 때문입니다. 따라서 Andrei는 배신하거나 맹세에 충실하거나 적의 타격을 받아 몸을 구부리거나 싸워야했습니다. Sokolov는 자기 보존, 두려움 또는 비열함의 본능이 아닌 명예와 도덕성에 따라 우선 순위를 결정했기 때문에 합당한 사람과 시민으로 남을 수있었습니다.
2. 그의 인생 시험에서 영웅의 모든 운명은 전쟁에 직면 한 평범한 사람의 무방비 문제를 반영합니다. 그에게 거의 의존하지 않고 상황이 그에게 쌓여서 적어도 살아남 으려고 노력합니다. 그리고 Andrei가 자신을 구할 수 있다면 그의 가족은 그렇지 않았습니다. 그리고 그는 비록 그가 아니더라도 그것에 대해 죄책감을 느낍니다.
3. 비겁의 문제는 이차적 인 등장 인물을 통해 작업에서 실현됩니다. 순간적인 이익을 위해 동료 군인의 생명을 희생 할 준비가 된 배신자의 이미지는 용감하고 의지가 강한 Sokolov의 이미지에 대한 균형 추가됩니다. 그리고 그런 사람들이 전쟁에 참여하고 있었지만 그 수가 적기 때문에 우리가 승리를 거두었습니다.
4. 전쟁의 비극. 군인 부대뿐만 아니라 어떤 식 으로든 스스로를 보호 할 수없는 민간인도 수많은 손실을 입었습니다.

주인공의 특징

1. Andrei Sokolov는 평범한 사람으로 고향을 지키기 위해 평화로운 존재를 떠나야했습니다. 그는 전쟁의 위험을 위해 단순하고 행복한 삶을 바꾼다. 극한 상황에서 그는 영적 고귀함을 유지하고 의지력과 탄력성을 보여줍니다. 운명의 타격으로 그는 깨지지 않았습니다. 그리고 그는 고아를 보호했기 때문에 그에게 친절과 반응을 배반하는 삶의 새로운 의미를 찾는 것입니다.
2. Vanyushka는 어디에서나 밤을 보내야하는 외로운 소년입니다. 그의 어머니는 대피 중에 살해되었고 그의 아버지는 앞에 있었다. 찢어지고 먼지가 많은 수박 주스-이것이 그가 Sokolov 전에 나타난 방식입니다. 그리고 Andrei는 아이를 떠날 수 없었고 자신을 아버지로 소개하여 자신과 그에게 더 많은 정상적인 삶의 기회를 제공했습니다.

작품의 의미는 무엇입니까?

이야기의 주요 아이디어 중 하나는 전쟁의 교훈을 고려해야한다는 것입니다. Andrei Sokolov의 예에서는 전쟁이 사람에게 무엇을 할 수 있는지가 아니라 모든 인류에게 무엇을 할 수 있는지 보여줍니다. 강제 수용소, 고아가 된 아이들, 파괴 된 가족, 불에 타 버린 들판에 의해 고문을받은 죄수들-이것은 결코 반복되어서는 안되며 따라서 잊혀져서는 안됩니다.

그다지 중요한 것은 가장 끔찍한 상황에서도 사람이 인간으로 남아 있어야하며 두려움 때문에 본능에 의해서만 행동하는 동물처럼되지 않아야한다는 생각입니다. 생존은 누구에게나 중요한 것이지만, 자신과 동지, 조국을 배신하는 대가를 치르면 탈출 한 병사는 더 이상 사람이 아니므로이 칭호를받을 자격이 없습니다. Sokolov는 현대 독자가 상상하기 어려운 일을 겪었지만 그의 이상을 배신하지 않았고 무너지지 않았습니다.

유형

이야기는 하나의 스토리 라인과 여러 캐릭터를 드러내는 짧은 문학 장르입니다. “인간의 운명”은 구체적으로 그를 지칭합니다.

하지만 작품의 구성을 면밀히 살펴보면 이야기 속의 이야기이기 때문에 일반적인 정의를 명확히 할 수 있습니다. 처음에 이야기는 운명의 의지로 그의 캐릭터와 만나 대화를 나눈 작가가 이야기합니다. Andrei Sokolov 자신은 자신의 어려운 삶을 설명하고, 1 인칭 내레이션을 통해 독자는 영웅의 감정을 더 잘 느끼고 그를 이해할 수 있습니다. 저자의 발언은 영웅을 측면에서 특성화하기 위해 도입되었습니다 ( "재가 뿌려진 것처럼 눈", "죽은 것처럼 보이는 그의 눈에는 눈물이 한 번도 보이지 않았습니다 ... 단지 크고 절뚝 거리는 손만 가늘게 떨림, 턱) 떨리고 단단한 입술이 떨렸다. ")이 강한 남자가 얼마나 깊은 고통을 겪고 있는지 보여줍니다.

Sholokhov는 어떤 가치를 장려합니까?

저자 (및 독자)의 주요 가치는 세계입니다. 국가 간의 평화, 사회의 평화, 인간 영혼의 평화. 전쟁은 Andrei Sokolov와 많은 사람들의 행복한 삶을 파괴했습니다. 전쟁의 메아리는 여전히 가라 앉지 않으므로 그 교훈을 잊으면 안됩니다 (이 사건은 인본주의의 이상과는 거리가 먼 정치적 목적으로 최근에 종종 과대 평가되었지만).

또한 작가는 개인의 영원한 가치, 즉 고귀함, 용기, 의지, 도움에 대한 열망을 잊지 않습니다. 기사의 시대, 고귀한 품위는 오래 전이지만 진정한 귀족은 기원에 의존하지 않고 우리 주변의 세계가 무너져도 자비와 공감 능력으로 표현되는 영혼에 있습니다. 이 이야기는 오늘날 독자들에게 용기와 도덕성에 대한 훌륭한 교훈입니다.

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