Мацаг - үдийн хоолны дараа мацаг барина.

Дэлхийн мэдээ

Араб хэлээр "Ифарар" гэдэг үг нь "өглөөний цай" гэсэн утгатай. Рамадан хотод жирийн хоолны газар жаргахад лалын шашинтнууд анх удаа хооллодог.

Iftar-ийн мөн чанар нь хүн мацаг барьснаасаа болж өдөржингөө дагаж, хоол хүнснээс хялбар зүйлийг хэрэглэж байсан бөгөөд тэр даруйдаа ходоодонд хор хөнөөлтэй байж болдог. Бошиглогч Мухаммед (пуру) ишлэл нь хэзээ, огноо, сүү, усаар эхэлж, ходоодыг бүрэн хооллох бэлтгэлтэй байх ёстой гэж заажээ.

Иштар уламжлал - арван дөрвөн зууны туршид. Рамадан сарын туршид Исламын шашинтнуудыг шүтдэг хүн хоол хүнс, ус, зугаа цэнгэл, муу зуршилаас жаргах хүртэл нар жаргахыг шаарддаг.

Олон хүмүүс: яагаад мусульманчууд мацаг барьдаг вэ? Шуудангийн мөн чанар нь тэвчээртэй байх бэрхшээлийг даван туулж, итгэгчид илүү эелдэг, илүү тэвчээртэй болох явдал юм. Эцсийн эцэст, зөвхөн хоол хүнс татгалзаж байгаагаас болж өлссөн хүн ямар мэдрэмж төрдөг, түүнд хичнээн хэцүү, мөн үүнийг өршөөнгүй байхыг ойлгож чадна.

Оройн хоолны үеэр зочид, мусульман шашинтай хүмүүсийг урих нь зүйтэй юм. Мусульманчууд хооллож байсан хүн бүрт мөнх амийн шагнал хүртэх болно. Хэрэв итгэгч хүн мацаг барьж, хүнсэнд идсэн хүн бүрийн төлөө шагнагдах болно гэдгийг тэр мэддэг учраас итгэгчид түүний идэш тэжээлд зочлохыг хүсдэг. Ифарарианчууд зөвхөн ядуучуудад төдийгүй мацаг барьж хооллоход чиглэсэн нийгмийн арга хэмжээнүүд байсаар ирсэн.

Iftar-ийн хамгийн чухал хичээлүүдийн нэг бол хэрэгцээтэй хүмүүсийг өлсгөлөнд нэрвэгдсэн үед мэдрэх мэдрэмжийг мэдрэх явдал юм. Ишар бол энэ талаархи сануулга юм.

Зааварчилгаа

Хэрэв Фадрийн өглөөний залбирал эхэлбэл 3:12 минутын дараа. Дараа нь та эрт босч, хагас өдрийн турш 2:40 цагт хоол идэхээс өмнө хоол идэх хангалттай хугацаатай болно.
  Өглөөгүүр унтахынхаа өмнө хоол бэлдэх нь бүгд өглөө бэлэн болж, хоолоо идээрэй.

Чухал тэмдэглэл

Хэрэв та илүү их шагнал авахыг хүсч байвал, бүр эрт босч, усанд угааж, хоёр, дөрөв эсвэл түүнээс олон наркатын нэрээр нэрлэдэг. Хоол идсний дараа.

Бидэнд хэт их өөх тос, эсвэл давсалсан хоол идэхийг зөвлөхгүй тул энэ тохиолдолд та түргэн шуурхай байх болно. Хэрэв та хүнд хэцүү байгаа бол зөвхөн ногоо, жимс жимсгэнэ идээрэй. Эсвэл наад зах нь ус уух хэрэгтэй.

Iftar (хоол)

Хэрвээ та ширээн дээр аль хэдийн хоол хийж байсан бол, хэрвээ та хэзээ нэгэн цагт ирвэл, хоол идэх цаг, усаар хоол идэх, 10 минутын турш хоол идэх хэрэгтэй, дараа нь нэрийг хайж эхлэх хэрэгтэй.
  Хэрвээ та хоолоо хараахан хучиж амжаагуй бол эхэндээ огноо, усаар хооллож эхэлдэг бол та явж, нэрээ хийж дараа нь идэж суу.

Suhur ба Ифарар нар

Suhour (өглөөний хоол) сүүлийн минутанд дуусгахыг хичээх хэрэгтэй. 10 буюу түүнээс дээш минутын дотор хоолоо хийж болохгүй. Хоолоо минут, хоёр минутанд идээрэй!

Ишар (үдшийн хоол) Магурын цагийг эхэлмэгц эхлэх ёстой (оройн цагаар). Azan-г сонсмогц идэж эхэлнэ. Ямар ч шалтгаангүйгээр iftar хүлээх хэрэггүй! (энэ нь хориглоно)

Хэрвээ зочлохыг урьсан бол

Та iftar эсвэл sukhur дээр очиж урихыг урьж болно (тэд бас sukhur-д урих боловч элбэг байдаг). Боломжтой бол та урилга хүлээн авах ёстой. Хэрвээ та нэг өдөрт хоёр удаа урьсан бол ойрхон амьдардаг хүнийг сонго. Хэрвээ аль алинд нь ойрхон байвал таны бодлоор илүү зөв хүнийг сонго.
  Түүнчлэн албан тушаалаа хадгалж буй хүмүүсээс гэртээ хэн нэгнийг урихыг хүсч байна.

Мацаг барьдаггүй зүйл юу вэ?

Хэрэв та осол, эсвэл мартахаар ус идэж, уух юм бол энэ нь мацаг барихгүй. Хэрэв та өвчтэй бол хурдыг эвдэж дараа нь алдсан өдрөө буцааж өгч болно.

Хэрэв та маш хурдан болсон бол хурдан мацаг барихыг хүсч байна

Хамгийн чухал нь ганцаараа байх албагүй. Энэ бол найз нөхөд эсвэл автобусаар явдаг. Найз нөхөдтэйгээ цагийг өнгөрөөсөн цаг нь илүү хурдан явдаг. Хүмүүсийн ойролцоох хурдны эвдрэлийг эвдэх нь ичгэвтэр болно. Энэ нь Рамаданыг бүрэн гүйцэд тэвчихэд тустай болно. Iftar бол емнех емнех емне цаг хугацааны хувьд маш удаан байдаг, iftar нь емне маш хурдан байдаг гэдгийг санах хэрэгтэй.
  Энэ амьдралд бид ид шидийн тал дээр баярлаж, тэр үед (дараа нь) бид мацаг барьж байгаадаа баярлах болно.

• Шуудангийн үеэр та хүмүүст тангараглаж чадахгүй. Үүнээс зайлсхий. Үүнийг хурдан хэлээрэй. Магадгүй хүмүүс та нарыг мөргөлдөөнд хүргэх болно. Та үүнийг бүх талаар зайлсхийх хэрэгтэй.
• Өгөөмөр байхыг хичээ
• Илүү их цаг зарцуулах, ном судлах, зикр (Аллахын дурсамжийг) болгох

Шуудангийн цагийн хувьд

Рамадан сард мацаг барих нь өдөр бүр ялгаатай байж болно. Жишээ нь, өнөөдөр, iftar 20:10 цагт маргааш 20:11 цагт эхэлнэ. Үүний нэгэн адил, бусад бүх залбирал. Үүнийг ажиглана уу!

Таравих

Аллахын Элч -саллаллахү алэйхи вэ сэллэм-

Рамадан сард итгэлтэйгээр, шагнал урамшуулсны төлөө зогсож байгаа хэн бүхэн (эцэст нь), нүглийн өмнө нүгэл уучлагдсан "(Сахих аль-Бухарий).

Эрэгтэйчүүд Таравих сүм хийд, эгч нар гэртээ байх ёстой. Өөр өөр сүмүүдэд өөр өөрөөр хийх боломжтой. Нэг нь 8 raka'-ыг, нөгөөг нь 20 rā'ā'-уудтай.

Хүчтэй ах эгч нар биднийг энэ ариун нигүүлсэл ба гэрэл мэдрэмжийг мэдрэх боломжийг олгодог сайн үйлс хийлгэхийг хүсч байна!

Аллахын Элч -саллал-

Расулаллах -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д манай бошиглогч Мухаммедад, гэр бүлийнхээ гишүүд ба хамаг хамтрагчид нь Аллахын ерөөл, амар амгалан!

Suhour(Predawn хоол)

Сuhoor-ийн ач холбогдол ба давуу тал

Мусульман бүр мацаг барих зорилготойгоор шөнийн сүүлийн хэсэгт сүхурийг дагах ёстой. Аллахын Элч -саллаллахү алэйхи вэ сэллэм- "Өглөөний хоол идээрэй, учир нь sukhur дахь нигүүлсэл бий". Аль-Бухарий 1923, Мүслим 1095.
  Аллахын Элч -саллаллахү алэйхи вэ сэллэм-ийн нэр хүндийн талаар Расулаллах -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Үнэхээр Аллах ба Түүний тэнгэр элч нар гашуун хүмүүсийг адисалсан". Ахмад 3/12. Шейх аль-Албании Хадитыг сайн гэж нэрлэдэг.
  Suhour бол мусульманчуудын мацаг барилт ба Христэд итгэгчид болон иудейчүүдийн мацаг барилтын хоорондох ялгаа мөн юм. Аллахын Элч -саллаллахү алэйхи вэ сэллэм- "Үнэн хэрэгтээ, бидний мацаг барилтын болон судрын хүмүүсийн мацаг барилтын хоорондох ялгаа нь үнэхээр Үнэхээр юм". Лалын шашинт 2/770.
  Сухойны ач холбогдлыг олон жинхэнэ хадис-д дурдсан байдаг. Ибн-и Амраас Эбү Саид болон Анас (Аллахын Элч -саллаллахү алэйхи вэ сэллэм-ийн хамт) тэд бошиглогч (Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д түүнтэй хамт) Sukhur наад зах нь усанд автсан ". Ахмад, Эбия Ялья, Ибн-иббанан. Хадит жинхэнэ юм. Сахих аль-Жамигийн 2945-ыг үзнэ үү.
Үнэндээ энэ нь suhur-д сайн хэрэг. Тиймээс түүнийг ганцааранг нь орхихгүй.". Ахмад 11003. Хадат нь сайн юм. Сахих аль-Жами 3683 -ыг үзнэ үү.
  Түүнчлэн, бошиглогч (Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д түүнтэй адисалсан): " Хамгийн сайн шавь нар нь болзож байна.". Эбү Давуд. Хадис жинхэнэ юм. "Sahih at-targib" 1/448-г үзнэ үү.

Suhoor цаг

Сухой цаг нь үүр цайхаас өмнө эхэлдэг. Хэрвээ хүн үүр цайхаасаа өмнө эсвэл унтахынхаа өмнө хэдэн цагийн турш иддэг бол энэ нь Suhur гэж нэрлэгддэггүй. "Al-Mausu'atul-fikjiyah" 3/269-г үзнэ үү.
  Өглөө залбирах хүртэл шөнийн сүүлийн хэсгийн Suhurийг хойшлуулахыг зөвлөж байна. Ибн-и Аббас: "Би Расулаллах -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- (Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д түүн дээр ирэв) сонссон:" Бид бошиглогчид, бид урьд өмнө нь хурдан эвдэж, дараа нь Суху үйлдэхийг "". Ибн Хиббан, Табараний, ad-Dya. Хадит жинхэнэ юм. "Al-Silsil al-sahih" 4/376-г үзнэ үү.
  Ибн-и Аббас Аллахын Элч -саллаллахү Өглөөний залбирал хийх боломжгүй, өглөөний залбирал хийх үүрэгтэй үүр цайх нь өглөөний идээ юм. Өглөөний хоолоо хийх боломжгүй, өглөөний хоолоо хийх боломжгүй, харин идэхийг зөвшөөрдөг.   Ибн-и Хэйзм, Ал-Хаким, Аль-Бенианди нар. Хадисын итгэл үнэмшил нь Ибн-и Хэйзу, Ал-Хаким, Шейх Аль-Албани нар батлав. "Al-Silsil al-sahih" 693-ийг үзнэ үү.
  Хүнийг гэрэл авч байгаа гэдэгт итгэх хүртэл хүн идэж болно. Бүхнийг Чадагч Аллах ингэж хэлэв: "Хар үүрнээс цагаан утсыг ялгах хүртэл идэж уугтун" (эл-Бакара 2: 187).
  Ибн-и Аббас: " Аллах таныг өлөн зэлмүүнийг (үүр цайхын тухай) хүртэл идэж, уухыг зөвшөөрсөн. "   'Abdu-Rrazzakz, Hafiz Ibn Hajjar, найдвартай гэж нэрлэдэг Fathul-Bari 4/135.
  Үүнтэй адил санал бодлыг Шейх лалын Ибн-и Тамияа хуваалцав. Majmuulul Fata'u 29/263.
  Хоол хүнс, ундааг зогсоох нь алдаа гаргахаас зайлсхийхийн тулд үүр цайхаас өмнө, жишээ нь, арван минут бол шинэ санаачилга (bid'a) юм. Зарим цагийн хуваарь ч гэсэн тусдаа мөртэй байх бөгөөд үүнийг "izsak" (жишээ нь, хоол хүнс, ундаа зогсоох цаг) гэж бичсэн ба өглөөний залбирал эхлэхийн тулд тусдаа багана байдаг. Энэ нь ямар ч үндэслэлгүй бөгөөд жинхэнэ хадиситтай зөрчилддөг. Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн (Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д түүн дээр ирэв) хэмээн айлдав: "Хэрэв та нарын нэг нь залбирал хийх дуудлага (adhan) сонсож, таваг (хоол хүнс) та нарын нэг нь гарт байгаа бол түүнийг идэх хүртлээ үүнийг бүү тавь". Эбү Давуд 1/549, Ахмадын 2/423, Ал-Хаким 1/426, Ал-Баиду 4/218, ad-Darakutni 2/165. Хадисын итгэл үнэмшил нь Имам Ал-Хаким, Шейхул Ислам Ибн-и Тмаиа, Шейх Аль-Албани нар батлав. "Al-Silsil al-sahih" 1394-ийг үзнэ үү.
  Энэ hadithд өглөөний залбирлаас 15-20 минутын өмнө хооллолтоос татгалзах хугацаа (имсак) гэж нэрлэгддэг шинж тэмдэг нь израиль руу хүрэхээс айх айдас юм. "Tamamulmine" 418-г үз.
  Энэ жаргалыг олон найдвартай уламжлалуудаар баталдаг. Эбү Умама: "Нэгэн удаа тэд залбирахаар дуудахад, Эбрар гартаа шилтэй байсан ба тэр бошиглогчоос (Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн дээр ирэв):" -Аллах Расулаллах минь ээ, миний төлөө үүнийг дуусга? "Гэж асуув."". Ибн Жарир аль-Табари 3017. Исадад Хадит сайн.
  Эбү Зүбунр: "Би мацаг барихыг хүсч байгаа хүн Жабираас асууж, гарт нь уух аяга уух үеэр би яах ёстой вэ? Тэрбээр: "Бид мөн нэгэн үйл явдлын талаар бошиглогч (Аллахын амар амгалан ба адислалууд дээр) гэж хэлсэн ба тэрээр:" Түүнийг ууцгаая "". Ахмад 3/348. Хафиз аль-Хаяшами изад хаадыг сайн сайхан гэж нэрлэдэг. "Majmu'u Zazawid" 3/153-г үзнэ үү.
  Шейх аль-Албании хэлэхдээ: "Хазрат-и Пайгамбар -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-:" Хэрэв та нарын нэг нь залбирлын төлөө (adhan) дуудах аваас, "гэвэл хоёрдахь adhan гэсэн утгатай. Энэ нь анхны adhan биш, харин azan (imsak) татгалзсан гэж буруутгадаг. Sunna дахь алдааны анхны зарыг нэрлэх үндэслэл байхгүй гэдгийг бид мэдэж байх ёстой "(imsak)".
  Энэ нь Ибн-и Мэй'д -радъяллаху анхүмбэрээс (Аллах Таалагдана) нэг өдөр бошиглогч (амар амгалан ба адислалууд дээр) "Шөнөдөө Билалаар тунхагласны залбирлын дуудлага нь үүр цайхаасаа өмнө идэхээс сэргийлэх арга юм. Учир нь тэрээр та нараас сэрэмжилж, унтаж байгаа сэрүүн хүмүүсийг сэрэмжлүүлж, өглөөний залбирлын ойртох цагийг мэдэгдэхгүй байхыг". Ал-Бухарий 621, Лалын шашин 2/768.
  Hadith-ийн өөр нэгэн хувилбарт:   "Тиймээс, аши нь Ибн-и Ммтумыг тунхагласнаар идэж уугтун.". Ибн-и Умм Мактоум хоёрдахь аданд зарлав. Тэр цагаас хойш хоол хүнсийг хориглож, өглөөний цаг (fajr) залбирал ирэв. Гэсэн хэдий ч, бошиглогч (Аллахын амар амгалан ба адислалууд дээр) түүнд:   "Хэрэв та нарын нэг нь залбирал хийх дуудлага (adhan) сонсож, хоол хүнс та нарын хэнийх нь гарт байна, дараа нь үүнийг дуусгах хүртэл үүнийг бүү тавь"
  Шейх аль-Албании мөн: "Хүмүүс" Хэрвээ хэн нэгэн нь хоёрдахь аданд сонсож, аманд нь хоол хүнс өгвөл тэр дор нь хаях хэрэгтэй. " Энэ бол Аллах ба Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн (Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн дээр) -ын шашинд хэтэрхий хатуу, хэт их, хэт их, хэт их, хэтэрхий хэт их, шашинд. An-Nasai 2/49, Ибн-и Мажэ 2/242. Хадисын үнэн зөвийг Ал-Хаким, а-Захаби, а-Нахава, Ибн-и Ма'миа нар баталсан.
  Ибн-и Эмэрээс бошиглогч (Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д түүн дээр ирэв) "Үнэхээр Аллах Тааламжийг авахдаа Түүнд хайртай бол Түүний дургүйцлийг хүртэх үед дуртай байдаг.. Ахмад 2/108, Ибн-и Хиббан 2742, Ал-Qadah'i 1078. Хадис жинхэнэ юм. "Сахих а--алгби" 1059-г үзнэ үү.

Iftar(Chatter)

Жабир: " Аллахын Элч -саллаллахү алэйхи вэ сэллэм- Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д: "Үнэхээр Аллах Төгс хүчит, агуу их Аллахын дунд, Тэрбээр галаас чөлөөлөгдсөн хүмүүс байдаг, шөнө бүр тохиолддог!»Ибн-и Мажэ 1643, Ibn Husayma 1883. Шейх аль-Албаниани нь Хадит жинхэнэ нэртэй байв.

Шуудангаа хэзээ зогсоох ёстой вэ?

Мацаг таслахад яарах хэрэгтэй

Дээрх бүх зүйл энэ хэсэгт хамаарна. Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн Аллахын Элч -саллаллахү алэйхи вэ сэллэм- Хүмүүс хурдан мацаг барихын тулд яаран явахдаа сайн сайхан байдалд байхаа болино. "аль-Бухарий 1957, Лалын шашинт 1092.
  Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн (Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д түүн дээр ирэв) хэмээн айлдав: "Хүмүүс мацаг барьснаар шашнаа яаравчлан зогсохгүй, шашин шүтлэг нь израильчууд болон христитгэгчдийн хувьд чирэгддэг". Эбү Давудуд аль-Насай, эл-Хаким нар. Хадит бол сайн. Сахих аль-Жамигийн 7689-г мөн үзнэ үү.
  'Амр бин Мэймун хэлсэн нь: " Бошиглогч Мухаммед Мухаммед Мустафа -Саллаллаху Алэйхи вэ Сэллэм- 326 (мацаг барилт, Аллахын адислалууд түүн дээр ирцгээв) яаран мацаг барьж, Сүхурыг буулгав. Абдур-Разак. Хафиз Ибн Абдул-Барр найдвартай гэж нэрлэдэг. 4/99 тоот "Fathul Bari" -ийг үзнэ үү.
  Хэрэв мацаг барьж байгаа хүн хурдан мацаг барихын тулд юу ч олж чаддаггүй бол тэр мацаг барьснаар зоригийг тасалдуулж, заримыг нь хуруугаа ч сордоггүй.

Та яаж мацаг барих вэ?

Sunnah-ийн талаархи яриа нь шинэхэн буюу хатаасан огноо эсвэл усаар эхэлдэг. Аллахын Элч -саллаллахү алэйхи вэ сэллэм- "Та нарын хэн нэгэн нь хурдан мацаг барьснаар тэр болзоонд гараг, хэрэв болзоо олдохгүй бол хүйттэй байдалтай байгаарай. Учир нь тэр үнэхээр цэвэршүүлдэг". Эбү Дауд 2355, Тиридиди 658, Ибн-и Мажэ 1699. Имам Эбү Хатим, 'Эбү Иса-Тирмидий, Ибн-и Хегам, Ибн Хиббан, аль-Хаким, аль-Захаби нь хадисын жинхэнэ үнэнийг баталсан.
  Энэ залбирлыг биелүүлэхээс өмнө эш үзүүлэгчийн хийсэн (энх амгалан, Аллахын адислалууд дээр түүний адислалууд) дээр ирэхээс өмнө оройн залбирал хийлгэх хэрэгтэй. Анас бин Малик (Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн талаар) "Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- Аллахын Элч -саллаллахү алэйхи вэ сэллэм-д (хэзээ нэгэн цагт) Аллахын Элч -саллаллахү алэйхи вэ сэллэм-. Эбү Ялья, Ибн Кузаима нар. Шейх аль-Албании үнэн зөвийг баталсан. "Sahih at-targib" 1076-г үзнэ үү.

Аллахын өмнө гуйх хэрэгтэй

"Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- (Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д түүн дээр ирцгээв)" гэж хэлсэн нь: "Абдуллах бин" "Үнэнээр, мацаг барилтынхаа өмнө мацаг барьснаар залбирах нь үгүй.". Ибн-и Мажэ 1753, Ал-Хаким 1/422. Hafiz Ibn Hajjar, Al-Busayri, Ахмад Шакир нар хадисын жинхэнэ үнэнийг баталсан.
  Расулаллах -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Цанга болчихсон, венүүд нь чийгээр дүүрэн, мөн шагнал нь Аллахын хүсдэг". Эбү Давуд 2357, al-Baihaqi 4/239. Хадисын итгэл үнэмшил нь Имам аль-Дакарутни, Ал-Хаким, Ал-Захаби, Аль-Албаний батлав.

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

/ Zahab zzam-u uabtallyatil -'urukuruk, чалабакракру руда-Аллах.
  Дашрамд хэлэхэд энэ нь боолчлолоос өмнө Аллахын Элч -саллаллахү алэйхи вэ сэллэм-тэй зарлигийн залбирлыг заадаг цорын ганц жинхэнэ хадис юм.

Эцэст нь, ертөнцийн Эзэн Аллахад магтаалыг өргөх хэрэгтэй!

Аллахын Элч -саллал-

Расулаллах -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д манай бошиглогч Мухаммедад, гэр бүлийнхээ гишүүд ба хамаг хамтрагчид нь Аллахын ерөөл, амар амгалан!

Suhour (Pre-Dawn Food)

Сuhoor-ийн ач холбогдол ба давуу тал

Мусульман бүр мацаг барих зорилготойгоор шөнийн сүүлийн хэсэгт сүхурийг дагах ёстой. Аллахын Элч -саллаллахү алэйхи вэ сэллэм- "Өглөөний хоол идээрэй, учир нь sukhur дахь нигүүлсэл бий"   Аль-Бухарий 1923, Мүслим 1095.

Аллахын Элч -саллаллахү алэйхи вэ сэллэм-ийн нэр хүндийн талаар Расулаллах -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Үнэхээр Аллах ба Түүний тэнгэр элч нар гашуун хүмүүсийг адисалсан"   Ахмад 3/12. Шейх аль-Албании Хадитыг сайн гэж нэрлэдэг.

Suhour бол мусульманчуудын мацаг барилт ба Христэд итгэгчид болон иудейчүүдийн мацаг барилтын хоорондох ялгаа мөн юм. Аллахын Элч -саллаллахү алэйхи вэ сэллэм- "Үнэн хэрэгтээ, бидний мацаг ба судрын хүмүүсийн мацаг барилтын хоорондох ялгаа нь үнэхээр"   Лалын шашинт 2/770.

Сухойны ач холбогдлыг олон жинхэнэ хадис-д дурдсан байдаг. Ибн-и Амраас Эбү Саид болон Анас (Аллахын Элч -саллаллахү алэйхи вэ сэллэм-ийн хамт) тэд бошиглогч (Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д түүнтэй хамт) "Сүхур наад зах нь усанд автдаг"   Ахмад, Эбия Ялья, Ибн-иббанан. Хадис жинхэнэ юм. Сахих аль-Жамигийн 2945-ыг үзнэ үү.

"Үнэнийг хэлэхэд, энэ нь зүгээрээ, энэ нь сайн, тиймээс түүнийг ганцааранг нь орхихгүй"   Ахмад 11003. Хадат нь сайн юм. Сахих аль-Жами, 3683-г үзнэ үү.

Түүнчлэн, бошиглогч (Аллахын амар амгалан ба адислалууд дээр): "Итгэгчдийн үзэсгэлэнт Сухой нь он сар өдрүүд"   Эбү Давуд. Хадис жинхэнэ юм. "Sahih at-targib" 1/448-г үзнэ үү.

Suhoor цаг

Сухой цаг нь үүр цайхаас өмнө эхэлдэг. Хэрвээ хүн үүр цайхаасаа өмнө эсвэл унтахынхаа өмнө хэдэн цагийн турш иддэг бол энэ нь Suhur гэж нэрлэгддэггүй. "Al-Mausu'atul-fikjiyah" 3/269-г үзнэ үү.

Өглөө залбирах хүртэл шөнийн сүүлийн хэсгийн Suhurийг хойшлуулахыг зөвлөж байна. Ибн-и Аббас: "Би Расулаллах -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- (Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн адислалууд) "Бидний эш үзүүлэгчид бид эрт босож, сухойд ажиллуулахыг тушаажээ"”   Ибн Хиббан, Табараний, ad-Dya. Хадис жинхэнэ юм. "Al-Silsil al-sahih" 4/376-г үзнэ үү.

Ибн-и Аббас Аллахын Элч -саллаллахү Өглөөний хоолоо хийх боломжгүй, өглөөний залбирал хийх үүрэгтэй үүр цайх нь өглөөний идээ юм. Өглөөний хоолоо хийх боломжгүй, өглөөний залбирал хийлгэх боломжтой байдаг ч идэхийг зөвшөөрдөг "   Ибн-и Хэйзм, Ал-Хаким, Аль-Бенианди нар. Хадисын итгэл үнэмшил нь Ибн-и Хэйзу, Ал-Хаким, Шейх Аль-Албани нар батлав. "Al-Silsil al-sahih" 693-ийг үзнэ үү.

Хүнийг гэрэл авч байгаа гэдэгт итгэх хүртэл хүн идэж болно. Бүхнийг Чадагч Аллах ингэж хэлэв: "Хар үүрнээс цагаан утсыг ялгах хүртэл идэж уугтун"   (эл-Бакар 2: 187).

Ибн-и Аббас: "Аллах таныг өлсгөлөн алга болтол (үүр цайх хүртэл) идэж, уухыг зөвшөөрсөн"'Abdu-Rrazzakz, Hafiz Ibn Hajjar, найдвартай гэж нэрлэдэг Fathul-Bari 4/135.

Үүнтэй адил санал бодлыг Шейх лалын Ибн-и Тамияа хуваалцав. Majmuulul Fata'u 29/263.

Хоол хүнс, ундааг зогсоох нь алдаа гаргахаас зайлсхийхийн тулд үүр цайхаас өмнө, жишээ нь, арван минут бол шинэ санаачилга (bid'a) юм. Зарим цагийн хуваарь ч гэсэн тусдаа мөртэй байх бөгөөд үүнийг "izsak" (жишээ нь, хоол хүнс, ундаа зогсоох цаг) гэж бичсэн ба өглөөний залбирал эхлэхийн тулд тусдаа багана байдаг. Энэ нь ямар ч үндэслэлгүй бөгөөд жинхэнэ хадиситтай зөрчилддөг. Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн (Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д түүн дээр ирэв) хэмээн айлдав: "Хэрэв та нарын нэг нь залбирал хийх дуудлага (adhan) сонсож, таваг (хоол хүнс) та нарын нэг нь гарт байгаа бол түүнийг идэх хүртлээ үүнийг бүү тавь"Эбү Давуд 1/549, Ахмадын 2/423, Ал-Хаким 1/426, Ал-Баиду 4/218, ad-Darakutni 2/165. Хадисын итгэл үнэмшил нь Имам Ал-Хаким, Шейхул Ислам Ибн-и Тмаиа, Шейх Аль-Албани нар батлав. "Al-Silsil al-sahih" 1394-ийг үзнэ үү.

Энэ hadithд өглөөний залбирлаас 15-20 минутын өмнө хооллолтоос татгалзах хугацаа (имсак) гэж нэрлэгддэг шинж тэмдэг нь израиль руу хүрэхээс айх айдас юм. "Tamamulmine" 418-г үз.

Энэ жаргалыг олон найдвартай уламжлалуудаар баталдаг. Эбү Умама: "Нэг удаа, тэд залбирахаар дуудахад, Эбү гартаа шилтэй байсан бөгөөд тэрээр бошиглогчоос (Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д түүн дээр ирэв):" -Аллах Расулаллах минь ээ! "Тийм ээ, дуусгах"”   Ибн Жарир аль-Табари 3017. Исадад Хадит сайн.

Эбү Зүбунр: "Би мацаг барихыг хүсч байгаа хүн Жабираас асууж, гарт нь уух аяга уух үеэр би яах ёстой вэ? Тэрбээр: "Бид мөн нэгэн үйл явдлын тухай бошиглогч (Аллахын амар амгалан ба адислалууд дээр) гэж айлдсан ба тэрээр: "Түүнийг ууцгаая"”   Ахмад 3/348. Хафиз аль-Хаяшами изад хаадыг сайн сайхан гэж нэрлэдэг. "Majmu'u Zazawid" 3/153-г үзнэ үү.

Шейх аль-Албании хэлэхдээ: "Хэйбэйд:   "Хэрэв та нарын хэн нэгэн нь дуудлага (adhan) залбирал сонсдог"Ибн-и Абд -радъяллахү анх-ыг илэрхийлсэн Энэ нь анхны adhan биш, харин azan (imsak) татгалзсан гэж буруутгадаг. Sunna-д анхны azan буюу нэр алдрыг (имсак) гэж нэрлэх үндэслэл байхгүй гэдгийг бид мэдэх ёстой. "

Энэ нь Ибн-и Мэй'үдийн үгсээс (Аллахын Элч -саллаллахү алэйхи вэ сэллэм-ийн үгсээс) дамжуулагдав. Нэгэн өдөр бошиглогч (Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д түүн дээр ирэв) Шөнийн Билалаар тунхагласны залбирлын дуудлага нь үүр цайхаасаа өмнө идэхээс зайлсхийж болохгүй. Учир нь тэрээр та нараас сэрэмжилж, өглөөний манан залбирах цагийг мэдэгдэхгүй байхын тулд залбирч байна.   Ал-Бухарий 621, Лалын шашин 2/768.

Hadith-ийн өөр нэгэн хувилбарт: "Тиймээс, аши нь Ибн-и Ммтумыг тунхагласнаар идэж уугтун.".   Ибн-и Умм Мактоум хоёрдахь аданд зарлав. Тэр цагаас хойш хоол хүнсийг хориглож, өглөөний цаг (fajr) залбирал ирэв. Гэсэн хэдий ч, бошиглогч (Аллахын амар амгалан ба адислалууд дээр) түүнд: "Хэрэв та нарын нэг нь залбирал хийх дуудлага (adhan) сонсож, хоол хүнс та нарын хэнийх нь гарт байна, дараа нь үүнийг дуусгах хүртэл үүнийг бүү тавь"

Шейх аль-Албании мөн: "Хүмүүс" Хэрвээ хэн нэгэн нь хоёрдахь аданд сонсож, аманд нь хоол хүнс өгвөл тэр дор нь хаях хэрэгтэй. " Энэ нь Аллах ба Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн бидэнд (Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ- "Шашин шүтлэг дээр хэт их (guluu) болгоомжлоорой, шашин шүтлэгийг хэт ихээр доромжилсон хүмүүсийн өмнө" an-Nasai 2/49, Ибн-и Мажэ 2/242. Хадисын үнэн зөвийг Ал-Хаким, а-Захаби, а-Нахава, Ибн-и Ма'миа нар баталсан.

Ибн-и Эмэрээс бошиглогч (Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д түүн дээр ирэв) "Үнэхээр Аллах Тааламжийг авахдаа Түүнд хайртай бол Түүний дургүйцлийг хүртэх үед дуртай байдаг.   Ахмад 2/108, Ибн-и Хиббан 2742, Ал-Qadah'i 1078. Хадис жинхэнэ юм. "Сахих а--алгби" 1059-г үзнэ үү.

Ишар (Talk)

Жабир: "Аллахын Элч (Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д түүн дээр ирцгээв):" Үнэхээр Аллах Төгс хүчит, агуу Аллахын дунд, Тэрбээр галаас чөлөөлөгдсөн хүмүүс байдаг, шөнө бүр тохиолддог! "Гэв.Ибн-и Мажэ 1643, Ибн-и Хатида 1883. Шейх аль-Албании нь Хадит жинхэнэ нэртэй байв.

Шуудангаа хэзээ зогсоох ёстой вэ?

Umar Ibn al-Khattab-аас Расулаллах -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн (Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д түүн дээр ирэв) "Хэрэв энэ шөнө энэ талаас гарч ирвэл"Тэр зүүн зүг чигийг заав "Энд өдөр үйлчилж байна"Тэр баруун зүг зааж байв "Мөн нар тогтдог, мацаг барьдаг хүмүүсийн мацаг тасардаг" аль-Бухарий 1954, Лалын шашинт 1100.

Шейкул Ислам Ибн-и Таймиа: "Нарны диск бүрмөсөн алга болмогц мацаг барьж буй хүн тэнгэрийн хаяанд үлдсэн улаан туяаг үл тоомсорлон мацаг барина."   Majmuulul Fata'a 25/216-г үзнэ үү.

Эсвэл, мацаг барилтыг оройн (залбирал) залбирлаар дуудвал тэр хүнийг хууран мэхлэх ёсгүй. Адханыг тунхаглаж буй мүшимины тухайд тэрээр их хариуцлагатай үүрэг хүлээдэг тул залбирлын цаг хугацаа болон тэдгээрийн тодорхойлолтыг сайн мэддэг байх ёстой. Аллахын Элч -саллаллахү алэйхи вэ сэллэм- "Музизин бол мусульманчуудын шашнуудыг хамгаалж байдаг хүмүүс юм"   Ал-Табараний. Хафиз аль-Хаяшами, Имам аль-Сюутута, Шейх аль-аль-Албании нар Хадит сайн гэж нэрлэдэг байв. Сахих аль-Jami '6647-г үзнэ үү.

Мацаг таслахад яарах хэрэгтэй

Дээрх бүх зүйл энэ хэсэгт хамаарна. Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн Аллахын Элч -саллаллахү алэйхи вэ сэллэм- "Хүмүүс мацаг барихын тулд яарахын хэрээр сайн сайхан байдалд байхаа болино"   Аль-Бухарий 1957, Лалын шашинт 1092.

Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн (Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д түүн дээр ирэв) хэмээн айлдав: "Хүмүүс мацаг барьснаар шашнаа яаравчлан зогсохгүй, шашин шүтлэг нь израильчууд болон христитгэгчдийн хувьд чирэгддэг"   Эбү Давудуд аль-Насай, эл-Хаким нар. Хадит бол сайн. Сахих аль-Жамигийн 7689-г мөн үзнэ үү.

'Амр бин Мэймун: "Бошиглогч Мухаммед Мухаммед Мустафа -Саллаллаху Алэйхи вэ Сэллэм- 2 (Аллахын Элч ээ!Абдур-Разак. Хафиз Ибн Абдул-Барр найдвартай гэж нэрлэдэг. 4/99 тоот "Fathul Bari" -ийг үзнэ үү.

Хэрэв мацаг барьж байгаа хүн хурдан мацаг барихын тулд юу ч олж чаддаггүй бол тэр мацаг барьснаар зоригийг тасалдуулж, заримыг нь хуруугаа ч сордоггүй.

Та яаж мацаг барих вэ?

Sunnah-ийн талаархи яриа нь шинэхэн буюу хатаасан огноо эсвэл усаар эхэлдэг. Аллахын Элч -саллаллахү алэйхи вэ сэллэм- "Та нарын хэн нэгэн нь хурдан мацаг барьснаар тэр болзоонд гараг, хэрэв болзоо олдохгүй бол хүйттэй байдалтай байгаарай. Учир нь тэр үнэхээр цэвэршүүлдэг"   Эбү Дауд 2355, Тиридиди 658, Ибн-и Мажэ 1699. Имам Эбү Хатим, 'Эбү Иса-Тирмидий, Ибн-и Хегам, Ибн Хиббан, аль-Хаким, аль-Захаби нь хадисын жинхэнэ үнэнийг баталсан.

Энэ залбирлыг биелүүлэхээс өмнө эш үзүүлэгчийн хийсэн (энх амгалан, Аллахын адислалууд дээр түүний адислалууд) дээр ирэхээс өмнө оройн залбирал хийлгэх хэрэгтэй. Анас бин Малик (Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн талаар) "Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- Аллахын Элч -саллаллахү алэйхи вэ сэллэм-д (хэзээ нэгэн цагт) Аллахын Элч -саллаллахү алэйхи вэ сэллэм-   Эбү Ялья, Ибн Кузаима нар. Шейх аль-Албании үнэн зөвийг баталсан. "Sahih at-targib" 1076-г үзнэ үү.

Аллахын өмнө гуйх хэрэгтэй

"Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- (Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д түүн дээр ирцгээв)" гэж хэлсэн нь: "Абдуллах бин" "Үнэнээр, мацаг барилтынхаа өмнө мацаг барьснаар залбирах нь үгүй."   Ибн-и Мажэ 1753, Ал-Хаким 1/422. Hafiz Ibn Hajjar, Al-Busayri, Ахмад Шакир нар хадисын жинхэнэ үнэнийг баталсан.

Расулаллах -саллаллахү алэйхи вэ сэллэм- (Аллахын амар амгалан, адис) "Цанга болчихсон, венүүд нь чийгээр дүүрэн, мөн шагнал нь Аллахын хүсдэг" Эбү Давуд 2357, al-Baihaqi 4/239. Хадисын итгэл үнэмшил нь Имам аль-Дакарутни, Ал-Хаким, Ал-Захаби, Аль-Албаний батлав.

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

/ Zahab zzama-u ubtalllyatil-'uruk, wah sabatal-ajru insha-Аллах /

Дашрамд хэлэхэд энэ нь бошиглогч (Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д түүн дээр байх) дээрээс залбирал хийлгэхийн өмнө залбирч буй цорын ганц үнэн hadith юм.

Эцэст нь, ертөнцийн Эзэн Аллахад магтаалыг өргөх хэрэгтэй!

Vkontakte

Рамадан нь мусульманчуудад зориулсан мацаг барилтын сар, мөн Исламын таван тулгуур баганын нэг юм. Рамадан саруудад итгэгч лалын шашинтнууд өдөрт идэх, уух, утаа, дотно нөхөрлөхөөс татгалздаг.

Сарын үргэлжлэх хугацаа нь 29 эсвэл 30 хоног бөгөөд сарны хуанлиас хамаарна.

Мацаг барьснаар үүр цайхаас эхэлдэг (өглөөний сахиусын дараа), нар жаргахад (оройн сахисны дараа) дуусдаг.

Өдөр бүр, мацаг барилт хийхээс өмнө мусульманчууд дараах хэлбэрээр ойролцоох санаачилгыг хэлнэ:

"Аллахын төлөө Рамадан сард чин сэтгэлээсээ мацаг барихыг би хүсч байна." (2, 3, г.м)

Мусульманчууд үүр цайхаас хагас цагийн өмнө өглөөний хоолоо дуусгахын тулд (suhur) дуусч, цаг хугацаа тасрахаасаа өмнө (iftar) зөрчиж эхэлдэг. Бид ус, сүү, огноо зэргийг ярихыг санал болгож байна.

Шөнийн залбирлын дараа өдөр бүр Мусульманчууд 8, 20 рагагаас бүрдсэн Таравихад сайн дурын залбирал хийдэг. Сарын сүүлийн арван өдөр, Ал-Кадрын шөнө (хүч чадлын шөнө, урьдчилсан товлолын шөнө) ирдэг.

Шоувалд сарын эхний өдөр Рамадан төгсгөлийг тэмдэглэхээр мацаг барьснаар (Турк "Ураза-Бамрам") мацаг барьдаг. Энэ өдөр мусульманчууд баярын залбирал хийж (id Namaz) хийж, албадлагын өргөлийг төлөх (Зэкат аль-Fitr).

Турк хэлээр бол uraz нэр нь илүү түгээмэл байдаг.

Шуудангийн зорилго

Хүмүүсийн энгийн хэрэгцээ, хамгийн халуун, хамгийн хэцүү үеүдэд ч бүрэн татгалзсан нь итгэгчдийн итгэлийн хүч чадлыг харуулах боломжийг олгодог. Лент лалын үеэр мусульманчууд өөрсдийн садар самуун, хүсэл тэмүүллийг хязгаарлахыг хичээдэг. Энэ сарын гадаад цэвэр ариун байдлаас гадна мацаг барьж байгаа хүн өөрийгөө бузарлах бүх бодол, үйлдлээс чөлөөлөхийн тулд дотоод цэвэр ариун байдлыг илүү анхааралтай ажиглахыг оролддог. "Аллах худал хэлээгүй нэгнийг идэж, уухаас татгалзах хэрэггүй" учир нь үйлс хийгээд бодол санаа нь бузар булай, үл шүгэлтэй, мусульманчуудын суудал юм. Рамадан саруудад сүнслэг болон бие махбодын мацаг барих нь тэдний бодгальд маш эерэг нөлөө үзүүлдэг гэдэгт итгэдэг.

Энэ сард лалын шашинтнууд энгийн залбирлуудаас илүү хариуцлагатай залбиралд хандаж, Кур'ан-и Кэрим уншиж, сайн үйлс хийдэг, сайн дурын (садак), албадлагаар (zakat) өглөг тараадаг. Исламын энэ баганыг магтан дуулахын тулд ямар ч шалтгаанаар нэрээ гуйн зогсоохын тулд олон мусульманчууд байдаг. Ийм учраас мусульманчууд Рамаданыг хүндэтгэлтэйгээр хүлээж байгаа юм.

Шуудангаа зөрчсөн үйл ажиллагаа

Өдрийн цагаар үйлдсэн зарим үйлдэл мацаг барьдаг. Үүнд:

• Нэвтрэхийг хүсэхгүй байх;
• Зорилтот хоол идэх, уух;
• Тамхи татах;
• Бэлгийн харьцаанд орсон (ямар ч бэлгийн хавьталд орсон эсэхээс үл хамааран), бэлгийн хавьтлаар илэрдэг masturbasi, ejaculation;
• Шулуун гэдэсний болон үтрээний эм орох;
• Аман хөндийд орсон цэрийг залгих;
• Амны хөндийн бөөлжисөөр дүүрч байгаа бөөлжис, аяндаа бөөлжих.

Шуудангаа зөрчөөгүй үйл ажиллагаа

• Тодорхой бус идэх, уух;
• Тарилгын эм тариа тарих (тариа);
• Цусны донор болон цусаар хооллолт (hijama);
• Усанд орохгүй байх усанд орох;
• Түнхний шүлсийг залгихгүй бол үнсэлтүүд;
• Ластаси, хэрэв тэд донтолтод хүргэдэггүй бол;
• Амны хөндий рүү ороогүй шүлс, цэр идэх;
• Шүдний шүдийг шүдний оосроос ангид байлгахгүйгээр шүдээ угаах.
• Сивак шүдний сойз. Зарим теологичид үдээс хойш шүдээ угаах нь зохисгүй гэж үздэг бөгөөд Хэтэд "мацаг барих хүний \u200b\u200bамнаас амьсгал нь утлагаас илүү Аллахад илүү амттай" хэмээн айлдав;
• Албадан бөөлжих;
• Бусдын залбирал.

Шуудангаас суллагдсан хүмүүсийн ангилал

Шуудангаас чөлөөлөгдсөн дараах ангиллууд байдаг:

• Мусульман бусчууд;
• Бага насны хүүхдүүд ба сэтгэцийн өвчтэй насанд хүрсэн Лалын шашинтнууд;
• Мацаг барилтыг тэсвэрлэж чадахгүй, хөгширч, тэдний нөхцөл байдал өөрчлөгдөхгүй гэдэгт итгэдэггүй өвчтөнүүд. Мацаг барилтыг цагаатгахад тэд ядууст хооллох ёстой;
• Жирэмсэн болон хөхүүл эмэгтэйчүүдэд тэдний эрүүл мэнд, хүүхдийн эрүүл мэндэд санаа зовж байгаа бол Тэд үүргээ биелүүлэхгүйн тулд түр хугацаагаар ажлаас халагдсаны дараа түргэнийг дахин дүүргэх ёстой;
• Аялагчид. Аялал жуулчны биеийн байдал, аялалын нарийн төвөгтэй байдлыг үл харгалзан аялагчийг салгахыг зөвшөөрдөг.
• Жирэмсэн болон төрсний дараах үеийн бэлгийн харьцаанд орсон эмэгтэйчүүд.

Рамадан мацаг барихыг өдөр шөнөгүй идэж, тамхи татдаггүй хүмүүст дурамжхан байдаггүй. Исламын орнуудад идэх, уух, утаа гаргах, бохь зажлах, мацаг барих үеэр олон нийтийн дуу хөгжим рүү орохыг хориглоно.

Зорилго

Шуудангийн зайлшгүй нөхцөл нь түүнийг гаргах зорилготой юм. Зорилго нь зүрх сэтгэлд тунхаглаж, ойлгомжтой мацаг барих хэлний хэлээр баталгаажуулдаг. Аллахын төлөө Рамадан сард чин сэтгэлээсээ мацаг барьдаг 1 (2, 3, гэх мэт) мацаг барих бодолтой байна. Зорилго нь шөнө (Isha), өглөө (fajr) namaz хооронд өдөр бүр мэдэгддэг. Рамадан сарын бүх өдрүүдэд сарын эхэн дээр хэлсэн нь хүслийг Малитийн бусад бүх Sunni madhabs-д хүчингүйд тооцогддог гэжээ.

Өр төлбөр

Рамаданыг мацаг барин, ямар ч шалтгаангүйгээр мацаг барьвал нүгэл гэж тооцдог. Исламын таван тулгуур зарчмын дагуу:

• Шударга бус шалтгаанаар (хүнд өвчин Hyde) албан тушаалаа зөрчсөн тохиолдолд мусульман нь 1 өдрийн шуудангаар алдсан шуудангаа дүүргэх, эсвэл хэрэгцээтэй 1-ийн нэг улаан буудайн гурилтай тэнцэх хэмжээний буюу тухайн мөнгөний төлөө худалдан авсан бүтээгдэхүүнийг төлөх үүрэгтэй.
• Татгалзсан албан тушаалтны хувьд сайн шалтгааны улмаас тэр дараагийн сард нь Рамадан хүртлээ түүнийг тохиромжтой өдрөөр байлгах ёстой.
• Өдрийн цагаар өдөрт 60 хоног тасралтгүй мацаг барих эсвэл 60 ядуу хүнийг тэжээх шаардлагатай.
• Шарын шашныг зөвшөөрсөн шалтгаанаар мацаг барих боломжгүй бол наманчлалыг гүйцэтгэх шаардлагатай.

Сайн үйлс хийдэг

Жинхэнэ Хадис ба Куран сударт сайн үйлд хийж байгаа нь онцгой чухал гэж үздэг.

Мухаммед Мухаммедын хэлсэнчлэн Аллах бурхан тус бүрийн ач холбогдлыг 700 удаа даван туулж, Шайти энэ гинжийг гинжлэж, ингэснээр мусульманчуудын хувьд энэ нь бусад саруудаас хамаагүй хялбар болдог.

Рамадан дахь итгэлтэй мусульманчууд залбирч, Кур'ан уншиж, өглөг өгч, бусад сайн үйлс хийдэг.

Suhour

Сүхур   (Арабын سحور) - Рамадан сард өглөө эрт иддэг. Тэд Фажр (үүр цайхаас өмнө) залбирлын өмнө хоол иддэг. Рамаданы үеэр Сухой ба Ишарар (оройн хоолоо иддэг) уламжлалт гурван хоол (өглөөний цай, үдийн хоол, оройн хоол) зэргийг орлоно.

Лалын шашинтуудын хувьд Suhur нь үүрдийн анхны шинж тэмдгүүдийн өмнөхөн үйлдэх нь зүйтэй. Энэ тохиолдолд Аллахын шагналыг аврах нь илүү их байх болно. Мацаг барьсан хүн үүр цайтал идэхгүй бол мацаг барилт нь хүчин төгөлдөр хэвээр үлддэг, гэхдээ тэр шагналыг алдана. Учир нь тэрээр мусульманчуудын сүннэттэй холбоотой үйлдлийн нэгийг үйлдэхгүй.

Iftar

Iftar   (Арабын إفطار) - Рамадан сарын турш оройн хоол иддэг. Орон нутгийн цагаар оройн залбирлын дараа хийдэг. Иштар нар жаргаж эхэлнэ. Хоол хүнсний хэрэглээг түр хойшлуулах нь зохисгүй юм. Sunnah-ийн тухай ярих нь цаг хугацаа эсвэл ус эхэлдэг. Бошиглогч Мохаммед: "Та нарын хэн нэгэн нь хурдан мацаг барихаар явахдаа, болзоонд явахдаа очиж, хэрэв болзохыг хүсээгүй бол усаар унтах хэрэгтэй. Учир нь тэр үнэхээр цэвэршүүлдэг."

Iftar үйлдсэний дараа дараах залбирлыг өгнө:

• "Ай Бурхан минь ээ, Би чиний төлөө мацаг барьсан (чиний сэтгэл ханамжийг төлөвшүүлэхийн төлөө), чиний адислалуудыг ашиглан ярьсан. Би чамд найдаж, танд итгэдэг. Өршөөлгүй хязгааргүй Нэгэнийг минь өршөөгөөч. Намайг мацаг барьж байхдаа мацаг барьж, тэжээхэд надад тусалсан Бүхнийг чадагч магтаалыг магтъя. "
• "Ай Аллах (Аллах!)! Таны сэтгэл ханамжийн төлөө би Таны хамт мацаг барьж, Таны мэлмийд найдаж, Таны мацаг барилтыг хугалсан билээ. Өө, бүгдийг минь өршөөгөөч!

Таравих

Тарвага   (Араб хэл - تراويح - завсарлага, амрах, тайван байх) - сайн дурын залбирал, заавал биелүүлэх шөнийн залбирлын (Isha) хийсний дараа үүр цайтал үргэлжилнэ. Тарахигийн залбирал нь дангаараа болон хамтдаа хийгддэг. "Таравих" гэсэн үг нь "тувачика" гэсэн араб хэлний олон тооны хэлбэр бөгөөд орос хэлээр "амралт" гэсэн утгатай. Залбирал гэж нэрлэгддэг дөрвөн радарынх бүрийн дараа залбирал нь амарч, Их Эзэнийг магтан, эсвэл Имамыг босгохыг сонсдог.

Бахрик Мухаммедын үеэр Таравих 8, 20 Раховыг үйлдсэн боловч Тажвих хорин Рахиевыг бүрэлдэхүүнд оруулсны эцэст эцэст нь Сахабабын зөвшөөрлөөр Калиф-маар батлав. 4 Sunni madhhab-ээс үзэхэд Таравих залбирал 20 рагатад (10 залбирал, 2 ракаат) гүйцэтгэдэг. Энэ нь өдөр шөнөгүй залбирал хийсний дараагаар Рамадан сарын туршид өдөр бүр хийдэг. Бошиглогч Мухаммед Мустафа -Саллаллаху Алэйхи вэ Сэллэм- 324 дөрвөн наадам бүрийн дараагаар Аллахын магтаал, дурсамжийг уншиж, богино номлол уншдаг байв.

Рамадан сүүлийн арван өдөр

Рамаданын сүүлийн арван өдөр мусульманчууд мөргөл үйлдэхэд хамгийн их хичээдэг. Энэ үед 10 хоногийн турш сүм дээр тэтгэвэрт гарсан Бошиглогч Мухаммедын жишээг даган mosques (itikaf) үлдэхийг зөвлөж байна. Мөн түүний амьдралын сүүлийн жилүүдэд хорин өдрийн турш тэтгэвэрт гарсан. Мусульман дахь хувийн нууцад тавигдах урьдчилсан нөхцөл нь "Аллахад ойртохын тулд энэ сүм дотор манатай байхыг би хүсэж байна." Та сүмээс гарахдаа зорилго шинэчлэгдэнэ. Аль-Кадр (Эрх мэдлийн шөнө, өмнөх шөнө) нь энэ өдрүүдэд ирэх болно.

Uraza Bayram

Шоувалд сарын эхний өдөр Рамадан төгсгөлийг тэмдэглэхээр мацаг барьснаар (Турк "Ураза-Бамрам") мацаг барьдаг. Энэ өдөр мусульманчууд баярын залбирал хийдэг (Id Namaz) ба албадан өглөг (zakat al-Fitr) төлдөг.

Zakat al-Fitr

Zakat al-Fitr   (Арабын زكاة الفطر - нээлтийн өглөг) - Энэрэл, Урза-Баяр баярын өмнө хэрэгцээтэй мусульманчуудад төлөх ёстой энэрэл юм. Зэкат аль-Fitr төлбөрийг мусульманчуудад заавал төлөх ёстой (заавал байх ёстой) төлбөр юм. Гэр бүлийн тэргүүн нь түүний асран хамгаалж буй гэр бүлийн бүх гишүүдэд өглөг өгдөг. Хэрвээ хүүхэд Рамазан сарны сүүлчийн өдрийн нар жаргасны дараа төрөх юм бол Зүкат аль-Фатр үүнийг төлдөггүй.

Зэкат аль-Фатрыг сүм хийдийн эрх бүхий хүн эсвэл хэрэгцээтэй хүмүүст төлж болно. Өгөөмөрийн хэмжээ нь төлбөртэй талбайд түгээмэл тохиолддог 1 саунд хэмжээний бодис юм. Жишээлбэл, Европт Зүүн өмнөд Азид будаа, Ойрхи Дорнодод цаг хугацаатай улаан буудай, арвайгаар төлөхийг зөвлөж байна. Saa нь 3500 гр (Hanafi madhhab) буюу 2.176 гр (үлдсэн Sunni madhhs) -тай тэнцэх жингийн хэмжүүр юм. Ханафид мордовт хагас талхны мөнгө төлдөг юм. Затак Ал-Фатр нь Бошиглогч Мухаммедын өдрүүдэд хийгдсэнтэй адил бүтээгдэхүүний хэлбэрээр хамгийн өндөр үнэ төлдөг. Ханафийн эрдэмтэн мэргэдэд мөнгөтэй тэнцэх хэмжээний өглөгийн төлбөрийг зөвшөөрдөг.

Хэрэгтэй мэдээлэл

Рамадан
араб رمضان
эсвэл ramazan
аялал Рамазан

Куран судар дахь Рамадан

"Мацаг барилт нь тоологдох тооны өдрүүд байх ёстой. Хэрэв та нарын хэн нэгэн нь өвдсөн, эсвэл зам дээр байгаа бол тэр нь өөр өдөртөө ижил хэмжээний өдрөөр мацаг барь. Мөн хүнд хэцүү хурдан мацаг барьж чаддаг хүмүүст, цагаатгал нь ядуу хүнийг тэжээх ёстой. Хэрэв хэн нэгэн сайн дураараа сайн үйл хийвэл тэр нь түүнд илүү сайн юм. Гэхдээ чи мэдэж байгаа бол илүү сайн уу!

Кур'ан: 2: 184, Элмира Кулиев орчуулсан байдаг

"Рамадан сард Коран судар илчлэгдсэн нь хүмүүсийг баттай удирддаг, зөв \u200b\u200bманлайлал, ялгаварлалыг баттай нотолсон баримт юм. Энэ сард олдсон хүмүүс чинь хурдан байх ёстой. Хэрвээ хэн нэг нь өвчтэй эсвэл зам дээр байгаа бол тэр өөр өдрүүдэд ижил тоогоор хоноглоорой. Аллах таныг хөнгөвчлөхийг хүсч, танд хэцүү байхыг хүсэхгүй байна. Тэрээр таныг тодорхой өдрийг дуусгахыг хүсч, Аллахыг зөв зам дээр тавихыг эрхэмлэн дээдэлдэг. Магадгүй та баярлах болно. "

Кур'ан-и Кэрим: 2: 185, Элмип Кулиев орчуулав

Баяр хүргэе

Мусульманчуудын мацаг барилтын сар бол баяр хөөртэй үйл явдал бөгөөд тэд Рамадан Карим (Арабад رمضان كريم - Рамадан өгөөмрөөр би чамд баяр хүргэе!), Эсвэл Рамадан Мубарак (Арабад رمضان مبارك - Рамадан адислагдсан!). Энэ сарын уламжлалт мөрөөдөл нь "Аллах Таала нь Рамадан дахь нүдэнд баясч, сонгогдсон хүмүүсийн нөхөрлөл, өршөөл ивээлийн өршөөл нигүүлслээр дүүрэн байдаг." Сарын сүүлийн өдрүүдэд Мубарак (Арабад خواتم مباركة - Рамаданы сүүлчийн өдрүүдийн адислалуудаар ярих нь хэвшмэл байдаг).

Хугацаа

Исламын сарны хуанлийн сарын эхлэлийг шинэ сарны дараа дараагийн өдөр гэж тооцдог. Цагаан сарын хуанли нь Хуанли хуанлигаас 11 өдрийн дараа богино байдаг тул жил бүр Рамадан эхэлдэг өдрийг орчин үеийн хуанлитай харьцуулахад 11 өдрийн өмнө шилжсэн. Мусульман шашинт орнуудад Рамаданагийн эхний өдрийг сансрын тооцооллоор тодорхойлдог ба бусад хүмүүст сарны шууд ажиглалтаар эсвэл мусульман ертөнцөд эрх мэдэл бүхий хүмүүсийн тунхаглалд үндэслэн тогтооно. Үүнтэй холбоотойгоор шашны баяр нь эх орныхоо эсвэл цаг агаарын нөхцөл байдлаас шалтгаалан өөр өөр байдаг.

Рамадан сарын хугацаа

2016 оны зургадугаар сарын 5-6-ны шөнө эхэлнэ