Qual é a tragédia da vida de Oblomov. Um ensaio sobre o tema "Qual é a tragédia da vida de Oblomov" baseado no roma

No romance Oblomov, Goncharov retratou a trágica história de vida do protagonista, Ilya Ilyich Oblomov, que viveu toda a sua vida em sonhos e foi incapaz de passar por cima de si mesmo e ir além de suas próprias ilusões. Ilya Ilyich evoca emoções mistas no leitor - por um lado, seu destino estava claro quase desde os primeiros capítulos do romance - o herói estava muito longe do mundo real, e sua preguiça e apatia mais irritam do que atraem, por outro lado, o leitor então esta imagem está próxima, que absorveu todos os sinais da mentalidade burguesa e verdadeiramente russa. Para entender em que consiste a tragédia da vida de Oblomov, e por que o herói continua interessante para os leitores modernos também, é necessário um exame detalhado da imagem de Ilya Ilyich como um personagem portador das características do “Oblomovismo”.

As origens do "Oblomovismo"

Goncharov, pela primeira vez na literatura russa, introduz um conceito sócio-filosófico como "Oblomovismo". Em termos sócio-históricos, o fenômeno se manifesta como a adesão do personagem a valores antigos e obsoletos, o estilo de vida filisteu, falta de vontade de trabalhar e seguir em frente enquanto outros decidirão o destino do mundo por você.

No aspecto filosófico, "Oblomovismo" é um conceito mais profundo e amplo. Ela é a personificação de toda a cultura e história russas, a mentalidade russa - não é surpreendente que Oblomovka na mente de Ilya Ilyich esteja associada a rituais, contos de fadas e lendas, ou seja, com a sabedoria milenar dos ancestrais, não tanto material quanto herança espiritual.

O personagem central dos contos de fadas russos é Ivan, o Louco - o personagem supostamente não é estúpido e nem preguiçoso, mas é percebido por pessoas assim, enquanto ele fica constantemente deitado no fogão e espera por um milagre, que o encontrará e o levará para o turbilhão de eventos. Oblomov é uma projeção de Ivan, o Louco, de um conto de fadas para o mundo do século XIX. Como a imagem do conto de fadas, Ilya Ilyich é um personagem extra, porém, ao contrário de Ivan, o milagre não aparece para Oblomov, porque ele vive em um mundo real, não ficcional. É por isso que “Oblomovismo” não é apenas um acalento excessivo de valores ultrapassados \u200b\u200be irrelevantes e viver a vida no outro, no passado, quando o passado é muitas vezes mais importante que o presente, mas também a substituição da realidade por ilusões, escapismo que conduz à degradação e estagnação da personalidade, em que A tragédia interior de Oblomov consiste.

Oblomov e sociedade

Para Oblomov, a sociedade e as pessoas ao seu redor funcionam como uma decoração em sua meio adormecida, meia existência. Isso pode ser visto claramente na primeira parte do trabalho, quando Volkov, Sudbinsky e Penkin vão a Oblomov por sua vez - Ilya Ilyich na verdade tem pouco interesse em suas vidas, ele tem preguiça de sair da cama e dizer olá aos convidados. Mesmo o mais "importante" para Oblomov Alekseev e Tarantiev também significa pouco para Oblomov - o primeiro atua como um pano de fundo para suas reflexões e permite que ele fale, o último é necessário para Oblomov como um segundo Zakhar, mas mais ativo e pronto para agir, embora que Tarantiev engana Oblomov de todas as maneiras possíveis.

Uma atitude semelhante em relação às pessoas foi formada aparentemente com base na primeira falha - o serviço de Oblomov, onde era difícil, difícil, não interessante. Ilya Ilyich pensava que no trabalho esperava por uma "segunda família", semelhante à família Oblomov, porém, quando se descobriu que todos estavam aqui por si, o herói ficou completamente decepcionado nesta área da vida. A tragédia social de Oblomov consiste em seu infantilismo, incapacidade de viver uma vida real e se adaptar às circunstâncias - a menor falha ou obstáculo se torna um desastre para Ilya Ilyich e leva o herói a partir da existência verdadeira para uma existência ilusória.

Oblomov e amor

O mesmo escapismo pode ser traçado na questão do amor de Oblomov - a separação deles foi predeterminada no momento do encontro. Olga, que se apaixonou não tanto pelo verdadeiro Ilya Ilyich, mas pela imagem inspirada em Stolz, acalentava essa mesma ideia de Oblomov como uma pessoa gentil, gentil e sensível, sem levar em conta sua excessiva imersão em seu mundo interior, onde estava pronto para deixá-lo entrar outra pessoa.

O amor de Oblomova também era um amor poético, o mais importante dos quais era a inatingibilidade da felicidade, com a qual ele sonhava - é por isso que Ilya Ilyich inconscientemente deixou de lado o reconhecimento de sua relação com a tia de Olga e a data do casamento - se o casamento acontecesse, seu sonho se tornaria realidade. A tragédia da vida de Oblomov é que, para Ilya Ilyich, o significado da existência eram precisamente os sonhos, e não sua realização - tal realização do desejado levaria a uma catástrofe, a devastação interior do herói, sua perda do propósito e da essência da vida.

No momento do próximo adiamento do dia do casamento por Oblomov, Olga percebeu que não é tanto o verdadeiro amor e a família que é importante para um homem, mas a saudade de uma bela e inatingível senhora de coração, distante e inacessível. Para uma garota que representa visões práticas do mundo, isso não é aceitável, então ela é a primeira a iniciar a separação de Oblomov.

conclusões

Oblomov é um personagem pré-fabricado que representa uma pessoa que vive plenamente no passado, sem vontade e incapaz de se adaptar a novas circunstâncias. Como Dobrolyubov falou sobre o romance de Goncharov - o autor cedo "enterrou" o "Oblomovismo", aliás, continua sendo uma manifestação tendenciosa da sociedade mesmo em nosso tempo, apresentando pessoas buscando, tentando saber seu lugar no mundo, mas apáticas, rapidamente desiludidas com suas próprias vidas e partindo em um mundo de ilusão. A tragédia de Oblomov é a tragédia do potencial humano não realizado, o desaparecimento gradual e completo de uma personalidade pensante, mas inerte.

Uma descrição dos elementos da tragédia na vida de Oblomov e a revelação das causas desses problemas serão úteis para os alunos da 10ª série estudarem ao preparar um ensaio sobre o tema "Qual é a tragédia da vida de Oblomov".

Teste de produto

No romance Oblomov, Goncharov retratou a trágica história de vida do protagonista, Ilya Ilyich Oblomov, que viveu toda a sua vida em sonhos e foi incapaz de passar por cima de si mesmo e ir além de suas próprias ilusões. Ilya Ilyich evoca emoções mistas no leitor - por um lado, seu destino estava claro quase desde os primeiros capítulos do romance - o herói estava muito longe do mundo real, e sua preguiça e apatia mais irritam do que atraem, por outro lado, o leitor então esta imagem está próxima, que absorveu todos os sinais da mentalidade burguesa e verdadeiramente russa. Para entender em que consiste a tragédia da vida de Oblomov, e por que o herói continua interessante para os leitores modernos também, é necessário um exame detalhado da imagem de Ilya Ilyich como um personagem portador das características do “Oblomovismo”.

As origens do "Oblomovismo"

Goncharov, pela primeira vez na literatura russa, introduz um conceito sócio-filosófico como "Oblomovismo". Em termos sócio-históricos, o fenômeno se manifesta como a adesão do personagem a valores antigos e obsoletos, o estilo de vida filisteu, falta de vontade de trabalhar e seguir em frente enquanto outros decidirão o destino do mundo por você.

No aspecto filosófico, "Oblomovismo" é um conceito mais profundo e amplo. Ela é a personificação de toda a cultura e história russas, a mentalidade russa - não é surpreendente que Oblomovka na mente de Ilya Ilyich esteja associada a rituais, contos de fadas e lendas, ou seja, com a sabedoria milenar dos ancestrais, não tanto material quanto herança espiritual.

O personagem central dos contos de fadas russos é Ivan, o Louco - o personagem supostamente não é estúpido e nem preguiçoso, mas é percebido por pessoas assim, enquanto ele fica constantemente deitado no fogão e espera por um milagre, que o encontrará e o levará para o turbilhão de eventos. Oblomov é uma projeção de Ivan, o Louco, de um conto de fadas para o mundo do século XIX. Como a imagem do conto de fadas, Ilya Ilyich é um personagem extra, porém, ao contrário de Ivan, o milagre não aparece para Oblomov, porque ele vive em um mundo real, não ficcional. É por isso que “Oblomovismo” não é apenas um acalento excessivo de valores ultrapassados \u200b\u200be irrelevantes e viver a vida no outro, no passado, quando o passado é muitas vezes mais importante que o presente, mas também a substituição da realidade por ilusões, escapismo que conduz à degradação e estagnação da personalidade, em que A tragédia interior de Oblomov consiste.

Oblomov e sociedade

Para Oblomov, a sociedade e as pessoas ao seu redor funcionam como uma decoração em sua meio adormecida, meia existência. Isso pode ser visto claramente na primeira parte do trabalho, quando Volkov, Sudbinsky e Penkin vão a Oblomov por sua vez - Ilya Ilyich na verdade tem pouco interesse em suas vidas, ele tem preguiça de sair da cama e dizer olá aos convidados. Mesmo o mais "importante" para Oblomov Alekseev e Tarantiev também significa pouco para Oblomov - o primeiro atua como um pano de fundo para suas reflexões e permite que ele fale, o último é necessário para Oblomov como um segundo Zakhar, mas mais ativo e pronto para agir, embora que Tarantiev engana Oblomov de todas as maneiras possíveis.

Uma atitude semelhante em relação às pessoas foi formada aparentemente com base na primeira falha - o serviço de Oblomov, onde era difícil, difícil, não interessante. Ilya Ilyich pensava que no trabalho esperava por uma "segunda família", semelhante à família Oblomov, porém, quando se descobriu que todos estavam aqui por si, o herói ficou completamente decepcionado nesta área da vida. A tragédia social de Oblomov consiste em seu infantilismo, incapacidade de viver uma vida real e se adaptar às circunstâncias - a menor falha ou obstáculo se torna um desastre para Ilya Ilyich e leva o herói a partir da existência verdadeira para uma existência ilusória.

Oblomov e amor

O mesmo escapismo pode ser traçado na questão do amor de Oblomov - a separação deles foi predeterminada no momento do encontro. Olga, que se apaixonou não tanto pelo verdadeiro Ilya Ilyich, mas pela imagem inspirada em Stolz, acalentava essa mesma ideia de Oblomov como uma pessoa gentil, gentil e sensível, sem levar em conta sua excessiva imersão em seu mundo interior, onde estava pronto para deixá-lo entrar outra pessoa.

O amor de Oblomova também era um amor poético, o mais importante dos quais era a inatingibilidade da felicidade, com a qual ele sonhava - é por isso que Ilya Ilyich inconscientemente deixou de lado o reconhecimento de sua relação com a tia de Olga e a data do casamento - se o casamento acontecesse, seu sonho se tornaria realidade. A tragédia da vida de Oblomov é que, para Ilya Ilyich, o significado da existência eram precisamente os sonhos, e não sua realização - tal realização do desejado levaria a uma catástrofe, a devastação interior do herói, sua perda do propósito e da essência da vida.

No momento do próximo adiamento do dia do casamento por Oblomov, Olga percebeu que não é tanto o verdadeiro amor e a família que é importante para um homem, mas a saudade de uma bela e inatingível senhora de coração, distante e inacessível. Para uma garota que representa visões práticas do mundo, isso não é aceitável, então ela é a primeira a iniciar a separação de Oblomov.

conclusões

Oblomov é um personagem pré-fabricado que representa uma pessoa que vive plenamente no passado, sem vontade e incapaz de se adaptar a novas circunstâncias. Como Dobrolyubov falou sobre o romance de Goncharov - o autor cedo "enterrou" o "Oblomovismo", aliás, continua sendo uma manifestação tendenciosa da sociedade mesmo em nosso tempo, apresentando pessoas buscando, tentando saber seu lugar no mundo, mas apáticas, rapidamente desiludidas com suas próprias vidas e partindo em um mundo de ilusão. A tragédia de Oblomov é a tragédia do potencial humano não realizado, o desaparecimento gradual e completo de uma personalidade pensante, mas inerte.

Uma descrição dos elementos da tragédia na vida de Oblomov e a revelação das causas desses problemas serão úteis para os alunos da 10ª série estudarem ao preparar um ensaio sobre o tema "Qual é a tragédia da vida de Oblomov".

Teste de produto

IA Goncharov é um talentoso escritor do século XIX, que, antes de mais, é um artista que sabe expressar a plenitude dos fenómenos da vida nas suas obras. Este mestre insuperável das palavras entrou na literatura em meados do século 19, quando grandes mudanças estavam ocorrendo no modo de vida existente na Rússia: o modo de vida patriarcal com sua nobreza, que trouxe a ciência e a iluminação ao mundo, foi substituído pelo burguês, que naquela época começou a florescer. O escritor tratou essas mudanças com grande suspeita e desconfiança. E não sem razão: afinal, ele estava profundamente perturbado com as perdas morais da Rússia patriarcal. Este tema - o conflito entre a velha e a nova Rússia - foi posteriormente colocado por Goncharov na base de seus três romances: "Uma história comum", "Quebra" e "Oblomov".

O romance "Oblomov" - o lugar central na trilogia de romance de Goncharov - foi publicado nas quatro primeiras edições da revista "Otechestvennye zapiski" de 1859. A nova, há muito esperada pelo público, a obra do autor de "História Comum" foi quase unanimemente reconhecida como um fenômeno artístico notável. "Oblomov" não é um sucesso acidental, não com um estrondo, mas saudável, capital e atemporal em um público real ", - escreveu L. N. Tolstoy.

O verdadeiro protótipo do protagonista do romance, Oblomov, era o próprio Goncharov e, portanto, no personagem de Ilya Ilyich, o escritor expressou habilmente sua adesão ao antigo modo de vida. Ilya Ilyich é uma pessoa muito peculiar por natureza.
Lendo a primeira parte do romance, ficamos sabendo que ele tinha "32 - 33 anos, estatura média, aparência agradável". A ausência de uma ideia definitiva, qualquer concentração em seu rosto era impressionante. "O pensamento caminhou como um pássaro livre sobre o rosto, vibrou em
olhos ... então desapareceu completamente, e então uma luz uniforme de descuido cintilou em todo o meu rosto. Oblomov era preguiçoso e seu estado normal era deitado. Em sua juventude, ele ainda aspirava a algo, “e se não se pode dizer que ele estava vivo, então,
pelo menos mais vivo do que agora. " "Porém ... seria curioso saber ... por que sou ... assim", pergunta Oblomov a si mesmo.

Uma resposta clara e abrangente a essa pergunta é dada pela imagem da infância, que Goncharov nos traz por meio do Sonho de Oblomov. A educação e a atmosfera em que o pequeno Oblomov cresceu desempenharam um papel importante na formação de seu caráter e visão de mundo. Em "Sonho ..." a pequena Ilya "timidamente abraça a babá, e ela sussurra para ele sobre um lado desconhecido, onde ... todos fazem milagres, onde correm rios de mel e leite, onde ninguém faz nada o ano todo." Foi em Oblomovka, nos tempos distantes da infância, que um traço importante e amplamente definidor de seu personagem se desenvolveu - o devaneio poético. Mas, ao mesmo tempo, aqui em Oblomov, eles trouxeram qualidades como preguiça, senhoria, desprezo pelos servos e arruinaram uma mente viva, veracidade, mansidão e humanidade para com os de baixo. Assim, a comitiva de Oblomov ajudou a estabelecer as bases para o "Oblomovismo" - um modo de vida senhorial ocioso e vicioso. E parece-me que no fundo da sua alma Goncharov já se inclina a condenar a regularidade e a preguiça da velha vida, a forma a que é nostalgicamente fiel, mas não quer e não pode
aceitar novas mudanças.

É difícil subestimar a habilidade de Goncharov em criar o nome e o sobrenome de seu herói. O sobrenome "Oblomov" significa que o herói está destruído pela vida, cede às suas dificuldades e problemas. O nome "Il

O personagem principal do romance de I.A.Goncharov é Ilya Ilyich Oblomov - uma pessoa gentil, gentil e de bom coração que pode sentir um sentimento de amor e amizade, mas incapaz de superar a si mesma - saia do sofá, participe de qualquer atividade e até ...

À luz das interpretações diametralmente opostas de Oblomov e Oblomovismo, examinemos mais de perto o texto do conteúdo muito complexo e multifacetado do romance de Goncharov, no qual os fenômenos da vida "giram de todos os lados. A primeira parte do romance ...

"Goncharov nos deu a imagem imortal de Oblomov!" - diz I.F. Annensky. E é difícil discordar disso, já que mais de cento e cinquenta anos se passaram desde a publicação do primeiro fragmento do romance de Oblomov, e o interesse pela obra não desaparece. Dizendo ...

IA Goncharov trabalhou no romance Oblomov por dez anos. Nesse romance, o autor expressou suas crenças e esperanças, refletiu os problemas que o preocupavam, revelou as causas desses problemas. Portanto, a imagem de Ilya Ilyich Oblomov e Andrei Ivanovich Stolts ...

Roman I.A. O "Oblomov" de Goncharov foi publicado em 1859 na revista "Otechestvennye zapiski". O escritor trabalhou no romance durante o período de revitalização da vida pública associada à preparação para a reforma sobre a abolição da servidão na Rússia. Em sua obra, Goncharov critica os fundamentos da servidão e revela o tema do empobrecimento espiritual e degradação da nobreza local.

No centro do romance "Oblomov" está uma imagem complexa e contraditória do proprietário de terras Ilya Ilyich Oblomov. Seu caráter e pensamento foram influenciados pelo ambiente em que foi criado e viveu sua infância.

Desde cedo, o herói foi dotado de características que posteriormente receberam o nome de "Oblomovismo". A pequena Ilyusha cresceu como uma querida, absolutamente não adaptada a uma vida independente. Ele está acostumado com o fato de que tudo é feito por ele e sua sorte é "ociosidade e paz". Qualquer tentativa de atividade foi reprimida consistentemente em Ilyusha. A imobilidade da vida, a sonolência, um modo de vida isolado não são apenas um sinal da existência do herói, mas também a essência da vida em Oblomovka, que está separada do mundo inteiro: “Nem paixões fortes, nem empreendimentos corajosos preocuparam os Oblomovitas”. Inatividade e falta de objetivos de vida são o que caracteriza a vida de Oblomovka.

No entanto, o caráter de Ilyusha é formado não apenas pela nobreza. A vida em Oblomovka é plena e harmoniosa à sua maneira: é a natureza russa, o amor e o carinho materno, a hospitalidade russa, as cores das férias. Essas impressões da infância são um ideal para Oblomov, de onde ele avalia a vida. Portanto, o herói não aceita a "vida de Petersburgo": ele não se sente atraído por uma carreira ou pelo desejo de enriquecer.

Até os quinze anos, Ilya estudou com muita relutância na pensão. Estudar ciências e ler livros o cansava. Depois do internato, ele "seguiu o curso de ciências até o fim" em Moscou. Oblomov veio para São Petersburgo com o objetivo de ter sucesso no serviço público e organizar a vida familiar. Ilya Ilyich mal serviu por dois anos e deixou o serviço. Era um fardo desnecessário e sem sentido para ele.

Tendo deixado o serviço militar, isolado da sociedade, Oblomov se entregou aos sonhos. Agora, "quase nada o atraía de casa, e a cada dia se acomodava com mais firmeza em seu apartamento". As necessidades espirituais morreram gradualmente em Oblomov, os impulsos humanos tornaram-se infrutíferos, os julgamentos sólidos se transformaram em murmúrios sonolentos. O herói gradualmente mergulhou em completa passividade mental e apatia. Goncharov escreve: "Oblomov ... não conseguia compreender sua vida e, portanto, estava sobrecarregado e entediado com tudo o que tinha que fazer."

Ele decidiu que seria melhor permanecer um "Oblomovista", mas manter a humanidade e a bondade de coração, do que ser um vaidoso carreirista, insensível e sem coração. Ilya Ilyich diz sobre a vida em São Petersburgo: “O tempo todo correndo em lançamentos, o jogo eterno de paixões cafonas, especialmente a ganância, interrompendo os caminhos uns dos outros, fofocas, fofocas, cliques uns nos outros, isso é olhar da cabeça aos pés; se você ouvir o que eles estão falando, sua cabeça vai girar, você vai enlouquecer. "

Portanto, Oblomov era uma pessoa gentil, mansa e inteligente que recebeu uma boa educação. Em sua juventude, ele estava cheio de idéias progressistas e um desejo de servir à Rússia. Seu amigo de infância Andrei Stolts caracteriza Oblomov da seguinte maneira: "Esta é uma alma transparente e cristalina." No entanto, os traços positivos de caráter de Ilya Ilyich são suplantados por qualidades como falta de vontade e preguiça. A vida com suas preocupações e preocupações, o trabalho constante assusta o herói, e ele quer ficar sentado em um apartamento tranquilo.

Em um apartamento na rua Gorokhovaya, Oblomov está deitado no sofá, não apenas porque como um cavalheiro ele não pode fazer nada, mas também porque ele não quer viver em detrimento de sua dignidade moral. O herói se alegra por "não ficar, mas ficar aqui, preservando sua dignidade humana e sua paz!"

A preguiça de Oblomov e sua inatividade são causadas por sua atitude negativa em relação à vida e aos interesses das pessoas da época. Esta é a tragédia da vida de Oblomov. Às vezes, Ilya Ilyich quer abandonar seus hábitos de "Oblomov". Ele vai direto ao ponto, mas esses desejos são rapidamente extintos. E na nossa frente está novamente um bocejo de tédio e preguiçoso deitado no sofá. A apatia e a preguiça extinguem todos os seus nobres impulsos.

Assim, Goncharov descreve a luta de boas inclinações em Oblomov com hábitos senhoriais e preguiça. O herói não busca mudar sua vida. Ele aprecia a paz acima de tudo, não ter força e vontade de lutar. Ele se retira diante dos problemas e dificuldades da vida.

No entanto, Ilya Ilyich tem vergonha de seu próprio senhorio, como uma pessoa que se eleva sobre ele. Ele é atormentado pela pergunta: "Por que sou assim?" Quando Stolz tenta despertar em Oblomov o desejo de viver e trabalhar, censurando-o pela paralisia da mente e da vontade, Ilya Ilyich admite: "Eu sei tudo, entendo tudo, mas não há força de vontade." O herói vive de acordo com o princípio: “Seria bom se acontecesse por si mesmo de forma imperceptível”.

O amor por Olga Ilyinskaya transforma temporariamente Oblomov. Eis como o herói é descrito em estado de amor: “O rosto enevoado e sonolento se transformou instantaneamente, os olhos se abriram, as cores brincaram nas faces; pensamentos se moviam, desejo e vontade brilhavam em seus olhos. " Mas o medo de perder a paz faz Oblomov desistir de seu amor por Olga. O oblomovismo é ainda mais forte do que o amor. Esta é a verdadeira tragédia!

Mais tarde, Ilya Ilyich encontra seu "ideal" no amor sincero de Agafya Matveyevna Pshenitsyna, que não exige nada dele, entregando-se a ele em tudo. Na casa dela "ele agora estava rodeado por pessoas tão simples, gentis e amorosas que concordavam com sua existência para sustentar sua vida, ajudá-lo a não notar, a não sentir". O mundo desaparecido da infância, Oblomovka aparece novamente. Comida e descanso - essas são todas as ocupações de Ilya Ilyich.

A dignidade de Oblomov reside no fato de que ele mesmo se condenou e estava ciente da morte espiritual inevitável. Angustiada, Olga pergunta a ele: “O que te arruinou, Ilya? Não há nome para este inferno ... "Ilya Ilyich respondeu a ela:" Existe Oblomovismo! " Oblomov sofre com o fato de não ver um objetivo na vida e não encontrar uma aplicação para sua força.

O escritor mostrou o caminho de Oblomov para perceber sua inutilidade, insolvência e, claro, para a desintegração de sua personalidade. Destruição da essência da natureza humana.

Assim, o herói do romance foi arruinado pelo "Oblomovismo". Esse fenômeno não é uma característica individual de Oblomov, mas, como disse Dobrolyubov, "serve como a chave para desvendar muitos fenômenos da vida russa". O crítico conclui: "Uma parte significativa de Oblomov está em cada um de nós, e é muito cedo para nos escrever um discurso fúnebre."

Para entender o romance de Goncharov, é preciso antes de tudo responder à questão de qual é a tragédia da vida de Oblomov. É por isso que esse tópico é frequentemente escolhido para redações escolares. Falaremos sobre como completar corretamente a tarefa e não perder nada importante neste artigo.

"Qual é a tragédia da vida de Oblomov?": Plano

Tradicionalmente, qualquer ensaio é escrito de acordo com o esquema: introdução, parte principal e conclusão. Para facilitar as coisas, essas partes às vezes são divididas em cláusulas e nomes próprios. Vamos tentar traçar um plano de nosso trabalho:

• Introdução - uma breve descrição do herói e uma designação do problema.
• Os sonhos do herói, sua visão do mundo.
• Anos de infância, vida em Oblomovka.
• Comparação de Oblomov com Stoltz.
• Conclusões.

Agora vamos detalhar cada parte.

Parte introdutória

Então, qual é a tragédia da vida de Oblomov? A escrita pode ser iniciada com o fato de Ilya Ilyich ser o personagem principal do romance. Ele é um personagem complexo e polêmico, mas à primeira vista é imperceptível. O leitor se depara com um proprietário de terras preguiçoso que viveu em um lugar por muitos anos e abandonou a propriedade de sua família. Oblomov ainda é jovem - tem pouco mais de 30 anos, mas é apático, preguiçoso e mimado. Um passatempo favorito é deitar no sofá e pensar em algo.

Por outro lado, ele é gentil, afetuoso, gentil, simplório e confiante. Ele não é estúpido, mas não pode realizar nada na vida. O que o impede de se realizar? A resposta a essa pergunta está em sua infância.

Adorável Oblomovka

Vamos tentar entender em que consiste a tragédia da vida de Oblomov. Essas características que impediram Ilya Ilyich de fazer algo significativo foram enxertadas na infância. Ele cresceu cercado pelos cuidados de babás, ninguém o preparou para a vida real. Ilyusha rapidamente se acostumou com o fato de que outros fazem tudo por ele, e ele deve viver em paz e ociosidade. Se o barich tinha vontade de fazer alguma coisa, ficava imediatamente tranquilo e mandado dormir ou comer.

A vida de Oblomovka era imóvel e fechada, não havia objetivos para seus habitantes. Por outro lado, é também um exemplo de uma existência harmoniosa, existe a natureza, o amor de mãe, a hospitalidade russa e os feriados tradicionais. Para Oblomov, este mundo é ideal, ele vê a vida do ponto de vista de um residente de Oblomovka. É por isso que os "desejos de Petersburgo" de enriquecer e fazer carreira não o atraem.

A separação da propriedade onde cresceu tornou-se uma verdadeira tragédia para o pequeno Ilya. Não gostava dos estudos na pensão, e não era melhor em Moscou. Quando ele foi para Petersburgo e entrou no serviço militar, ele a deixou dois anos depois, porque não queria alcançar nada, não via sentido nisso.

Sonhador

Agora, no ensaio "Qual é a tragédia da vida de Oblomov?" você pode ir para a descrição de sua vida em Petersburgo. Esta é a época em que Ilya Ilyich se isolou da sociedade e se entregou aos sonhos. Nada poderia forçá-lo a sair de casa. Gradualmente, a apatia destruiu nele todas as necessidades espirituais, impulsos e desejos humanos. Houve apenas um murmúrio sonolento. A passividade física se transforma em mental.

O que parou Oblomov e o impediu de alcançar o sucesso? A resposta é bastante simples. Ilya Ilyich não queria perder sua humanidade, bondade e gentileza. E eles teriam que ser sacrificados para alcançar o sucesso em São Petersburgo. Apenas uma pessoa sem coração e insensível, pensando apenas em si mesma, poderia fazer uma carreira aqui. A corrida e as "paixões horríveis" da sociedade local despertavam nele desgosto e desprezo; ele não conseguia passar por cima de si mesmo.

Ilya Ilyich recebeu uma educação muito boa e em sua juventude foi fascinado por ideias progressistas, ele queria servir seu país. Mas todas as suas aspirações e qualidades positivas foram substituídas por preguiça e falta de vontade. As preocupações, dificuldades e preocupações da vida aterrorizam o herói, por isso ele se esconde delas em seu apartamento. Nem mesmo o amor conseguiu tirá-lo de seu torpor.

Oblomov deita no divã não apenas porque o mestre pode pagar, mas também porque é a única forma de preservar a humanidade e viver em paz.

Stolz e Oblomov

Nós praticamente entendemos qual é a tragédia da vida de Oblomov. Esta é sua incapacidade de agir. Mas no romance há outra pessoa que é o oposto do herói - Stolz, seu amigo de infância. Ele está constantemente ocupado com algo, ativo, proposital, tem sucesso no mundo. Esses personagens são frequentemente comparados para realçar seus traços de personalidade.

É Stolz quem consegue forçar Ilya Ilyich a agir, trazê-lo para a luz, apresentá-lo aos amigos e Ilyinsky Olga Sergeevna. Por um tempo, Oblomov literalmente ganha vida, ele fica fascinado por novos conhecidos e até se apaixona. Parece que Stolz está prestes a mudar o destino de um amigo, mas tudo acaba sendo em vão. A tentativa dá em nada. Ele não consegue consertar nada e dar uma nova vida ao amigo.

Assim que Oblomov é abandonado a si mesmo, ele novamente se esconde do mundo inteiro. Mesmo os sentimentos por Ilyinskaya, que correspondia a ele, não o faziam se levantar do sofá e mudar alguma coisa.

Depois disso, a vida de Oblomov começa a desaparecer gradualmente, ele se move cada vez menos. E no final ele morre de derrame bem jovem. Sua vida parece inútil e sem sentido. Ele nunca deixou nada para trás.

"Qual é a tragédia da vida de Oblomov?": Citações

O texto da obra contém frases que indicam o motivo do trágico destino do protagonista. Alguns deles podem ser inseridos na composição. Vamos listá-los aqui:

• "Preguiça Despreocupada."
• “Eu não conseguia compreender minha vida, então estava entediado e oprimido por tudo que tinha que fazer.”
• Palavras de Oblomov sobre a vida de São Petersburgo: “... correr por aí, eterno jogo de paixões, especialmente ganância, fofoca, fofoca, interrompendo o caminho um do outro, ... olhando da cabeça aos pés; se você ouvir o que eles estão falando, sua cabeça vai girar, você vai enlouquecer. "
• “Esta é uma alma de cristal transparente” (Stolz em Oblomov).
• “Mentira aqui mesmo, não fica por aqui, preservando sua paz e sua dignidade humana” (o autor sobre a vida do herói em São Petersburgo).

Vamos resumir

Agora podemos dizer com segurança que tipo de pessoa era Oblomov. O ensaio pode terminar com uma pequena conclusão de que o personagem principal é a personificação de um típico russo. Ele não é estúpido, cheio de virtude, desinteressado, seu mundo espiritual é rico, seu coração está cheio de aspirações nobres - ajudar seus entes queridos, seu país, a mudar tudo para melhor. Mas esses impulsos e aspirações são dificultados pela preguiça e fraqueza. Foram essas duas características que deram à vida de Oblomov uma tragédia, e elas foram "nutridas" na infância. É nisso que Goncharov vê a razão de a Rússia estar para trás na Europa - não vamos esquecer que Stolz é alemão de nascimento.

Esperamos que agora você entenda qual é a tragédia da vida de Oblomov. Resumidamente, você pode explicar assim: a falta de habilidade para lidar com qualquer obstáculo, mesmo o mais insignificante. E a culpa aqui é inteiramente da educação do pequeno Ilya. Foi Oblomovka quem o privou de sua vontade.