Интересна информация за Иван Федоров. Първи принтер Иван Федоров кратка биография

В центъра на Москва има паметник: мъж на средна възраст, облечен в дълъг стар руски кафтан, държи в ръцете си новоотпечатан лист от бъдеща книга. Това е паметник на Иван Федоров. Кой е Иван Федоров? Защо му е издигнат паметник в столицата на нашата Родина? Защо през 1958 г. цялата страна празнува 375-годишнината от смъртта му като паметна дата?

Бързо напред към 16 век, когато царува Иван Грозни. Още тогава хората са били привлечени от просветлението. Не напразно древноруските книжовници смятали четенето на книги за една от човешките добродетели. „Книгите са реки, които дават вода на Вселената, в тях има неизброима дълбочина“, казаха те.

Но по онова време не беше толкова лесно да се задоволи желанието за книжно образование. В Русия все още не са знаели как да печатат книги. Те са били копирани на ръка от специални книжовници - писари. Понякога такъв писар е работил дълги месеци и след като си е свършил работата, е написал с облекчение накрая: „Както заекът се радва, когато е избягал от капана, така книжникът, завършил тази книга, се радва“.

Разбира се, ръкописните книги бяха оскъдни и скъпи.

По това време книгопечатането вече е широко разпространено в повечето европейски страни. А в Русия търсенето на печатни книги нарастваше.

След превземането на Казан от руските войски през 1552 г. управляващите кръгове на тогавашната Русия се стремят да разпространяват християнството сред мюсюлманското население. За църковните служби бяха необходими много печатни книги, освен това онези, в които нямаше да има приплъзване. Тогава по молба на цар Иван Грозни беше решено да се прибегне до печатане.

През 1553 г. в Москва е построена Печатницата. Той стоеше на улица Николская (сега ул. 25 октомври). Все още има сгради на Печатницата от по-късно време.

Първата книга, публикувана в Москва с обозначение на мястото и годината на печат, е „Апостолът“ през 1564 г. Това е доста обемна книга с църковно съдържание. Печатниците се опитаха да запазят всички характеристики на ръкописа в него. Шрифтът възпроизвежда ръкописна буква, първата буква от всяка глава е маркирана в червено.

Началото на главата беше украсено с глава - орнаменти, върху които се преплитаха гроздови лози с кедрови шишарки. В края на книгата се разказва защо книгопечатането е въведено в Русия и са назовани печатарите: дякон Иван Федоров и Пьотър Мстиславец.

Оттук първо научаваме за Иван Федоров. По това време той беше на 30-40 години. Сан дяконът (младши църковен чин) е даден на пионерския принтер, за да го постави в по-привилегировано положение в сравнение с обикновените хора. Няма съмнение, че Федоров е бил руснак и освен това москвич; той пише за себе си: „Иван Фьодоров, печатар от Москва“. Той беше не само печатар, но познаваше и различни занаяти и беше един от образованите и предприемчиви хора на своето време.

Приятелят му Петър Мстиславец, съдейки по прякора му, идва от град Мстислав, област Смоленск. Следователно вторият първи принтер също е руснак или беларус.

Разбира се, ранните печатници не са измислили методите за печат, познати вече в други страни. Уменията за печат вероятно са получени от Италия, където типографията достига особен разцвет по това време. Но книгите бяха отпечатани по образец на руски ръкописи.

Дворът за печат не работи дълго. През октомври 1565 г. той публикува втора книга - „Час-Ник“, която съдържа различни видове молитви. По това време в Русия „Часовник“ служи като първата книга за преподаване на четене. Апостолът се печата една година и беше много скъп. Параклисът е публикуван само за два месеца.

Какво се случи след това не е напълно ясно. В Русия настъпи тревожно време за опричнината. По-късните истории говорят за смъртта на Печатницата от пожар, но нямаме потвърждение за това. Те говорят за полета на първопечатниците от Москва до Великото херцогство Литовско, но това е само предположение.

Може би първите печатари са напуснали Москва, дори със съгласието на самия цар, за да помогнат за развитието на книгопечатането в Беларус.

Във всеки случай, няколко години след публикуването на „Часовник“, печатарите се озоваха в херцогството на Литва. Тук те работеха в Заблудово, белоруски град, принадлежащ на най-големия земевладелец и хетман Ходкевич. На 8 юли 1568 г. печатарите започват да пишат първата си книга в Литва. След 9 месеца излезе от печат. Скоро Петр Мстиславец напуска Заблудово и се премества в столицата на Литва - Вилно (съвременния Вилнюс), където продължава да публикува книги. Иван Федоров остава в Заблудово и издава друга книга там - „Псалтир“, завършвайки работата си през март 1570 г.

Но Ходкевич остарял и не искал да се занимава повече с проблемите, свързани с печатането на книги, и предложил първият печатар да спре бизнеса си и да стане дребен собственик на земя. Иван Федоров гордо отговори на стария хетман, че ще намери друго поле за дейността си, защото иска да „сее духовни семена във Вселената“, а не да работи с плуг.

И така Иван Федоров, заедно със семейството си, тръгна на ново скитане. Пътува до богатия украински град Лвов, където се надява да намери помощ. Той успява да вземе пари само от местни лихвари и то с големи трудности.

През 1573 г. Иван Федоров започва да създава първата печатна украинска книга. Той също беше „Апостол“, приличащ на московското копие, само, може би, дори по-красив. Издаден е през 1574 г. В епилога на тази книга Иван Федоров разказва за това как се е формирала „друкарнята”, тоест печатницата, в Москва и Лвов. Според него в Москва имало „голяма огорчение” срещу него не от самия цар, а от много шефове и духовници. Гневът им прогонил първопринтера от родината му и го принудил да се премести на непознати места. Когато се установява в Лвов и започва да организира печатница, и тук не намира помощ, въпреки че се обръща към богатите и знатни, покланя се им, на колене, измива краката им със сълзи.

„Апостолът“ беше публикуван, но лихварите поискаха плащане на дълга и отпечатаните книги с цялото оборудване на печатницата останаха при тях в ипотека. Така Иван Федоров отново стана почти просяк.

Неочаквано той получава предложение да работи за най-богатия украински феодал - княз Острог, който създава собствена печатница в град Острог. Иван Федоров се премества в Острог със семейството си. Тук той започна да урежда нова друкарня. Острожката печатница издаде огромна книга "Библия", издадена в две издания - през 1580 и 1581 година.

След като живее няколко години в Острог, печатарят се завръща в Лвов. Богатият княз на Острож не се срамува да го преследва заради дълговете му и съдът постанови да арестува вещите на Иван Федоров. Така последният му имот е отнет от принтера.

... Старостта и болестта неусетно се приближиха. Един ден един от лихварите дойде до леглото на тежко болен принтер и поиска пари. Това беше последният удар. 6 декември

1583 г. Иван Федоров умира. Необичаен е надписът, който приятели са издълбали на гробния паметник: „Йоан Федорович, москвич Друкар, който с усърдието си обновява безпрецедентно печатането. Умира във Лвов, 1583 г., 6 декември ". А под герба на Иван Федоров е издълбан още един надпис: „Друкар на книги, невиждани досега“.

Да, той наистина беше пионер-печатар, друкар на книги, невиждани досега в Русия и Украйна.

Ако откриете грешка, моля, изберете част от текста и натиснете Ctrl + Enter.

В началото на 16 век хората само мечтаеха книгите да бъдат достъпни за всички. Процесът на създаване на древна книга е цяло изкуство. Не можете да намерите две еднакви книги, тъй като всяка е написана и украсена на ръка. Днес книгите станаха общодостъпни. Те се отпечатват и препечатват стотици пъти. Всеки може да закупи или отпечата собствена книга. За това сме благодарни на човека, който въведе и разви книгопечатането в руската държава. Кратка биография на пионера Иван Федоров е много важна за децата. В крайна сметка именно той създаде първата печатница и издаде първата книга в Русия.

Содержание статьи развернуть / свернуть

1. Кратка биография на пионерския принтер Иван Федоров за деца
2. Първа печатница
3. Първата печатна книга "Апостол"
4. Преследване и скитания на пионерския печатар Иван Федоров

Кратка биография на пионерския принтер Иван Федоров за деца

Няма точна информация за раждането и детството на Иван Федоров. Информацията за биографията на първопечатника Иван Федоров се основава на архивни документи, историците са направили предположението, че първопечата е роден през 1510 г. във Великото херцогство на Москва. Той беше учен човек. През 1529-1532 г. Федоров живее в Краков (столицата на съвременна Полша) и учи в Ягелонския университет. Известно е, че Иван е имал бакалавърска степен.

Служи в църквата „Свети Николай Гостунски“ като дякон. Като свещеник пионерът Иван Федоров учи децата да четат и пишат.

Първа печатница

Кратка биография на първопечатника Иван Федоров за деца разказва, че по време на църковна служба се срещнал с митрополит Макарий, който бил близък с цар Иван Грозни. Федоров е бил грамотен свещеник и е служил вярно на държавата. Затова Макарий го препоръчал на царя, когато решил да създаде първата печатница в Русия.

През 1552 г. Иван Грозни подписва указ за началото на книгопечатането в Русия. За целта той повика майстор от Дания, докара машини от Полша и през 1563 г. отвори Московската печатница. Тогава царят заповядва на Иван Федоров да започне да издава първата печатна книга в Москва на църковнославянски.

Първата печатна книга "Апостол"

През 1564 г. в Московската печатница излиза първата печатна книга „Апостол“. Федоров със своите помощници Петър Мстиславец и Маруша Нерефиев се подготвяха за това събитие повече от година. Появата на първата печатна книга на славянски език стана знаково събитие в историята на руския народ и огромна стъпка в просветлението и развитието на руското общество. Това се случи благодарение на усърдната работа и пламенния ум на първопечатника Иван Федоров. В статията е представена снимка на страниците на древна книга.

За щастие тази книга е оцеляла и до днес и е най-голямото богатство на руския народ.

Издаването на "Апостол" даде хилядолетна слава на първопечатника Иван Федоров. Там често завършва биография за деца. Но заслужава да се отбележи, че след „Апостол Федоров“ Книгата на часовете беше издадена в два екземпляра. Качеството на книгите се увеличавало всеки път. И тяхното социално значение не може да бъде надценено.

Преследване и скитания на пионерския печатар Иван Федоров

Това развитие на книгопечатането обаче не отговаряше на всички. Първо, преброителите губеха работата си. На второ място, вярваше се, че ръкописните книги, за разлика от печатните, имат специална енергия, тъй като писарите влагат душата си в тяхното творение. А печатането на бездушна машина се смяташе за нещо нечисто.

В тази връзка Московската печатница многократно е била опожарявана, монасите преследвали печатарите.

С указ на царя през 1568 г. Иван Федоров се премества във Великото херцогство на Литва. През 1569 г. по молба на военачалника Григорий Ходкевичон той насърчава откриването на печатница в град Заблудово.

След обединението на Литва и Полша в Реч Посполита, първият печатар отива в Лвов. Мечтаеше да отвори там печатница, но местните заможни не искаха да инвестират в развитието на книгопечатането.

Въпреки това Федоров успява да организира книгопечатане и скоро вече продава книги в Лвов, Краков и Коломна. До края на дните си Федоров продължава да отваря печатници и да печата църковни книги. След това предаде управлението на печатницата на най-големия си син, а самият той замина за Европа, за да сподели своя опит.

Иван Федоров умира през 1583 г. и е погребан в Светия Онуфриевски манастир. Над гроба му има плоча, на която е написано: „Друкар (т.е. принтер) на книги, невиждани досега“.

В знак на благодарност хората издигнаха паметници на първопечатника Иван Федоров в Москва, Лвов и други градове. В тази статия сме поставили снимка на такъв паметник.

Невъзможно е да се надцени приносът, който Федоров направи за развитието и образованието на обществото.

Кратката биография на Иван Федоров, пионер за деца и възрастни, не свършва дотук. Архивните документи съдържат много повече тайни и загадки, свързани с личността на Федоров.

Информацията за живота и делото на Иван Федоров е доста оскъдна. За семейството му, за детството му и мястото, където е получил първоначалното си образование, не се знае нищо. В архивната документация на университета в Краков има запис, че през 1529 г. в университета постъпва „Иван, синът на Фьодор от Петковице“. През 1532 г. му е присъдена бакалавърска степен „Иван, син на Фьодор Москвитин“. Някои изследователи идентифицират лицето, споменато в тези записи, с Иван Федоров.

Следващото споменаване на Иван Федоров ще ни попадне едва през 1564 г. на страниците на първата точно датирана московска печатна книга „Апостол“. 32 години от живота на първопринтера са скрити от нас от непроницаемия воал на вековете. Къде и как прекара това време, какво направи? Няма отговор на този въпрос. Можем само да кажем със сигурност, че годините не са били напразни за него. Това бяха годините на обучение, времето на упорита работа. По това време той владее, но къде точно - невъзможно е да се каже със сигурност, основите на типографските умения.

Смята се, че Иван Федоров е работил в Московската анонимна печатница, издадена през 1553-1565. поне 7 книги, които не посочват кой, кога и къде ги е отпечатал. В края на 50-те. XVI век предполагаемият собственик на първата печатница, свещеникът на катедралата „Благовещение“ Силвестър изпаднал в немилост. Печатницата преминава към сина му Анфим; дейността на печатната работилница постепенно изчезва. Тогава цар Иван IV Василиевич Грозни решава да създаде голяма държавна печатница, ръководител на която е назначен Иван Федоров. Първородният в новата работилница беше богослужебната книга Апостол. Издаването на тази известна книга е предшествано от обширна текстова и редакторска работа, която се предполага, че е извършена от Иван Федоров. В края на Апостола през 1564 г. има послеслов, който разказва за решението на царя „да построи къща от вашата царска съкровищница и печатарският бизнес ще бъде построен“. Решението е свързано, по-специално, с необходимостта да има достатъчно голям брой книги за нови църкви, които се строят по това време „в целия град на царството ... особено в новопросветено място в град Казан“. В послеслова са изброени имената на хората, на които царят е поръчал да работят в първата държавна печатница

Тези майстори започват на 19 (29) април 1563 г. и на 1 (11) март 1564 г. завършват производството на първата московска печатна книга с точно датиране. Второто московско издание на Иван Федоров и Пьотър Тимофеев Мстиславец е Книгата за наблюдение, отпечатана от две фабрики (издания). По първия от тях се работи от 7 (17) август до 29 септември (9.10) 1565 г., по втория - от 2 (12) септември до 29 октомври (8.11) 1565 г.

Скоро след освобождаването на параклиса Иван Федоров и Петър Тимофеев Мстиславец напускат Москва. Какво ги накара да го направят? Учените отговарят на този въпрос по различни начини. Самият първопечатник в послеслова към Апостола, публикуван през 1574 г. в Лвов, казва, че в Москва има хора, които

Обвинението в ерес по това време заплашваше с много неприятности. „Завистта и омразата“ на недоброжелателите принудиха първите печатари да напуснат родината си

Иван Федоров тъпо говори за недоброжелателите си. Той само отбелязва, че потисничеството не идва от краля

Печатниците се преместили във Великото херцогство на Литва, чиито източни земи били обитавани от украинци и беларуси, изповядващи православието и говорещи език, който самите те наричали руски. Великият хетман на княжеството Г.А. Ходкевич ги покани в имението си Заблудов. Тук през 1568 г. е основана славянската печатница от типа Кирил, в която на 8 (18) юли 1568 г. и на 17 (27) март 1569 г. е започнато печатането на Учителското евангелие. След това Петър Тимофеев Мстиславец напуска Заблудов и се премества във Вилна. Иван Федоров остава в Заблудово и в периода от 26 септември (6.10) 1569 до 23 март (2.4) 1570 публикува Псалтир с Книгата на часовете.

Хетман Г. А. Ходкевич беше остарял, финансовите му дела западнаха и той реши да спре да публикува. За да награди Иван Фьодоров, хетманът му подари село Мизяковское (сега в района на Калиновски в област Виница в Украйна), предложи му да се занимава със земеделие. Но Иван Федоров отказа, като каза на хетмана следните думи:

Тези думи, възпроизведени в епилога на Апостол 1574 г., често се цитират.

Те се виждат - и то съвсем справедливо - доказателства за непреклонната сила на духа на първопечатника, неговия хуманизъм, желанието да отдаде живота си на голямата кауза за просветление на хората.

През есента на 1572 г. Иван Федоров се премества в древния украински град Лвов. Тук - в къщата на майстора на бъчварите Адам Торек на улица „Краковска“ - е основана първата печатница на украинска земя. Дълго време Иван Федоров не можеше да събере пари, за да ги отвори. Лвовските занаятчии помогнаха на печатаря, единият от които - Семьон Каленикович - зае на Иван Федоров колосална сума по това време - 700 златни къса.

На 25 февруари 1573 г. Иван Федоров започва, а на 15 февруари 1574 г. завършва печатането на Апостола. Книгата е повторение на московското издание. Но в края на деветте страници има следслов:

Майсторът развълнувано разказва за първата си московска печатница, за причините за прекратяването на нейната дейност, за заминаването за Литва, за заблудната печатница, за преместването във Лвов и трудностите, които първоначално е трябвало да изпита тук. Епилогът на апостола през 1574 г. е първият публикуван паметник на мемоарната литература у нас. Това е една от най-старите стари руски исторически истории. След Апостола през 1574 г., а може би и по това време, е издаден ABC - първият източнославянски основен учебник по четене и писане, който е оцелял до наши дни.

В началото на 1575 г. Иван Федоров е поканен на служба от един от най-богатите магнати на полско-литовската държава, княз Константин (Василий) Константинович Острожски (1526-1608). Докато се извършваше редактирането на текстовете на публикациите, които щяха да бъдат отпечатани в новата печатница, Ивам Федоров живееше в Дерманския манастир, управител на който беше назначен на 2 март 1575 г. Княз Острожски в резиденцията си създаде образователна институция - Острожката академия. Под нея имаше и начално училище - „детско училище“. За него Иван Федоров през юни 1578 г. публикува нов ABC. В периода от юни 1578 г. до март 1579 г. Иван Федоров пътува до Сърбия и България. Глухи споменавания за това пътуване са запазени в един от документите на архива на Лвов.

Нов Завет и Псалтир. Острог, 1580 г. Миниатюра. Евангелист Лука.

През 1580 г. Иван Фьодоров публикува в Острог Псалтир и Новия Завет и указател към него - „Книгата е колекция от неща, най-необходими, накратко, за получаване на Новия Завет в книгата“. Последното издание е първият индекс по азбучен предмет в историята на руската библиография и документалистика, предназначен да помогне на читателя да намери текстовете, от които се нуждае, в Новия завет. Използвайки съвременната терминология, бихме казали, че за тази цел се използват изображения за търсене, поставени в азбуката на ключовите думи. „Книгата ...“ може да се счита за първата колекция от афоризми в историята на нашата литература.

Книга, колекция от съществени неща. Острог, 1580 г. Заглавна страница.

Сред изданията на печатницата в Острож имаше не само книги, но и брошури и листовки с малък обем. За съжаление повечето от тях не са оцелели. Оцеляло единственото копие на листовката, отпечатана от Иван Федоров на 3 май 1581 г. Тя се нарича

Това е първият, все още много примитивен календар със списък с месеци и указание за техните латински, еврейски и белоруско-украински имена.

Библията. Затвор. 1581. Заглавна страница.

Острошката Библия се превърна в основното издание на Острожската печатница. Иван Федоров решава да го илюстрира с гравюри върху мед и за целта започва преговори с гравьор от Вроцлав Бласиус Ебиш. Но това намерение не успя.

Библията. Затвор. 1581. Миниатюри.

Библията Острог е известна с две версии на изходните страници. В единия от тях е посочена датата на издаване на изданието на 12 юли 1580 г., в другия - на 12 август 1581 г. Публикуването на първата пълна източнославянска Библия е издателският подвиг на Иван Федоров. Тази книга се превърна във важен етап в борбата срещу експанзионизма на католическата реакция. Той допринесе за нарастването на националното самосъзнание на руснаци, украинци и беларуси, укрепването на позициите на техния роден език и развитието на природните познания в Русия.

Библията. Затвор. 1581. Хералдическа композиция върху герба на К.К. Острожски ..

Принц К.К. Острожски флиртува с Ватикана. Има индикации, че той е предложил на Иван Федоров да отиде в Рим, за да помогне за организирането на славянска печатница там за издаване на публикации, популяризиращи католицизма. Първият принтер не можа да се съгласи с това. Той решава да се върне в Лвов и да организира там нова печатница. Това изискваше значителни средства. За да ги спечели, Иван Федоров се обърна към леярна, която овладя още в Москва. През януари 1583 г. първопринтерът посещава Краков и получава там поръчка за отливане на малко военно оръдие. И през лятото на същата година заминава за Виена. Тук той демонстрира своето изобретение на император Рудолф II - многоцевен хоросан със сменяеми части.

През есента на 1583 г. Иван Федоров се завръща в Лвов, където се установява в къщата на шивача Антон Абрахамович, която стоеше „под Лъвската планина близо до Високия замък“. Тук той умира на 5 (15) декември 1583. Първопечата е погребан в Онуфриевския манастир, а на гроба е поставен надгробен камък с надпис „Друкар на книги, невиждани досега“.

Паметници на Иван Федоров са издигнати в Москва през 1909 г. и в Лвов през 1977 г.

Дейността на големия просветител, пионер печат Иван Федоров изигра колосална роля в развитието на руската държавност, във формирането и развитието на руската култура.

Иван Федоров

От книгата: Е. Немировски, Б. Самородов. Шедьоври и майстори

Две най-важни събития в историята на културния живот на нашата Родина са свързани с името на изключителния просветител от 16-ти век Иван Федоров: формирането на книгопечатането в Русия и Украйна.

Съдбата на първия принтер е невероятна. Книгопроизводството се превръща в смисъла и съдържанието на целия му живот. В името на Книгата той не се поколеба да дари много земни блага. Той смело и убедително формулира програмата на своите дейности: „... Не е подходящо за мен да намаля времето на живота си чрез оран или засяване на семена, защото вместо плуг имам изкуството на занаятчийските инструменти, а вместо хляб трябва да сея духовни семена из цялата Вселена и всички заповедта за разпространение на тази духовна храна. " Природата щедро е дарила този човек. В книгите си Иван Федоров нарича себе си „Друкар“, „печатар“. Но сега знаем колко двусмислено, колко просторно в онези далечни времена е било понятието „книгопечатач“, какви многостранни и дълбоки познания е трябвало да има този, който е свързал живота си с книжния бизнес. Иван Федоров е писател, редактор, издател, типограф (и следователно, гравьор, наборник, графичен дизайнер, наборник, принтер, подвързител). Иван Федоров също е изобретател, инженер, занаятчия. В края на краищата, преди да влезе директно в печат на книги, той трябваше да създаде доста солидна „материално-техническа база“: да проектира, произведе и сглоби печатарна машина и форма за надписи, да направи сплав със строго определени технологични свойства, да подготви боя, подходяща за печат върху хартия от метални форми и т.н. И накрая, беше необходимо да притежавате изключителни организационни умения, за да завладеете хората с нов бизнес, да ги видите като достойни спътници и да организирате работата на печатницата.

Печат на Иван Федоров

Издателската и печатната дейност на Иван Федоров започва в Москва. В Украйна, в Лвов, той прекара последните си дни. Приблизително три десетилетия разделят тези събития: години на обучение, работа в така наречената "анонимна" печатница и накрая, много години независима работа - организиране на печатници, подготовка и издаване на дванадесет издания. В търсене на повече или по-малко благоприятни условия за осъществяването на книжния си бизнес, той пътува много, трябваше да прави дълги пътувания, да спира в градове и села на Русия, Беларус, Литва, Украйна. Живял и творил в Москва, Заблудов, Лвов, Дермани, Острог. Смята се, че той е посещавал Вилна и Краков по работа. Може би в биографията му е имало пътувания (също бизнес) до Виена и Дрезден.

В началото на 1563 г. в Москва, на Nikolsky sacrum (средната част на сегашната улица на 25 октомври, приблизително на мястото, където сега се намира Държавният исторически и архивен институт), е издигната сградата на първата държавна печатница („къща ... където се изгражда печатарски бизнес“ ), в който на 19 април „някои хитри печатари“ Иван Федоров и Пьотър Тимофеев Мстиславец започват работа по „Апостол“. Тази работа продължи около година.

Апостолът е първото произведение на Федоров и Мстиславец. В художествено и техническо отношение книгата е безупречно изпълнена. Несъмнено и Федоров, и Мстиславец, създавайки книгата, вече бяха опитни майстори, които перфектно владееха тънкостите на типографското изкуство в процеса на работа по „безнадеждни“ издания в „анонимна“ печатница (функционираща в Москва през 1553-1563 г.).

Отначало Федоров и Мстиславец се справяха добре. След Апостола Параклисът е публикуван в две издания (през септември и октомври 1565 г.). Но в началото на следващата година печатарите внезапно напуснаха Москва. И си тръгнаха завинаги. Впоследствие, вече работещ в Лвов, Иван Федоров, в послеслов към Лвовския „Апостол“, разказа подробно причините, които подтикнаха него и Мстиславец да напуснат Москва. Тяхната печатарска дейност в московската печатница престана поради „голямо преследване ... от много шефове и духовни авторитети“. Иван Федоров в груби изрази страстно и смело заклеймява „злонамерени, невежи и неразвити хора, които нямат умения в граматическите тънкости и не са надарени с духовна интелигентност“, в измислянето на клевета, принуждавайки печатарите да напуснат отечеството си и да се преместят „в други, непознати страни“.

Московските печатари се насочиха към Великото херцогство на Литва. Хетман Ходкевич, филантроп и педагог, ги покани да основат печатница в имението му Заблудов (недалеч от Гродно). Около три години бяха отделени за организиране на печатницата, оборудването й с необходимото оборудване и материали. Много време беше отделено за изграждането на печатницата (част от печатарския имот - литературна форма, шрифтове, дъски с изрязани декорации - бяха донесени от печатари от Москва). Едва през лятото на 1568 г. те започват работа по Учението на Евангелието. Това беше последното съвместно издание на Иван Федоров и Пьотър Мстиславец. През лятото на 1569 г. Мстиславец напуска Заблудов. Дългогодишната творческа общност на московските първопечатници беше прекъсната. Федоров остава при Ходкевич и продължава да работи в печатница Заблуд (през 1570 г. той печата тук Псалтир с Часовете на часа),

Последните десет години от живота на първия принтер бяха прекарани в Украйна. Това бяха години на интензивна и ползотворна работа. Достатъчно е да се каже, че поне седем от дванадесетте известни в момента публикации на Федоров са публикувани в Украйна. Град Лвов беше предопределен да стане люлката на украинския книгопечат. Тук на 25 февруари 1573 г. Иван Фьодоров започва да печата „Апостол” в организираната от него печатница, а година по-късно, на 15 февруари 1574 г., завършва работата си. Тази дата се счита за началото на печат на книги в Украйна.

Първородният от украинския книгопечат - Лвов "Апостол" - е своеобразно "второ издание" на московската книга. И наистина, при бегло запознаване с изданията в Москва и Лвов е трудно да се открият значителни разлики между тях. Само при внимателно изучаване на книгите забелязвате, че Лвовският „Апостол“ е по-„луксозно“ издание, по-специално той съдържа повече илюстрации, отколкото в московската книга. В допълнение към гравюрата, изобразяваща евангелиста Лука, повтаряйки с някои промени гравюрата в московското издание, Лвовският апостол съдържа и дъното на илюстрацията: фамилният герб на хетмана на Великото херцогство Литовско Г. Ходкевич, който покровителства московските печатници в Заблудово, и изключително сложна композиция от сложно тъкани клони , срещу която симетрично са разположени гербът на град Лвов и типографският знак на Иван Федоров. „Апостолът“ на Лвов е първото издание на Иван Федоров, белязано с неговия типографски знак. Такъв знак, но изпълнен по-строго и кратко, се среща във всички следващи издания.

Апостол. Лвов. 1574.

Но най-важната разлика между Лвовския "Апостол" и московското издание е най-интересната послеслова, съставена от първопринтера и озаглавена "Тази история показва откъде е започнал този печат и как е създаден." Послесловът разказва подробно за събитията, изпълнили годините, предхождащи лавовския период от живота му, за причините, които са го подтикнали да спре да печата в Москва. Страниците на епилога са пълни с драматизъм, на фона на който образът на нашия първопечатник, дълбоко убеден във високото си призвание, придобива още по-голямо значение и сила.

Смята се, че Лвовският "Апостол" е отпечатан в количество от 1000-1200 копия - тиражът за онези времена е значителен. Около сто екземпляра от книгата са оцелели (по-точно описани в литературата) и до днес, много книгохранилища в света имат това издание.

Но ако Лвовският "Апостол" е толкова популярен, тогава най-истинската библиографска рядкост е второто Лвовско издание на Иван Федоров - "Буквар" (в литературата това издание се нарича още "Граматика", "ABC").

Граф Г. С. Строганов е бил известен като любовник и колекционер на древността. В допълнение към всички други колекции, той притежаваше и богата библиотека. Но какви съкровища се съхраняват на рафтовете му - никой не знае за това. Вероятно самият благородник не е знаел за това. Във всеки случай въпросната книга „Лвовският буквар“ не се споменава в нито едно описание, публикувано по време на живота на графа. Графът предпочитал да живее в чужбина и той починал в Италия през 1910 г. Наследниците по свой начин се разпореждали със съкровищата, които получавали, включително книгите. През 1927 г. руският изкуствовед С. П. Дягилев придобива от продавач на книги втора ръка в Рим доста очукана стара книга с малък формат, някога принадлежала на Строганов. Това беше букварът на Иван Фьодоров. Първата информация за уникалното издание се появява в печат малко преди войната, през 1939 г. - в книгата на мемоарите за Дягилев за кратко се споменава уникалното издание. Сега единственото копие на това издание на Федоров се съхранява в библиотеката на Харвардския университет (САЩ).

Като цяло Иван Федоров е живял в Лвов около четири години. През 1575 г. той напуска Лвов и постъпва на служба на княз Константин Острожски, от когото продължава да печата книги. В Острог, „Буквар“ (1578), „Псалтир“ и „Нов завет“ (1580), „Книга, сборник от най-необходимите неща ...“ (1580), „Хронология“ - листовка, съставена от Андрей Римша (1581) , "Библията" е най-голямото произведение на Иван Федоров. Изданието е известно в няколко типографски версии. Книгата е с голям формат, обемът й е 1256 страници, тиражът е около 2000 екземпляра. Острошката „Библия“, отличаваща се с елегантността на комплекта, внимателността на композицията и оформлението, строгостта на графичните декорации, с право се смята за шедьовър на световното книгопечатащо изкуство.

Издаването на тези книги прекратява издателската и печатната дейност на Иван Федоров.

През следващите години Иван Федоров няколко пъти посещава Лвов. През януари 1583 г. той заминава за Краков „по работа да хвърли малко военно оръдие“. През пролетта на същата година той посети Виена, където запознава императорския двор със своето изобретение - сгъваемо многоцевно оръдие.

През втората половина на 1583 г. Иван Федоров се завръща в Лвов. Той е тежко болен и на 5 декември 1583 г. той умира. Погребали са го в гробището в близост до Онуфриевския манастир. Върху гроба беше поставена плоча с типографския знак на първопечатника и текста: „Йоан Фьодорович Друкар Москвитин, който обнови занедбало със своето старание. Преместено в Лвов през 1583 г. Декамбрий 5 ... Друкар на книги преди невидимото "(тази плоча скоро изчезна и след дълго време беше възможно да се реконструира от запазените скици).

През декември 1977 г. в бившия Онуфриевски манастир е открит Музеят на Иван Федоров. В двора на музея, на мястото на предполагаемото погребение на първопечатника, е монтирана реконструирана плоча и е издигната мемориална скулптурна композиция.

Доклади и съобщения на руски език

Към темата: ИСТОРИЯТА НА РАЗВИТИЕТО НА РУСКИЯ ЕЗИК

Името на пионерския принтер Иван Федоров е добре познато както у нас, така и в чужбина. Преди това той беше смятан за нищо повече от занаятчия, но изследванията през последните десетилетия разкриха нови аспекти на дейността на Иван Федоров. Сега го виждаме като възпитател, писател, учител, художник, общественик. Но, разбира се, преди всичко той е за нас основателят на книгопечатането в Русия и Украйна.

Според оскъдните данни Иван Федоров учи в университета в Краков, където получава бакалавърска степен. Разбира се, той беше добре образован човек за това време. Започва кариерата си заедно със своя помощник Петър Мстиславец, като дякон на една от кремълските църкви.

На 1 март 1564 г. от Московската печатница излиза първата печатна книга в Русия, озаглавена „Апостолът“, изпълнена с голямо техническо и художествено умение. Иван Фьодоров се появи тук не само като печатар, но и като редактор. В изданието има много илюстрации: апостол Лука е изобразен на листчето, в книгата има 48 глава и окончания, шрифтът е разработен въз основа на московския полуустав. В допълнение към „Апостол“ в Москва излизат 2 издания на „Часовник“. Но Иван Федоров отпечатва не само църковни книги - той публикува първия руски буквар.

През 1566 г. заедно с Петър Мстиславец Иван Федоров напуска Москва и се премества в Украйна. Според една от версиите това се е случило поради преследването на църквата, но има информация, че причината е била образователна дейност. След като напуска Москва, живее и работи в Заблудово, Острог и Лвов. Но в Москва печатарският бизнес, който той основава, продължава. В Казан е създадена и печатница. Изданията на Иван Федоров все още се намират в депозитарите на книги по целия свят.

В Заблудово, малък град в западната част на Беларус, през юли 1568 г. се появява печатница. И въпреки че печатницата съществува само около 2 години, нейната роля в историята на славянското книгопечатане е голяма: в онези далечни времена тя е пример за приятелски връзки между братски народи. Тук бяха отпечатани „Учение за евангелието“, „Псалтир“ и „Книга на часовете“. За работата Иван Федоров получи възможността да води комфортен живот на дворянин - земевладелец. Но той реши друго: събра типографски инструменти, шрифтове, простите си вещи и отиде в Лвов, където скоро основава и печатница - първата на украинска земя. Това не беше лесен бизнес: бяха необходими значителни средства. Иван Федоров поиска помощ от богати украински занаятчии и година по-късно, през 1573 г., той вече започна да печата първата украинска печатна книга „Апостол“. В книгата има следслов: „Историята ... откъде започна това и как се сбъдна това“ - това е първият пример за украинска мемоарна литература.

В началото на 1575 г. голям украински феодал княз Константин Острожски, който отдавна е мислил да публикува пълна славянска Библия, кани Иван Федоров на служба. Първият принтер видя в тази покана възможност да продължи любимия си бизнес и се съгласи. Четвъртата печатница в живота му беше най-продуктивната. За по-малко от 4 години (1578-1581) тя публикува 5 издания, включително известната библия на Острог.

Библията Острог е изиграла огромна роля в историята на културата на източнославянските народи. По едно време това беше за Запада един вид доказателство за идеологическата и морална зрялост на руснаци, украинци и беларуси. Важно е да се подчертае ролята на тази книга за развитието на природните науки и техническите знания в Русия: Библията съдържа информация за астрономията и математиката, химията и географията, биологията и медицината.

Иван Федоров беше многостранен просветен човек. Той не само се занимава с издателство, но и отлива оръдия, изобретява многоцевен хоросан със взаимозаменяеми части. Първият руски книгопечатар е имал тесни връзки с просветените хора в Европа. Кореспонденцията му със саксонския курфюрст Август е намерена в Дрезденския архив.

Животът на Иван Федоров завършва във Лвов през 1583г. Украинският и руският народ си спомнят своя възпитател и пионер. От 1959 г. издателите и библиолозите ежегодно провеждат Федоровски четения, посветени на важни проблеми в историята на книгите и книжния бизнес. Публикувани са голям брой научни трудове, посветени на дейността на „Друкар на книги преди невиждано“.

През 1909 г. по инициатива на Московското археологическо дружество със средства, събрани от хората в продължение на 39 години, е открит паметник на пионера-печатник Иван Федоров. Авторите на този паметник: скулптор В. Волнухин и архитект И. Машков. Иван Фьодоров е изобразен с новоотпечатан отпечатък на книгата „Апостол“, който държи в ръка.

"Доклади и съобщения на руски език" V.A. Крутецкая. Допълнителни материали, полезна информация, интересни факти. Начално училище.

Вижте също: Защо буквите изчезнаха от руската азбука ЯТ, ИЖИЦА, ФИТА и EP

В центъра на Москва има паметник: мъж на средна възраст, облечен в дълъг стар руски кафтан, държи в ръцете си новоотпечатан лист от бъдеща книга. Това е паметник на първопечатника Иван Федоров. Бързо напред към 16 век, когато царува Иван Грозни. Още тогава хората са били привлечени от просветлението. Не напразно древноруските книжовници смятали четенето на книги за една от човешките добродетели. „Книгите са реки, които дават вода на Вселената, в тях има неизброима дълбочина“, казаха те.

Но по онова време не беше лесно да се задоволи жаждата за книжно образование. В Русия все още не са знаели как да печатат книги. Те са били копирани на ръка от специални книжовници - писари. Понякога такъв писар е работил дълги месеци и след като си е свършил работата, е написал с облекчение накрая: „Както заекът се радва, когато е избягал от капана, така книжникът, завършил тази книга, се радва“. Разбира се, имаше много малко такива книги и те бяха скъпи.

По това време книгопечатането вече е широко разпространено в повечето европейски страни (виж статията „Първите печатни книги“). А в Русия търсенето на печатни книги нарастваше.

През 1553 г. в Москва е построена Печатницата. Той стоеше на улица „Николская“ (сега улица „25 октомври“). Все още има само една сграда на Печатницата - „правилната“, тоест коректорът, построена през 1679 г. и възстановена през 1879 г.

Първата книга, издадена в Москва с обозначение на мястото и годината на печат, е „Апостол“ - 1564 г. Това е доста обемна книга с църковно съдържание. Печатниците се опитаха да запазят всички характеристики на ръкописа в него. Шрифтът възпроизвежда ръкописна буква, първата буква от всяка глава е маркирана в червено. Началото на главата е украсено с глава - орнаменти, върху които се преплитат лози с кедрови шишарки. В края на книгата се разказва защо книгопечатането е въведено в Русия и са назовани печатарите - дякон Иван Федоров и Петър Мстиславец.

Оттук първо научаваме за Иван Федоров. По това време той е бил на 30 - 40 г. Рангът на дякона (младши църковен чин) е даден на първопечатника, за да го постави в по-привилегировано положение в сравнение с обикновените хора. Няма съмнение, че Федоров е бил руснак и освен това москвич; той пише за себе си: „Иван Фьодоров, печатар от Москва“. Той беше не само печатар, но познаваше и различни занаяти, беше един от образованите и предприемчиви хора на своето време.

Неговият другар - Петър Мстиславец, съдейки по прякора, идва от град Мстислав в Смоленска област. Следователно вторият първопринтер също е руснак или беларус. Уменията за печат вероятно са получени от Италия, където типографията достига особен разцвет по това време. Но книгите бяха отпечатани по образец на руски ръкописи.

Паметник на Иван Федоров в Москва. Скулптура на С. М. Волнухин. 1909 г.

Печатницата не работеше дълго. През октомври 1565 г. той публикува втора книга „The Hourly“, съдържаща различни видове молитви. По това време в Русия „Часовник“ служи като първата книга за преподаване на четене. Апостолът се печата една година и беше много скъп. Параклисът е публикуван само за два месеца.

Какво се случи след това не е напълно ясно. В Русия настъпи тревожно време за опричнината. По-късните истории говорят за смъртта на Печатницата от пожар, но нямаме потвърждение за това. Те говорят за полета на първопечатниците от Москва до Великото херцогство Литовско, но това е само предположение. Може би първопечатниците са напуснали Москва, дори със съгласието на самия цар, за да подпомогнат развитието на книгопечатането в Беларус, в условия, когато свързаната белоруска култура е била преследвана от полските феодали.

„Апостол“ - първата руска печатна книга през 1564г.

Във всеки случай, няколко години след публикуването на „Параклисът“, печатарите се озовават в княжество Литва. Тук те работеха в Заблудово, белоруски град, принадлежащ на най-големия земевладелец и хетман Ходкевич. На 8 юли 1568 г. печатарите започват да пишат първата си книга в Литва. След 9 месеца излезе от печат. Скоро Петър Мстиславец напуска Заблудово и се премества в столицата на Литва Вилна (съвременна Вилнюс), където продължава да публикува книги. Иван Федоров остана в Заблудово и издаде там друга книга - Псалтир, и завърши работата си по нея през март 1570 година.

Но Ходкевич беше остарял и вече не искаше да се занимава с караницата с печатането на книги. Той предложи пионерският принтер да напусне бизнеса и да стане малък собственик на земя. Но Иван Фьодоров гордо отговори на стария хетман, че ще намери друго поле за дейността си, защото иска да „сее духовни семена из вселената“, а не да работи с плуг.

И така Иван Федоров, заедно със семейството си, тръгна на нови скитания. Той пътува до богатия украински град Лвов, където се надява да намери помощ. Но той успя да вземе пари само от местни лихвари и то с големи трудности.

Модел на печатарската преса от 16 век.

През 1573 г. Иван Федоров започва да създава първата печатна украинска книга. Това беше и "Апостол", наподобяващ московско копие, само, може би, по-красиво. Отпечатана е през 1574г.

През същата година Иван Федоров публикува първата славянска печатна азбука (буквар) във Лвов. В послеслова към Апостола Иван Федоров разказа за това как се формира „друкарнята”, т.е. печатницата, в Москва и Лвов. Според него в Москва „е имало голям гняв“ срещу него не от самия цар, а от много вождове и духовници. Тяхната злоба изгони първопринтера от родината му и го принуди да се премести в непознати страни. Когато се установява в Лвов и започва да организира печатница, и тук не намира помощ, въпреки че се обръща към богатите и знатни, покланя се им, на колене, измива краката им със сълзи.

Апостолът бил издаден, но лихварите поискали плащане на дълга и отпечатаните книги с цялото оборудване на печатницата останали при тях в ипотека. Така Иван Федоров отново стана почти просяк.

Неочаквано той получава предложение да работи за най-богатия украински феодал - княз Острог, който създава собствена печатница в град Острог. Иван Федоров се премества в Острог със семейството си. Тук той започна да урежда нова друкарня. От острожката печатница е издадена огромна книга „Библия“, отпечатана в две издания - през 1580 и 1581 година.

След като живее няколко години в Острог, печатарят се завръща в Лвов. Богатият княз на Острог не се срамува да го преследва заради дълговете му и съдът постанови да арестува вещите на Иван Федоров. Така последният му имот е отнет от принтера.

Старостта и болестта неусетно наближиха. Един ден един от лихварите дойде до леглото на тежко болен принтер и поиска пари. Това беше последният удар. 6 декември 1583 г. Иван Федоров умира. Надписът, който приятели издълбаха на гроба, беше необичаен: „Йоан Федорович, московчанин Друкар, който с усърдието си обновява безпрецедентно печата. Умира в Лвов, 1583 г., 6 декември ". А под герба на Иван Федоров е издълбан още един надпис: „Друкар на книги, невиждани досега“. Да, той наистина беше пионер, печатар на книги, невиждани преди него в Русия и Украйна.