"M. Gogol"초상화 ""주제 발표

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2부

"당신은 그런 초상화를 그리고 싶습니까? 나는 왜 절대적으로 살아있는 야크입니까?"

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"... 새로운 zhakhlivy likhvar에 uvіyshov. 타이 아티스트? 나를 위해 초상화를 그려주세요. 나는 아마도 곧 죽을 것이고 내 아이들은 벙어리입니다. 그러나 나는 죽고 싶지 않고 살고 싶습니다 ... "

누가 "PORTRAIT" 이야기를 환상적이라고 부를 수 있겠습니까? 고골의 낭만적인 삶에 허구와 현실이 어떻게 연결되어 있습니까?

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1. 영웅은 누구라고 생각합니까? N.V.의 영웅은 누구입니까? 미스터리를 위한 고골?
2. 야크 낭만주의 작가 Virishuє는 신비의 표시에 대해?

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포자클라스노 독서

• 오스카 와일드 "도리안 그레이의 초상"

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Oscar Wilde(참조 이름 Oscar Fingal About Flyerty Wills)는 노래, 산문 작가, 극작가(1854 - 1900)입니다.

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철학 소설 "도리안 그레이의 초상"

귀족 Dorian Gray의 도덕적 타락의 역사. 도덕을 멸시하고 영리하고 영리한 헨리 경은 도리안의 영적 스승이 된다.

이제부터 청년은 부도덕한 백성의 부름으로 변모할 것입니다. 자신의 감각에 만족하는 삶을 투표 한 소설의 주인공은 선과 악에 대한 선언에 참여합니다.

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Dorian의 griyuchi є dviynik - tse scho Volodya 그의 친구인 예술가 Golvord가 그린 그의 활기찬 초상화의 환상적인 힘을 가지고 있습니다.

주제별 수업 : « 서스펜션에서 미스터리의 역할. "

쯧쯧 :

독립적인 사전입시 로봇을 기반으로 MV 고골 "초상화"의 사악한 사연에 대한 지식의 반복과 홍보, 정학에서 예술의 역할에 대한 이야기 ​​전개, 예술가의 진정한 인정으로 일부, 올해의 문제가 시급합니다.

vikhovuvati 도덕, 삶의 진정한 가치의 상승에 sponuka;

vmіnnya argumentsovanogo usny vistupu를 개발하고, 그룹의 pratsyuvati, robiti visnovka의 관점을 끊으십시오.

기본적으로 이해 :

신비 (1.창의적 표현, 예술적 이미지의 표현

2.mainnya, 주류, 권리에 대한 지식

3. 그러한 사역의 로봇, wimag, maisternosti를 끝내기 위해.)

우스타트쿠반냐 : M.V. Gogol, A.A.Ivanov, K.P.Bryullov의 초상화; Ivanov의 그림 "The Appearance of Christ to the People", Bryullov의 "The Last Day of Pompeii", Gogol의 이야기 "Portrait" 이전 삽화의 복제품; 책의 전시.

수업으로 이동

NS ... 독자의 말을 소개합니다.

N.V.의 창의성 고골은 1825년의 가슴 반란을 무찌르는 러시아 정부의 특징인 드라마 때문에, 러시아의 마음이 잔혹하게 잔혹해진다면 그 과정이 느껴질 것입니다. O.S. Pushkin, Petro Yakovich Chaadaev, Oleksandr Ivanovich Herzen, Vissarion Grigorovich Belinsky, Sergei Timofiyovich Aksakov 및 러시아를 포함한 많은 사람들이 인생에서 모든 역할을 수행합니다. 고골은 압도되지만, 먼 과거의 밑바닥에는 행복의 순간까지 열쇠가 있을 것이다. Ale vin buv persh는 예술가로서 모든 것을 추구하고 사람들의 지식을 통해 역사적 엉덩이의 법칙을 이해하고 그의 영혼의 가장 중요한 폐허를 공개합니다.

Gogol의 창의성의 주요 동기는 사람들의 목표, 사람들의 사악함, 마음의 악의가 빛과 인간적인 이상을 행동으로 옮기는 것입니다. 그리고 같은 시간에, 나는 그것이 무엇이든 간에 가장 추악한 사람들은 하루가 끝날 때까지 살 수 없다는 것을 보기 시작했습니다. Є, 에일은 아직 죽은 벙어리 사람들입니다. 그래서 Gogol을 숭배하고 사람들의 피부에 순진하게 속삭였습니다.

러시아 문학에서 Gogol은 Pushkin의 prodovuvach 전통을 연주하고 한 시간 동안 그의 작품에 대해 로봇을 사용하여 위대한 시인의 기쁨을 정중하게 경청했습니다.

고골의 Ale bulo b nevirno bachiti는 푸쉬킨 선생님의 말만 들어도 알 수 있습니다. 새로운 bulo는 고유한 자유와 완벽함을 갖추고 있습니다. Vіn 존경, 공유이 특별 임무를 위해 준비, 그것이 정화 및 업데이트에 갈 러시아에서 (그리고 그것을 통해 모든 사람들에게) 판단되었습니다.

예언은 우리 문학의 특징적인 쌀에 근거한 것입니다. 러시아 작가는 인간의 spivvitchiznikov 느낌, 이웃에 대한 영성을 일깨우고 선, 진실 및 정의의 이상을 이해할 때까지 보편적 인 방법을 shuking하는 povchav를 생성하고 승리했습니다. I Gogol은 최초의 러시아 작가 중 한 명으로, 예언자의 작품에서 귀가 명확하고 다양하게 나타났습니다.

서스펜션의 30-40 번째 바위에는 예술의 날에 대한 슈퍼 연설이있었습니다. 낭만적 인 창조의 영웅은 매우 민감하지도 않고 똑똑하지도 않은 예술의 취약한 사람들이었습니다. 19세기 가장 재능 있는 예술가들의 삶은 그다지 좋지 않았습니다. Isaak Ilich Levitan, Van Gogh, Oleksandr Andriyovich Ivanov, 도덕적 순수성과 고골이 애도하는 방식에 대한 예술의 높은 이상에 대한 가시성 등 예술가 몫의 서비스의 도움으로.

정지에서 미스터리의 역할, 예술가 인증서, 그의 작품에 대한 예술가의 지원, 그리고 1835년 "Arabesque" 도서관에서 더 일찍 출판된 Gogol "Portrait"의 이야기에서 Spirni. Pidbadoreniy 성공 "Dikanka 집 농장의 저녁" 역사적 특징그리고 그것을 "초상화"에서 단번에 건네줍니다.

고골은 자신의 작품에서 역사와 예술을 배경으로 쓴 작가의 삶을 바라보고 있다. 프레임은 이제 지성의 감각을 위해, 아이디어와 활력의 발전을 위한 작가로서, 인간 삶의 진정한 의미와 신비의 표시를 위한 소리로서 훨씬 더 중요합니다.

고골은 그의 이야기를 "초상화"라고 불렀습니다. 늠름한 사나이의 초상이 세계의 두 지역에 있는 영웅, 장갑, 일부 그림의 삶에 치명적인 역할을 한 이유는 무엇일까요? 작가는 어째서 기니와 같은 씁쓸한 서스펜션과 재능있는 루딘의 초상화를 보여주고 싶었을까. 어떻게 황홀한 상황에 맞서고 자연의 힘을 얕잡아볼 수 있단 말인가? 걸작의 초상화와 작가 자신의 영혼을 위해, 성공과 번영에 초점을 맞추고 주역의 고위 장관의 영혼을 정화하기 위해 어떻게 마그넷을 마실 수 있습니까?

단독으로, Gogol의 전체 놀라운 이야기에서, і 사회적, і 도덕적, і 미적 zmіst, є mirkuvannya 또한 사람, 정지, 신비인 사람들에 관한 것입니다. 여기 가십의 만연과 만연은 너무 불안하지만 19 세기의 30 년대 러시아 수도의 삶은 선과 악, 끝없는 투쟁에 대한 어리석은 생각으로 내려갈 것입니다. 인간의 영혼.

수준에서 몇 년 독립적 인 서곡 로봇을 기반으로 MV Gogol의 "Portrait"에 대한 사악한 이야기, 예술가의 진정한 인정, 올해의 일부 문제와 같은 서스펜션에서 신비의 역할에 대한 훌륭하게 이야기를 재생산하고 사회적으로 인식합니다.

바이두짐으로 여러분을 압도하지 말고 삶의 공정한 가치를 생각하시기 바랍니다.

우리는 prodovzhuvati가 vmіnnya Argumentovanogo usny vistupu, 판단의 독립성을 개발하고, 당신의 관점, robiti visnovki, 그리고 분명히 vіnnya pratsyuvati를 그룹으로 만들 것입니다.

같은 그룹에서 5개 그룹만 피부에 추가 재료를 수집했습니다. 잘 배치된 음식

수업 주제를 적어 보겠습니다.

우리 수업의 기본 주제는 "mystetstvo"를 이해하는 것이므로 Ozhegov의 Tlumac 사전으로 돌아가 이 단어의 사전적 의미를 추측할 것입니다( 의미를 읽다 ). 마음을 특징짓는 가장 중요한 단어 보기 (Vmіnnya, 팁, 창의성).

전체 단어의 Vlasnu 해석에는 다양한 전문 분야가 주어졌습니다.

미국 작가 시어도어 드라이저(Theodore Dreiser)는 "미스터리는 영혼의 꿀, 심장의 심장, 고통"이라고 말했습니다.

"신비란 관찰할 수 없는 것의 중개자", - 니메츠키 작가요한 괴테.

"미스터리, 야크, 삶, 약자는 약자의 힘을 초월합니다." - Oleksandr Oleksandrovich Blok stverdzhuvav.

"진지한 미스터리, 모든 삶의 vimag, 좋아하고 진지하십시오", - Ivan Oleksandrovich Goncharov, mirkuvav.

"두 괴물이 미스터리를 맴돌았다. 마스터가 아닌 예술가와 예술가가 아닌 마이스터." 이것이 프랑스 작가 아나톨 프랑스의 관점이다.

하루가 끝날 때까지 우리는 바쁜 끝에 사나워지고 권력 생각과 돈의 가방에서 잠을 자게 될 것입니다. 왜냐하면 우리는 가장 많은 문제를 이러한 문제의 근원에 놓을 수 있기 때문입니다. .

II ... 세미나에 대한 최신 정보와 생각을 학자에게 확인하십시오.

1그룹.

예술가 Chartkov의 비극은 누구입니까?

Kolya Chartkov її 이해?

누구를 위한 것입니까?

올해의 문제점을 더 알고 싶으십니까?

예술가 Chartkov는 내가 천재적인 Raphael, Mikelangelo, Corridzhio의 보소타를 사랑하고 실내 장식품의 신비를 대신할 어린아이의 분노를 사랑한다면 삶의 그 순간에 저에게 훌륭한 동반자입니다.

kramnitsa에서 오래되고 날카로운 눈의 놀라운 초상화를 수리한 Chartkov는 새 눈을 위해 20개의 사본을 남길 준비가 되었습니다. Wicked는 새 건물에서 삶의 아름다움을 앗아가지 않으며 그들의 연습에 pratsyuvati의 익사에서. Vin은 빛에 이끌려 미스터리를 해부학적 극장으로 재변환하고 싶지 않으며 펜젤 나이프를 사용하여 "ogidnogo people"을 사용합니다. "자연 그 자체가 ... 낮고 더러워진" 예술가의 승자는 "not in niy chogos oprominyu"입니다. Chartkov는 그림에 대한 관찰자의 통찰력을 위해 재능이 있지만 참을성이없고 생활에 대한 만족을 위해 잘 손질되었지만 신에게 선물을 준 교수는 망할 수 있고 유행하는 사람들을 위해 그림의 영광과 풍부함을 얻었습니다. "기다려라." - 네, 다행입니다.

그리고 속지 않는 것이 중요합니다. 나는 굶주림과 추위에 시달리며 삶의 불의를 묵상하는 젊은 예술가입니다. (요 마음의 텍스트에서 알아요. 당신의 본성 마음에 대한 키워드는 무엇입니까? - "이노디가 요 씌우다화가가 아니더라도 약간의 사악한 태도의 외침을 외치는 것은 펜젤과 밝은 파브가 멀리 울려 퍼지는 소음을 진동시키며 수도를 쳐부수기 위해 사들인다... 부러워바가티야 화가의 배고픈 요고 uyavi 공유에 그려진 ... 모든 것을 던져 아쿠트슬픔에서 사악한 모든 것 ")

왜 그는 노인의 초상화를 구부릴까요? (특히 노인들의 눈을 사로잡기는 하지만 묘사된 사람들의 현실을 보면 무서운 파멸의 힘으로 피를 흘리고 있다.

내 영혼에 초상화를 숨길 수있는 환상적인 힘이 있습니까? 예술가의 놀라운 꿈에 대한 Rozkazhit.

(작가의 꿈은 환상적인 현실이다. 노인이 살아난다.”

한 푼이라도 버린 것처럼 Chartkov의 감정과 소란 뒤에 고요하고 멀리있는 troch를보십시오. (텍스트가 있는 로봇, 키워드: "... 그들은 황금 전체에 붙어, 제멋대로에 경탄 ..."

Yak rozporyadzhaєtsya tsimi groshima 예술가, 어떤 virіshuє їkh vitratiti에? (텍스트 - yogo diї, 쇼핑).

나는 단지 동전을 좋아하고 그들은 초상화의 그림에 감탄하여 Chartkov가 그의 삶의 발전을 주도하고 번영, 부와 영광을 즐기고 그의 예술의 우상이되지 않을 기회를 제공합니다. 승리의 새로운 시작에서 자연의 측면은 썩었습니다. 나는 예술가의 영혼에 불을 붙일 것 같다. bagatim이 된 Chartkov는 새로 구운 화가의 보이지 않는 재능에 대한 statty를 대신하여 자신에게 자비를 베풀고 거울에 비친 자신의 비전을 바라보는 교사를 의미하지 않습니다.

회심하지 않은 주인, 권위에 대한 죄책감, 라파엘로와 미켈란젤로에 대한 비판에 깊은 인상을 받은 Chartkov는 "이 예술가들 자신이 이미 풍부하게 귀속되어 있다"고 선언합니다.

그의 성공으로 Chartkov zobov'yazaniy Tim, tho svitskaya pananka의 작은 초상화, 그는 kepskim으로 마무리하기 위해 ny에 갔다(어린 소녀의 첫 번째 초상화에 대해 아무 것도 아닌, 그는 pratsyuvav dovgo였다) 정신병자에 대해 차트코프는 프시케의 하찮은 신성한 비글리아드를 때리며 헐떡거렸다. 성공을 위해 가십시오, 예술의 순수성에 맞서 승리하십시오. 나는 그를 변화시키는 Chartkov가되기위한 재능이되었습니다.

"누구에게서 재능을 앗아가든, 가장 순수한 것은 영혼의 죄를 짓는다" - 이야기의 다른 부분에서 아버지가 말함

Chartkov는 성공을 위해 장점의 진실을 희생하고 삶을 여러 가지 빛깔, 사소함, 떨림으로 보는 것을 중단합니다. Yogo 초상화 vt_shayut 대리인, 또는 살지 않기 위해, 냄새를 맡지 않기 위해, 그러나 특별함, 자연을 zakryvayut하기 위해. 그리고 유행하는 화가의 영광에 영향을 받지 않은 Chartkov는 그것이 공정한 그림과의 결혼식이 아니라는 것을 깨달았습니다. (텍스트에서 알아두십시오: "그들은 이미 하나의 동일한 초상화와 개인을 모으기 시작했습니다", "붓은 차갑고 둔했고, 같은, 노래하는, 오래 자라는 형태가 되었습니다")

Chudova의 예술가 그림, Іtalії의 voskonality, Chartkovo의 wikklikali는 충격을 받았습니다. 에일 셰이크, 새로운 삶에 깨어나지 않는 아름다운 그림에서 라이브 차트 코프, 수요를 위해 부와 영광의 추구에서 볼 수 있으며 자신에게 악을 몰아 넣습니다. Chartkov는 가장 좋은 방법을 선택합니다. 빛으로 하루를 시작하고, 예술에 재능을 발휘하고, 캔버스의 경이로움을 사고, 좋은 길을 달려가는 것입니다. 첫 번째 길은 당신을 신과 죽음으로 인도합니다.

Gogol은 Suvoriy virok을 비난합니다. "행복하지 않은 사람에게 영광을 줄 수는 없지만 얻지는 못합니다." 아티스트는 "심장을 대신하는 반짝임으로" 스크나르로 다시 태어난다.

끔찍한 반전의 원인은 무엇입니까? 스포크 앞의 사람들의 나약함, 또는 그의 불타는 시선에서 사악한 빛을 취한 대담한 남자의 초상화의 신비한 차클루니즘은 무엇입니까? Gogol은 먹이 사슬에 두 가지 방식으로 대응했습니다. 현실적으로 차트코프의 플로어 몫에 대한 설명은 신비롭기 때문에 가능하다. Chartkov를 금으로 가져 오는 꿈은 무모한 사람의 초상화에 대해 추측하려는 것처럼 바잔의 집에 가면 또는 부정한 세력의 침략에 좋을 수 있습니다. 초상화의 액자에는 "악마", "악마", "어둠", "비스"라는 단어가 나타납니다.

반지는 행복한 사람에게서 온 것입니다.

문제와 현재 및 현재 ...

과학자들을보십시오 : ...

2그룹.

세계의 첫 번째 부분에서 무엇에 대해, 무엇에 대해 - 다른 사람들로부터?

와, 묶어줄까?

왜 연대기가 망쳐 졌습니까 (다른 부분은 peruvati pershіy의 유죄입니다)?

이야기의 첫 번째 부분에서 두 명의 예술가가 한 번에 아카데미에 나타났습니다. 하나 "봐 초기 바위신비에 대한 열정을 가지고 노동자의 반신반의한 영혼을 가지고 그의 모든 영혼을 쓸어버리고 몇 마일 떨어진 거리에서 그의 모든 친구들을 보고 있습니다.

강간 동전을 손질 한 Іnshiy, Chartkov는 "지금부터 머리까지 뻗어 향수, 립스틱을 구입하고 Nevsky Prospekt에서 아름다운 아파트를 발견하고 사탕이 많지 않은 제과에 들어가서 샴페인 춤을 홀짝였습니다. 귀로 알 수 있습니다. 고골과 함께 보도를 따라 가십시오.

Chartkov shvidko는 "평생 유행의 화가가 된 것입니다. 거리에 나와 갤러리의 숙녀들을 감독하고 축제에 참석하고 공개적으로 진술하면 예술가는 의심의 여지가 있습니다." Chartkov는 다음과 같이 선언합니다. "그림에 대해 몇 달 동안 파고드는 Tsya lyudina는 저에게 예술가가 아니라 노동자입니다. 어떻게 하면 한 줄 한 줄 뭉칠 수 있는지, 그것은 미스터리가 아니라 공예입니다."

첫 번째 예술가에게 끌리는 창작의 시작은 순교자의 밥, 금욕주의, 그리고 다른 이의 유쾌한 가벼움은 차트코프의 기본 스포크에 주어지는 황금에 도취된 악마의 영혼을 파는 것으로 변한다.

Tsikavo 역시 Chartkov의 모방 슈퍼닉은 예술의 "위대한 교사"를 두려워하고, 그 자신도 과거에 천재 예술가에 대한 비판을 들었습니다.

Chartkov에 대한 악마의 유혹은 "만약 재능이 약하여 세상의 한가운데에 강제로 등장하고 사납지 않을 경우 영적 고통, 목마른 분노에 좋은 마음을 가진 사람을 놀라게하는 것처럼 그 끔찍한 고통을 알고 있습니다. І Chartkov znischuє "모든 것이 아름답습니다. 신비가 진동하는 방법", 실용적인 zenischit 신비 자체. Chartkov는 그의 재능과 영혼을 망치고 악당을 강탈했습니다.

Chartkov는 자신의 신성한 선물을 돌보지 않았습니다. 위대한 시장님의 그림은 진정한 길에서 이 운동의 도구가 되었습니다. 저는 다음과 같이 말하고 싶습니다. 천재 예술가... 에일 고골은 마치 화보 초상화의 기괴한 이미지를 여는 것처럼 독자를 완전히 뒤집어 놓았지만 “이제 더 이상 미스터리가 아니다. … 예술가의 tvir, 나는 물건을 가져 가고 싶습니다 ... "사진은 vistachaє가 아닙니다"nezbagnennuyu, prikhovanuyu dumki ","nіy chogos opromіnyu의 음소거 ". Vaughn은 자연에서 나온 매우 정확한 사본으로, 바로 살아날 준비가 되어 있습니다. zhakhlivy 노인이 살아납니다. 회화 예술의 대가들은 행동을 되살려냅니다. 그러나 선에 대한 신성한 생각에는 변화가 없으며 악밖에 없습니다. 현실이 되는 것은 현실이 아닙니다. 아이디어가 살아납니다. Chartkov에게는 릭맨이 아니라 그의 물질적 의미 중 하나가 악마라는 것입니다.

Viconano의 초상화에 대한 설명은 Bolinsky의 말 뒤에 다음과 같습니다. 새로운 є "소속이 허용되지 않기 때문에 놀란 것처럼 원하고 무섭습니다." 그리고 "미스터리가 아니다"라고 믿는 것이 중요합니다.

Chartkov의 변하지 않은 동급생이 그린 야크 vtіlennya 및 nosіyu 사악한 protistoїt genіal 그림의 초상화.

서기는 화가의 숙달을 특징으로합니다. "여기에있는 모든 것이 잘되었습니다. Vivchennya Raphael, vivchennya Rafael, vivchennya Correggio, 잔여 브러시의 dikhati. 무료로 묶인 미스터리, 아티스트의 영혼을 보내드립니다. "모든 것이 무적의 빛에서 무너지는 것처럼 아티스트는 나를 영혼 속으로 보내고 심지어는 영혼이 가득한 dzherel에서 나와 이 소리가 나는 순수한 노래를 곧게 펴는 것을 볼 수 있습니다.

Chartkov는 과학에서 자신의 대학 친구의 그림의 고통스럽고 창조적 인 충동을 제거 할 것입니다. "... 나는 천사를 대표하고 싶었습니다. 총알에 대한 아이디어는 내 영혼의 캠프 이후 가장 유용합니다." Ale y는 천사를 보았습니다. 악마. 돌아가는 길은 움직이지 않습니다. 악마는 신성한 보좌로 향할 수 없습니다.

Chartkov는 마치 악마의 소유물에 기대어 술을 마시지 않는 것처럼 그의 영혼을 지속적으로 돌이킬 수 없이 평가절하했습니다.

간증의 다른 부분에서 작가는 힘들고 희망을 가지고 세상을 떠났고 실패한 사람은 이미 자신의 무덤을보고 그의 영혼과 유전자를 잃었습니다. 초상화 작가의 특성 : "Tse bouv는 자신의 유일한 러시아의 가슴이 내키지 않는 Wikid와 같이 기적 중 하나 인 소수의 예술가입니다.

승리는 "경건한 종류의 조상과 함께 단순함을 위반했기 때문에 아마도 그의 이미지에 그 사원 자체가 있었고 깜박이는 재능이 바닥에 도달 할 수 없었습니다."

신비를 특징 짓는 지속적인 장난, Gogol є visok, 하늘, 빛. 악마는 temryavi의 정신이며 밤에 캔버스에서 나옵니다. 초상화를 읽었을 때 작가는 신을 잊어 버렸고 비난을 위해 그것을 보여주고 싶었지만 그의 앞에서는 "확실합니다. 아래에서는 같은 위로부터만 빛을 주었다." 모든 예술가는 빛을 바치지 않지만 바흐는 "악마가 받아들인다. 이제 친절하게 성화된 요고 비난을 받아들인다!"라고 비난합니다. 마치 이 프라차에 굴복하려는 듯, 주인의 열정으로 태어나는 기도를 대신할 정도로 흉악함 - 그리고 넘어질 위험: "힘이다! - 나에게 되풀이." 그리고 천사들, 악취가 깜박거렸다 그 앞에서. 야카 디아볼스카 파워! 캔버스에서 윙크하기가 쉬우니, 내가 트로카만 원한다면 나는 진정한 본성이 될 거야."

로봇에 압도되어 그는 예술가의 메타를 공식화했습니다. 불행히도 dostyag її. 창조력의 압도에서 이기는 창조력은 위대하고 그보다 더 악을 행할 수 있다. 그리고 단 하나의 이유가 있습니다. "...작가의 손이 불결하게 운전했습니다."

Otzhe, 악은 Chartkov의 성공의 트릭을 얻었을뿐만 아니라 악마와 비슷한 무모한 남자의 초상화를 그린 화가 B.의 두 번째 아빠와 자신이 부정한 세력이되었습니다. І "단단한 성격, 정직하고 직선적인 ludin"은 악의 초상화를 그렸으며 "nezbagnennu triviality", 삶에 대한 vidraza, 재능있는 학자들의 성공에 대한 zdrіst를 봅니다.

마치 자신이 잘못한 것처럼 악을 위장한 화가는 수도원에 간 자유의 여신상을 그린 후 이수스의 그림을 쓰게 함으로써 구경꾼이자 이 영성의 도달이 되었다.

Gogol의 "Portrait" poklikana perekonati의 첫 번째 부분과 다른 부분의 소설은 악이 그의 도덕적 본성에서 직접적으로 인간과 같을 것이라는 사실에서 독자입니다.

Gogol의 tsia dumka는 다른 부품 없이는 호환되지 않습니다. 초상화의 작성자는 형제를 붓의 손에 데려온 죄를 지었으므로 자신의 재능뿐만 아니라 자신의 중요성을 변경합니다. 친구의 의미가 역사라는 점에서 최초의 역사의 변형입니다. 변하지 않은 예술가 - 같은 Chartkov 페니 재물, 에일을 멈추지 않고 영광과 통제에 집중하십시오. Tse 및 sponulled 작가는 세계의 마지막 구성을 망치지 않습니다. 또 다른 부분은 Persha가 아니라 더 낙관적입니다. 예술가 승려가 소생하고 영혼을 정화하며 신은 그가 창조하고 걸작을 만들도록 도와줍니다. Chartkov는 그의 재능을 돌리고 싶지 않습니다. 그들 중 일부는 돌이킬 수없는 영혼을 죽였습니다. .

그룹 3.

나는 그것을 고골의 '미학적 프로그램'이라고 부른다. 작가(작가, 음악가 등)의 글에서 작가의 글을 보는 것처럼 추가 텍스트 뒤에 표시하고 보여줍니다. 진정한 예술가가 된 영웅은 누구입니까? 고골은 창의성의 자유, 예술의 인정, 종교와의 상호관계에 대해 어떻게 생각하는가?

미학

예술적 창의성, 자연과 삶에서 아름다움의 날과 형태, 특별한 종류의 서스펜션 이데올로기로서의 예술에 대한 철학적 견해.

미스터리를 보지 않는 사람의 시스템.

우리는 단어의 두 가지 의미만을 추측했습니다.

Diyavolska spokusa, Gogol과 같은 yaku razrivayut 사람들, - vlada 페니의 가격, 자본주의의 가격.

Gogol은 "신비에 대한 중독은 각성이 풍부하고 익사를 가져옵니다. 사랑에서만, 선을 위해, 사람들의 빛을 위해 당신은 당신을 계몽하고 창조 할 수 있으며 조용히 당신만을위한 것입니다. 창조하다. 그의 그림은 악마의 오치마에 감탄한다".

그의 삶에서 Gogol은 세 명의 영웅을 세우고 항의해야했습니다. 이야기의 첫 번째 측면은 작가의 말에 따르면 "자신의 권리 출판에 대한 자기 보고서"에서 중요한 인물인 젊은 예술가 Chartkov로 알려져 있습니다. Shchukin dvor에서 젊은 예술가 자체와 함께 vipadkovo mi 첫 번째 쇼가 아닙니다. 더 아이러니하게도 Gogol은 사람들 사이에서 그러한 인기를 모욕하는 걸작을 설명하고 영웅의 입에서 옳고 그름에 대한 강력한 세계의 공헌을 설명합니다. "유머러스한 사람", 수갑, "빨간색 그리고 blakitni 풍경, 스파이크에 있는 domagannya가 여전히 신비의 악어임을 보여주는 방법, 아아, 모든 것이 맨 아래까지 위반되었습니다."

"어리석음, 무기력함, 구식의 평범함이 있을 뿐이었다. 자그마하게 미스터리의 대열에 오를 만큼, 하급 기교가 많아도." 재능있는 예술가... 미친, Chartkov는 "재능을 가진 예술가, 그들은 많이 예언했다", 너무 조급한 삶의 불의를 생각하기에는 너무 이르다. 교수는 신의 선물을 망칠 수 있는 자들을 돌보고, "한 푼에 유행하는 그림"을 그리는 영광과 풍요를 얻으며,

그와 반대로 이상천재인 이상천재인 차르트코프에게 영혼을 판 금주인을 받았고, 올바르고 완벽하게 살았으며, 다른 한편으로는 초상화를 그린 작가의 이야기가 담겨 있었다. 즉, 동기화: 영혼 ".

Gogol은 악에 초점을 맞추고 자신을 망치는 것을 부끄러워하는 모든 사람과 같은 예술가와 더 나은 사람, 더 적은 사람을 위한 재능에 대해 씁니다. 재능, 공정한 예술에서 깨닫지 못하는 재능, 선과 분리 된 재능, 특별함에 대한 오래된.

푸쉬킨의 천재는 신과 동등한 신비의 창조자이며, 고골의 신적 신비에서는 위엄의 법칙을 초월한 신의 natchnena, 천상의 생각입니다. 끝없는 봉사의 대가로 나부바를 빼앗긴 세대, 모든 생명의 대가인 "하늘솔"과 천상의 선물인 뿌리, 건축의 "하늘에서 온 생각". 고골의 예술의 개념에서 장면의 머리는 예술 TV에서 차용됩니다. 이에 대해, 유명한 Chartkov는 그들이 수수께끼를 만들었다는 것을 알고 야만적이었습니다(첫 판에서 Chertkov라는 별명을 쓰고 있는 영웅이 악마와 연관되어 있고 안락의자의 말과 연관되어 있다는 것은 헛된 것이 아닙니다).

초상화의 작가는 자신의 삶을 포착하고 의인, 황조롱이의 성도들의 삶을 물려 받았습니다. 아이콘에 "감방에 가지 말고 얼음찜질을 하고 쉬지 말고 기도하라. 그림이 완성됐다. 그림이 완성됐다. "안녕하세요, 사람은 한 사람의 도움으로 불가능합니다. 신비, 그런 그림을 만드는 것: 거룩, 신의 힘이 당신의 펜젤을 인도했고, 하늘의 축복이 당신의 아버지에게 머물렀습니다." 그들은 멀리 볼 수 있는 것처럼 신성한 nemovlya의 눈에 shililas over nemovlyam, glibok rozum ... "

기적의 사진이 "마법의 적대감"을 축하하고 있습니다 : "모든 형제가 새로운 이미지 앞에 무릎을 꿇었습니다."

서기는 불변의 화가의 위엄을 특징짓습니다. "여기 있는 모든 것이 그가 건강했을 때 한 번에 모였습니다. Vivchennya Rafael, 귀족을 사원으로 가져오십시오. -강력하고 막강한 힘.". 무료로 묶인 미스터리, 아티스트의 영혼을 보내드립니다. "모든 것이 무적의 빛에서 무너지는 것처럼 아티스트는 나를 영혼 속으로 보내고 심지어는 영혼이 가득한 dzherel에서 나와 이 소리가 나는 순수한 노래를 곧게 펴는 것을 볼 수 있습니다.

그림 자체가 빛에 대한 기적이 되었고, 모든 사람에 대한 사악한 경외, hto bachiv її: "... shykhviliya 당시의 그림은 악과 악이 되고 있었습니다. 모든 삶이 인간이 될 때까지 하나의 Mit으로 준비합니다. Mimic slyosi는 둘의 모습으로 방황 할 준비가되어 있으므로 그림을 완성했습니다.

초상화가 신비가 아니면 작가의 주인공에게 문제가 되지 않고, 그 안에 악의가 없다면, 스스로 그림을 그리는 화가의 그림은 신성한 신비의 감각과 개입이다. Vaughn 자신은 ob'yktom 숭배가되었습니다. 특징적으로 이 그림은 "순수하고, 흠이 없고, 아름다운 이름이 그 앞에 서 있는 예술가의 이야기"라는 이름으로 그려졌습니다. 우선, 순수함과 순수함, 아름다움은 그것들을 박탈당합니다.

이탈리아에 거주하며 자신의 천재적인 모습을 보여주기를 바라는 예술가의 이미지로 고골에게 "백성에게 그리스도의 출현"이라는 그림을 통해 고행적인 프라슈가 더 명확해진 AA Ivanov의 쌀을 연주합니다. 신비에 대한 언급. Risi Ivanova는 이야기의 등장인물 중 한 명인 예술가의 이상적인 장로, 금욕적으로 삶의 축복에 대해 추측 할 수 있습니다. 그림 "A. Ivanov"(1858)에서 A. I. Herzen은 다음과 같이 썼습니다. 펜젤과 함께 신비주의는 삶, 신성한 의식, 과학의 도덕적 위업이었습니다."

마찬가지로 그림의 유쾌한 윤곽에서 Gogol은 Karl Bryullov의 "Pompeii의 마지막 날"이라는 유명한 그림의 이미지를 제공합니다. Gogol은 "Arabesque"(1834) 컬렉션의 다른 부분에 묻힌 기사를 "우리는 가장 중요한 뿌리를 기억할 것입니다", de "모든 것이 보였습니다"라고 불렀습니다. - 이미지에서 본 " 심각한 위기전체 마소유 느낌".

Ivanov의 재생산 전에 Beastly "The Appearance of Christ to the People".

Tse는 povnіstu іdpovіdaє Pushkin의 소네트 "Madonna"를 설명합니다: (준비를 연상케 함).

Chi는 옛날 maystrіv의 사진 없이는 아닙니다

나는 내 집을 꾸밀 것입니다.

Shcheb zabobonno їm 놀라운 비비두바흐,

유명인의 중요한 판단을 듣습니다.

단순한 코덱스 moєmu에서 중산층 사제,

한 장의 사진, 나는 bazhav 전리품을 영원히 쳐다보고,

하나: 더 적은 캔버스에 schob, yak z chmar,

가장 순수하고 신성한 라이벌 -

Vona의 위대함, vіn s는 눈에 장미 -

경이로움, lagidni, 영광과 산책로에서,

천사 없이 홀로, 시온의 손바닥 아래서.

나는 나의 bazhannya를 받아들였다. 창조자

당신에게, 당신에게, 나의 마돈나,

최고를 위한 최고의 눈을 가져오세요.

고골의 말의 신비에 대한 찬가는 종교적이다. 초상화의 작가에게 계속 지시하면서 그의 synovi는 이미지의 중간 이론으로 명확하게 내려갑니다. zechtuvannom의 위대함에서 이미 얼지 않은 것, 더 눈에 보이지 않는 것, 아름다운 영혼의 아름다움을 보기에 더 눈에 띄지 않는 것, 다른 것의 영혼을 여는 것, 그리고 다른 것, 더 깨끗하고 다른 것. 신비에 있는 사람들을 위해 내려놓고 모든 것을 위한 동일한 vyshe를 통해. 그들의 영혼은 초대받지 않은 모든 세력과 사탄의 교만한 시민의 비전입니다. 스타일은 모든 것에 대한 비전을 개발했습니다. 신비의 날개의 머리. 당신은 영혼에 중독되어 있거나 실용적으로 하나님께 기도하는 ... "

이것은 고골의 자연스러운 프로그램으로, 종교적인 제사라는 이념으로 구성되어 예술가가 신성한 개인으로 굳건히 하였다. 서민의 아버지에서 고골 스타일의 위대함은 사람들이 그들의 본성에 대해 끔찍하고, 너무 크고, 중요하게는 연옥의 모임에서 작가의 수렴이라는 사실에서 작가의 입소문 반복과 동의어입니다.

Gogol은 일종의 주권 서비스로 신비를 바라보면서 서스펜션에 자신을 밀어 넣었습니다. "... 저자, 자신의 것을 만들고 ... 같은 보그를 만드십시오. 어떤 종류의 지구 호출을 위해, 어떤 종류의 당신에게 경의를 표하고 , vikonuyuchi yogo를 위해 나는 국가 서비스에서 효율적으로 알려졌기 때문에 같은 시간에 내 자신의 힘으로 봉사해야 합니다.”

4그룹.

이야기의 첫 번째 판에서 마지막은 다음과 같습니다. 자유의 여신상의 끔찍한 초상화의 역사에 대해 이야기하면 모두가 모든 사람의 눈 앞에서 캔버스를 압니다. 또 다른 편집실에는 한 시간 동안 훔칠 초상화가 있습니다. 누가 그런 결승전의 감각을 가지고 있습니까?

러시아에서 스캔들까지 갔고 "Revizor"의 초연으로 묶인 Gogol은 이탈리아의 주류를 알고 있습니다. 나는 로마에 살고 있다. 이른 시간의 그림의 위대한 창조자들과 상트페테르부르크 예술 아카데미를 메달로 끝내고 예술의 실현을 위한 연금을 만든 놀라운 러시아 예술가들을 생각한다. , 그리고 그들은 불렸다. 러시아 예술가들 사이에서 Gogol은 특히 "The Appearance of Christ to the People"이라는 그림을 그린 Oleksandr Ivanov를 망쳐 놓았고 자연에서 온 소심한 유치한 아이들로 영웅의 위치를 ​​무한정 변경했습니다. 자연. V.G.Belinsky의 비판과 A.Ivanov의 순진한 로봇은 Gogol이 "Portrait" 이전에 자신의 풋을 살펴보고 수정하도록 지원했습니다. 1841년까지 고골의 로봇 운명은 끝났다. 주인공의 별명이 변경되었습니다. 그 전에 이름은 부정한 힘의 소리를 낸 Chertkov였습니다. 사악한 고골의 무대를 통해 신비로운, 설명할 수 없는, 초상화와 대리인들이 등장했다. povіstі, 깡패 rozgornіtі 현실적인 특성의 창고 정리 다른 캐릭터: Mikiti, 교수, 부스의 지배자, 분기별, 여성 - 대리인. viglyad의 첫 번째 판에서 대시는 캔버스를 보았습니다. 또 다른 편집실에는 초상화가 있습니다. 저는 세계를 돌아다닐 줄 압니다.

변화의 변화는 세상의 변화입니다. "초상화"는 모든 사람들과 마찬가지로 성격의 힘과 악을 정복한 방식에 관계없이 침착하고 화려하지 않습니다. 이야기의 마지막을 다시 깨뜨린 고골은 악의 승리에 대한 희망을 앗아갔다. 늠름한 즈니카의 초상: 악이 전 세계를 떠돌아다니고 있습니다.

신비롭고 무서운 무모한 데어데블은 "나는 절대 죽지 않을 것이지만, 당신은 이 세상에 존재해야 한다"고 말했다.

5 그룹 .

Gogol의 동료인 지방 평론가 V.G.Bulinsky는 이야기를 다음과 같이 평가합니다: 그리고 나 자신에게는 동전에 대한 탐욕과 매력적인 다른 인기. 그리고 이 아이디어의 프레젠테이션은 단순히 환상적 반전 없이 하루 만에 충분하지 않습니다. 오늘의 행동, 그래서 그의 뛰어난 재능을 가진 Gogol은 여기에 큰 그림을 만들지 않았습니다. 그것은 나쁜 사람, 경매, 또는 노래하는 무엇이든 필요하지 않습니다. 그는 삶과 예술을 바라보고 있었다."

세상의 비평가가 받아들이지 않는 것이 무엇입니까? Chartkov의 비극에서 그들은 왜 동전에 굶주려 있습니까? 고골의 창의성을 그렇게 평가하는 이유는 무엇입니까?

위대한 러시아 비평가 V.G.Bulinsky는 러시아 문학에 푸쉬킨을 빌려준 것에 대해 Gogol에게 전달했습니다. Gogol은 낙진과 prodovuvach로 높이 평가되었습니다. 푸쉬킨; 러시아 문학 발전의 새로운 "고골"시대의 지도자로서; 러시아 작가와 러시아 독자의 '사악한 천재'처럼 그들을 이기고 러시아 문화와 러시아 자체의 신경 경로를 보여줍니다.

Protistavlyayuchi Pushkin과 Gogol, Y. Aykhenvald는 다음과 같이 썼습니다. , 유쾌한 순진함 Verit, 그들을 위해 손으로 만들지 않은 기념물이 세워져 있고 Gogol이 그를 위해 제정 된 그의 재능과 그의 표징으로 인해 고통을 겪었습니다. "

그런데 아이헨발트(Eichenwald)는 "증거의 증거가 더 많다"는 것이 고골의 특징인데, 작가 앞에서 화가, 훌륭하고 끔찍한 초상화를 그린 작가의 삶에서 그의 이미지를 가져갔다. 승려 예술가는 고골의 참여 중 하나로 나타납니다.

Gogol은 시대가 도래했다고 존중했습니다. "...그것은 훌륭한 서비스가 아니기 때문에 섬기는 것과 신비 자체가 불가능합니다. 그 가치와 그것이 무엇인지 알지 못하기 때문에 이제 신비가 우리에게 주어졌습니다. ; 되풀이할 수 없다 지금 우리 눈앞에서 죄를 짓고 있는 사람이 이미 자주 왔다. "Portraits"에서 Gogol은 자신의 재생을 위해 살아있는 이미지에 참여하려고 노력했습니다.

1842-1852년에 태어난 10년의 삶 오늘날까지 무너진 모든 것에 대한 재평가로 묶인 비극적인 내부 투쟁은 바위로 터져나오고 있었다.

승리는 처음으로 러시아어로 번역 된 고대 종교 철학의 창조물에 의해 질식 될 것이며 음식에 대한 취향과 잔소리, 중독이 있습니다. Win은 더 정교한 인간의 전문 분야를 통해 변형된 상류층의 shukk, 중단의 기쁨의 사회적 결핍을 너무 비참하게 경험하지 않습니다. 고골은 아름다운 땅에 생명을 창조하는 방법을 알고 있기 때문에 세워질 것입니다. 방법은 훨씬 더 간단하다. 마른 사람은 자신을 착하고, 분별 있고, 고귀한 사람으로 재현하고, 통치자와 가족이되고, 모든 압도적 인 생각에 보여지고 말하지 않는 죄를 지었다. 이 부분이 어렵습니다.

그가 정치적 투쟁을 보고, 이 기쁨의 예언을 들은 후, 도덕적 자아 개념을 취하고, 종교적 도덕인 러시아의 기독교적 정직과 겸손에 기초를 두라고 외쳤을 때, 나는 특별한 비전을 받았습니다. NS

고골이 훌륭하게 평가한 모든 생각은 잎사귀의 형태에 대한 승리였고, 잎사귀는 "친구와 함께 진동하는 실수"라는 제목 아래 한 권의 책으로 선택되어 사악한 술 취한 폭풍과 같은 것을 만들었습니다.

고골을 존경하고 살아있는 삶의 신비를 신경쓰지 않고 시인의 이상에 이르기까지 모든 것을 재작업합니다. 직접 쓰는 Poeziya는 기독교 이전에 보이지 않습니다.

영혼의 흑막이라는 주제는 "무서운 폼스타", "비이", "초상화", " 죽은 영혼" (북스 위스트).

""Dead Souls"의 다른 책에 나오는 Chichikov처럼 우리를 흑인들을 사랑하고 우리 모두를 사랑해주세요." Gogol에게 "검은" 사람들과 사랑에 빠진다는 것은 흑인에서 vryatuvati, 영혼에서 vignati, 그리고 문자 그대로 성경의 계명과 얽혀 있는 글의 재연결을 의미합니다.

특별한 엉덩이가있는 Naykrashche tse zrobiti, vvazhaє Gogol. 1850년, 바위는 Optinoy Kestrel을 보고 거주 수도승과 총액을 공유하고 새로운 것을 요구하면서 자신에 대해 다음과 같이 씁니다. "... 나는 위대하고 합당하지 않습니다." Vin은 새로운 것을 위해 기도해 달라고 요청합니다. 왜냐하면 그리스도는 "강하고 자비로우셔서 모든 것을 죽이고 나는 버질라처럼 희게 하고 이 순결을 가져오며 작가가 도달할 죄를 지을 때까지 성자와 미인."

예술가 Chartkov의 이미지에서 작가는 보여주기 위해 뒤로 밀렸지만 막이없는 진정한 창조자의 가시 길에 : 쉬운 페니 zbagachennya의 가시뿐만 아니라 shvidkoy 영광에 목마른, 도덕적 지원의 가시성 , 자신의 죄책감. 초점을 맞춘 그 사람은 레퍼런스 크리에이터가 아니라 장인이라고 할 수 있다. viri가없고 기독교 하인이없고 무덤에서 회개하는 것은 유해하며 예술가 자신에게 corista를 가져 오는 것이 아니라 정지가 아니라 유해한 Buv 처벌에 대한 것입니다. 그는 rosum과 모든 고뇌 후에 사망했습니다.

신에 대한 믿음, 회개는 예술가가 하루를 바꾸고 학대를 받고 깨끗하고 사람들이 빛, 따뜻함, 선을 가져올 수 있도록하는 데 더 도움이됩니다 (불변의 예술가와 예술가의 엉덩이 - 초상화의 저자 ).

Mozhlivo, Gogol 및 Chentsya 예술가의 원형.

전체의 축은 합리적이지 않고 Bulinsky를 받아들이지 않으므로 Gogol의 시선을 모호하지 않게 평가합니다. Dizno, 지성을 보는 것이 중요하지만 두 사람이 Gogol에 왔습니다. 유능한 작가, lyudin은 정지를 지도자로, 영적 지도자로 인정하고 그의 부적절함의 "tavruvati"를 허용했습니다. і lyudin은 raptom에 의해 새로운 기간 동안 설정되었으며 바닥으로 내려가 사람들에게 그들의 죄에 대해 vibachennya를 요청했습니다. "내 민족보다 더 아름답다? 그것은 어떤 사람들보다 아름답지 않다 - 심지어 고골도 아니다 - 그러나 삶은 모두 가혹하고 황량하지 않다." guidoti, 나의 자부심과 귀청이 나는 pro tse vіdkrito. "

III ... 독자의 말을 마칩니다.

Dyisno, Gogol은 최초의 러시아 작가 중 한 명으로, 예언자의 작품에서 귀가 명확하고 다양하게 나타났습니다. 나 자신을 이기는 것은 위대할 뿐만 아니라 아주 작은 것입니다. 여기 마음의 중심에 있습니다. 현실에 얽매여 있다는 사실 때문에 늘 자신에 대해 불만이 많고 괴로움과 괴로움을 겪는 것 같다. "루스! 뭘 보고 싶어? - 떨리는 척 하면서 와인을 먹여."

러시아와 보가토로 고통받는 사람들에 대한 무의식적 순종의 유사 축은 Gogol에게 마음의 평화를주지 않고 그를 괴롭혔습니다. navkolishn_y 빛"나는 내 영혼을 산다."

Chernishevsky는 "Visoka의 고귀함, 진실과 선에 대한 열정적인 사랑"이라고 썼습니다.

Otzhe, 우리 수업은 pidsumki를 추가하도록 시간을 지시하는 아이를 추가했습니다.

1. 정학에서 미스터리의 역할은 무엇입니까?

2. 아티스트에 대한 언급인가요?

3. 올해의 화두는 무엇입니까?

4. 핥아보자. Chiє vislіv, 귀하의 의견으로는 수업을 위해 무엇을 줄 것입니까? 당신의 관점을 근거로 삼으십시오.

한 시간 동안 길을 잃으면 Viconati의 가격이 기록됩니다.

신비를 위해 자신을 희생하거나 도시의 삶에 만족하여 신비를 NATO에 봉사하시겠습니까? 어떤 분위기인가요? Chi is easy yogo zrobiti? 한쪽에서 tereziv의 샬크 - pratsya, 신비에 대한 서비스, bіdnіst, іnshy에서 - 페니, 부, 영광. 야크를 바꾸시겠습니까? 어떤 진정한 예술가인가?

올해의 화두는 무엇입니까? (Navidnі 전원 공급 장치)

서스펜션에서 미스터리의 역할은 큽니다. 경이로운 일을 하는 것은 대단한 일입니다. 피부가 좋은 사람들의 영혼에서 친절하고 정직하고 통통하고 가볍고 따뜻하며 순수하게 사람들을 강탈합니다. Spravzhnє mystestvo ennobledzhu를 사람에게 데려가서 그를 가장 가까이에 데려오고 전문 분야의 환경을 통해 정학을 완료합니다.

예술가의 진정한 인식은 그가 신의 선물을 지시하는 능력, 사람들의 피부를 위해, 창조하고, 선을 확장하고, 사랑하고, 봉사하고 자기 봉사하는 능력으로 자신의 작업을 약속할 것이라는 것입니다. 음악, 자신에게 신비로운 봉사를 제공합니다.

이러한 문제는 미래에 관련이 있을 것입니다. 특히 9시에는 도덕적 가치가 많은 침입, 잊어버리면 하나님의 계명이 파괴됩니다. 대부분의 사람들은 사교 캠프에 감사할 것이며 인테리어의 아름다움은 찾아볼 수 없습니다. 짧은 나이 때문에 사람들이 vilikuvatisya를 도울 필요가 있습니다. navchit їkh bachiti는 tsіnuvati, zakoplyuvatisya, samovdoskonalyuvatisya가 더 아름답습니다. 진정한 미스터리, 진정한 아티스트-크리에이터의 역할은 쯔무에게 대단하다. 사람들이 값싼 유아용 침대, 장난, 단지 많은 경이로움으로 가득 차게 만드는 것. 진실로, 아름다움은 vryatuє 빛입니다!

Otzhe, 얘들아, 조금 진지한 로봇으로 당신을 응원하고 싶습니다. 제 눈에는 스킨 그룹이 수업 전에 철저히 훈련되어 그룹의 모든 구성원이 치료되었습니다. 여러분, 문제에 대한 논쟁을 하고, 자신의 관점을 제시하고, 바쁜 하루를 마무리하면서 문제 음식에 대한 변경도 했습니다. Otzhe, 우리가 도달한 수준으로 설정합니다.

로봇용 디아쿠유.

견적.

숙제: "Portrait"에 대해 5가지 테스트 식사를 준비하세요.

계획 - 주제에 대한 X 수업의 문학 수업 요약 :

“N.V.의 삶에서 신비와 창의성의 주제. 고골 "초상화"

("Peterburzki povisti")

제 1 자격 카테고리의 러시아어 및 문학 교사 Khisamieva Guzel Dayanovna

쯧쯧:분석적 vivchennya를 통해 skrіznu 테마 - povіstі에 제기된 신비, 예술적 창의성 및 두 가지 가장 중요한 문제의 주제 - 당일 정지 및 영양 상태에서 예술가의 인식과 위치가 끝날 때 신비의; 텍스트 분석, 독백 움직임, 그룹 로봇 공학에 대한 도움을 받으세요.

수업 유형:비체니야 신소재

강의 보기:수업 - 베시다

구체적으로 특별히: N.V.의 초상화 Gogol, povіstі 전에 іlustratsії, 책 "Petersburg 이야기". 작가의 작품(브러시, 파비, 팔레트, 이젤), A.I. 이바노바 "사람들에게 그리스도의 나타나심"

우스타쿠반냐:프로젝터, 컴퓨터.

수업 전 에피그라피:“영혼의 순수함을 되찾아라. 재능이 무엇이든 빼앗아 가더라도 모든 사람의 순수한 사람은 자신의 영혼에 죄가 있습니다 ... "

"예술가는 신이 모든 것 안에 존재하는 것처럼 자신의 창조물에 존재하는 죄를 지었습니다. 편재하고 보이지 않습니다." 구스타프 플로베르.
독사의 숙제.

1. 
   이야기를 읽어보세요.
2. 
   이야기의 역사에 대해 자세히 읽어보십시오.
3. 
   그룹의 로봇:

B) 주제에 대한 배경 설명: "어떤 종류의 창의성?"
수업으로 이동
선생님:헐롭스! 러시아 작가의 모든 부분은 정지에서 예술가의 역할, 세계에서 예술의 표시에 대해 생각했습니다. Qia 테마 wikimedia 슈퍼히어로와 다양한 작가가 그림 형식으로 배포합니다. 그들은 사회적으로 보았고 사회적 문제), І는 미학적(신비 - 이상에 대한 상상), 철학적(신비화 - 진정한 진실, 진실을 상상하는 것, 신적 본성의 황혼 속에서 예술가에게 계시하는 것과 같은 선집의 수상한 이미지) 사람들의 힘), 그리고 얼마나 형이상학적인지(미스터리는 빛에 대한 인간의 인식 사이의 집합을 파괴하는 능력입니다).

Naybilsh는 N.V.의 미스터리 є povist "Portrait"의 지능에 대한 중요한 창조적 작업입니다. yak vona nabuvak에서 Gogol은 사회적으로나 미학적으로 뿐만 아니라 형이상학적으로도 의미가 있습니다.
선생님. 이야기의 발전 이력에 대해 보고합니다.

학자. 1835년 "Arabesque" 컬렉션에서 처음으로 "Portrait"가 감독되었습니다.

Povist rozpochato 1831 rotsі의 "Nevsky Prospect"에서 한 시간. 1834 년 Povista의 초판에서 비평가 Bulinsky는 날카로운 부정적인 메시지를 썼습니다. "Portrait"는 Pan Gogol에게 환상적인 가족을 시도하지 않았습니다. 여기서 당신의 재능이 떨어지고, 바로 가을에 재능이 됩니다. 커뮤니티의 첫 부분은 묻히지 않고 읽기에 가혹하지 않습니다 ... 요즘 판고골이 안보이네요. 그런 면에서 대가는 뻔하지만 판타지는 가담하지 않았다"고 말했다.

Piznishe Gogol은 이야기를 크게 재작업했습니다. 잡지 "현대"P.A. Vin Pletnova는 다음과 같이 썼습니다. "나는 나의 "초상화"를 읽으려고 할 것입니다. ...와우, 캔버스 하나만 잃어버렸고, 이 지식에 따라 모든 것을 써라." 이야기의 또 다른 판은 1842년 rik에 대한 Sovremennik의 세 번째 책에서 처음으로 출판되었습니다.

선생님. Yaky podії : 당신은 인생에서 진짜입니까?

학자. povіstі에는 상트 페테르부르크의 예술가들의 삶과 사악함에 대한 지식으로 Gogol이 비난 한 불화가있었습니다. 수도에서 인생의 첫 번째 운명의 작가, 예술 아카데미에서 하루 그림 수업을위한 용감한 세. Gogolian 무모한 자들의 젊은 원형들 중에서 노인들은 콜로미야에 살고 있는 상트페테르부르크의 집에서 대담한 아시아인의 이름을 지었습니다. Souchasniki, 조크레마 배우 P.A. Karatigin, 그것은 그들이 다른 눈을 노출시키는 것을 잊어 버렸다는 것을 의미했습니다. "장미색의 원근, 검은 색 zinitsy yogo가있는 문신의 청동 비난은 zhovtuvaty의 피 줄무늬에 빛났습니다 ..."

Chartkov의 uyavu를 강타한 다정한 그림의 작가의 이미지에는 작가에게 잘 알려진 A.A. Ivanov의 모습이 나타납니다. Yogo의 삶과 창의성은 Gogol에게 신비에 대한 분명한 참조가 되었습니다. Mozhlivo, Ivanov는 첫 번째 캐릭터의 원형이되었습니다. 예술가의 이상적인 노인은 세계의 다른 지역에서 누구를 찾을 수 있는지에 대한 것입니다.
선생님. 신비. 단어의 의미를 설명하십시오.

학자. 신비- 1) 예술적 이미지에서 표현의 창의성, 행위의 표현. (미스터리는 수상한 svidomosty의 형태 중 하나입니다.) 2) 영리함, 숙달, 권리에 대한 지식. (Volodyti mystestvom shittya.) 3) 오른쪽에, 나는 그런 사역이 필요합니다, maisternosti. (Vіyskov 미스터리)

미스터리 -의심스러운 svidomosty의 형태 중 하나, 인간 문화의 가장 중요한 요소. 현장 회화의 특수성은 그것이 예술적 이미지의 행위의 이미지라는 사실에 있다. 미스터리는 사람들의 생각과 의지와 존경, 그리고 서스펜션의 삶에서 큰 역할을 적극적으로 붓고 있습니다.

현장의 미스터리로 인한 행동지식의 독창성은 유령처럼 보이기도 하고, 배경과 유형에서 가끔 등장하는 특징이 있고, 독신이고, 접근 가능하고, 씩씩하고, 중년의 마음챙김이 있는 사람이다. .

그러한 계급의 신비는 단순히 의로운 연설과 외모를 창조하는 것이 아닙니다. 예술적 이미지- 위대한 zagalnennya의 결과.

위대한 Radianska 백과 사전. 18권, 측면. 507

선생님. 준비한 다른 그룹의 대표에게 단어가 주어집니다. "창의력"이라는 단어의 얼룩에 대해 자세히 알아보십시오.
학자. 창의성 -문화적, 물질적 가치의 아이디어 뒤에 새로운 창조. 예술적 창의성. 민속 창의성... 푸쉬킨의 창의성. 혁신가의 창의성. 러시아어 사전 S.I. 오제고바.

창의성 -새로운 물질적, 정신적 가치를 창출할 뿐만 아니라 사람들의 힘도 매우 중요합니다. 사람들의 선하고 강한 본성의 결과인 창조성은 동시에 지지하는 성격을 가져야 합니다.

예술 예술의 양극성인 인간 활동의 종류를 나는 그것을 예술적 창조성이라고 부르겠다. 예술적 창의성의 경우, 그것은 예술가의 시선과 그가 사용하는 예술적 방법에 더 장엄하게 중요한 성격입니다. 예술적 창의성은 예술가의 테마 선택, 조용한 삶의 표현에 대한 해석의 성격, 독창성에서 나타납니다. 예술적 기여늑대의 가장 적절한 표현을 위해 이러한 종류의 예술의 zagalny 장르에서 예술적 창의성 개발의 바이스 형태는 예술과 문학의 새로운 길을 놓을 때 창조물의 창조입니다. 위대한 Radianska 백과 사전. 42권, 측면. 54

선생님."사람들이 하나의 인간 신비의 도움으로 그러한 그림을 만드는 것은 불가능합니다. 거룩한, 권능의 힘이 당신의 펜젤을 몰고 하늘의 축복이 당신의 아버지에게 머물렀습니다."

단어에 대해 어떻게 이야기하고 있습니까?

- 메시지 전송학자 . Gogol은 매우 생생하고 religiynoyu 사람들이 될 것입니다. 당신의 모습은 초상화 "초상화"에서 보았고 작가는 그림에서 그 예술적 창의성과 선과 악으로갑니다.

선생님. 누가 예술가 Chartkov의 삶에 나타난 빛과 diyavolsky 시작의 선과 악의 투쟁을 가지고 있습니까?

Chartkov는 당신이 유명한 shvidshe가되고 싶은 위대한 예술가입니다.

선생님. 한 번 샀던 vіn의 야키한 초상화?

무모한 남자의 초상화입니다.

슬로브니코바 로봇. 리크바르- 훌륭한 비디오를 위해 보그에서 페니를 주는 사람.

팔레트 -예술가 zmіshuє farbi에 작은 상패, 접시.

이젤 -캔버스, 판지 또는 예술가의 로봇용 보드가 있는 프레임이 있는 프레젠테이션입니다.

선생님... 화가는 교회 디자인을 위해 악마의 모습을 한 무모한 남자의 초상화를 그렸을 때 무슨 생각을 하고 있었을까? povіstі에서 tse mіsce를 읽으십시오.

- "야카는 강하다! 반쯤 보여주고 싶어 지금처럼 내 모든 성도들과 천사들을 죽여버릴거야, 그 앞에서 잃어버린 악취. 야카 디야볼스카 파워!

선생님.모든 성인들과 천사들... 무섭다고 하는 에일 베르노. 악을 가져오고 세상에 악을 섬기는 것이 기적입니다. 미스터리는 더러운 영이 풀려나듯이 그 자체가 희생물이 되어 영을 섬기는 희생이 되며, 기본 초상화의 창조자인 마스트르와 함께 생활하게 되거나 영혼 없는 그림으로 편집된다. 공예, 예술가가 Chertkov가되기 위해), corystics의 열정에 중독되었습니다.

선생님. 개 암 나무 열매에 예술가의 아이디어는 어떻습니까?

그는 깨어 있고, 불행하고, 배고프고, 더 나쁘다.

한 학생이 그린 화가의 초상화 시연.

선생님. 그림 교수 인 Chartkov를 통과 한 것은 무엇입니까?

치탄냐 우리브카. “놀라운 형제여, 당신에게는 재능이 있습니다. Ale ti는 참을성이 없습니다. 당신이 세련된 그림 Viyshov가 아닌지 궁금합니다.

선생님. Chartkov의 두 가지 방법에 대해 생각할 것입니다. 동전을 넣으면 초상화의 프레임에 알 수 있습니까? 어린 소녀의 시연 - povіstі까지 іlustratsії.

나는 세 가지를 스스로 스포큐바티할 수 있고, 따라가지 않고, 판매도 하지 않고, 영광스러운 예술가가 될 수 있는 사람들에 대해 생각합니다. 새로운 목소리의 에일, 나는 "세련된 연미복을 입고 포스트에 가고 같은 시간에 극장에, 과자 가게에 가고 싶다 ..."

선생님. 첫 번째 방법은 선이고 다른 하나는 악입니다. Yaky shlyakh vibrav 아티스트?

비브라브 악에서 승리하십시오. 그녀는 "향수와 립스틱을 사서" 그것을 가지고 신문에 나체를 싣고 판매용으로 사진과 초상화를 썼습니다.

선생님. 일종의 화가가 되고, 입이 떡 벌어질 정도로 불안한 출판물이 되고, 작은 '초상화'가 되나?

Chartkov는 세련된 화가가되었습니다.

선생님. 약고골은 재능, 숙달이 된 사람들에 대해 이야기합니까?

독서 urivka "... 붓은 차갑고 둔했고, 그것이 한 사람, 노래, 오래 닳은 형태로 들어가는 것은 중요하지 않았습니다.

1인, 차가움, 항상 정리정돈되고 너무 편향되어 공무원들의 고발에 충격을 받은 사악하고 문명화된 비연령들은 솔밭을 대표했다: 공과 드라마의 기적, 그리고 강한 폐허와 중독이 있었다.. . "

선생님. 왜 예술가 자신인가?

Bagato yogo znayomi는 지능적일 수 없었습니다. "새로운 재능의 재능, 바로 개암 나무 열매에 나타난 무언가의 징후, 그리고 마법처럼 마법 같은 것, 계급이 사람의 선물을 소멸시킬 수 있기 때문에 ... 감정이 아닙니다. 장미에 대한 욕망"

선생님. 야쿠는 여주인공 학원에서 그림을 그렸는데, 한 번은 어디로 질문을 받았을까?

이탈리아에서 그림을 그리는 것처럼 러시아 예술가의 이야기에서 승리하십시오.

(Ivanov의 그림 "The Appearance of Christ to the People"의 복제 시연)

선생님. 자, Chartkov는 마음에 들어요. 제가 금에 중독되기를 바라십니까?

인용문을 읽으십시오. “옳지만 자격이 없는 사람에게 영광은 오소리를 줄 수 없습니다. Vona viroblyaє 도시에서 tilka의 지속적인 스릴. 처음으로 그들 모두에게 영광을 돌리고, 반면에 황소는 금으로 야만적 인 것입니다."

선생님. 예술가가 똑똑하다면 재능을 낭비하는 것을 누가 보았습니까?

인용문 읽기: “붕대가 급하게 화가 났어요. 하느님! 그리고 당신의 젊음, vinoischity의 가장 아름다운 운명을 무자비하게 파괴하고 불을 끄십시오 ...

Zadrіst는 죽음 중 하나입니다. Chartkove는 “zhakhliva zdr_st, zdr_st에 압도되었습니다. Zhovch는 신인의 얼굴에 나타났습니다. Bachiv Tvir라면 그녀는 druk 재능을 입었습니다. "

선생님. 야케 나미르는 요고 영혼에서 태어났다? 요우무 비코나티 요고에 치이신가요?

읽기 인용문: “승리의 느낌은 인색할 수록 더욱 아름답지만, 미스터리만이 연주되고 있었다. 비싼 값에 사진을 사고, 호랑이 이야기가 있는 호랑이를 조심스럽게 방으로 데려와서, 던지고, 찢고, 찢고, 발로 짓밟고, 악의의 비웃음으로 과잉 공급."

선생님. 끔찍한 악마와 함께 Gogol, uoblyuyu Chartkov를 수행하는 야쿠 문학 병렬?

푸쉬킨의 치즈 "모차르트와 살리에"로. Gogol은 "빛 속의 훌라와 요고 라이스의 이미지 자체를 열거합니다. 푸쉬킨을 이상적으로 묘사 한 끔찍한 악마 인 Zavalosya가 새로운 것에 끌렸습니다. Krim은 진정한 말이며 비난이며 아무도 그의 입에 감동하지 않았습니다. 마찬가지로 하피는 길을 가다가 모두 알고 멀리서 때리고 빠져나오려고 하다가 그런 장치를 찾아보니 양이 많은 것 같아서 모두 따뜻하게 해줄 수 있다. 일. "

선생님. 야크는 Chartkov의 삶을 끝냈습니까?

Nyogo는 "매우 건조함에서 가져온 뜨거운 조르스토카 ... 절망적 인 신의 모든 징후가 그에게 나타났습니다 ... Nareshty, 그의 삶은 이미 미친 나머지 국가의 사악함으로 변형되었습니다."

선생님. 야크는 무모한 남자의 초상화에 대해 사람들을 봅니까?

- "신품에는 악령이 있습니다."

회개하고기도하기 위해 수도원에 pishov를 승리하십시오.

선생님. 인생에서 그림을 그리는 야쿠?

이코나 "리즈드보 흐리스토베".

선생님. 고골의 포비스트 "초상화"에서 악마의 형상을 한 무모한 사나이의 초상 작가님이 그린 야쿠의 생생한 설명을 읽어보시고 여러분의 탐욕을 빌어주세요.

인용문 읽기: “인정받는 것과 같은 주제, bulo Rizdvo Isus. 그 뒤에 있는 Tsiliy rik sidiv vin, 감방에서 나가지 말고, 얼음으로 몸을 녹이고, 쉬지 않고 기도하십시오.

바위가 끝나면 황소 그림이 준비됩니다. Tse bulo, 확실히 브러시의 경이로움. 형제가 아닌 귀족의 요구도, 수도원장도 그림에 큰 경치를 가지고 있지는 않았지만, 모든 적들은 인형의 보이지 않는 신성함에 적대감을 가질 것입니다. 네모블리야보다 사악했던 지극히 순결한 어머니의 인격에서 신성한 겸손과 장수를 느끼며 신성한 네모블리아의 눈에는 신성한 기적과의 싸움의 교훈을 멀리서라도 볼 수 있는 듯 눈부시게 떠올랐다. 왕의, 전체 그림을 아우르다, - 모든 것이 그렇게 유리한 힘에 이르고 아름다울 수 있으므로 인상이 마법 같다"

선생님.고골은 영적 신비의 진리가 금욕적인 기도의 결과라고 존중했습니다. 그것은 같은 장면에서 "초상화"로 알려져 있으며, 수도원과 같은 기본 초상화의 작성자의 몫에 대해 말하고이 검은 위업의 도움으로 영혼을 정화하여 사람들이 그리스도의 도상적 이미지의 기록과 관련될 수 있습니다. Gogol의 영웅 중 하나의 축, 작가의 생각, 작가의 생각, viguku : "인간의 신비한 도움으로 그런 그림을 만드는 것은 불가능합니다. 성스러운, 힘이 당신의 펜젤을 몰고, 하늘의 축복이 네 녀석들에게 있었다."

선생님. 예술가에게 자신의 synovi를 준 Yake는 혼란스러워 했습니까? doshts의 epigraph 교훈에 대한 맹렬한 존경.

Chitannya 인용문: “확인합니다. 블루 마이. Toby는 당신의 삶의 흐름에 따라 길을 제시합니다. Thy shlyah는 깨끗하고 갇히지 않았습니다. 당신은 재능이 있습니다. 재능은 하나님의 소중한 선물입니다. 그를 물지 마십시오 ... 영혼의 순결을 다루십시오. 자신의 재능이 무엇이든 빼앗아도 가장 순수한 것은 영혼의 죄를 짓는 것입니다. 작별 인사를하는 사람은 부자이고 다른 사람은 작별 인사를 할 수 없습니다. Ludin, 집에서 vyyshov처럼 크리스마스 olyaz, varto only bootie 바퀴에서 하나의 놋쇠로 잘려지고 모든 사람들조차도 그를 둘러싸고 손가락을 대고 그의 자신감 부족에 대해 이야기합니다. 당일에 패스의 해변과 동일하지 않습니다. 평상복 입은 보가 해변에서 뛰어다니지 않는다."

선생님. 이상적인, 좋은 사람들은 무엇입니까?

그래서. 아버지의 말은 영적인 가치의 압도적인 과거로부터의 영적 휴경과 동의어입니다. 선을 섬기는 것은 공정합니다.

선생님.헐롭스! I.F.의 말로 토론을 마치려 합니다. Annensky: “Gogol에 대한 황소의 신비라는 주제는 매우 특별하고 적대적입니다. povist "Portrait"Gogol의 vipadkovo가 아니라 자신의 창작물에 더 많이 포함되었습니다. "
부스의 Zavdannya

아모소바 발렌티나 올렉산드리브나

MBOU "Starobryanskaya sosh" 부랴트 공화국의 Zgurivsky 지구

러시아어 및 문학 교사

N.V. Gogol의 창의성을 바탕으로 한 9학년 문학 수업.

주제: “N.V.의 삶에서 창의성의 주제. 고골의 '초상화'.

메타 수업:

적용 범위:

N.V.의 이야기를 분석합니다. 고골의 '초상화'.

주제와 세계의 주요 문제를 시각적으로 식별합니다.

개발 중:

M.V. Gogol의 창의성에 대한 관심을 키워보세요.

수면 독백, 학자들의 분석적 오해;

텍스트, 어휘 통계, 복제로 pratsyuvati를 정리합니다.

vihovuє:

그들의 삶을 위해 vikhovuvati vіdpovіdalnіst, 재능있는 사람들에게 povaga를 느끼십시오.

Perekonati uchn_v, 사람들의 영혼의 순결은 바로 그 자체에서만 어떻게 누워 있습니까?

삶의 빛과 부정적인 측면의 명확한 발전.

슬로브니코바 로봇.

Zazdr_st - 성가신 느낌, 웰빙에 대한 승리, 하나의 성공;

Rostovshchіktoy, hto는 위대한 vіdsotki에서 Borg에 동전을 제공합니다.

Shchukin dvir - 상트 페테르부르크 시장 중 하나;

Bilenka - 25 루블 신호;

콜롬나 - 상트페테르부르크 외곽;

Marnoslavlvo - hizuvannya zanosuvіlіst, 영광에 대한 사랑, shanuvannya.

수업 전 에피그래프:

“당신의 영혼의 순수성을 탐구하십시오.

흐느끼는 재능,

가장 순수한 사람은 영혼의 죄를 범하고 있습니다."

N.V. 고골

XID 레슨

1. 조직 순간.

N.V.의 평생 교육 수준에서 몇 년 Gogol, 우리는 로봇의 중요성을 확립해야 합니다. "Portrait"의 이야기를 분석하고 주제와 문제를 찾아냅니다. 문제를 해결하기 위해 노력하는 방법, 요정과 악인 앞에 서있는 방법 : 생활, 창조, 순수한 영혼으로 가시 길을 걷고, 또는 유행, 풍족하게 생활, 재능 낭비, 생활, 영혼 팔기 .

수업의 주제, 번호를 적어 둡니다 ...

공과 전의 서문과 N.V. 고골 “당신의 영혼의 순수성을 탐구하십시오. 자신의 재능을 앗아가더라도 가장 순수한 것은 영혼의 죄를 짓는 것입니다." 단어에 대해 어떻게 이야기하고 있습니까?

최전선에서 그들은 Ukraine N.V.로 가는 길 같은 것에 대해 이야기했습니다. Gogol ... 그러나 Bi는 Gogol Ukraine에게 사랑받지 못했기 때문에 어떻게 가시가되었는지, 어린 시절과 어린 시절의 가장자리, 자신의 Gogol이 러시아에서 알고 있음을 인식하고 그 자리에서 당신의 몫에 화를 냈습니다 .. 장소는 어떻습니까? (세인트 피터스 버그) ... Misto Pushkina, 그리고 Dostoevsky, 그리고 멀리 - 그리고 문학의 블록 장소는 틀림없이 Gogol의 장소가 되는 유죄가 아닙니다.

그 자체로 현실적이고 환상적이며 키메라적으로 단일한 Gogolivsky Petersburg는 모든 악의 세력을 포함하고 비극적인 마찰 러시아 행동을 바꾸는 끔찍한 환상적 장소입니다.

1828년 고골은 상트페테르부르크에 도착했다. 할당의 첫 번째 장소는 Petersburg라고하는 순환주기입니다.

수업에서 처음으로 에피소드 중 하나 인 "초상화"를 분석하려고 시도합니다.

bulo와 같은 숙제에 의해 개별적으로 감염됩니다. 행운을 빕니다 (추상), 소문에 따르면 Olena가 준비하는 것과 같습니다. 읽은 것을 추측하고 생각을 정리하고 이야기의 주제와 아이디어를 이해하십시오. doshtsі에 대한 녹음과 같은 계획 뒤에 Chi pratsyuєte. 스킨 아이템 계획에서 가장 많이 쓰는 것을 잊지 마십시오.

문서(또는 프로젝트)의 녹음 초록에 대한 계획.

1. "Portrait"(예술가 Chartkov) 이야기의 예술적 창의성 주제.

2. 공예와 예술의 프로토타이핑 문제.

아티스트-크리에이터, gen_y. (A. 이바노프).

4. 하늘의 용서와 축복을 제거하고 신을 섬기는 종교화에 종사하는 화가.

5. 독창성 - 오른쪽에 모든 것이 영적인 것이므로 Marnoslavlom에 의해 방해될 수 없습니다.

이 휘파람으로 어떻게 말할 수 있습니까?

(그래서 나는 똑똑하다. 초상화 "초상화"에서 나는 창의성보다 먼저 다양한 유형의 아이디어를 보여줄 것이고 창의적인 사람들에 대한 Gogol의 생각은 오른쪽에 모든 것의 첫 번째입니다.

영적으로, 그리고 Marnoslauque를 방해하는 것은 불가능합니다).

(Olena는 Chartkov의 이미지, 신을 섬기는 예술가의 이미지를 분석했습니다).

선생님:

좋아요, 하지만 Marnoslaw는 어떻습니까? 나는 어휘에 감탄을 물었다. (Marnoslavlvo - hizuvannya zanuvіlіst, 영광에 대한 사랑, shanuvannya에.)

그래서, 젊은이들, bagatoplanov의 시선 시스템은 미학적으로 즐겁고 N.V.의 독창성입니다. 유치한 유형의 미학적, 영적 훈계를 가진 사람들에게 고골. 이야기를 읽었다면 중요하게 읽고 사려 깊게 읽어야 하는 마음이 있습니다. 예를 들어, Bulinsky는 그것을 알지 못하는 것 같았고 그녀에 대해 들었을 때 매우 부정적이었습니다.

행운을 빕니다, 세상에는 다음과 같은 말이 있습니다. "인간 신비의 도움을받는 사람들이 그러한 그림을 만드는 것은 불가능합니다. 거룩하고 힘의 힘이 당신의 펜젤을 몰고 하늘의 축복이 당신의 아버지."

단어에 대해 어떻게 이야기하고 있습니까? (고골은 초상화 "초상화"에서 그를 본 매우 생생한 종교적 인간 목격자이며 작가는 신비에서 그 예술적 창의성과 선악으로 되돌아갑니다.)

예술가 Chartkov의 삶에 나타난 밝고 diyavolsky 시작의 선과 악의 투쟁은 누구를위한 것입니까? (Chartkov는 훌륭한 예술가입니다. 당신이 영광을 돌리고 싶은 에일입니다.).

한 번 샀던 vіn의 야키한 초상화? (무모한 남자의 초상화.)

그것은 단어의 의미처럼 매우 터프한 사람입니다.

Masha는 Chartkov의 프로토타입에 대한 메시지로 우리를 감염시켰습니다.

포비돔레냐 (고골 무모함의 젊은 원형들 중에서 나이든 사람들은 상트페테르부르크에서 고리대금업자를 부르는 인디언이다.

그의 회고록에서 배우 Karatigin "장미색의 farbs, yogo의 검은 zinits, yak vugilya로 문신을 노출시키는 청동은 혈맥이있는 zhovtuvaty 구슬에 빛났습니다.")

화가는 교회 디자인을 위해 악마의 모습을 한 무모한 남자의 초상화를 그렸을 때 무슨 생각을 하고 있었을까? povist에서 tse 이야기를 읽으십시오. "이것이 힘입니다! 이대로 반쯤 보여주고 싶어, 지금처럼 내 모든 성도들과 천사들을 죽일거야. 나에게서 나는 악취가 그의 앞에서 나쁘다. 야카 디야볼스카 파워! "

모든 성도들과 천사들... 끔찍하지만 사실이라고 합니다. 악을 가져오고 악을 섬기기 위해 세상에 머무르는 것은 신비입니다. 신비, 더러운 영의 의지에 대한 yake vipuska, 그 자체가 희생자가됩니다. 그가 Diyavolsky 초상화의 창조자인 메이스트르와 함께 생활하면서 영혼의 영혼에 대한 봉사로 변모하거나, 예술가 Chartkov의 계곡에 있게 된 영혼 없는 공예품이 되는 것입니다. 코리트리의 열정에 중독되었습니다.

첫 번째 편집실 N.V. Gogol에서 주인공은 Chertkov라는 이름에 압도되어 무슨 단어가 떠오르시나요? (악마는 구식 zabonnykh uyavlennyah가 악한 영, 악한 귀를 가진 초자연적 인 isstota를 가지고 있다는 것입니다).

왜 다른 편집위원회 고골이 주인공 칭호를 우리로 바꿔야 합니까?

즈도가두바티샤.

암 나무 열매에 젊은 예술가의 아이디어는 무엇입니까? (Vіn bіdniy, unvіdomіy, 배고픈, 에일도 zdіbny.)

scho에 대해, Chartkov, 회화 교수에 합격한 후 ? ("마블, 형님, 재능이 있어요. 망치면 끔찍해요. 에일, 참을성이 없어요.

우리 모두는 풍부하고 블랙 스모그의 삶을 살고 있으며 Chartkov는 블랙 스모그의 삶을 살고 있습니다. 첫 번째 도랑은 무일푼일 뿐만 아니라 아파트의 교수대였습니다. 그리고 여기 Chartkov는 페니 가치가 있습니다.

Chartkov의 두 가지 방법에 대해 생각할 것입니다. 동전을 넣으면 초상화의 프레임에 알 수 있습니까? ( 나는 나 자신을 위해 락 셋을 외치는 것이 가능하다고 생각하고, 따라가지 말고, 팔지 말고, 영광스러운 예술가가 되는 것이 가능하다고 생각합니다. 새로운 목소리의 에일, 나는 "세련된 연미복을 입고, 포스트에 가고, 같은 시간에 극장에, 과자 가게에 가고 싶다 ...")

Khloptsi, Chartkovo 이전의 두 경로, 두 개의 vibori, Kazts의 야크. 첫 번째 방법은 선이고 다른 하나는 악입니다. Chartkov를 위한 Yak vi rozumite Laskavo(좋은 것은 인생이지만 재능, 영혼은 구해야 함)과 악? (“멋진 예술가가 되어 풍요롭게 살고 재능을 낭비하십시오).

Yaky shlyakh vibrav 아티스트? (비브라브 악에서 승리하십시오. 그들은 "향수, 립스틱을 샀다"고 신문에 누드를 게재하고 판매용 사진과 초상화를 쓰기 시작했습니다.)

일종의 화가가 되고, 입이 떡 벌어질 정도로 불안한 출판물이 되고, 작은 '초상화'가 되나? (Chartkov는 세련된 화가가 되었습니다.)

약고골은 재능, 숙달이 된 사람들에 대해 이야기합니까? 텍스트에서 알 수 있습니다 : "... 브러시는 차갑고 둔했습니다 ...")

왜 예술가 자신인가? (Bagato yogo znayomi는 "새로운 재능의 재능을 볼 수 있듯이. 새 것에 나타난 징후는 바로 개암 나무 열매에 나타나며 어떤 계급이 예술가의 선물을 소멸시킬 수 있는지에 대해 마법처럼 마법적이었습니다 ... )

Dіysno, 젊은이, 내 모든 생각, 재능, histrionic.

야쿠는 여주인공 학원에서 그림을 그렸는데, 한 번은 어디로 질문을 받았을까?

(이탈리아어로 그림을 그리는 것처럼 러시아 예술가에게 승리하십시오.)

이탈리아에 거주하며 그의 다정한 TV의 전시를 희망하는 예술가의 이미지에서 문학 연구는 예술가 Ivanov가 그렸습니다. 진실. 우리는 Ivanov의 그림 "The Appearance of Christ to the People"의 복제에 감염되었습니다.

(Ivanov의 그림 "The Appearance of Christ to the People"의 재현이 시연됨)

예술가 Oleksandr Ivanov는 그의 장대한 캔버스 "The Apparance of the Messiah"(Savior, Jesus Christ)를 쓰는 록키브가 풍부합니다.

그리고 이제 MV 고골 자신의 말을 그림을 흔들듯 들어보세요(스터디) “내가 왜 더러운 것을 만들기 위해, 모든 그림의 주인이 되기 위해, 즉 그리스도 앞에 놓인 인간의 전체 여정을 인격적으로 나타내기 위해 조금 알아야 합니까?

요가를 해보는 건 어때? 머리가 3개? 현실로 만들까? 더미 스윙? 안녕, 바보들아! 전체 생각과 mіzrno yavu에 대한 감기. 그러나 예술가 자신이 그리스도에 대한 언급을 보지 못하는 한 그는 캔버스에 그를 묘사할 수 없었습니다. Ivanov는 당신에게 그러한 일반적인 잔인 함을 선물하기 위해 하나님께기도하고 '침묵 속에서 살고 Nyogo에게 viconati의 힘을, viclikan에게 생각을 요청하십시오 ... "

자, Chartkov는 마음에 들어요. 제가 금에 중독되기를 바라십니까?

본문에 있는 단어를 알 수 있습니다. (인용문 낭독 참조: "의로운 자에게는 영광이 악의를 줄 수 없으나 마땅하지 아니하니 인도하는 자에게는 항상 떨림이 있느니라."

그래서 타고난 재능은 하나님이 주신 것이지만 벌어서 저축해야 합니다.

Grekhovna는 그런 모든 것을 소모하는 중독, Chartkov를 보여주는 야쿠? (그래서)

예술가가 똑똑하다면 재능을 낭비하는 것을 누가 보았습니까?

(인용문 읽기: (이 휴거의 눈에서 붕대가 화를 냈습니다. 신이시여! 나는 당신의 젊음의 운명, vinoischity를 무자비하게 파괴하고, 불 속에서 불을 끄십시오 ...

어떤 종류의 농담? (Zadrіst는 필멸의 곡물 중 하나입니다. 그리스도는 Nagirnіy 예언에서 그녀에 대해 이야기했습니다. 그리고 Chartkova는 사악한 사악함, 이야기에 대한 사악함을 두려워했습니다. Zhovch는 노인이 bachiv tvіr를 입었기 때문에 nyogo의 모습으로 눈에 띄었습니다. "

Yake pekelne namir는 yogo 영혼에서 태어났습니다? Chi into youmu 비코나티 요고 ? (Ні).

텍스트로 확인하십시오 (인용문 읽기 : "비참하게, 모든 것이 더 아름다웠지 만 신비를 연주했습니다. ".)

야케? ( 호랑이 이야기와 함께)

야크는 Chartkov의 삶을 끝냈습니까? (Nyogo는 "매우 건조함에서 가져온 끔찍한 매력을 느꼈습니다 ... 절망적 인 bozhevillya의 모든 징후가 그에게 왔습니다 ...

Chartkov의 삶은 끝나고 악마의 힘에 의해 무모한 남자의 초상화는 사라집니다.

야크는 무모한 남자의 초상화에 대해 사람들을 봅니까? "집에 앉아있는 더러운 권력." “손에서 저 손으로 건너가 동포와 불행을 가져옵니다.)

야크가 포비스트라고? ( "초상화")

그럼 여기서 똥은 무엇일까요? (초상화의 주인이 되지 않으려면 슬픔을 이겨내세요..)

기둥의 이름은 누구입니까?

그리고 즉시 우리는 무모한 사람의 초상화의 저자 인 화가의 몫에 대해 이야기 할 것입니다. 신제품에 대해 알려주실 수 있나요? (사진이 끝날 때까지 작가는 조금 나이가 많은 친절한 가족이었다.) .

Yak vіn virіshiv는 죄에서 정화되어 왜 손으로 악마를 인도 했습니까? (회개하고기도하기 위해 수도원에 pishov를 승리).

펀칭 요 맙소사? (너무 유머러스하게.)

인생에서 그림을 그리는 야쿠? (아이콘 "그리스도의 탄생"으로.)

고골의 포비스트 "초상화"에서 악마의 형상을 한 무모한 사나이의 초상 작가님이 그린 야쿠의 생생한 설명을 읽어보시고 여러분의 탐욕을 빌어주세요. (읽기 인용문: "빈이 인식한 것 같은 개체, bulo Rizdvo Isus. 그 뒤에 있는 Tsiliy rik sidiv vin, 세포 밖으로 나가지 말고, 얼음이 suvoruyuyuyu 수 있으며, 쉬지 않고 기도하십시오. Pislya가 양치질을 완료합니다. 귀족이지만 형제도 아니고 대수도원장도 아니고 그림 속의 대수도원장이 아니라 모든 원수들이 조각상들의 천진난만함 속에 있는 것 같다. nig yogo, 그리고 nareshti, 거룩하고 보이지 않는 침묵, 전체 그림이 포용됩니다.

선율처럼 예술가의 행복은 즉시 자신의 삶을 자각하고 수도원에 몰두했습니다. 바로 거기, 세포 안에는 이미 다 자란 신이 있었다.

예술가로서 이 계명을 읽읍시다. "확인합니다, 블루 마이. Toby는 당신의 삶의 흐름에 따라 길을 제시합니다. 당신의 길은 깨끗하고 더위를 깨뜨리지 않았습니다. 당신은 재능이 있습니다. 재능 є 친애하는 선물) 하나님 - 그를 물지 마십시오 ... 영혼의 순결을 찢으십시오. 자신의 재능이 무엇이든 빼앗아도 가장 순수한 것은 영혼의 죄를 짓는 것입니다. 작별 인사를하는 사람은 부자이고 다른 사람은 작별 인사를 할 수 없습니다. 루딘. 모든 사람들이 그를 둘러싸고 그에게 손가락을 대고 그의 꺼려하는 것에 대해 이야기합니다. 왜냐하면 같은 사람들은 일상 생활에서 같은 사람들이 아니기 때문입니다. 평상복 입은 보가 해변에서 뛰어다니지 않는다."

꼬맹이들이여, Tsi 단어는 천재뿐만 아니라 우리 사치스러운 사람들을 위해 인생의 찬가라고 부를 수 있습니다. 악취는 즉시 관련이 있습니다.

이상적인, 좋은 사람들은 무엇입니까? (그래서. synovia의 아버지의 말에 따르면 새로운 환경의 영적 독립, 영적 가치의 탁월함. 선을 섬기는 권리입니다. "순수한 영혼을 가져 가라. )

povisti의 어떤 문학적 기본 vikoristovuє 작가입니까? (- 두 개의 삶, 두 명의 작가. 전시의 프리욤).

I mi z: 당신이 개암 나무 열매에 대한 수업으로 전환했다는 것을 알고 있습니다.

제명.

Yak vi rosumієte ci 단어 ( 선물은 피부를 가진 사람에게 주어지지 않습니다. 그것이 주어진 사람에게 죄를 지은 사람은 모든 영혼보다 더 순수합니다. Zobov'yatsya는 razgubiti가 아니지만 drіbnitsі에 razminyati는 아닙니다.)

visnovok을 만드는 방법:

Chertkov는 귀족 중산층의 유입을 약속함으로써뿐만 아니라 그의 빛의 내부 지원의 가시성으로 인해 이익에 대한 중독뿐만 아니라 파괴되었습니다. 그는 자신에게 신의 선물을 알고 있습니다.

야카는 초상화 "초상화"의 주요 테마입니다. (미스터리의 주제, 예술적 창의성, 미스터리 속의 선과 악.)

문제가 무엇입니까? (공예와 예술을 프로토타이핑하는 문제.)

문서의 녹음과 같은 에세이의 개요 및 수업 계획.

그들은 urotsi에서 그것에 대해 이야기했습니다. (쯧쯧)

Hlops, 나는 Gogol이 릴레이의 신비의 소리를 어떻게 열 것인지 다시 말하고 싶습니다. ">