우드무르트 신화. 우드무르트 신화 오늘날 우드무르트 사람들의 신화와 전설

우드무르츠카 신화보호받는 것은 문화, 비르, 에일 및 민속만이 아니라는 점에서 생명이 없는 암석이었습니다.

Udmurt 신화에는 Udmurt 사람들에 대항하여 그들을 강요하는 많은 부정적인 것들과 신들이 있습니다. 예를 들어, 병의 영을 보낼 수 있습니다. 소란, 평행선, 추가.

또한 їkh 신화 є Budinkovі - Korkakuzk, Banniki - Minchokuz, Gorodnі - Bakchakuz에서. 야생의 신사들 앞에서 그들은 Ludmurt를 살려서 초원과 들판의 주인이되었으며 사랑의 번영을 위해 죽을 때까지 ribolovli에서 멀리 떨어진 꿀의 얇음과 번영을 구했습니다.

고대에는 희생제물을 과거의 하인으로 나누었고 낮고 낮은 것은 백성을 섬기고 명령을 받았습니다.

대제사장은 의식에 전혀 참여하지 않았지만, 자신이 안고 있는 시간 동안만 참석했을 때만 자신의 임재 의식을 거룩하게 하고 의식의 마지막을 찾아갔다. 의식 시간 전에 봉사하는 모든 사람들은 이중 언어 드레스를 입고있었습니다.

모든 의식이 수행 된 머리 성소는 나무 통나무에서 촉발되었으며, pidlog는 또한 일족의 수호 성인, 머리 영혼을 낳는 새로운 zberigalisya 새로운 유물에 나무가 심어졌습니다.

그것은 의식에 필수적이며 희생을 할 필요가 있습니다. 모든 의식에는 나무와 희생의 존재가 거의 없습니다 (품종과 품종의 얇음의 실현).

이 udmurti의 날에 기독교 이전 신앙의 요소로 정통 신앙을 영화 롭게합니다.

tsikh pir vikonuyut 구식 의식에 악취를 풍기고 구식 이름을 따르며 적응하고 싶지 않습니다. 생일 축하 해요і th 누출.

Udmurts에는 세 번의 예배가 있습니다.

• 수호 성인을 숭배하지 마십시오.
• 야생의 여러분,
• 기념 의식.

Udmurti는 구식 Turkic 사람들이며, 저는 신화를 대표하고, 일반 사람들의 신화와 징후를 나타냅니다. 가장 영광스러운 relіgії에서 їх vіruvannya nadali іslamskі vіdtіnki 및 deyakі 순간에 큰 유입.

또한 Udmurts 사이에서 신은 Inmar라는 이름과 문자 그대로 지구상의 모든 것에 대해 "유죄"인 창조자, 창조자의 기능을 착용했습니다. 신학 및 언어 예선에서 zaglibitsya처럼, 나는 im'ya deity 심지어 pre-colonial 종교의 주요 신들을 존경하는 사람들을 잔인하게 존경할 수 있습니다.

Udmurts의 신화는 Inmar가 요소의 정상적인 작업에 대해 유죄라고 말하는 사람들에 대해 이야기하는데, 보드는 항상 밝고 가벼우며 빛의 기후는 최적이고 편안합니다. 야크와 Udmurt 사이에는 사악한 것으로 간주되는 (이슬람 Shaitan과 유사) 지키는 부정적인 신도 있습니다. perekazazy의 경우 개암 나무 열매에서 신들은 친구였습니다. 에일 케레멧은 악취를 끓인 Іnmar를 속였습니다.

Udmurt 신화는 시간이 지남에 따라 변화하며 사실상 종교 종교, 조크렘, 기독교 원칙이 됩니다. 새벽은 그들과 함께 "spilkuvannya"를 쓰고있었습니다. 뿔에 우리 행성의 트림과 같은 장엄한 biku에 대한 전설이 있으며 이는 모든 회사의 선적에 책임이 있습니다.

Udmurts에 대한 생각에, fіnіv 및 deyakіk іnіh 민족의 전통에 가깝습니다. 빛은 3 지역, 천국, 지구인의 삶의 장소 - 행성, і 열, 추위와 어둠에 떨어집니다. bagatech vypadkah에서는 중앙 교수형을 만드는 것이 가능하지만 나무가있을 수있는 모든 영역 (단어에서와 같이), skela도 긁을 수 있습니다. 자세한 정보를 참조하십시오. 분명히, 신들은 산에 머물렀고, 판테온의 위층 만, 중간 부분에는 신성한 서스펜션의 아름다운 절반과 신, 자연 요소의 후원자 인 봄, 물, 리소빅. 오븐에서 어둠의 세력이 중단되었으며 악마의 상징은 물론 죽은 영혼도 유지되었습니다.

그들이 말했듯이, Udmurts의 머리 신은 Inmar라고 불리며, 그들의 종교 체계는 나머지의 역할에서 선과 악의 원형을 촉진하기 위해 두 가지입니다. 그러나 그들은 또한 가장 기억되고 중요한 신 중 한 신을 가지고 있습니다 - 우리의 빛, 자연, 수확 등을 책임지는 전체 킬디신입니다. 그리스인과 Aleu Udmurti 사이의 Hera는 tsiu posad의 콜로빅.

Bezlich napivbogs는 지구에 서식했습니다. 그들 사이의 깡패는 좋았기 때문에 나쁜 놈들은 좋은 싸움을 계속하고 나쁜 놈들과 함께 Іnmar를 유지했습니다. 예를 들어, 그들은 질병, 자연 재해, 전염병을 통해 인도되었습니다.

보이지 않는 민속, 의식 및 예술에 묘사된 Udmurtia 사람들에 대한 고대 검증 및 판단의 모든 tsi를 알고 있습니다. 민속 예술... 가족, 속, 부족(영토)에 대한 신화의 맥락에서 성자는 소수의 길들여진 상징을 물려받았습니다. Z tsim boules 묶여 희생의 전통. 악취는 국가의 vimogs의 성격에있었습니다 (추수하는 이삭, 나는 수확합니다), 적극적인 방문자연 재해 및 질병(건조한 땅, 국내 식량의 역병, 기아), 부수적인 급식(민간 어린이, 멀리 떨어져 있음).

더군다나 정통파 주민들을 받아들여 희생시키면 종속적 타락에 대한 선택지가 생겨날 수 있고, 기독교 기도... 이것에 대한 설명 - piznya, 다른 사람들과 관련하여, christianizatsiya 투르크인... 마지막 시간에 Udmurts의 경향은 사람들과 요소의 힘 사이의 상호 작용 장치에 대한 언어 표현의 프리즘을 통해 신화 적 경고가 다시 활성화되기 전에 기억됩니다. 이전과 마찬가지로 전체에 대한 가장 중요한 역할은 자연을 영성화하는 전통에 소개되었지만 Udmurt 문화의 민족의 주요 표시 중 하나 인 "Udmurt 여성"의 강력한 지표이기도합니다.

원칙적으로 Udmurts의 신화는 표준이며 이슬람과 유사합니다. 모든 종류의 삶의 동상이 풍부하기 때문에 다른 반신이 볼 때만 에일, 에일이 있습니다. Ale는 Udmurtians와 많은 단어에 의해 취해 졌기 때문에 정신과 인간의 자의식의 포자와 영성에 대해 알려줄 수있었습니다.

신화와 전설

우드무르트 사람들

학생의 프레젠테이션은 MBOU "ZOSH No. 90"m Izhevsk Volinina Svitlana Volodymyrivna 2012 도서관에서 운영합니다.

Mіzh sivim Ural i blakitny Volgo

Dzherel과 Fox Richok의 땅에서

오래 전에 정착한 myslivtsi와 hliborobi - Udmurt 사람들의 조상

Qia 지구 Bula는 그 자체로 아름답습니다. Lis는 구운 식품을 갉아 먹었을 뿐만 아니라 관대하게 선물을 받았습니다.

여기 봐, treba bulo buti show, 강한, 남편

오랫동안 Udmurti는 세상의 선함이 살아 있고 사람들이 사는 곳이 없는 곳에서 영혼과 신들이 사람들을 철저히 감독하고 추가적으로 그들을 돕거나 초대한다고 존경받았습니다.

피드보드네 왕국

Udmurts의 신들을 보십시오: 임나르, 킬디심, 쿠아즈 .

Tsі 신들은 Udmurt 사람들의 삶에서 chіlnі mіstya에 앉아 있습니다.

인마르

하늘의 창조주, 빛의 창조주, 땅의 창조주. 태양에 영구적으로 살고 - 좋은 바닥, 그래서 사람들은 그를 두려워하지 않습니다. 오직 희생만이 당신에게 제공됩니다.

소나무 - 신성한 나무

Inmar 신에게 고대 Udmurts의 숭배의 달. 그들은 그에게 판자와 장식용 작물을 요구했습니다. Bilya 소나무는 의식에서 볼 수 있습니다.

세상의 종말에 관한 전설

빛을 여는 것을 생각한 Іnmar는 빛 바다의 바닥에서 지구를 통해 Shaitan에게 힘을 실어주었습니다. Inmar에 따르면 땅이 Inmar에 따르면 Shaitan prikhovu її 곡물을 뺨에 제공하면 지구가 자라기 시작하면 유혹 її에서 승리합니다. 그리고 땅에는 화상, 늪, 덤불이있었습니다. Shaitan이 Іnmar를 속이지 않았다면 땅은 둔하고 매끄러워졌습니다.

오랫동안, perekzy Udmurts를 위해,

Veletni는 지구에 살았습니다. - 알랑가사르.

그들에게 쓸쓸한 lis buv는 스프링클러와 같습니다. De steped foot velletnya - 통나무가 나타났고, 얼굴에서 병아리의 de vin vitrushuv - 혹이 가장되었습니다.

Alangasar 팀이 일어나서 차브니 쿨리를 던지고 소나무에서 motuz를 짜고 뿌리 나무에서 베르바니와 싸웠습니다. 사람들, scho dovbaє bjil을 위해 싸우고 딱따구리를 잡습니다.

계곡에 요고를 봐

또 다른 신 킬디신 아보 킬친 - tse god-creator, dbaє와 같은 지구, 생산의 신,

어린이의 수호성인.

Vin은 흰 드레스를 입고 오래된 viglyad에 나타났고 경계를 따라 걸을 때 작은 이삭이 올바르게 떨어졌고 작물을 퀼트했습니다.

쿠아즈 - 주님, 기다리십시오.

대기 표현.

Kuaz는 yalina를 위해기도했고 yaka는 신의 나무를 뿌렸고 말이나 losha를 희생했습니다.

존경받는 Udmurts의 조상

Ін-무민동정의 여신, Inmar 자신의 어머니

순디무미 (마티 손츠야),

구디르 무민 (천둥의 어머니)

Іnvu - 무민 (천수의 어머니)

무지무민 - (대지의 여신)

보르슈드 (셔드 워드) -

영혼은 가족, 가족, 집의 수호 성인입니다.

기도의 자루(쿠알레)

Udmurt 신화에는 가장 적은 수의 영혼이 있습니다. 위무르트 - 물, 기드무트 - hlіva의 정신, 뮐레스무르트 - 리수의 정신, 뚠뚠이 - 정신 vіtru, 코르카무르트 - 가정부, 야그페리 - 영혼 보루, 루드모어 - 활과 들판의 정신, 그리고 안으로. 사람들을 환영하고 그들에게 행복과 불행을 줄 수있는 신과 반신의 Krym, votyak은 영혼에 살고 있으므로 사람들은 사람과 비참한 영혼, 악의 영혼만 따라 잡을 수 있습니다. 놓을 їх의 수에 컷, Cher i Vojo.

Nyulesmurt ( "nyules"- lis, gushavina) -leshiy, lord lisu, lord zviriv.

여우 속에 살아서 주인도 없고 가족도 없다. 그의 스타일과 생활 방식에 따르면 그는 사람들과 비슷하며 새로운 남자는 수염과 머리카락을 가지고 있습니다. Zdatniy zmіnyuvati svіy viglyad : 숲에는 나무가 있고 주머니에는 잔디가 있고 사람들의 한가운데에는 작은 사람들이 있습니다.

Nyulesmurti는 동물이 노리와 발로그에서 놀 수 있도록 허용합니다. 나는 미스터들에게 vidobutok을 줄 것입니다. 날씬함 - 음식, 나는 당신이 나아질 수 있도록 도울 것입니다.

부쿠조 - ("주 드라이브")

Vukuze(vu- water, Kuzio - Lord)는 물 요소의 지배자, 원시 바다의 가방입니다. Inmar의 창의적인 작업을 즐기십시오 - sobats, 물 대신 염소 만들기 - wu-Murty. Vukuzyo는 수염을 가진 오래된 viglyad에서 대표되었습니다.

뷔무르트 -물(vu- "물", Murti - "류디나")

파이크의 감시자 중 한 명인 우리 머리카락의 영혼. 호수, 강, 요금에 살고 있습니다. Nyogo에는 변함없이 아름다운 파란색과 딸들이 있는 분대가 있습니다.

Vumurti는 평범한 사람들로 볼 수 없습니다. 변경은 Vumurt에서 아저씨의 위상이 절대적이지 않기 때문에 가능합니다. Vumurt는 여성이 사랑에 빠지지 않으면 늪의 가느다란 질병에 빠지기 위해 사랑에 빠져야 하는 조용한 사람들이 훨씬 더 풍부하고 풍부합니다.

코르카무르트 (Kirka - 오두막) -집. 편지를 위해 또는 pidpilli에서 살아. 나는 집과 모든 곳에서 볼 수 있는 로봇에 의존하여 안전합니다. De yogo povazhayut 및 환영 승자 가족뿐만 아니라 부스 또는 povazhayut (시끄러운, 부스에서 휘파람을 불거나 부스에서 작은 물건을 던짐), 밤에 slicker, 머리에 수염을 꿈틀 거리다.

코르카무르트에서베즐리치 이름:

키르카 쿠지오(부딘쿠 경),

키르카 보흐(수시드, 친구),

키르카 슈셋카(수세코),

굴베크 무르티(주님 pidpilya).

곤디르 (Udm. Vedmid) - Korkamurta의 가장 가까운 친구. 나는 pіdpіllі, 지하실, 코모로에 살고 거기에서 가정 용품을 가져 가기 시작합니다. 부름의 경우 지식으로 인도할 수 없습니다. Yakshto Gondir은 신사가 기다리지 않았기 때문에 키모로 존경받지 못했습니다. 그런 다음 부자연스러운 shvidkistyu로 부스에서 주식이 변경되었습니다.

기드무르트("guid" -안정)

– 체류 정신과 hlivi

Gidmurt는 수세기와 hlivs의 수호 성인 Budinkov (Korkamurta)의 수호 성인입니다.

말을 사랑하면 갈기를 찾아서 입히고 말에게서 곡식과 귀리를 옮길 것입니다.

Gidmurt가 친족과 사랑에 빠지자 마자 밤새도록 타고 중요한 vantazh와 어울릴 수 있습니다.

Telkuze는 lisovik, lisu의 정신입니다.

Tolmurt (tӧlperі - Spirit vіtru) - vin vikradav dіvchat.

루드모르트 (루드 - 필드) - 초원, 폴레비크

Tse는 활과 들판을 아는 작은 루딘입니다.

생물을 보호하는 승리,

작물을 위한 퀼트

Inodi Ludmurt는 Mushvozmas라고 불 렸습니다 (Udm. - okhoronyaє bjil

토디무르트 (Todi - biliy) - lazne의 경찰에 어두운 codend에 사는 영혼. 와인의 조상의 부상을 위해 lazne에있는 사람들을 사랑합니다.

팔레스무르트 (팔 반, "napivlyudina")

Palesmurt는 반인반수입니다. 한쪽 팔, 한쪽 다리, 악과 외롭고 그냥 여우 속에 살고 있습니다. 인기있는 카조크 캐릭터

Palesmurti는 웅장하게 자랄 수 있고, 스파이크의 악취는 추악하고 심지어 웃기며, 다른 사람들의 smitch를 사랑할 수 있습니다. 당신은 스케이트를 타기 위해 죽을 수 있고, 말 타기를 좋아하고, 밤에는 주머니에서 풀을 뜯을 수 있습니다. 특히 여우에서 lyakati 자급 자족 길가를 사랑합니다.

Shukav-Pido-Murti(Shukav - 소, pid-leg) - 소의 다리가 있는 영혼.

여자는 기분이 상하다 - 큰 머리카락, 곱슬 ​​머리, 높은 성장을 가진 여성의 형태로 leshіy.

카자흐인들 사이에서 바바는 당신이 원한다면 돌아다니며 사람들을 도울 것입니다.

Kuz-Pine-Murti- 루딘에는 이빨이 있다

우리는 UR 국민부와 Budink of Friendship of Peoples와 함께 "Udmurtia의 AIF" 조직인 "Dzherelny Land의 전설" 프로젝트를 수상했습니다.

Kozhen 사람들은 그들의 지혜, 재능 및 pratsya를 그 땅에 공헌했습니다. de yomu는 삶을 살았습니다. 프로젝트의 첫 번째 파트너와 참가자는 지역 사회의 전국 협회입니다. 냄새 자체는 Udmurtia를 그들의 다른 아버지로 만든 사람들의 창조적 활동을 목표로 합니다. 국가의 전통과 성인에 대해 한 번에 이야기합시다. 신성한 역사에 대해, 우리가 Udmurt 땅에 우리 동료들과 어떻게 갇혔는지, Udmurt가 새로운 수도와 새 가방에 선물한 것과 같은 전설에 대해 이야기합시다.

행복 - 장미에서

전체 우드무트 협회 "Udmurt Kenesh"고대 Udmurt 전설을 공유했습니다.

두 사람 모두 빛 속에서 살았습니다: Інmar - 천국의 신과 Vukuze - Vodi의 신. 첫 번째 축은 지구와 그 위에 생물을 부수는 Інmar virіshiv입니다. І velіv wіn Vukuze, 그건 그렇고, 물에서 땅. 그래서 Vukuz가 Inmar의 이상적인 아이디어에서 영구적으로 psuv인 빛의 끝이 왔습니다.

나는 사람들의 오른쪽으로 갔다. Zrobiv Іnmar는 아름다운 커플이며 개가 사람을 보호하는 것을 박탈하여 그의 터벗에 보였습니다. 즉시 주님이 나타나셨고, 개가 그를 Inmar의 일에 가도록 두지 않았고, 그가 사람들을 만지지 못하게 했습니다. Todi Vukuzyo는 "내가 그들에게 침을 뱉고 싶게 해주세요!"라고 묻습니다. 그 개는 선했고 악을 알아보지 못했습니다. 그리고 Vukuzo의 슬러지는 잔인하게 처리되었고, 그녀에게서 사람들은 그나리안으로 슬그머니 빠져들었습니다. 첫 번째 줄기의 결과로 Інmar를 죽인 결과, 궤양을 잡을 방법을 생각하고, 그것을 잡은 후 사람들을 navivorit 흔들었습니다. 그 시간의 축은 사람들의 모든 질병과 질병이 중간에 있습니다.

새로운 토지 가방이 이미 독립 생활을 위한 준비가 되어 있다면, 그의 중대한 실수를 추측한 Inmar는 사람들에게 감각을 주지 않는 포도주입니다. 장미가 없으면 사람은 사람이 아니며 대신할 수도 없고 건강하지도 않습니다. 장미가 없으면 남자는 땅의 아름다움을 감상할 수 없고 행복하지 않을 것입니다.” Inmar의 지성은 이미 준비하고 자작나무 껍질 상자에 누워 있는 것처럼 장미를 찾으러 갔습니다. vukuzo보다 앞서 에일 요고. 지식의 첫 구절이 떠올랐다: 요고 와인의 일부는 물에 빠져, 일부는 땅에 파고, 일부는 차례대로 발전했다. 여기에 Inmar가 나타났습니다. 요요니브 대학에서 짜증이 났고, skony에 놀랐습니다. 그리고 Інmar는 만족스러운 미소로 흩어졌습니다. 최고의 순위로: 사람들에게 증거하는 이유, 자녀에게 악취를 전가하는 이유, 그리고 현명한 종류. 사람들이 더 똑똑하게 부르면 지구를 사랑하고 아름답게 만드는 냄새가 난다! ".

미리야 포콜린

대통령의 가장 큰 자랑거리 UR의 타타르 커뮤니티 센터 프누나 미르자야노바- Izhevsk의 중앙 사원.

올해의 종교는 시계의 연결과 예, 올바른 도덕성 벡터를 보장합니다. - vvazhaє vin. - 우리에게 모스크는 종교 기관일 뿐만 아니라 다양한 문화를 가진 사람들의 spilkuvannya 센터, 행운의 장소입니다. 세인트에 공식 모스크. K. Marx는 2016년에 볼 수 있습니다. 라마단 달에 동시에, 그것은 이미 스트레칭 세 락_v우리는 모든 교구민을 위해 robimly bezkoshtovnі obіd.

Tsia Mosque는 Udmurtia의 Tatars를 물리 치기위한 Bagatokh의 세계이며 사람들의 기부로 촉발되었습니다. 도착한 무슬림의 1/40은 하나님이 기뻐하시는 곳에 오는 죄를 범하게 될 것입니다. І 사람들은 기부합니다: 최대 10,000달러까지 데실코 루블의 형태로 모스크 건설, 재단 및 기부금. 한 시간 동안 우리는 은행에서 세 개의 파일을 수집하여 은행으로 보냈습니다.

이젭스크의 타타르스카 모스크. 사진: AIF

우리는 - 심지어 Fnun Havasovitch조차도 - 국적이든 자백이든 사람들이 모스크에 가야 하는 이유를 알고 싶습니다. 법적인 지식을 가진 іmami가 자신을 위해 조언을 제공하거나 필요한 fahіvtsіv를 제공합니다. 에일 맥주, 네, 모스크는 도덕적 기준입니다. 이슬람 이면의 흑인 사상과 냉소적 사상을 동시에 보는 사람들. 알라는 "가마트 고기"가 아니라 창조적인 일과 도덕적 삶을 위해 사람들을 열었습니다.

Tatar 커뮤니티 센터의 3,000명에 가까운 회원 - Tatarstan 및 Bashkiria - Tatarstan 및 Bashkiria의 역사적인 Batkivshchyna와의 유대 관계의 부상에서 건강한 생활 방식의 채택, 전통과 거룩함의 보존에 대한 단일 사상가.

카마에 대한 러시아 노래

V UR의 러시아 문화 협회고대 신자들은 니콘 총대주교의 개혁에 힘입어 17세기에 Vyatka 강, Kami 및 그 지류를 포함하여 접근할 수 없는 광야에 있었다고 들었습니다. 악취는 교회의 부하들을 받아들이지 않았고, 오늘날까지 그들은 그들의 신앙과 문화를 보존해 왔습니다. 특히 부유한 옛 신자들은 Udmurtia의 pivnochі에 살고 있습니다. Kezskiy 및 Krasnogorskiy 지구와 쉽게 "Staroverskaya"라고 부를 수 있습니다. 모든 구신자들에게 그것은 고대 러시아의 지배, 독특한 전통, 그리고 러시아 인민의 값비싼 비물질적 쇠퇴의 의례의 특징입니다.

일찍이 2003년에 Kez 지역 Kuliga 마을에서 UR의 러시아 문화 협회(총 25년)는 공화파의 신성한 올드 빌리버 문화 "Vitoki yak mi"를 처음으로 개최했습니다. 민속 포부투의 전통이 되살아난 것은 성스러운 일이며, 이러한 성공이 옛 신도 문화의 지역 간 축제로 다시 태어난 것입니다.

Udmurtia에 사는 거의 모든 사람들의 대표자들은 신성한 곳으로 올 것입니다. 사진: Z스페셜 아카이브

이것은 조용한 잔치에서 인도 된 방법입니다. 좋은 날씨에 Old Believers를 방문 할 때 Kami의 차례를 위해 살기 때문에 그들은 우리 공화국의 작은 지역뿐만 아니라 Kirovo 지역에서 왔습니다. 페름기 지역. glinka에서 사람들은 가고, Old Believers의 정통 노래를 듣고, 즐거운 라운드 댄스에 참여하게 될 것입니다. igor, 나는 Kuliga가 유명한 미드를 맛볼 것입니다.

2012년에 파트너십은 Old Believers의 문화 "Petrivske Zagovini"의 공화당 축제를 고안하고 Krasnogorsk 지역 Barani 마을에서 요가를 개최했습니다. Old Believers '젊음의 로봇 프로젝트의 우선 순위 - 게으름뱅이와 자체 제작 문화의 "가이드".

모욕은 신성하며 Udmurtia에서 널리 알려져 있습니다. Udmurtia에 사는 거의 모든 사람들의 대표자들이 그들 앞에 옵니다. 나는 축제의 인기와 사회적 중요성, Sergiym Fefilova virisilo cherguvati 성도의 머리와 함께 콜라에 대한 UR의 러시아 문화 협회의 규칙을 살펴볼 것입니다. "Petrivske Zagovini"는 전체 rotsi에서 시끄럽고 즐겁게 지나갔고 Maybutny rik에서 - 친절하게도 - "Kami의 라운드"로 오세요!

Nichna kin i ... Veme

나는 나 자신에게 컬트의 전설을 주었다 국가 및 문화 센터 "Zakamsky Udmurti".

Kipchak의 Bulo tse, 아마도 Buti, Shudek 또는 마을의 zovsim. 거기에는 자급 자족 cholovik이 살아 있습니다. 동료 마을 사람들은 놀랐습니다. 모든 죄책감은 내가 아프지 않지만 아픈 것 같지는 않다는 것입니다. 밤에 거리에 있는 이 마을의 주민들은 창고를 위해 종종 백마를 타고 템랴브까지 질주했습니다. "어쩌면 부티, 유령이 보이면?" - 마을 사람들은 생각했습니다.

하나 가르나 디브치나같은 마을에서 나는 떠날 준비를 하고 있었다. 에일은 아픈 사람의 결혼식 앞에서 실패합니다. 명사 її는 마을에서 і poїkhav를 던졌습니다. 이것은 함정과 같은 소녀의 역사입니다. 마을 사람들은 불편해했다. "누가 젊은이들의 삶을 물처럼 엉망으로 만들까?" 백마에 대해 추측했습니다. 치는 거기 winn 아니에요?

밤에 거리에 있는 이 마을의 주민들은 창고를 위해 종종 백마를 타고 템랴브까지 질주했습니다. 사진: AIF / Sergiy Prokhorov

옛날 옛적에 silsky 젊은이 vlashtuvati Veme의 콜카( 무료로 도와드립니다) І 사악한 말. 그래서 그들은 해냈습니다. 어느 날 밤, 모든 사람들과 젊은이들이 거리로 나섰습니다. 모두가 말의 머리를 확인하고 크리스마스가 가까워지면 말을 이겼다. choloviks는 그녀를 쫓았지만 그럼에도 불구하고 사진을 한 마당으로 압축하기 위해 확대했습니다. 즉시 수의사를 요청했습니다. 백마의 앞다리에 백마를 못 박았다. 킨은 안뜰에 버려졌지만 그곳에는 더 이상 거짓말이 없었다. 니콜라스는 마을에 나타나지 않았습니다.

같은 시간에 마을에 소문이 돌았습니다. 바지선 운반선이 병에 걸렸지만 여전히 무엇이 잘못되었는지 몰랐습니다. 그들은 기꺼이 그들을 보냈습니다. 그래서 cholovik은 썰매 옆에 누워 카펫으로 움켜 잡혔습니다. "너는 어떻게 아프니?" - 새로운 것으로 구동. "아무것도 다치게하지 마십시오."- 바지선 운송업자가 말했습니다.

개발의 젊은이들은 새로운 것에 왔습니다. 서스펜션은 건강하지 않더라도 스스로 거짓말을했습니다. 소년 중 한 명은 그것을 보여주지 않았지만 카펫은 덮여있었습니다. 그리고 그들은 모든 사람을 때렸습니다. 사람들의 손에 그들을 못 박았습니다. 첫째, 한 사람의 부스 근처에서 사람들은 용감한 물건으로 콜로를 반올림했습니다. 밤의 마을에서는 백마를 훈련하지 않았지만 역사는 끝났습니다.

Veme은 모든 악령을 정화하는 힘입니다. 우리는 이 Udmurt 마을에 살고 계곡 주민들을 돕습니다.

Bashkortostan과 Perm 지역의 Kuedinsky 지역에서 온 Udmurt는 Zakamsky로 명명되었습니다. Udmurti는 스스로를 "바보 같은 udmurt"라고 부릅니다.

유대인의 토요일: 안식일 샬롬!

러시아의 수석 종인 베를 라자르(Berl Lazar)는 이젭스크(Izhevsk)로 유태인 민족지 탐험을 안내하면서 이렇게 말했습니다. 대부분의 경우 "나는 히브리 사람이고 나에게 있어서는 mayz가 아무 의미가 없습니다."라는 문구를 들을 수 있습니다. 치쯧쯧?

Udmurtia의 Gromadska єvreyske 생활은 국가 전통, 납치된 사람들과 어린이를 돕는 사회 프로젝트, 좋은 사람들을 변화시키는 것을 목표로 하는 관대한 프로젝트를 연상시킵니다.

UR의 유대인 문화의 Hromadsky 센터의 청소년 - 초안의 공화당 투어 및 그룹 "누구? 드? 만약에? ", 댄스 파티 및 국제 행사 주최자의 악취, 토론 Maydans 및 축제의 첫 번째 순위에서 항상 볼 수 있습니다. 공화국의 학교는 대승리의 날 홀로코스트에 관한 수업을 정기적으로 실시합니다. UR의 유대 문화 커뮤니티 센터는 국제 프로젝트 "With love for 본토", 6개 국가-문화 공동체의 대표자들에게 들어가기 전에, 그들은 Udmurtia의 Bagatokh 지역에 있는 가난하고 부유한 가정을 도울 것입니다. 2015년 Tilka 커뮤니티 센터는 다른 비영리 단체와 함께하는 사회 프로젝트와 함께 5개의 위대한 국가 프로젝트의 운명을 걸었습니다.

축복받은 날에 유대인들은 안식일(토요일)을 채택했습니다. 이 날은 여성이 자신의 부스에서 불을 밝히는 날입니다. 이 날은 평화와 평온의 상징입니다. 우리는 "Shabbat Shalom!"이라는 단어가 있는 하루 종일 єvrei를 합니다.

스포츠를 통한 공헌

스포츠는 국가의 건강을 위해 중요합니다. 심지어 대표자도 Udmurtia "Dostlug" Zulfigar Mirzaev의 아제르바이잔 커뮤니티 센터... - 우리는 Azerbaijanis Udmurtia가 의학, 교육, 우익 분야 및 스포츠 분야에서 많은 업적을 달성했을 뿐만 아니라 성공했다고 씁니다. 젊은이들의 성공은 우리에게 중요하며, 금메달과 셰르보니 졸업장을 획득한 졸업생, 최고의 운동선수들이 사는 도시의 중요한 디아스포라의 전체 발전에 중요합니다.

아제르바이잔은 그들의 운동선수에 의해 쓰여집니다. 사진: Z스페셜 아카이브

Udmurtia 스포츠의 역사에는 아제르바이잔 선수의 이름이 많이 있습니다. 그 중에는 베테랑 Gasimov MIRAD Mirkamal ogli 중 레슬링 세계 3 회 챔피언 인 소련과 러시아의 스포츠 마스터가 있습니다. Yogo blue는 스포츠에서도 성공합니다. Mirkamal, 17 록키 - Udmurtia 챔피언 및 Miraziz, 23 록키 - 러시아 스포츠 마스터.

아제르바이잔 국적의 선수들은 2015년에 지역, 지구, 전 러시아 및 국제 지역에서 가장 높은 결과를 얻었습니다. Amalya Hmbarova, Kasimov Vugar i Yakiv, Gadirli Gadir, Mamiev Dmitro, Omarov Ramazan, Mamedov Munasib, Amishiv Javad, Gasimov Mirkamal, Piraraliev Amin, Іsmaelov Railroad의 형제

마을의 지적 고향에있는 Izhevsk Medical Academy Gambarova Amalya Akhill Kizi virosla의 학생. 바보즈. Dіvchina 훌륭하게 talanovita : IGMA의 웜 이름 졸업장을 가진 maybutnіy lіkar는 중요한 육상 경기에서 스포츠 마스터를 수상했습니다. Zelenegradsk의 러시아 라임에서 Amelya는 동메달을 획득했습니다. 성공의 뿌리는 가족입니다. 아제르바이잔 체육 문화 및 스포츠 연구소를 졸업한 Batko Akhil은 대학에 진학한 후 Udmurtia에 왔습니다.

물리적 문화에 대한 디아스포라 구성원의 대규모 참여, 문화 분야에서의 그들의 성공은 Udmurtia에 살고 있는 아제르바이잔인의 살아있는 영적 힘에 대한 반박할 수 없는 증거입니다.

영광스럽게

Radiansky Union은 100만 그리스인의 인구를 가지고 있었습니다. 그레츠코이 대산괴 "니카이아" 데모크리트 아나니코프 발렌틴 파블로비치... - 국가의 황폐에 대한 메시지는 특히 러시아와 우크라이나(도네츠크 및 루한스크 지역)의 그리스인들에게 풍부합니다. Udmurtia에서는 "Radians"그리스인이 사는 것이 매우 일반적입니다. 바로 그 시간에 대학에서 묵주를위한 악취가 왔습니다. 나는 그들 모두가 멀리서 전문적인 경력을 가지고 있다고 말할 필요가 있습니다. 그들은 부자가되고 배웠습니다 - 그리스 중부 코노 로비안.

Є 이름은 이 지역의 역사에 기록된 전설적인 이름입니다. 그런데, 빅토르 바실로비치 코발렌코 Yogo im'yam은 Izhevsk 자동차 공장의 영토에서 거리를 명명했습니다. Lyudina tsei는 독특합니다. 그는 45개의 로키산맥을 그의 고향 기업에 할당했고 22개의 로키산을 수석 엔지니어로 할당했으며 IzhAvto에서 80개의 로켓으로 경력을 마쳤습니다! 총 85명의 재물이 있습니다.

Kovalenko는 도네츠크 지역의 우크라이나에서 태어났으며 nimetskiy 보상으로 살아 있습니다. - 우리는 외국 군대의 과정에서 급하게 우리 마당에서 중요한 군용 트랙터를 잃어 버렸습니다. Vartov의 가까운 사령관의 사무실은 트랙터에 간 사람에 대한 편견 없이 해고되었습니다. 축은 말 그대로 우리가 발사할 것이므로 나머지 guintic으로 가져갔습니다.

Izhevsk에서 나는 오토바이 virobnistv의 디자인 viddil에 약간을 쓰기 시작했습니다. Tse buv는 단순한 widdil - tsela 아카데미가 아닙니다! 그리고 1965년에 자동차 공장이 나타났습니다. 우리는 미래를 축하했고, 함께 흙을 부수고, 최초의 작가들을 데려갔습니다. 나의 가장 똑똑한 직업적 성취는? 자동차 산업의 수석 엔지니어인 내 로봇의 22개의 로켓에 대해, 내 fahivts 팀은 1.5-2년 이상 된 virobnstvі에 대한 도살장처럼 내버려 두지 않았습니다.

Udmurtia의 그리스인은 앞의 두 명의 성도를 의미합니다. 28 Jovtnya - "오"의 날, 1940년부터 Ioannis Metax 국가의 수상은 문제에 대한 이탈리아 파시스트의 제안에 대한 응답으로 "Ni"라고 말했습니다. 25 자작 나무 그리스 독립 기념일과 터키 Zagarbniks의 날.

에그리 튜시티

Tyushtya - 고대 그리스 헤라클레스와 유사한 Mordovian epos의 영웅, UR "Umarina"의 Mordovian 사람들의 Suspіlstvі. Vin은 Mordovians에게 공예품을 주입하여 잠드는 힘을 얻었습니다. 모든 길에서 잡아먹을 때가 되었다면 백성의 선택을 얻고 새 여주인을 깨우십시오. 전쟁 중에 그들은 їх를 연주 한 vlashtovuvali zmagannya가 ushmandeyamі - 군벌로 임명되었습니다.

도시를 놓고 싸우는 동안 게임이 있었고, 일부 젊은 젊은이들은 투쟁과 volodymy의 장엄함에서 깨어나 힘을 다해 투쟁하고 미래의 전투 전에 스스로를 준비했습니다. Tse і buli іgri Tyushtі.

여자들은 원을 그리며 춤을 추었고, choloviks는 윙크를 했습니다: 주먹 싸움, 싸움, 또는 "벽 위의 벽". 사진: Z스페셜 아카이브

Bagatyokh 마을에서 іgrischa는 여행 당일에 수행되었습니다. 여자들은 원을 그리며 춤을 추었고, choloviks는 윙크를 했습니다: 주먹 싸움, 싸움, 또는 "벽 위의 벽". 그래서 Boyovy navichki와 ludin의 피부가 전쟁의 요점으로 제기되었습니다. 그때까지 국가의 신성한 두뇌에서 감정적으로 자신을 보여주십시오. 솜시대에는 미끼가 자라 적을 제압하고, 민중전통의 아이를 기리기 위해 빛의 형상을 보존하고 있다. Tse와 є 민속 문화를 보존하는 가장 최적의 방법.

행복한 아이들을 위해, 산책을 기억하고, 컴퓨터에 가는 사람들이 더 많은 도움을 줄 수 있습니다. Їх obov'yazkova zmagalnist rozkrivaє 아이들은 감정적으로. 단순하게 잡고 미리 강요하지 않습니다. 그 іnventar는 그들에게 가장 간단합니다 : 보드, 클럽, 모토.

모르도비아 국가의 교육 전통과 현대인들은 스스로를 깨달을 수 있는 기회를 제공합니다. 주로 인민의 원칙인 사람들이 바트키프의 존재를 환영한다. 7명 모두를 위한 멋진 훈련, 동시에 tata 젊은이들과 약혼하거나 내가 행복하고 어머니가 바퀴에 앉을 경우.

매우 국가적인 전통은 젊은 세대가 조상의 전통을 알고 활력을 사랑하기 때문에 더 건강하고 성공할 수 있는 기회를 제공합니다.

겸손을 위한 낙원

거의 1,000명의 우즈벡인들이 Udmurtia에 영구적으로 살고 있다고 Uzbek National Center for Social Education and Development of Culture "Asia Plus" Mukhutdinov Bahridinov의 회장은 말합니다. - 모든 악취는 가족, 로봇, 자녀 성장에 대한 것일 수 있습니다. 마음은 평온합니다. 터보 센터 "Asia Plus"의 수장은 우즈벡 이민자입니다. 우리는 그들에게서 빌렸습니다. Udmurtia에서 그들은 한쪽에서 범죄가 없었고 그들은 shahraya의 악취의 희생자가되고 싶지 않았습니다. 우즈벡은 훌륭한 작가입니다. pratsovites, 겸손합니다. Х 공화국이 어떤 상태인지 확인하고 생각하면 쉽지 않습니다. 그리고 같은 가족 구성원에게 도움을 요청하는 것이 중요합니다.

우즈베키스탄의 겸손에 관해서는 전설입니다. 신에 의해 지구를 창조했다. Uzbek priyishov의 첫 번째 에일 중 하나는 개인적으로 마음에 손을 대고 모든 사람이 진행하도록 하는 것입니다. “제발, Markhamat. 이리와, 애무. "압도되면 지구가 고갈되지 않은 것입니다. 우즈벡의 애정의 좋은 신과 말: "나는 천국을 얻었습니다. 불필요하다고 생각하면 Ale을 받아! "

우즈베크 인은 필라프 하나의 재물 만 대담하게 "잡았습니다". Qia strava є u bagatokh people, ale hto yogo їst, yak uzbek? 4시에 Obov'yazkovo 및 토요일에 가족 및 친구들과의 모임에서. girskih rychok의 물 근처에서 자라는 붉은 쌀의 새로운 유명 인사 필라프에서 필라프는 ...

그들의 요리와 함께 우즈벡 vvazhayut 필라프. 사진: АіF / 겐나디 비센

필라프에 대한 아름다운 전설이 있습니다. 부하라의 X 세기에 통치자의 병. Yunak은 마음이 아프다고 알려진 유명한 lykar Ibn Sina를 데려오기 전에 모두 약하고 약해졌습니다. 왕자의 맥박은 사랑의 고통에 휩싸였지만 악마의 이름은 말하지 않았다. 유나키의 맥박에 손을 대고 있는 Todi, Ibn Sina가 부하리의 4분의 1의 이름을 그에게 묻고, 병든 자의 맥박에서 기억에 남는 임무의 이름을 추측할 것입니다. 그런 다음 그들은 그곳에 살았던 모든 사람의 이름을 인수했습니다. 장인의 딸 이름이 울리면 맥박이 정상으로 돌아왔다. 병의 원인은 신경질적인 사랑에 있었습니다.

Ibn Sina는 베란다에 7일 동안 변하지 않은 육즙과 위대한 신을 위한 조리법을 썼고, 8일에는 vlashtuvati vesila를 썼습니다. 한 접시에 7가지 재료가 들어있었어요. NSіez (tsibulya), NS요즈(당근), 엘 AHM(고기), ~에 대한 liє (지방), VЄET(실), ~에 대한 b (물) 나 NS알리(쌀). 그래서 Yunak Viduzhav는 Kohan과 Buv와 친구가되어 행복합니다. 그리고 이름없는 요리는 7 Ingredіntіv의 첫 글자를 따서 명명되었습니다 : viishlo "paliv osh"- pilaf.

오시 쿠고 유모에게 기도하면서

마리안이 Vyatka-Kamsky 지역에 정착하면서 415년의 운명이 받아들여졌습니다. 악취가 나면 Metssevo Khan은 궁금해했습니다. 어떻게 땅을 새로운 사람들에게 줄 것입니까? 나는 젊은 Mariyskiy batyr에게 "지구의 조각은 일몰, 스타일 및 vіzmesh 전에 svitanka에서 obidesh가 될 것입니다!"라고 말했습니다. 나는 batir를 때리고 화를 냈고 사람들은 활, 여우, rychki 및 pagorbi에서 멀어졌습니다. 따라서 Mariyans는 Udmurt 반도의 땅을 빼앗아 Alnash, Grakhovskiy, 특히 Karakulinskiy 지역에서 일년 동안 살았습니다.

1996년 rotsi, schob은 Mary를 돌보다 민속 문화, 전통과 mov, 우리의 중단은 "Odo Mary Ushem"을 발표했습니다. - Kerivnik Odo Mary Ushem(Udmurtia의 마리아인 연합) Nina Telitsin.- 사악한 슐류박에서 멸망하지 않는 토착 문화에 대한 관심. 이전에는 학교에서 적극적으로 홍보했습니다. 그래서 Mary Vozhan, Birginda, Nirginda의 마을에서는 8 학년까지 Mary의 언어로 수업을 가르쳤습니다. 이제 ridna mova diti vchat 박탈 에 pohatkov_y 학교중간에 선택 사항입니다. 그들이 훈련을 받고 핵심에 대한 많은 관심과 국가 문화에 대한 사랑을 개발한 것보다 자라며 나이를 먹는 것이 훨씬 더 중요합니다. І tsya 사랑, 말할 요구는 순교자에게 힘이 있습니다. 우리 민족은 개방적이고 긍정적이며 졸리며 춤을 추고 있습니다. І duzhe pratsovitiy.

Marіytsі는 개방적이고 긍정적이며 자고 춤을 추는 사람들입니다. 사진: Z스페셜 아카이브

전통의 부흥 시간의 지시에 감염됨: 나의 새로운 기도 임무는 이전에 피부 마을 근처에서 괴롭히던 신성한 가이입니다. Є 기도. 납치 된 vіku zgaduyut의 사람들은 Osh의 탄생을 Kugo Yumo에게-위대한 위대한 신에게기도했습니다. 첫째, 날씨가 환상적이었습니다.

zhovtnі roku에서 우리는 길지 않은 국립 학교의 Budinka of Friendship of Peoples에 데려갔습니다. 저는 어린이 정원에서 Izhevsk Mariysk 그룹에 가입하고 싶습니다. 젊은 아빠 라디. 그리고 우리 나이 든 세대는 우리의 오누크가 마리아의 말을 우리에게 먹인다면 그들에게 민족 의상을 입고 민족 성도들과 함께 볼 준비를 하라고 요청해야 합니다. Tse는 작은 에일 자체 제작 사람들에게 maybutnє를 의미합니다.

Giorgoba는 Udmurtia에 올 것입니다

"그루진스케 젬랴츠보"분기 rіk의 Udmurt 공화국에서 іsnu 및 마지막 공식 프레젠테이션이 진행되었습니다.

우리의 디아스포라는 무수히 많습니다. 거의 200명에 가까운 사람들이 있습니다. David Bramidze의 머리처럼 말입니다. - 타타르스탄과 추바시의 기적적인 공동체가 있는 I mi spilkuєmosya. 그루지야 인들은 러시아에 점점 덜 머물기를 원합니다. 2006 년 이후 러시아와 그루지야에는 변화가 없었기 때문에 정치적 상황이 쉽지 않았습니다. 그러나 그것은 지난 10년의 옛날만이 아니라 우리 민족과 땅의 풍요로운 우정의 역사입니다. 조지아와 러시아는 Edina Vira에 의해 통합됩니다. 우리는 동일한 정통 전통, 모든 규범, 수용을 가지고 있습니다. hresny hіd-그루지야 인이 러시아에서 동화 된 것은 아무 것도 아니며 종교를 포함한 지도자는 shydko로 간주됩니다. 사실, 우리 나라의 정교회는 건축 양식이 다르며 국가 건축 전통을 불어넣고 있습니다.

조지아 교회. 사진: Z스페셜 아카이브

그래서 Udmurtia에 새로운 백인 사람들이 생겼습니다. 나는 건설 중이었습니다. 최근 한 시간 동안의 백인 갈등 이후, 우리는 갇힐 수 있습니다. 나는 최근 역사와 일반 정보에 대해 우리를 알고 있습니다. Migrelia와 Abkhazians는 어떤 식 으로든 가능하지 않습니다.

트빌리소바는 세계 트빌리시의 날이며 조지아 전역에서 매우 신성한 날입니다. Yogo는 모스크바에서 정기적으로 축하합니다. 낙엽 23일과 4월 23일은 조지아의 수호 성인인 성 조지의 날인 조르고바입니다. 전체 성인 시리즈는 특히 러시아에서 존경받습니다. 죠르고바 잎이 떨어질 뿐만 아니라 야크 정통 성스러운, 에일 і yak 나머지 zboru를 기리기 위해 축하합니다. 앞으로는 이젭스크 중앙광장에서 보내며 카잔과 모스크바에서 전문 그루지야 무용수들을 구하고 싶습니다. 곧 러시아 - 그루지야 센터 "Izhevsk - Moscow - Tbilis"에서 메시지가 올 것입니다. Yogo meta zrozumila - 우리 민족 간의 우호적인 우정을 받아들입니다. 오직 세상과 은혜만이 피부를 가진 사람들에게 행복하고 행복하게 살 수 있는 기회를 줍니다.

모든 종교를 위한 잡화

st.에 있는 호색한 marmuru의 Visoka 금욕적인 부스. 10 개의 록키 Zhovtnya가 Izhevsk 사람들을 끌어들일 것입니다. 축은 이미 약간 바위가 있습니다. 그 말 이전에, 그러한 마모는 오직 비르메니아에서만 볼 수 있습니다! 위대한 Mriya를위한 에일, 다른 국적의 사람들 중 하나로서 불행하지 않은 음소거! 또한 Virmenska Apostolska 교회는 Vermen 국가 및 문화 공동체의 친구들의 도움을 받아 악어가 뒤따를 것입니다.

세반 호수와 아라랏 산의 정확한 사본으로 안뜰을 짓도록 교회에 위임합니다. 우선, 사람들은 의로움을 마치고 교회 건물에 와서 pidzhaks와 크롤러를 알고 소매를 조이고 톱질하고, 닦고, 콘크리트를 휘젓습니다.

Grigoryanska Vira는 기쁨과 사랑을 기반으로 합니다. 사진: Z스페셜 아카이브

시간의 박차로 Grigoryanska vira는 처음에는 기쁨을 위해 만들어졌습니다. 사랑에. 미친 도비리에서 이웃에게. 러시아 형제와 함께 자고, 춤추고, 연습할 수 있는 시간이 준비되어 있습니다. "형제"또는 "자매"와 같은 innakshe가 아닌 거리에서 모르는 사람들에게 navіt navіtayutsya의 냄새를 맡으십시오. pratsyuvati와 inmіut vіdpochivati에서 냄새가납니다. 여자가 부스에 들어온 듯 탁자에서 일어나 cholovichi 장미를 소화하는 냄새. usy svita의 아이들을 사랑하는 것은 눈에 거슬리지 않는 냄새가 납니다.

Virmenskoy 교회의 문이 열립니다. Bіlі stіni, 좋은 wіkna іn pіdlogu, 졸린 빛을 통해, 중간에, 벤치 사이에 - 수의사에게 가십시오. 교회의 경우, smіyuchis, bіgayut 어린이. 가장 좋은 옷을 입은 여성들은 기꺼이 토론합니다. choloviks는 자신의 측면으로 이동하고 있습니다. 전체 임무는 가장 민족적인 국적의 사람들을 받아들일 수 있을 것입니다. 그레이트 데이에 신사는 위대하고 관대 한 스타일을 가지고 있습니다. 성수로 손님을 비추고 봉우리가 있는 트로이 목마를 마셔야 하는 특별한 여름날입니다. 사무실에서 토요일 밤을 요청하고 집처럼 올 수 있습니다. “그러므로 하나님은 한 분이십니다. І 높은 산에 위치! - 종종 시간이 되는 것 같습니다. - 나는 피부 relіgіya 내 자신의 바늘로 신에게 간다! ".

염소 서클은 오른쪽에 신성합니다!

악취는 친구를 환영하고, 여성을 돌보고, 아이들에게 Batkivshchyna를 사랑하고 붙잡도록 가르치는 축복받은 세대의 것입니다. Tse gliboko 지적인 사람들, 아름다움과 영성의 합. 오래된 러시아 방식의 악취처럼 보입니다. "왜 mudruvati입니까?" 그리고 그것이 좋은 것이라면 합창으로 "사랑!"이라고 말합니다.

Cossack 민주주의의 정점은 Viyskiy Circle로, Cossack이 그들 앞에 생명을 걸면서 일년 내내 음식을 소비합니다. 콜로에서 따기의 전통적인 형태는 오래 전에 우리에게 왔고 가장 신성한 것으로 Cossacks에 의해 노래되었습니다. 캠페인에서 악마의 Kozachy 원, 바다에서 (샹들리에에 일대일로있는 경우), 도로에서 (z'yzhdzhalisya라면 머리를 중심으로 말을 돌립니다.) kolo polyagaє에서 따기의 의미는 플레이어가 동료를 비난하는 데 마른 참가자라는 것입니다. 나는 이미 여기에서 속임수를 쓰거나 그냥 춥습니다!

우리는 선물을 오타만에게 넘겨줄 것입니다. 사진: Z스페셜 아카이브

Krim Otaman vіyska, 중요한 음식 virіshu 노인들에게 다행입니다. "노인은 서클의 정수다!" - 코사크인 것 같습니다. 사람들은 60세 이상부터 전쟁의 가장 좋은 기회를 포착하고 있습니다. 그럼에도 불구하고 채찍, 바토그, 십자가, 글자를 든 작은 전사들과 어린 염소들이 웅크리고 있는 오타만 나고로주(nagorodzhu)의 건전한 진동 수에서 마른 릭. 하나님은 당신이 많이 본 것을 금합니다. 당신은 Batkivshchyna에 대한 강하고 무한한 사랑을 가지고 있습니다!

목표의 귀족

Udmurtia에는 러시아 타지크 국적의 870 명이 살고 있으며 2000 명 이상이 조용합니다. 그들을 보러 온 pratsyuє와 저는 머리처럼 살기 위해 부름을 받았습니다. Udmurtia "Oriyon-Taj"( "Shlyakhetni") Mirzo Umarov의 Tajitsky 커뮤니티 센터... - Udmurtia에서 Vlada는 현명합니다. 모든 사람을 괴롭히려고 노력하지만 다른 국적의 대표자들은 자신들을 침해하는 것으로 보지 않았습니다. 사람들의 우정의 친구는 우리의 모든 방문에 대해 보여졌고 우리는 로봇에 대한 마음을 가진 사무실이 없는 사무실을 제공받았습니다. 가격이 높기 때문에 전체 존경은 힘입니다. 우리는 우리 자신의 악마에서 tsikavish 공화국의 삶을 재활용하기 위해 자원을 사용합니다.

전체 rotsi의 Tilki는 대규모 방문을 여러 번했습니다. "Skhidna krasunya"- 그래서 Zav'yalovsk 지역의 Zhovtnevy 마을에서 신성하게 불렸습니다. 마을 주민들이 매운 필라프로 환영받는 멋진 방식으로 국가 춤의 부울이 있습니다. 위대한 승리의 날의 재향 군인은 Zaliznychniks 문화의 집에서 옮겨졌습니다. 소련에 살아있는 모든 사람은 군인 생존자 세대의 사랑과 문화화에 대해 유죄입니다. 먼저 우리는 풍성한 일반 요리 테이블에 납치된 멋진 사람들을 몇 명 데려갔습니다. Bagato hto는 스윙과 스포츠 zmagan으로 수행되는 신성한 Navruz 센터를 알고 있습니다. 얼마 전 우리는 체커와 배구 문제에 대한 국가 정보를 요청했습니다. 우리는 스포츠 경기장에서만 싸울 수 있으며 "전투"는 우리를 평화와 우정으로 이끕니다.

울라: 한번에 즐기기

Udmurtia의 Chuvash에는 총 2,780명의 트로카가 있습니다. 추비아 국립 센터장 Anatoly Igolkin... -약간의 악취를 위해 그들은 공화국의 더 작은 지구와 Grakhovsky 지구에서 가장 컴팩트 한 지역에 실제로 살고 있지만 얼마 전 Blagodatnoye 마을의 학교에서 Chuvaska mova를 읽을 수 있습니다. 토착 문화를 감염시키는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 사람들은 세계에서 자라며 점점 더 그것을 사랑하는 사람들이 모국어에 튀는 소리처럼 들립니다. І 잘 했어요국가의 문화와 전통을 보존하는 것은 신성한 일입니다. 악취는 사람을 더 가깝게 만들고 한 사람의 눈보다 더 밝게 당신을 돕기 위해 한 시간을 보내는 것이 좋습니다. 같은 마을에서 Blagodatne dosi는 ulah를 지나갑니다.

전통을 잘 지키는 것은 신성한 일입니다. 사진: Z스페셜 아카이브

울라는 구식 이름, 젊은이들이 감당해야 할 대가입니다. 밤이 되자 소년 소녀들은 한 시간 동안 스파에 갔다. 소녀들은 방적, 뜨개질 양말과 장갑, 수 놓은 것입니다. 젊은이들은 기둥을 짜고, 야키를 가져왔어 악기... 수정한 후 그들은 gris, 빈 공간, 노래 및 춤 - tse 및 є ulah를 수리했습니다. 사람들을 위해 іvіlі를 보낼 년, 모임 (특히 손님의 도착 - іnіh 지역의 Chuvash)은 입학, 대회, 성도와 아내의 비디오 녹화를보고 다시 상상합니다.

Chuvian 젊은이들과 겨울의 옛날 Buv는 신성합니다 - surkhury. 최근 작년에 supravodzhuvalo는 특히 운이 좋았습니다. hlivi의 어둠이 손으로 양 다리를 잡았기 때문입니다. 성 니콜라스 주간의 세 번째 금요일과 이른 아침에 surkhuri는 Rizdv 이전의 Nich, Khreshchenny 이전의 Nich와 같은 간단한 방식으로 명명되기 시작했습니다. 한 시간 동안 거룩한 체, 하나님의 러시아 어머니와 성도들과 그들의 전사들과 친구가되고 또한 추비아와 러시아 성도들의 메시지를 밝힙니다.

감염은 축소하고 축소하는 신성한 것, 에일 smut, 다음 세대에 살았던 악취입니다. 전체 rakhunok garne에 대한 Chuvash є 중에서 그는 다음과 같이 말했습니다. "당신은 다른 하나와 헤어질 것입니다 - 하나의 rik는 플래카드가 될 것이고, 동일한 분리에서 - 10개의 록키는 플래카드가 될 것이고, 사람들에게는 플래카드가 될 것입니다 - 모두 플래카드가 될 것입니다. "

우리 에세이의 주제는 "Udmurt 신화와 전설의 신과 신화적 역사"입니다. tsikava의 주제는 관련이 있습니다. Tsikavo와 동시에 그의 사람들의 신화에서 zanyulyuvatisya. 당신이 누구를 숭배했는지, 누구를 기도했는지, 누구를 두려워했는지, 누가 현대 Udmurtia의 영토에 살았는지 조용히 보여주십시오. 그들은 신화에서 냄새를 맡았고 신화에서 말한 모든 것이 단지 신화를 위한 것이라고 존중했습니다. 폴리아구는 신화의 인지 기능을 가지고 있습니다. 우리는 신화가 문화적 하나의 공간의 출현과 함께 신화의 문화 형성 기능을 알고 있음을 알고 있습니다.

에세이의 주제는 tsikava shtey tim입니다. 이것은 음식에 대한 사람들의 생각이 아닙니다. 언뜻보기에 지구의 신화조차도 천 년 동안 끝났습니다. 분명히 모든 신화가 그렇게 "구시대적인" 것은 아니지만 많은 신화가 언어의 역사로 거슬러 올라갑니다. 또한 이미 1917 r까지 Udmurtia 영토에서 기독교의 질서는 언어의 형태로 자급 자족했습니다. 혁명 이전 단계의 상위 연대기 프레임은 우드무르트 역사의 혁명 이전 단계입니다. Udmurt 신화는 일반적인 Permian 또는 Fino-Ugorsk 시대를 방문하는 데 뿌리가 풍부하기 때문에 더 낮은 연대순 루블이 중요합니다. Udmurtians의 언어에 대한 첫 번째 목록의 마지막 목록은 Udmurtians가 기독교를 채택하기 시작한 이래로 18세기까지 출판되지 않았습니다.

관련성, 악의적 인 점에서 모든 종류의 일시 중지와 동시에 그들은 사람들의 문화 보호, 뿌리, 가족 내에서 자신의 사람들과 관용에 대해 사악한 것에 대해 이야기하기 시작했습니다. 다른 사람들에 대한 태도와 관련하여. "영적 쇠퇴"와 "사람들에 대한 vikovy 입학"이 "거대한 slavtsya를 위한 것"이 아니라 vivchennya가 없으면 우리의 작은 Batkivshchyna가 불행한 것이 매우 중요합니다. 우리 학교 남학생을 대상으로 진동 조사를 실시했습니다. Viyavilosya, scho mi 더 아름답게 알려진 단어의 악령, nіzh Udmurtsku. Dodatka에 대한 설문 조사 결과 1. 초기 텔레비전 프로그램에서 대중 정보에서 그리스, 슬로베니아, 로마 신, Udmurt 사람들의 신은 추측 할 수 없다는 것을 자주 듣습니다.

Udmurt 신화와 전설은 0, 음탕한 말로 쓰여졌습니다. 우리는 Udmurt 신화와 전설의 Tilki Chotiri 마을의 도서관에서 그들을 볼 수있었습니다.

1. 하늘이슬의 선율 = Іnvu utchan gur. - Izhevsk: Udmurtiya, 1988;

2. Udmurt 사람들의 신화, 전설 및 카즈키: 문학적 obrobka N. Kralin. - Izhevsk: Udmurtia, 1995;

3. 우드무르트 민속 카자흐족... - 이젭스크: 우드무르티야, 1976

4. Vladikin V. Є. 종교적으로 - Udmurt 사람들의 신화적인 그림. - Izhevsk: Udmurtiya, 1994.

Ale는 낮은 기사에 대해 알게 된 후 Udmurt 사람들의 신화와 전설이 담긴 책이 거의 없다는 것을 알았습니다.

우리 로봇의 핵심은 모든 신화와 전설을 동일한 메타로 읽고, 분석하고, 체계화하고, 피부 신이나 신화적 본질에 대한 자세한 설명을 제공하는 것입니다. 이 직선에 대한 과학 - 서곡 문헌을 살펴보십시오.

많은 신화적인 그림이 사악하고 배경에 흡수되어 그림에서 사라졌습니다. 그리고 항상 까다롭습니다. 이미지, 아이디어 시스템을 업데이트하고 해독하기 위해 도처에 있습니다. Dodatka 2에서 우리는 어휘의 단어를 시도했습니다 - 과학의 측면에서 만들어진 모든 신화 적 영웅의 사촌 - 이전 문학.

Содержание статьи развернуть / свернуть

1. 신과 신화
2. 킬디신
3. 신화학
4. 야생의 영혼
5. 뉘레스무르트
6. 팔레스무르트
7. 새로운 세계의 변두리에 머무는 향수
8. 기드무르트
9. 루딘 이 오비두
10. Vіtryany
11. 샤이탄
12. 텔쿠제 분대
13. Vozho - 고아의 은인
14. 거꾸로 된 군인 i vojo
15. 보조와 우드무르트 공화국의 우정

신과 신화

우리 초록의 전체 배포에서 우리는 Udmurt 사람들의 최근 신화, 전설 및 카족 과정에서 우리의 마음과 과학 문헌의 발전과 같은 신과 신화적인 사물의 머리 삼신의 특성을 상상할 수 있습니다. 음식의.

Naybіlsh yaskravoyu 창고 be-어떤 종류의 종교 є її 판테온. Udmurti shanuvali chimala 다수의 신, 신, 영혼 및 모든 종류의 신화적인 것들(40에 가까움): Inmar - 천국의 신, Kildisin - 창조주, 대지의 신, Kuaz - 대기의 신, 기다립니다. Shanuvalysya는 또한 nyulesmurt - lisovik, wumurt - 물, vozho - banny가 너무 많습니다. 신화적 신과 소수의 장엄한 컬렉션과 함께 신화, 전설, 카족 컬렉션에서 생성된 조용한 것들을 살펴보겠습니다.

V. Napolsky는 "Udmurt 신화의 경우 빛에 대한 3개의 사적인 수직 그림의 특징적인 표현이 특징적입니다. 위쪽 빛 - 하늘, 신들의 거처; 중간 - 땅, 사람들이 살고, 낮은 - 지하 조명, kudi go, 영혼이 죽었습니다." 최초의 Udmurt 중 하나인 유명한 mandivnik Petro Simon Pallas가 러시아에 요청한 Katerina 2(1768 - 1776)입니다. 요가에서 "Podorozhy"Namar (Inmar)가 추측됩니다. Mu - kildisin. 가장 최근의 Doslidzhen, Udmurt의 축복을 받은 최초의 Udmurt 민족지학자 G. Ye의 로봇까지. Yogo 모노그래프 "소나무 땅의 votyaks"와 "Sarapul 지역의 votyaks"는 풍부한 민족지 자료까지 수집하여 잔치 시간에 그 가치를 잃지 않았습니다. Udmurt 지역의 고고학과 민족지학에 대해 잘 알고 있는 Buv는 glazovsky povit N.G. Pervukhin의 공립학교 감독관입니다. Udmurts의 머리 신은 vin vvazhaє Inmar, kildisin 및 quaz (kuaz)입니다. 저자는 또한 신들에게 바쳐진 희생에 대해서도 설명했다고 합니다.

Udmurt Olimpu의 꼭대기에는 Inmar가 있을 수 있습니다. "인마르"라는 단어 이유에 따라: "Ін"- 하늘, "mar"- scho, 즉 하늘의 "Scho".

Udmurts є Inmar의 신화적인 ієrarchії를 선도합니다. 당신은 하늘에 살고 있고 보좌는 태양입니다. Inmar는 빛과 따뜻함을 제공합니다. Udmurtska Іnmar in - 눈이없는 veletnіv가없는 batkivska opіkuvavsya - 지구의 첫 번째 자루, 어리 석고 서투른 Alangasar. Vin은 모든 선의 창조자입니다.

젊은 역사의 바가토 신화와 전설은 종종 일대일로 보입니다. 예를 들어, "세계의 시작에 관하여" 전설에서 Inmar velіv Shaitan "pirnuti pіd water and by the earth from the bottom". "천상의 로시의 멜로디"라는 책에서 Shaitan은 Inmar에 의해 "pisok의 바닥에서 매장"하라는 명령을 받았고 "Udmurt 사람들의 신화, 전설 및 Cossacks"라는 책에서 N. Kralin Inmar는 " 젊은 지상 형제 Vukutiz를 처벌했습니다. 에일, Shaitan(Vukuze의 іnshoy 버전용)의 불순종을 통해, 들리지 않는 대지(삐)의 일부가 흔들림에 의해 움켜지고, 그것이 성장하기 시작하면, 승리하고 viplyuv, 축과 지구의 불규칙 안정된. T. Perevozchikov의 확고함, 모든 Finno-Ugric 민족에 대한 최고의 신과 그의 호화로운 vidomiy mayzhe에 의한 지구 창조의 동기. 동기 "Vinnik은 기원전 약 3-2000 년 동안 사람들의 생각에 따라 Finno-Ugrians, yak іnuval의 정신 건강 시대 이전부터 신화 적 표현을 기반으로합니다. e. Fakhivtsi vvazhayut는 또한 Bulo 예방-Ugric 신의 고대 전통에서 하늘 신의 원형으로, 하늘의 이름인 podvitrya(ima, ĵuma)와 연결되지 않습니다. 또한 Udmurt Inmar는 핀란드인과 Karelian Ilmarinen(Yumal), Sami Ilmaris(Yumbel), Komi On(Yomal), 에스토니아 Yummal, Mariysk Yumo의 친형제입니다." 덴마크 신화는 친우랄 신화에서 시베리아와 미국 대 애국 전쟁, vin buv 존재, mabut의 사람들 사이에서 만들어졌습니다.

Інmar vvazhayut는 신에 의해 빛의 귀에 좋은 빛을 가져다 줄 것입니다. "80년대와 포도나무의 원형부터 지구, 불타고 공유, 사람, 사람, 생물과 성장, 생물과 불행 등 모든 것이 빛을 발합니다."

Інmar, 신화가있는 zgіdno, 악성 ludin (Urom - 친구, adyami - 사람들) 지구에서 (다른 신화에서 - 붉은 점토에서). 사람들의 발사를 위해, 그들은 yoma kumishku (p'yanka zasib), 야크 Shaitan을 spoged했습니다. adyami가 Інmar라고 말하면, 여자를 해산하고 바위의 도움으로 바위를 지탱하면서 kumishka를 마시지 마십시오. Shaitan은 여성에게 고급 감을 불어 넣었고 그녀는 cholovik을 초대하여 술을 마셨습니다. 작은 Shaitan에서 그는 poklavs와 대들보. 출산의 밀가루에 대한 Inmar pririk 여성과 열심히 일하는 cholovikov.

"개와 사람에 관한 Rozpovidi"에서 Inmar는 땅에서 사람들에게 악하며, 그는 자신의 영혼을 위해 천국에 갔다. 그리고 샤이탄 앞에 개를 놓아 샤이탄의 시야를 보호하기 위해. Shaitan은 개를 속이고 침을 뱉어 남자에게 침을 뱉었습니다. 그래서 모든 종류의 질병이 사람들에게 나타났습니다.

Udmurt 전설 "천국"rozpovіdaє, 이미 아름다운 하늘이 오랫동안 지구에 가까운 가장자리에 있었고 신들은 삶의 필요성으로 사람들에게 내려왔다고 설명했습니다. 악취는 사람들에게 rosum-rosum을 주었고 번개가 치기 전에 사람들은 khmari에 직접 선물을 넣었습니다. "하늘은 자작나무처럼, 담즙처럼, 담즙처럼 맑았다." 에일 사람들은 의견 불일치를 보이기 시작했습니다. 처음 하늘과 신들은 값없이 저주를 받았다." 그리고 한 여성은 하늘을 조롱하면서 크립에 작은 pelyushki를 들어 올렸습니다 (마지막 버전의 경우 그녀는 케이크와 함께 그것을 내려 놓았습니다). "신들은 아무것도 부수지 않았고, 하늘만 이미지에서 파랗게 변했고 일반적으로 언덕을 올라갔습니다." 하늘이 자라나자 신들은 두려움도 저주도 없이 백성을 통과하여 사람들을 자기 오른쪽으로 가도록 부추겼습니다. 그리고 전에, 우리는 "하늘로 올라갔고, yak on pil"이었습니다.

Shaitan의 Іnmar polyє, 하나씩하십시오. Hovayuchis vіd bliskavki, Shaitan zdatniy perevtіluvatisya 및 빈 빈 물체 (pіkhvi, pester, yєchnu shkaralupa)에 침투합니다. "Inmar는 Shaitan의 bliskavka의 품종입니다"라는 신화에서 사람들은 뇌우에 사로 잡혀 모든 obshukuvati가되었습니다. "pikhvi에서 - 바퀴벌레의 꼬리를 씻기 시작합니다." Tse, 바퀴벌레로 변한 Shaitan havavsya를 보러 오십시오. lyudin이 바퀴벌레를 옆으로 보았다면 blrisk는 ribka를 부정확하게 쳤습니다.

신화와 전설에서 유명한 viglyad Іnmar에 대한 설명은 존재하지 않습니다. "Udmurt 사람들의 신화, 전설 및 카즈키"라는 책은 우리에게 물질적 인 문학적 obrobivaniye를 제공합니다. 여기에서 우리는 tsіkavі porіvnyannya를 알고 있습니다. "나는 Vukuze의 수염을 원합니다. 나는 그것을 할 것입니다. Inmar는 나이가 많고 하나님의 주님은 그를 책망하는 죄가 있습니다"; 하늘은 "물에 너무 가까이 매달려 있지만 Інmar, 내려가지 말고 손으로 황금 국자로 물을 퍼내고 어둠에 물을 주며 악취는 태양에 걸리지 않았다"등 우리 조상 .

킬디신

삼위일체 신들의 공격은 킬디신이다.

책 "Udmurtska Republic. 백과 사전 "의미의 시작이 주어졌습니다."Kildisin, Kilchin (Udm. Kilditis에서 - 창조, 창조자), 신은 가늘게 태어난 창조자, piznish는 출산의 신 (Mu -Kildisin), 수호성인...

Yak vvazhayut 언어학, "kildisin"이라는 단어 - Permian 일반, mozhlvo, 매우 고대. "분석 끝에서:" kildis - open, create, zaplidnyu + "in" in comi movs, my water and samiv - 분대, 여성, 시어머니, 자궁, 여성을 의미합니다. 열매를 맺어 생명의 힘을 얻습니다. Mabut는 어머니가 태어날 때 야크 신인 여성을 특징 짓는 것으로 나타났습니다. Piznіshe tsi uyavlennya shimmery іnshim: kildisin, 이는 오래된 가족과 유사합니다.

킬디신의 이미지, 그것을 발견한 사람들 중 하나, 창조적인 시작과 함께하는 연상들의 모음, 창조들.

우리는 킬디신이 사람들을 축산업, 농업, 직물 등으로 끌어들였다는 것을 과학 문헌에서 배웠습니다. 나비캄. 인간의 번영이 태어난 그 시간, 하늘이 땅에 가까웠고 사람들의기도가 쉽게 Inmar에 도달했기 때문에 땅에 승리가 살아 있습니다.

신화 "kildisin"을 읽었을 때 우리는 고대에 신이 사람들 사이에서 살았다는 것을 알았습니다. 요고 이미지는 간과하는 것이 좋다. "Sivy, in bily dovgy olyazi, high". 들판은 Udmurts에 의해 무너지면서 팀을 위해 경련을 일으키며 웃었습니다. 알알이 알갱이로 떨어진 피부는 "사랑스럽게 받았고, 테두리에 보이는 이삭은 너무 뜨거워지지 않도록 조심스럽게 피했다."

Udmurts의 들판을 걷고 농작물을 꿰매십시오. 그러나 사람들은 다산이 되었고 킬디신과 그들의 계율을 더 이상 가치 있게 여기지 않게 되었습니다. Udmurti 사람들은 장밋빛으로 변했고 하나님의 음성을 듣지 않았습니다. Obrazhen kildisin "사람들을 떠나 일부의 길에서 멀리 - 하늘로. razpov_dyami іnsh - 지구의 한가운데에 ".

Tsikava 전설 "곡물 작은 이삭에 관하여". 전설에 따르면 더 일찍 킬디신이 지구에 살아 있다면 흐립은 곡물이 최고로 풍부할 것입니다. specotnі 시대의 Udmurt 여성은 pelus를 무차별적으로 만들고 싶지 않았고 "현장에서 수업 묶음을 찢어서 그들과 함께 닦았습니다." 그런 네포바가를 한 알 크기의 알갱이로 두들겨 맞은 킬디신은 심지어 알갱이를 곧게 펴고 천둥을 쳐서 알갱이를 주지 않기도 했다. 개가 카야티 사람들과 그들의 희생의 도움을 요청하면 그녀는 개에게 사람들에게 최고의 사랑을 주었고 합리성의 신은 곡물을 "짚의 맨 위로, 개 코보다 개는 "토지는 전체 몫이 아니라 개의 몫이다."

우리는 "땅에 나타난 킬디신에 대해 말하라"를 인용하고 있었습니다. "Udmurti chuli는 kildisin이 지구에 살아 있기 때문에 매우 부유하고 멀리있는 동물과 새를 사랑하고 큰 자작 나무가 조용한 잔치까지 퍼지지 않도록 보내 졌기 때문에 노인들에게서 왔습니다. 킬디신이 전화하지 않게 놔두세요." 사람들은 좋은 일을 했고, 킬디신은 아름다운 작은 집 근처의 자작나무에 나타났습니다. 사람들은 그들 자신을 위해 신을 거부하기를 원했습니다. 에일 "빌리야크에서 가죽이 떨어졌고 개암나무가 이미 들판을 가로질러 숲으로 날아갔습니다." 개암나무 뇌조는 검은 뇌조로, 뇌조는 농어로 변해 강물에 갇혔습니다.

Kuaz는 대기의 신이며 잠시만 기다려 주십시오.

Udmurt 사람들의 신화와 전설을 다시 읽은 후, 우리는 책의 측면에서 신을 보지 못했습니다. 과학계에는 인마르(Inmar)와 킬디신(Kildisin)이라는 두 신만 있습니다. “쿠아즈에 대한 발표는 Udmurt pivnich들 사이에서 매우 중요했습니다. svitobudovi의 중간 계층을 위한 승리 ". Yogo 거주지는 하늘(위) 영역과 땅(아래) 영역 사이에 있습니다.

이들에 대한 정보는 마치 신을 바라보는 듯 우리는 나타나지 않았다.

V. Ye. Vladikin sverdzhu "Dumka N. G. Pervukhina는 특별한 신으로서 특별한 신으로서 가치가 있는 사람들에 관한 것입니다. - 플라크 іde) ". 분명히, kwazi 신은 신에 대한 새로운 야크의 선언으로 인해 불리 자부티.

"Shaitan (Tat. Shaitan - 악마 참조), 악의 신, 쌀, 최고의 신 Inmar의 원형. 명령을 벗어난 친애하는 형제 Inmar는 듣지 못하여 하늘에서 쫓겨났습니다. 존재하는 모든 것의 창조에 즉시 그와 함께 참여하는 것: 바다 밑바닥에서 지구를 떨어뜨리는 것; "부정한" 생물(염소, 돼지), 질병 및 역병을 낳습니다. Inmar는 하루 중 시간부터 빛으로 보내졌습니다. 유죄 총재 인 bliskavka는 위협의 시간 동안 땅으로 보내졌습니다. "

Udmurt 사람들의 신화와 전설에 대한 이야기를 읽으면서 우리는 책에서 문학적 obrobka N. Kralin과 함께 모든 pererakhovani vishche vitivka를 Shaitan이 아니라 Vukuze로 산산조각낸 사람들에 대한 존경심을 잔인하게 만들었습니다. Vukuze의 크림, 가장 오래된 조류, 썩은 물고기, 우주 및 젊은 반점의 바닥에서 vuzluvatoy 걸림돌에서 і vumurta (신화 "Vukuze의 또 다른 작품)"를 열었습니다. 서점 "Melody of Heavenly Rosi"와 "Udmurt People's Cossacks"에서 모든 썩은 비틀림은 Shaitan에 있습니다. 우리는 N. Kralin이 문학 회전 신화의 정신을 취하여 저자의 요소, 문학을 추가했다고 설명합니다. 과학에서 - 고대 문학을 샤이탄의 이름으로, 성직자의 이름을 루다로 지킨다. 책 "Udmurtska Republic. 백과사전 "은 Vukuze에 할당된 통계가 아닙니다.

존경받는 Shaitan "pidminyaє 새로운 사람들, 저주받은 아이들과 트리미를 서비스로 데려옴"

V. Ye. Vladikin은 Shaitan이 불안의 이미지인 사람들에 대해 이야기합니다. Shaitan - 사탄, 악마, 대척 Inmar (por .: Tat., Kazakh., Kirg., Tur. Shaitan). Keremet은 사탄의 악령입니다(비교: Tat., Chuv., Bash., Mar.).

신화학

언어 종교의 정점에서, 삼신으로부터, 지상의 빛, 하늘, 세계의 도시 위에 놓인 신화적 국가에 이르기까지 우리는 사람들, 즉 신사를 맡았습니다.

피부는 또한 신화적인 bulo가 신의 관점에서 하나(Inmar abo kildisin과 같은)가 아니라 많은 수로 제공됩니다. 삶은 삶은 womurts, 물방울, 삶은 만두, 낭비된 T. Perevozchikova 프로세스 Udmurts의 기독교 이전 부흥은 최근까지 기독교 버전으로 저장 된 그러한 경고의 출현과 사소한 보존에 대한 역사적 근거에 나타났습니다. Udmurts의 선물에 따르면 모든 자연에는 사람들이 건너도록 도울 수있는 살아있는 생물이 살고 있습니다."

신들의 군주가 언어적 이해에 따라 전 세계에 확장됨에 따라 상호 연결된 영토의 주인이있었습니다. Nyulesmur, palaismurt 및 yagperi는 바보의 통치자에 의해 던져졌고 질투심 많은 로봇과 dilyanka 앞에 놓였습니다. 하루의 오른쪽 피부에 오래된 Udmurt는 안전하지 않습니다. 세 신 앞에서 사람들은 진지한 드라이브로 몰려 들었고 신화적인 냄새로 하루의 피부에 냄새가 났으며 각각의 삶이 그들에게 스며 들었습니다.

Udmurtia 영토에 살았던 우리 조상은 구체적으로 자신의 이름을 식별했습니다. 우리는 인간의 모습을 속이기 위해 모든 tsikh isstot의 이름을 의인화 할 수 있으며 더 자주는 갈비뼈, 생물과 같은 인간이 아닌 특별한 표시로 속일 수 있습니다.

navkolishnіy peoplenіy middle svіt vchenі 도보 두 영역 : 나는 사람들과 야생을 마스터 할 것입니다. 같은 원리에 의해, 우드무르트 사람들의 신화와 전설의 측면에서 생성된 조용한 신화적 사물의 배포가 배포됩니다.

우리는 자연에서 온 사람들의 휴경이 먼 과거에 특히 강했고 우리 시대에 가까운 세상에서는 약하다는 것을 알고 있습니다. 오랜 시간 동안 사람들은 자연적인 otocheniya 깡패 때문에 오랫동안 잠들어 왔으며 더 똑 바르고 bezposeredniy합니다. 우리는 사람들을보고, 강하고, 남성적이며, pratsovitim을 보여줄 필요가 있습니다. 그리고 smut - 친척의 도움 없이도 평화 롭습니다. 한 번에 하나씩 해결할 수 없으므로 오해의 소지가있는 바늘, korchuvati lis, sporudzhuvati 조정이 필요합니다. Fox와 і rychka, 사람들을 잃은 모든 자연은 사람들에게 їzhu, odyag, 따뜻함을주었습니다. Ale Vona, 트롤 어선, 안전 부족으로 엄중 처벌 멀리서 진동, 희생자들은 춥지 않았다. ... Yak vidomo, 자연의 중간지대(기후, 토양, 구호, 식물군, 동물군)는 신화적인 그림이 나타나는 약간의 배경 역할을 합니다.

우드무르티아는 바보가 많고, 잠자는 여우 한가운데 살았던 우리 조상들은 축복으로 울었고, 그들은 끊임없이 신비하고, 보이지 않고, 끔찍하고, 타지 않은 채로 붙어있었습니다. 이를 위해 Udmurt 신화에는 Nyulesmurts, palemurts, yagpers의 장엄한 수가 있습니다.

야생의 영혼

뉘레스무르트

"Nyulesmurt (Udm. Nyules - lis і Murti - lyudin). 긴 수염과 머리를 가진 루딘 같은 아름다움, 열린 상단에 물방울로 덮여 있습니다. 건물의 zmіnyuvati svіy viglyad 주변의 휴경 : 나무가있는 숲, 주머니 - 잔디, 사람들 한가운데에는 인간 성장의 트로치가 있습니다. 리수의 자루 위의 파눈: 짐승과 새는 그의 명령에 따라 변할 수 있습니다. 순진한 승리 자신이 bilyachi 또는 토끼 게임을 극복하고 nyulesmurt 의심스러운 lisiv를 재생합니다."

Nyulesmurt (Nyleskuzё) - Lisu의 신사들, 그리고 숲이 실질적으로 모든 자연적인 otochennya Udmurt가 되었기 때문에 그들 모두는 짐승에 의존하고, 짐승의 신사를 이깁니다.

"Nyulesmurts와 Wumurts의 전투에서 Udmurt"라는 신화에서 나는 여우와 Vodi의 영주에게 Nyulesmurti가 큰 나무의 뿌리를 침범하고 Wumurts를 물리 쳤으며 압도적 인 힘에 대해 이야기하지 않았습니다. 여우의 지배자. Nyulesmurt є yoh의 내장 품질은 반짝이는 초과 구독까지 구축합니다. 새로운 것은 개인 shvidki 말이 없습니다. 도움을 위해 Udmurtia에서 한 시간 동안 Tsikh 말 : "Udmurt에서 온 말들만이 길을 가고 있습니다.

신화적인 "Nyulesmurt and Vedmedi"에서 우리는 우리가 무엇에 대해 이야기하고 있는지 알게 되었습니다. "그리고 때가 되면 겨울을 위해 누구를 길러야 하나." Nyulesmurt는 좋은 신사로서 행운으로 그를 기쁘게 할 뿐만 아니라 "피부에 이야기"했습니다.

전체 여우 사람들에게 바쁜 tsikave조차도 신화 "Nyulesmurt"에서 새로운 사실을 알게되었습니다. Nyulesmurt 자체는 훌륭합니다. vishche lisu. " nyulesmurt를 자는 것은 좋은 생각입니다. 잠들어있는 경우 mislivtsev에서 승리하십시오. "새로운 모욕에서 닫지 만 회사 피나 이다". 신화의 끝에서 밤에 그들이 더킹 장난을 황금 나뭇가지로 태울 때 그는 자신을 tsurka로 대체할 만큼 충분히 알고 있었습니다.

그리고 신화 "Myslyvets and Nyulesmurt"에는 사람들을 때려 죽일 수 있는 사람들에 관한 이야기가 있습니다. 사실, 장난꾼은 그의 경련을 대체하기 위해 tyamuschі와 poklav로 나타났습니다. 그래서 우리는 사람들보다 더 인기있는 사람들에 대해 이야기 할 수 있습니다. 내가 혜택과 냉기를 원한다면, 나는 백성으로서 자비로운 희생을 거부할 것입니다. 그렇지 않으면 내가 도울 것입니다. 사랑에 빠진 Todi vin dopomagaє, 소지품을 볼 때 지시하는 것, 그래서 그 자체가 vipasi의 날씬함에 파멸로 변했습니다.

우리 조상들은 Nyulesmurts의 숲 여행의 과잉 공급을 설명했습니다. Udmurtians는 여우의 신사가 같은 곳에 살고 끔찍한 소음으로 재미를 vlashtovuyut하기 위해 위반했습니다. Tse pidtverzhu tsіkaviy는 "nyulesmurts의 결혼식에 대해"를 발표합니다. 상호 손님이 있는 경우가 종종 있습니다.

그건 그렇고 생활 방식도 사람과 비슷합니다. 사람들 yogo vіdrіznyaє 성장과 검은 색 shkіri.

팔레스무르트

“Palesmurt(반 루딘), 신비한 신화이자 불분명한 선언의 본질. Nyulesmurta의 vidminu에서 운이 좋은 사람들을보십시오. 산 덤불 뒤에서만 pallesmurt에서 벗어날 수 있습니다. 팔라이무르트의 핏빛 피부점은 형제자매이기 때문에, 특별한 계급에 의해 강등될 문제가 아니다."

어리석은 금식 정신의 절반은 사람을 공격하는 사람의 오른쪽 또는 절반의 편에 있습니다.

창백한 이슬에 대한 정보는 책 "하늘이슬의 선율"에 두 번째로 소개되었습니다. "Palaismurt에서 온 사람들에 관한 Povchanni는 망할거야"에서 한쪽 눈, 한쪽 손, 한쪽 다리를 가진 사람들에 대해 말합니다. 여우에서 bagatty의 불로 가면 Inmar의 모든 시간에 추측하지 못하는 그에게 역겨운 것입니다. Ale yaksho Іnmar pom'yanuti, 그 다음 Palesmurt는 화를 내며 버거티 파이어브랜드를 내던졌습니다.

Palesmurta 제안에서 방출의 Tsikaviy 방법. Oskilki kuli는 요고를 취하지 않는다, "그럼 쏘는 것은 까다롭다."

Palesmurta에 대한 신화를 읽고 우리는 nyulesmurta와 매우 유사한 visnovka에 왔습니다. 나는 죽도록 자기비하적이다. "Povchanni에 관한 것, palaismurta에서와 같이 그것에 익숙해지면" 세 번이나 망가진 날씬함을 버리는 방법을 아는 tsikavi 방식의 감각이 있습니다. 인피 신발을 3 개의 vershok (vershok - dozhini의 세계, dorivnyuє 4, 45cm)로 짜고 숲으로 가서 다음과 같은 말로 인피를 걸어야합니다. "Axle, palaismurt, splice to splice 내 말을 잡았다면 나에게 좋은 것을 줘!" ...

신화적인 "Fearless Man and Palesmurt"에서 작은 khatintsi에서 외로운 삶을 살고 있습니다. Vin duzhe nazherliviy: "외로운 다른 남자와 z'iv yogo를 납치했습니다."

іnshіy yakosti - 무의식적 인 힘 - 신화 "Palesmurt and Lyudin"에 대한 지식. 외로운 사람은 한 번에 소나무라고 할 수 있습니다.

V. Ye. Vladikin є tsikava 버전의 세 권의 책: 아마도 Palesmurta에 대한 전설에는 bulo의 이름으로 tatuyuvannya가 tila의 절반을 차지하는 Fox 부족의 원주민에 대한 오랜 정보가 있습니다.

Yagperі - 신화적인 isotta, 붕소의 정신 (붕소 - 침엽수). 겉보기에 Udmurt 지역은 침엽수 림이 풍부하여 yagper의 모양이 완전히 자연 스럽습니다. "Udmurtska Republic: Encyclopedia"의 조수는 문제에 대해 아무것도 보지 못했습니다.

신화 "Yagperi"는 신화적 본능에 대한 정보를 tsikava에 제공했습니다. Raptovo yagperi는 rapta의 사람들 사이에서 사악한 야생 두려움으로 나타납니다. Beati는 때리지 않았지만 새로운 악에 놀랐습니다. Chi는 면화를 기억하지 못했습니다. yak і vіk vіd ny ". 그것은 또한 rapt로 알려져 있습니다 : "pidvіv їkh에서 yami로 그리고 즉시 znіk에서 іkhnіkh 눈". Volodya, yak і nyulesmurt, 장엄한 힘 : "전체 숲이 인수되고 뿌리가 도랑에 있고 양쪽에서 트릭과 gurkit 달". 젊은이들을 사랑하지 않고, 그들이 소란을 피우려면 너무 장난꾸러기였습니다. Yak 그들은 나를 이겼고, 사랑하는 숲의 정신은 Udmurts: treasury-kudi와 znik 자신에 대해 분명히 불타고 있습니다. Yomu의 힘은 vchinki의 무례함, 폭동, 야만성입니다.

"Vumurt (핀란드 출신. - Ugric. * Wеtε - 물과 іndoіrans. * Mеrtε - lyudin), 영혼, Vodi 경, 물 - 악마 학적 성격. 건조하고 검은 머리, 때로는 빠지는 머리카락의 양은 뒷면의 한쪽 눈에 불과합니다. 새로운 시대에 매시간 손가락이 떨어지고 새로운 ".

Vumurti는 가족과 함께 살고 있습니다. wumurt є і 분대, є і 아이들. "wumurts의 삶에 관하여"라는 신화에는 큰 rychka 또는 호수의 깊은 물에서 악취를 풍기는 사람들에 대한 이야기가 있으며 작은 rychka에서는 낮은 비율로 모든 바이러스에 대해 소중합니다. 같은 마음을 품고 ​​날씬함을 키우는 복음의 통치에 정착하는 악취.

Wumurt의 딸들은 여전히 ​​열정에 대해 이야기하고 있습니다. "하루는 하루는 귀머거리지만, 당신은 자작나무에 앉아 있는 것처럼 쾅쾅쾅쾅 소리를 내며 검은 깎는 냄새를 분별할 수 있습니다. 당신은 그들이 당신의 눈에 몸을 던지는 것을 보았을 것입니다."

우리는 더 많은 교수형과 봄을 축하하게 되어 기쁩니다. "재미있는 여행이 있을 때, 물 위에서, 물가로 가는 도중에 마음을 열 수 있습니다."

전설 "Chorne Ozero"에서 Udmurti 사람들은 큰 호수 근처에 7개의 wumurt 그룹을 부었습니다. “Vumurti는 신선한 이슬로 뒤덮인 풀잎 위에 앉아 물 속으로 빠져들었다. 사람들의 냄새를 맡으며 악취가 즉시 검은 호수에 퍼졌습니다." 전체 호수 bulo의 ribi는 훨씬 더 풍부하고 ale vona squelched, 잡히지 않습니다. Todi bulo는 마침내기도를 축하했고 새로운 riba는 더 잘 잡기 시작했습니다.

zmist 신화 "Vumurti" 뒤에 Douzhe tsikaviy. Vumurti가 사람들 사이에서 자주 zagalitsya를 반대하지 않는다는 것을 알고 있습니다. 신의 신화에서 - Udmurts는 인간의 모습으로 vumurti를 취했습니다. 할머니가 손녀에게 갔다면 "그녀는 강에 휘말려 익사하지 않았습니다. 물가에도 육지와 같은 길이 있습니다." Vimurts에는 특별한 연고가 있습니다. "할머니는 오른쪽을 주시했고 기적은 rapt가되었습니다. 그녀는 물과 물을 따라 깨어났습니다."하지만 그녀는 낯선 사람에게 보이지 않게되었습니다.

vumurti 박람회의 일부 신화 뒤에는 natovu에서 젖은 들판에서 oyagu를 볼 수 있으며 때로는 모든 악취에 대해 보이지 않는 것을 볼 수 있습니다.

Miphi "Divchina and Vumurt"에서 Divchina Gannii Vumurt는 시작 전에 말을 데리러 갈 시간이 없습니다. "말에 묶인 세 명의 소녀 깡패로 말을 대체하기 위해"로 나타날 것입니다. Tse vumurt їkh luring과 zmusiv는 말을 대체합니다. "바람이 불고, 우무트를 섬기는 말을 보고 아이들과 새끼들의 서원을 지키는 것이 좋습니다."

Wumurt는 훌륭한 파이크입니다. "Rozpovidі에 관한 것, 파이크의 yak vumurt는 비난했습니다."라고 말합니다. "밤에는 자작 나무 큰 파이크에 Pobachish가 있으므로 머리를 해안에 대고 누워서 її를 부수지 말고 날카롭게하지 마십시오. wumurt는 자신에게 끌립니다."

Vumurt는 Udmurtia에 도움이 될 수 있고, 도움을 주거나, 도움을 주거나, shkoditi, chimal skoda를 적용할 수 있습니다. 신화에서 우리는 전우와 손님의 방울과 함께 발전했습니다. Vumurt는 사랑할 가치가 있는 조용한 사람들이 풍부하고 풍부합니다. 리발카 앞에서 나는 리바를 그물에, 제분업자 앞에서 어린 아이들을 낳습니다. 그가 누군가와 사랑에 빠지지 않는다면, 그는 그 사람들의 늪이나 날씬함에 익사할 것입니다.

Udmurt 신화에서 물의 요소가 보존되도록 이미지의 뿌리가 보존되었습니다. "vumumi(어머니 vody), vumurt(Lord Vodi), vukuze, Vuper - deity vodi(peri - arabeske가 Turkic을 통해 포즈를 취함)와 같은 주요 신화 이미지의 변형을 수정했습니다. buv는 의인화 된 이미지에 대한 책임이 있습니다. 분명히 그것은 확대 된 이미지를 압도합니다. 고고학자들이 받아들이면서 Udmurt 사람들과 그들 앞에있는 사람들과 가까운 Urals의 신들의 의인화 과정은 일찍, 일찍 1,000에서 태어났습니다. 기원전 e ".. 호수를 재배치하는 사람들은 신화적인 svitovidchuttya 전설 Chorne Lake의 목표입니다." Pelushka 호수의 Cygana viprala. 밤이 되자 자전거가 나와서 그를 중앙으로 끌어당겼다.

새로운 세계의 변두리에 머무는 향수

"Vozho (일반 파마에서 Vεž - 사악함, 분노), 악령, 과도기 시간의 신 - 겨울과 여름 감각 (vozhodir, іnvozho), 낮과 밤. Vozho는 공포에서 보이는 공포와 질병의 창조자입니다. іm'ya tsієї іstoty에서 우리는 여름과 겨울 시즌에 rotsі에서 두 시간 동안 스스로를 부릅니다. "Vozhodir"(소위 1 시간)에서는 물 소리를 낼 수 없으며 (수영, 원으로 운전,기도, 그림이있는 perezhdzhati rychka) 유치한 종류를 견딜 수 없습니다.

스파 및 zanedbani 부스에서 생활하십시오. 나는 겨울과 여름 노래 스테이션의 귀속과 금기에 대한 비전이 없기 때문에 사람들에게 무적은 아닙니다. karak은 조용합니다. 그는 목욕이나 낮의 조랑말, pislya pivnochi의 게으름을 여는 데 물을 모독합니다.

신화 "Soldier - inversion and vojo"에서 우리는 밤이 오면 전형적인 행동을 보았습니다. "우리는 lich vozho없이 오두막에 왔습니다. kutas의 Hovatis, 가장자리와 바닥에 올라 장밋빛 목소리로 자고 비명을 지르십시오. " Ale vozno는 첫 번째 pivnіv의 출현에 대해 알고 있으며 악취가 물에 던져집니다.

그리고 신화 "Vozho와 Udmurtia의 우정"에서 소년이 다리에서 강으로 그의 이름을 버리면 vozho가 갑판으로 변형되었습니다.

voznost는 매우 특별합니다. 작은 돈, 검은 물건의 가격. Ale buvaut vipadki, 당신이 사람들을 돕는다면. 신화 "Vozho - 고아의 은인"은 어머니가 그날 목욕탕에 규칙을 보냈을 때 딸이 그녀를 사랑했기 때문에 딸이 기독교인을 찾고 있지 않았기 때문에 이에 대해 알려줍니다. “마지막에 새끼가 조금씩 올라오니까 어쨌든 투박한 게 아니라 십자가를 지고 돌아가고 싶었다. 재빠른 랩으로 손 전체에 금벌레 매듭을 감쌌다." 그리고 내 딸은 사랑에 빠졌고, 야크는 허스키와 함께 라줄리로 갔고, 그 여자는 살아났습니다.

Munchomurt, Munchukuse, Munchuknik, Kuz Yirsi, Tödi Murti - 완전히 특별한 anropomorny 정신. Udmurti는 존경을 받았으므로 Kam'yanka 뒤에 있는 어두운 코드에 있었습니다. 흰 옷을 입은 중간 바위의 농부와 구어체 Udmurt의 스파이가 보았을 때 Udmurts의 배우자에게 bannik이 나타났습니다. "한 장엄한 눈으로". 당신은 내가 남자가 아닌 것처럼 소리를 지르고 플래카드를 할 수 있습니다. 기드무트의 성격은 쉽지 않다. miyutsya에 zvychay zartuvati를 만드십시오: khova odyag, vyvertaє її, 소매를 묶으십시오. 조용히 사랑하는 것이 아니라 겨울에 라줄리로 와서 '인시', 즉 최고의 빛의 대표자 같은 것이다.

기드무르트

말, 소, 양, 돼지 및 소수의 키즈에서 얇은 번식의 Udmurt 정부의 중요한 창고 부분

Gidmurt는 신화적인 isstota입니다. 당신은 hliv에 살고 있습니다(hliv는 날씬함의 가식입니다). "Udmurt Republic: Encyclopedia" 사전에서 우리는 Udmurt 신화에서 tse dusi, ale vіn이 발달하는 것에 대해 아무 것도 보지 못했습니다.

머리 터보 gidmurta 말, 소. 그들이 가냘프기 때문에 승리는 위더스의 승리가 될 수 있습니다. Gidmurt는 가늘고 약해지는 악취 때문에 방해받지 않고 하루의 나머지를 보낼 수 있습니다.

같은 이름의 신화에서 기드무르트는 한 마리의 검은 말과 사랑에 빠졌고 모두가 그것에 갔다. Todi 신사는 말의 등과 옆구리에 수지로 문질러서 기드무르트가 붙었습니다. 그래서 나는 되었다. yogh 말 sidіv "작은 dіdok, half-arshіnnna (arshin - mіra dozhini, rіvna 0.71 cm.)보다 성숙하지 않음.".

"볼코프 LA는 의인화 된 gidmurta의 viglyad가 이동 중에 나타났습니다. 왜냐하면 러시아인과의 접촉의 결과가 아니라 신화와 같은 그 시간에 마녀의 이미지가 오랫동안 견뎌야했기 때문입니다. 전에. Ymovіrno, 여우에서 "움직이는"승리, 약속 (Luda 또는 Nyulesmurta의 부)을 터뜨리고 친구 - comoros 또는 mislivski khatinkas, 집에서 날씬함을 왕따, 오락 . 이미지의 변화, 기능, 폐허가 되어 매장으로 변모했다"고 말했다. Volkova L. 그리고 stverdzhu, gidmurt가 음식에 시원하면 napuv와 yearє, susidnіkh hlіvіv의 배고픈 사료입니다. 말이 꼬리와 갈기 모양으로 뒤틀릴 때까지 사랑하십시오. 군주가 말랐기 때문에 사랑에 빠지면 좋은 것을 기대하지 말고, 보지 않으면 기다리십시오. "짐승은 해골처럼 나쁠 것입니다." 말의 갈기는 누더기가 될 것입니다. 부담 "

피부를 가진 사람들에게는 특히 특별하여 큰 관심을 받고 있습니다. 그의 백성에게 신화와 전설을 창조하는 것은 유쾌하고 눈에 띄게 tsikavo일 뿐만 아니라, 그의 백성을 통해 노인들은 성장하고 지능적입니다.

Udmurt 민족의 생태학적 니샤는 접을 수 있습니다. 소나무 침엽수의 매우 중요한 구역이 있으며, 또한 중요한 것은 하찮은 겨울, 급격한 온도 강하, 불균형한 깔짚이 있는 수동적 숲입니다. 임베딩과 네비의 시작을 통해 풍부한 면모를 지닌 국가의 공연, 그건 그렇고, 물질적, 정신적 문화와 캐릭터에 쌀을 가져다준다. Garmonіyna 정제에 dosit negarmonіynu seredovische 숙박 시설, mayzhe 최적의 zhittєdіyalnіst 덜 skladnіy ekologіchnіy nіshі 조니 rizikovanogo zemlerobstva spriyali viroblennyu에서 udmurtіv 같은 그림에서 최적의 마음보다 더 야크 divovizhna zhittєstіykіst, napoleglivіst, nevibaglivіst, vmіnnya zadovolnyatisya 말림, oschadlivіst I I neskіnchenne bezmezhne terpіnnya. 여기에서 가장 중요한 창고 허용 오차 중 하나인 위대한 Udmurt 인내심의 전환점이 있습니다.

모든 것은 사람들의 미화, 문화, 육체적 시력 및 심리적 창고를 의미하며 이는 Udmurt 판테온의 이미지를 의미합니다. 혁명 이전 시대가 의미했듯이 "Udmurti는 동상이 풍부하도록 의도되지 않았습니다. 그들은 그들과 vitrials에 대해 생각하지 않았습니다. 그들은 그들이 한낮에있는 것처럼 보이지 않았습니다." 또한 그들은 평화, 정직, 환대, 단순한 마음, 즐거움 및 세련되지 않음을 의미합니다.

Mi viyavili, 모든 신들과 신화적인 것들은 사람과 마찬가지로 Udmurt 사람들의 심리적 삶의 방식을 흡수하는 놀라운 순위를 가지고 있습니다. 신들은 사랑하고, 악취를 풍기고, 기쁨을 주고, dbailiv 멘토를 악취로 만들고, 아버지처럼 자식들에게 도움을 줍니다. 당신은 인간성, 사람, 죄책감에 대한 신의 사람들에 의해 압도 된 사람들에 대해 이야기 할 수 있습니다. 그들에게는 침략, pikhi, 열성, spritnost, 교활함, hisistic이 없습니다. Ale varto 사람들은 그들의 계명을 파괴하고, obrazayut 신들은 사람들을 처벌합니다. Tse는 Інmar에 야크를 수행하므로 kildisin입니다.

신화적 요소는 고유한 특성을 가질 수 있습니다. 그들 중 일부는 사악하고 사악하고 사악하고 사악하며 더 현명하고 성숙하기까지 덜 차갑습니다. 종종 신화적인 것들은 Udmurtia의 역사와 관련하여 설정되었습니다. 왜냐하면 그것들은 속일 수 있고, 끔찍할 정도로 치열하고, 삶에 대해 흥분할 수 있고, 단일 신화에서 사람들을 볼 수 있기 때문입니다.

모든 신들과 신화 속 인물들이 사람들과 관계를 맺기 위해서는 악취가 끊임없이 작용하고 작용하는 방식이 조금 더 필요합니다. 같은 사람들을 돌보는 것 : 집에서 만든 음식에 복수하고, 리바에 소금을 뿌리고, 기둥을 꿰매고, 방황과 당나귀에 조화를 가져옵니다. 현대 Udmurtia의 영토에 살았던 조상에 대해서는 절대적으로 말할 수 없습니다. Tse는 삶의 방식과 삶의 방식 전체에서 사람들에게 주요 쌀 중 하나입니다. 바쁘지 않고 앉지 말고 삶의 질서를 자르는 전체 방법 인 사후 삶 Rus에 있으십시오.

우리 시간에 Udmurt 지역은 지방 자살 임무 중 하나를 차용하고 있습니다. ㅇ. 우리는 강간범의 생활 방식의 파괴, svidomosty의 극적인 변형이 처녀성의 상징을 찢고 영성의 중추를 부숴 버렸다고 생각합니다. 사람들은 중병에 걸렸고, 그래서 몇 시간과 세대의 울림이 무너졌고 유산으로 - bezvir'ya, 사회적 무관심, 대량 알코올 중독 및 자살.

로봇 공학의 보급과 시급성은 모든 민족의 인종이 하나의 기본 템플릿에 대해 보여지기 전에 세계화가 만들어졌다는 사실에 있습니다. 이 현상의 유산은 자신감을 잃을 지경에 이르게 할 수 있습니다 , 활발한 문화 노출, 그리고

그리스 신화의 멍청한 애착의 문명의 다공성 위에 서있는 우리의 조상, Udmurt 판테온은 슬로베니아가 아닌 Mensh voyovnichy입니다. 그러나 Udmurt 판테온이 슬로베니아 판테온과 유사하다고 말할 수 있습니다. Inmar = Perun, Kildisin = Veles, vumurt = watery, yagperi + palemurt + nyulesmurt = lisovik, gidmurt = hlevnik, vozho Udmurt와 Slov'yanskoy 신화의 훨씬 더 풍부하게 spilny mіzh 대표. dzherel이 명백함 속에서 우리에게 두 문화의 판테온을 위한 좋은 수준의 발전을 제공하지 못한 것은 유감입니다.

이 로봇은 Udmurt 신화에 따라 자료가 분석되고 체계화되기 때문에 예술과 공예 수업에서 정확할 것입니다. 이를 위해 우리 로봇은 예술 교사가 아니라 세계 사람들의 문학과 신화를 읽고 싶어하는 교사에게 속지 않을 것입니다.

Dictionnaire - 신화 영웅의 doodnik

Udmurts의 판테온은 낮은 신화적 요소에 압도되어 볼 수 없습니다. 언어 체계를 통해 천년이 넘는 역사를 통해 그러한 많은 이미지가 진동하여 악취가 거의 모든 자연 생태 및 사회 문화적 "니쉬"로 기억되었습니다.

Vorshud는 가족과 가족의 수호 성인입니다.

Wumurt, Vukuzo, Wooper - Lord Vodi

코르카무르트 - 작은 집

코르카쿠조 - 작은 집

곤디르(베드미드)는 코르카무르의 친척이다. 나는 공급을 담당하고 코모로의 pidpili에 살고 있습니다.

Gidkuamurt (문자 그대로: Nadvirny, Sadibny ludin)

오빈무르트 - 오비니 루딘

Munchomurt, Munchokuz, Munchokuknik, Kuz Yirsi, Tödi Murti - Banny Lyudina

Obinmurt (ovinniy lyudina) - istoti, Udmurtsky 궁전 한가운데없이 "살다"

루드무르트 - 폴로비카, 루고비크

Nyulesmurt, Nyleskuzyo - lisova lyudina

톨페리 - vіtru의 정신

테디무르트(tedi - biliy)는 라즈네 경찰의 어두운 코드엔드에 사는 영혼입니다. 요가 효율성 - 스파에서 사람들을 놀림

Shukav pido Murti - isstota, 상반부는 인간, 하반부는 korov'yacha

Kuz pinё Murty - 큰 이빨을 가진 피에 굶주리고 여우에 살고 인간의 고기를 g아 먹습니다.

Kukri - baba - shhos on kshtalt babi 야기

알바스티 - 악마 zhіnocha іstota

Aktash - 악령, 불. 담석

Aksha - 오늘의 악령

버스투르간 - vidma

Keremet - 악령, 사탄, 적 인마르

이미지는 여우, 종종 여성의 이미지로, 웅장한 가슴, 풀 헤어 및 곱슬 머리를 가지고 있습니다.

샤이탄 - 사탄, 악마

Shayan - 선 또는 악령 사망

Yagperі - 신화적인 이스토테, 정신 보루

작은 질병과 관련된 영혼의 그룹

Kutis (여왕 - 불길한)는 r_chok, 작은 개울의 회전에서 살아 있으며 질병을 유발하고 심지어 지각에도 적용됩니다.

Kizh - 그것은 brudne, 부정하다

용골 - 악령

Mizh - khvoroba, psuvannya, schodo 희생, yake bulo ob_tsyano be-kim

Dey - 정신, vidak Akimi hvorobami, 야크 종기, 그리자

Cher (Tsur) - 전염성 있고 중요한 질병의 악령, epіdemіy.

오래된 바위에서 Udmurt는 어린이 바위에서 어린이의기도를 놓치지 않은 한 마을에 살고 있습니다. 왜냐하면 모든 신들은 요가 수행자를 사랑했고 무엇보다도 유사를 사랑했기 때문입니다. 1년 만에 이 쪽에 끔찍한 소결이 있었고, 건조함이 느껴졌다. 야크 틸키 [...]

17가슴

루딘 이 오비두

숲에 매달린 루딘. 걸어, shukak 나무를 참조하십시오. Zustrichak 요고 povsyakdenny. - 슈슈카시? - 사람들이 있습니다. - 나는 wolik에 소나무를 찌릅니다. - cholovik이 말했습니다. Obiden은 그의 손을 잡고 이끌었습니다. - Ydemo, 내가 직접 보여 드리겠습니다. - 한 그루의 나무를 키웠으며, 심지어 다음과 같이 되었습니다. - Axis qiu는 [...]당 3개의 아르시니를 위해 소나무를 자릅니다.

발행처: Udmurt Kazki표시: 17 가슴

Vіtryany

한 루딘은 활을 타고 말을 풀고 물을 마시고 싶어했습니다. Lig는 마른 해안으로 이겼고 강에서 곧바로 물을 마셨고, vumurt는 남자의 수염에 들어가는 등 많은 수표를 가졌습니다. - 들여보내줘, 들여보내줘, - 남자의 축복이 되어줘. - 모든 viddam, 당신은 묻습니다. - viddasi Gaibdaga - 당신을 보내드립니다. - 그리고 hto tse [...]

발행처: Udmurt Kazki표시: 16 가슴

샤이탄

보스니 하나는 숲에서 피쇼프를 오용합니다. Rushnitsa의 연인과 함께 하루 종일 Zbrodzhenogo 와인: 노 게임, 노 야수, 노 게임. Nich는 kuren에서 spati를 오도했습니다. 새로운 사람에 대해 자세히 알고 있습니다. - 가자, Urom, 자, - 겉보기에. - 밤을 보내십시오. 휘파람을 불기 위해 m_stsya, - misler 자신이 말했고, 실수에 감탄했습니다. 그 악의 눈, oyag [...]

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텔쿠제 분대

한 마을에는 어머니와 두 딸이 있는 아버지라는 가족이 살고 있었습니다. 한때 온 가족의 악취가 리수를 찔렀습니다. 저녁에 자매들은 산딸기를 사러 숲으로 갔다. 그들은 베리를 먹고 피가 났습니다. 말리니는 그 힘이 강하다는 것을 알고 있었지만, 얼굴에서 그것이 어떤지, 어떤지 나는 모른다. yalina의 사원에 올라 - bachiti가 앉지 않았습니다. [...]

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Vozho - 고아의 은인

한 여성에게는 두 딸이 있습니다. 그녀는 그들 중 한 명을 사랑했지만 나는 사랑하지 않았습니다. 어머니와 딸들이 라즈네에서 치솟고 있었고, 사랑에 빠진 딸은 그곳에서 조금 잃어버렸기 때문이다. 하루 만에 구멍에서 돌았습니다. Dіvchina는 자신이 chrest를 찾는 것을 두려워했기 때문에 방목하지 않을 것입니다. Todi 어머니는 tsikavu가 아닌 딸과 함께 그를 따르기 위해 코를 킁킁거렸습니다. 그녀는 감히 잘못 가고 [...]

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거꾸로 된 군인 i vojo

새 임기를 마친 두 마을 사람은 집으로 돌아왔다. 한 동지에게서 한 가지 생각이 들렸으나 길에 있던 한 사람은 마을에 가지 않고 옛집에서 하룻밤을 지냈다. Spati zaliz in pich: 더 따뜻함, 모든 악령이 쉽게 접근할 수 없는 것 같습니다. 지난 밤에 오두막에서 빈 vozho, stribati, shtovhatisya의 냄새, [...]

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보조와 우드무르트 공화국의 우정

크리스마스 저녁에 한 소년은 종종 모임에 갔고 어두운 밤을 집으로 부르기 위해 돌아서서 한 번 이상 kut에 빈 오두막을 부은 그녀는 도중에 새 집 옆에 서있었습니다. 인생에서 한 번 광선이없고 다시 한 번 같은 kut에서 술을 마십니다. Hati의 Raptom은 vozho를 진동시키며 젊은이들을 둘러싸고 이렇게 말하는 것 같았습니다. “Tis tse vigadav shonochi [...]

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