Ханти ба Манси ард түмний хатгамал. Хантын чимэглэл: төрөл ба бэлгэдэл, тэдгээрийн утга, сүлжмэлийн дүрэм, хэв маяг

Оксана Веснина

Магистрын анги

Зохиогч: Веснина Оксана Викторовна. Сурган хүмүүжүүлэгч MBDOU д / с "Рябинушка"

Сэдэв: "Ханти ба Манси ард түмний гоёл чимэглэл".

Гоймон, сувдан арвай, овъёос зэргийг задгай материал ашиглан хойд зүгийн ард түмний чимэглэлийг хуванцар материалаар бүтээх мастер хичээлийг би та бүхний анхаарлыг татаж байна. Уран зургийн бүтээлч аргаар хүүхдүүдийг хойд зүгийн ард түмнүүдийн соёлтой танилцуулснаар Угра үндэстнүүдийн амьдрал, соёлын талаарх ойлголтыг өргөжүүлж, төрөлх нутгаа хүндлэх, хайрлах сэтгэлийг төлөвшүүлдэг.

Зорилго: Ханти, Манси нарын хүүхдүүдийг тухайн бүс нутгийн уугуул иргэдийн үндэсний соёл, бүтээлч байдалтай үргэлжлүүлэн танилцуул.

Даалгавар:

Гоо зүйн амт, бүтээлч төсөөллийг хөгжүүлэх

Ханти, Манси ард түмний урлагийн баялаг, өвөрмөц байдлыг хүүхдүүдэд танилцуулах.

Хүүхдүүдэд үндэсний чимэглэлийн бэлгэдэл, кодчиллыг шийдвэрлэхэд заах.

Урьдчилсан ажил: үндэсний чимэглэлтэй танилцах. Зураг бүр өөр өөрийн гэсэн утгатай байдаг. Жишээлбэл: "Нуурын дээгүүр нугас", "Намгийн дээгүүр хэрээ" Баавгай "," Гурван галуу "гэх мэт чимэглэл.

Ажлын хувьд бидэнд хэрэгтэй: урьдчилан бэлтгэсэн картон, нимгэн хуванцар давхаргаар хучигдсан, сул материалаар хийсэн хавтан (гоймон, сувдан арвай, овъёос, үндэсний чимэглэл бүхий дээжүүд.

Тиймээс, бүтээж эхэлье. Хүүхэд бүр өөрт таалагдсан чимэглэлээ сонгодог бөгөөд шигтгэмэл шиг суурийнхаа хэв маягийн дагуу тавьдаг.

Бид юу олж авав.

Холбогдох нийтлэлүүд:

"Үндэсний гоёл" нээлттэй боловсролын цаг Бүсийн сувиллын дотуур байрны № 4. Нээлттэй сургалтын цаг: "Үндэсний гоёл чимэглэл, тэд юу ярьдаг вэ" Ажилласан: багш 1.

Мастер анги "Театрын үйл ажиллагаа нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ярианы хөгжлийн хэрэгсэл юм" Зорилго: цэцэрлэгт театрын үйл ажиллагааг ашиглахад багш нарын ур чадварыг нэмэгдүүлэх, төсөөлөл, бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх.

Шууд боловсролын үйл ажиллагаа "Хантын ард түмний тоглоом, тоглоом" Сургалтын шууд үйл ажиллагаа "Хантын ард түмний тоглоом, тоглоом" Боловсролын шууд талбар "Танин мэдэхүй" Зорилго: Танилцах.

Башкирын ард түмний амьдрал дахь гоёл чимэглэлүүд Мухаметдинова Гулнара Төслийн үйл ажиллагаа "Башкирын ард түмний гоёл чимэглэл" Төслийн төрөл: - төслийн хэрэгжилт: богино хугацааны.

6-р сарын 12 бол агуу баяр юм - Оросын өдөр! Оросууд бид эх орноо хайрлаж, бахархдаг! Гэхдээ яагаад ч юм заримдаа би гунигтай, дурсамжтай санагддаг.

"Ханти ба Мансигийн ард түмний баяр ёслол ба тоглоомууд" хичээлийн тойм. Зорилго: Хүүхдийг үндэсний баяр наадам, Ханти, Манси ард түмний тоглоомуудтай танилцуулах. Зорилтууд: Ханты-Мансийскийн уугуул иргэдийн талаархи хүүхдүүдийн мэдлэгийг өргөжүүлэх.

Эцэг эхчүүдийн идэвхтэй оролцоотойгоор миний болон хүүхдүүдийн хэрэгжүүлсэн урт хугацааны төслийг та бүхний анхааралд толилуулж байна. Энэ төслийг хэрэгжүүлэх.

Төслийн үйл ажиллагаа "Татарын ард түмний амьдралд чимэглэл" Төслийн төрөл: - танин мэдэхүйн - бүтээлч - бүлэг - төслийн оролцогчид: 11 хүүхэд, сурган хүмүүжүүлэгч, эцэг эх. Ач холбогдол: Танилцуулга.

Эцэг эхчүүдэд зориулсан зөвлөгөө "Ханти ба Манси чимэглэл"

“Ханти хээ нь үзэсгэлэнтэй бөгөөд энгийн.
Найзаа, хар л даа, удахгүй
Та тэднийг зүрх сэтгэлээрээ ойлгох болно.
Эдгээр plexus-ийн хэв маяг
Тэд загас шиг харагдаж байна
Дараа нь эвэр дээр
Дараа нь голын тохой хүртэл. "

Бүх үндэстэн өөрсдийгөө соёлоор дамжуулан тунхагладаг. Аливаа үндэстний соёлд түүний өвөрмөц чанарыг ярьдаг онцлог шинж чанарууд байдаг. Чимэглэл нь хойд зүгийн хүмүүсийн соёлд өвөрмөц байдаг. Чимэглэл (Латинаас - чимэглэл) нь янз бүрийн объект (хувцас, аяга таваг, зэвсэг, тавилга) чимэглэх зориулалттай, давталтад суурилсан хэв маяг юм. Үгэнд кодлогдсон, хадны сүг зураг дээрх шиг тэмдгүүдийг шифрлэсэн юм шиг, үүнээс хүмүүсийн соёлын гарал үүсэл, цаг үеэ олсон хөгжлийн талаар олж мэдэх боломжтой юм. Чимэглэл нь геометрийн хэлбэр бөгөөд тэдгээр нь гурвалжин, тэгш өнцөгт, дөрвөлжин, нар, дэлхий, тэнгэр, амьтдыг төлөөлдөг. Хүрээлэн буй ертөнцийг ажигласны үр дүнд гоёл чимэглэлүүд гарч ирэв. Байгалийг биширдэг хүн эртнээс эрвээхэй, шувууны далавчны хэв маяг, могойн арьс эсвэл катерпилларны арын хээ, янз бүрийн ургамлын навчны зураг, модны холтос гээд олон сонирхолтой, ер бусын хэлбэр, өнгийг анзаарч ирсэн. Хүний хувьд байгаль бол бүх зүйлийн эх үүсвэр, түүний дотор урам зориг юм. Ханти, Манси нар гоёл чимэглэлдээ хойд зүгийн баялаг байгаль, тэдний амьдралыг дүрсэлжээ. Чимэглэлийг даавуу, цаас, мод, төмөр дээр хийдэг.

Алс холын өвөг дээдсийнхээ бэлгэдлийн хэл нь шугам, геометрийн дүрс бүрийг илэрхийлдэг байв. Тэмдэгт тэмдэг нь ямар нэгэн зүйл эсвэл амьтны дүрс, дүрс юм. Ханти, Манси чимэглэл нь бэлгэдлийн утга агуулдаг.

Жишээлбэл, "мэлхий", "загалмай" нь гал голомтын бэлгэдэл байв. "Загалмай" нь муу нүдний эсрэг сахиус юм. Ханти, Мансигийн хувцас дээр буга, баавгай, булга, домог болсон мамонт, каперелли, хуш, хус гэх мэт олон зүйлийг харж болно. Чимэглэл нь тухайн хүний \u200b\u200bбайгалийн үзэгдэлд хандах хандлагаа илэрхийлсэн бэлгэдэл юм. Жишээлбэл, буга нь сайныг бузар мууг ялсан бэлгэдэл, муруй төгсгөлтэй загалмай нь аз жаргал, зөгий нь хичээнгүй байдал, толь - үнэн, арслан - хүч, сэлэм - шударга ёс, далавч - хөдөлгөөнийг бэлгэддэг. Баавгайтай холбоотой гоёл чимэглэл нь илүү өндөр, тэнгэрлэг гаралтай амьтдын хувьд өөрсдөдөө онцгой хандах хандлагыг шаарддаг бөгөөд үүнийг зөвхөн өндөр туршлагатай чадварлаг гар урчууд хийж чаддаг.

Гоёл чимэглэл дэх шувууны дүрсийг ашиглах нь нойр хамгаалагчийн хүч, хүүхдийн эрүүл мэндэд тустай байдаг.

Бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхэд хэд хэдэн өнгө хэрэглэдэг бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн тэмдэгтэй байдаг: цагаан - цасны өнгө - амжилт хүсье; улаан - сайн сайхан байдал, цэнхэр - гол, нуур; ногоон - тайга; шар - нар - баяр баясгалан, хар - дэлхийн ертөнцийн бэлгэдэл. Энэ бүх өнгийн урт нарийн туузыг даашинзны захыг үндэсний хээ угалзаар чимэглэхэд ашигладаг.

Гоёл чимэглэлийн урлаг нь орчин үеийн Манси соёлын чухал хэсгийг бүрдүүлдэг. Энэхүү чимэглэлийг үслэг эдлэл, арьс шир, хус холтос, бөмбөлгүүдийг, даавуу, мод, яс, металлаар хийсэн бүтээгдэхүүнээс олж болно. Манси өнөөдөр хувцас, гутал, ороолт, бүс, цүнх, гэр ахуйн бусад зүйлсээ гоёл чимэглэлээр чимэглэв.

Чимэглэл нь зөвхөн хувцас чимэглэхэд үйлчилдэг төдийгүй нууцлаг утгатай байдаг. Чимэглэл нь Ханти, Манси хүмүүсийн соёлын нэг хэсэг бөгөөд нар, дэлхий, тэнгэр, ан амьтдыг төлөөлж, Хойд нутгийн баялаг байгаль, уугуул иргэдийн амьдралыг дүрслэн харуулдаг бөгөөд мөн сахиусаар үйлчилдэг.

Дэлхий дээрхи энх тайвныг хадгалахын тулд бид бүгдээрээ ард түмнийхээ уламжлалыг хүндэтгэж, санаж, хадгалж үлдэх ёстой, бидний хажууд амьдардаг, гэр бүлээ ойр удирдаж, нэг нутаг дэвсгэр дээр амьдарч, бие биенээ халуун дулаан, сайхан сэтгэлээр хүсдэг хүмүүсийн уламжлалыг хүндэтгэх ёстой.

ОХУ-ын Баруун Сибирийн бүс нутгийн ард түмнүүдийн бий болгосон соёл иргэншил нь эрс тэс уур амьсгал, эрс тэс амьдрах орчин нь уламжлалт урлагийн практик шинж чанарыг тодорхойлдог соёлын давхарга юм.

Энэхүү чимэглэл нь соёлын бэлгэдэл болсон угсаатны уран сайхны болон гоо зүйн үзэл санааг илэрхийлэхээс гадна шифрлэгдсэн утга бүхий тодорхой мэдээллийг агуулдаг.

Гоёл чимэглэлийн ертөнц нь өргөн цар хүрээтэй бөгөөд өөрийн хууль дүрмийн дагуу амьдарч, хөгжиж байдаг. Зарим гоёл чимэглэлийн хээ угалз нь янз бүрийн ард түмэн, өөр өөр эрин үед өргөн тархсан байдаг. Эдгээрт хамгийн түрүүнд геометрийн болон ургамлын олон хээ угалз орно. Ургамлын гоёл чимэглэлийн хээ угалзнаас хамгийн энгийн нь навч, цэцэг, жимс, мөчрийн зураг юм. Байгалийн гоёл чимэглэлийн сэдэл нь амьд амьтдын бүх дүр төрхийг агуулдаг: амьтан, хүмүүс.

Орчин үеийн амьдралд янз бүрийн ард түмний төлөөлөгчид гоёл чимэглэлийн тэмдгүүдийн бэлгэдэлд хүндэтгэлтэй ханддаг хэвээр байгаа боловч тэдний ид шидэд цөөхөн хүн итгэдэг байх. Зарим тэмдгийг сайн мэддэг бөгөөд бид үүнийг ашигладаг.

Уугуул хүмүүсийн өвөрмөц соёлыг бүрдүүлэх онцлог шинж чанаруудыг тэдний нийгмийн хөгжлийн түвшин, амьдрал болсон газарзүйн орчноор тодорхойлов. Байгальтай зохицон амьдарч байсан хүн түүний хэмнэлийг мэдэрч, дүрсэлж, хүрээлэн буй ертөнцөөс тодорхой аналоги олж байв. Хүмүүс зурсан, сийлсэн эсвэл хатгамал бүхий зураасыг ид шидийн "шидэт саваа" гэж үзэж, байгалийн хүчийг хүнийг хамгаалж, эдгээж, хамгаалж, ивээн тэтгэж байв.

Тэд гоёл чимэглэлдээ зөвхөн амьдралын тухай ярихаас гадна чимэглэл нь муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалж, өмчлөгчийн хүч чадал, эрүүл мэндийг өгдөг гэж үздэг байв. Жишээлбэл, Долганчууд хэрэв аньтны малгайнд tynypak - хумс, кулгаак - чих, iharak - нүдийг байрлуулсан бол анчин араатнаас илүү хүчтэй, сонсгол нь хурц, харц нь хурц байх болно гэж үздэг байв.

Коми орон нутгийн угсаатны зүйн бүлгүүд 20-р зууны эхэн үе хүртэл амьд үлдсэн. Вашдор, Мезений дээд урсгал, Печорагийн доод урсгалын Ижемцы, Луза, Леткагийн дээд хэсгийн прилузчууд - удорууд нь хамгийн өвөрмөц соёл байв.

Ерөнхийдөө 228 мянга орчим Коми-Зырянчууд Орос улсад амьдардаг (2010) эсвэл 293 мянга (2002). Коми-Зырянчууд жижиг анклавуудад амьдардаг бөгөөд ОХУ-ын Архангельск, Мурманск, Киров, Омск болон бусад мужуудад холилддог.

Энэхүү гоёл чимэглэлд геометрийн хээ угалз зонхилдог: ташуу загалмай, энгийн ромбо, олон давхаргат, хөндлөн ба уртасгасан хажуу талуудтай. Ердийн геометрийн хээ угалзаас гадна хүн, амьтны дүрслэгдсэн дүрс, ургамлын шинж чанарууд байдаг: сарнай цэцэг, нахиалдаг иш, цэцэглэдэг мөчир.

Ненецийн гоёл чимэглэлийн хэв маяг нь хатуу геометрийн хэлбэртэй бөгөөд тэгш өнцөгт, зигзаг, булан, ромбусаас тогтдог. Ненецүүд эдгээр зургуудыг өөрт ойрхон хойд байгалийн амьд үржил шим гэж тайлбарладаг. Ненецийн чимэглэл нь байгалийг шууд танин мэдэхэд суурилдаг. Үүнийг "бугын эвэр", "туулайн чих", "загасны сүүл", "нарс боргоцой", "хун" гэсэн нэрээр шууд зааж өгдөг.

Ненецүүдийн дунд хүн, амьтан, ургамлын дүрсийг тусад нь санагдуулдаг чимэглэлийн хээ угалз байдаг.

Гол дүрсүүд: meanders, L хэлбэртэй дүрс, салаалсан эвэр хэлбэртэй дүрс, тэгш хэмтэй ба тэгш хэмгүй, "толгой", процесс бүхий босоо шугам, загалмай.

Долганууд (өөрийн нэр - Долган, тя-кихи, Саха) - Орос дахь түрэг хэлээр ярьдаг хүмүүс (нийт 7900 хүн, Красноярск мужийн Таймыр Долган-Ненец хотын тойрогт 5500 орчим хүн, Якутад 1900 орчим хүн). Итгэгчид бол Ортодокс юм.

Долганчуудын хамгийн энгийн геометрийн чимэглэл болох судал чимэглэлийг тэд нэлээд боловсруулсан байв. Энэ нь янз бүрийн аргаар хийгддэг - ровдуга дээр будгаар будаж, ихэнхдээ загварын ирмэгийн дагуу цагаан үстэй туг, арьсан дээр өнгөт даавуу оёж, өнгөт эсвэл бараан үслэг эдлэлээр оёж, өнгөт шалгана дээр оёдог. Хамтлагийн тоо өөр өөр байдаг - нэгээс хоёроос хэдэн арван хүртэл.

Долганчууд хойд зүгийн бусад ард түмнүүдийн адил судлуудын өнгө, материалыг өргөнөөр нь төрөлжүүлэх дуртай байдаг. Долган чимэглэлийн зурааснаас гадна тэгш өнцөгт, дөрвөлжин, ромбус хэлбэртэй том, жижиг, бие биен дээрээ ууссан эсвэл өнцгөөр байрлуулсан бүлэг хээ угалз байдаг. Заримдаа квадратууд нь шаталсан байдаг. Ийм хээ угалзтай зэрэгцүүлэн гурвалжин, зигзаг, гурвалжингийн хоёр бүс, хооронд нь зигзаг хээтэй, шеврон байдаг. Зигзаг нь ихэвчлэн жижиг элементүүдээр нэмэгддэг - тэгш өнцөгт, богино босоо шугам, тойрог.

Эмэгтэйчүүдийн хувцасыг тусгай гоёл чимэглэлээр чимэглэсэн байдаг, жишээлбэл, эмэгтэй малгайны хажуу хэсэгт Долганчууд эмэгтэй хүнийг бэлгэдсэн чум шиг том хээ оёдог.

Энэхүү чимэглэл нь энгийн, хатуу геометрийн хэлбэртэй, ихэвчлэн тэгш өнцөгт хэлбэртэй бөгөөд ихэвчлэн түүнд орсон сэдлийн дотоод хөгжилтэй байдаг. Том, жижиг хоёр дүрс байдаг, ихэвчлэн акроматик байдаг. Муруй дүрснээс бүйлсний хэлбэртэй хэв маяг нь онцлог бөгөөд заримдаа шулуун шугамаар уртын дагуу гатлана. Чимэглэлийн чимэглэл нь ихэвчлэн бүсчилсэн хэлбэртэй байдаг (Саян-Алтайн төрлийн чимэглэл).

Гол дүрсүүд: гурвалжин, тор (хөндлөн) гурвалжин, дотор нь жижиг гурвалжин бичсэн гурвалжин, зигзаг хаах, бие биендээ орох, хиврон, ташуу тор, ромб, тэгш өнцөгт дотор нь тэгш өнцөгт бичээстэй тэгш өнцөгт, ташуу хөндлөн дөрвөлжин буюу тэгш өнцөгт, бүйлс хэлбэртэй дүрс ...

Алтай, Шорс, Хакас, Чулым Татар, Тофалар, Тувин, Якутуудад тараагдсан. Угрианууд, Самоедын бүлгийн ард түмэн, Долган, Енисей Эвенк, Буриад, хэсэгчлэн зүүн хойд Палео-Ази (Чукчи, Коряк), Юкагирын нутгуудаас олж болно. Энэхүү гоёл чимэглэлийн зарим сэдлийг Оросын Европын хэсгийн зарим ард түмэн мэддэг.

Селкупс (Селкуп. selup, sousse ӄum, chumyl-ӄup, shelӄup, sheshum; хуучирсан - самойед Остякс) - Баруун Сибирийн хойд хэсэгт амьдардаг хүмүүс. (412 хүн) хүртэл.

Селкупуудын янз бүрийн нутаг дэвсгэрийн бүлгүүдийн гоёл чимэглэл нь түүний найрлагад олон янз байдаг. Таз Селкупуудын дунд Ненецтэй залгаа оршдог; Байшинскийн дунд гурвалжин, зигзаг, огтлолцсон дөрвөлжин, зураасаар хязгаарлагддаг; Нарым (Тим, Кет) селкупуудын дунд Дорнод (Сургут, Вахов, Васюган) Хантын чимэглэлтэй ойрхон байдаг. Таз, Байшин селькупсын чимэглэлийг шулуун, Нарым дээр шулуун ба муруй шугам дээр барьж, төгсгөл хүртэл нь өргөжсөн онцлог шинж чанартай. Эдгээр нь ихэвчлэн хувцас, хус холтосоор чимэглэгддэг.

Энэхүү чимэглэл нь шулуун геометрийн хэлбэртэй бөгөөд тус тусдаа дүрс дотор нэмэлт мөчир, дэгээ байрлуулж, боломжтой бол объектын бүх гадаргууг эсвэл түүний хэсгийг дүүргэдэг (хивсний зохион байгуулалт). Том хаалттай хэлбэрийг дотор нь нэмэлт элементүүдээр дүүргэдэг - ромбо, дөрвөлжин, шугам. Хивсний хажуугаар дүрсийн бүсчилсэн зохион байгуулалт бас бий. (Иртыш-Алтайн төрлийн чимэглэл).

Үндсэн тоонууд: торон ромбууд, янз бүрийн хослолууд дахь дэгээ хэлбэртэй дүрсүүд.

Хантын өмнөд хэсэг (Иртыш, Салым, Конда), өмнөд Манси, Нарым Селкупс, Хойд Алтайд Шорс ба Кумандинуудын дунд тархжээ. Энэ нь Оросын Европын хэсгийн олон ард түмэнд түгээмэл байдаг.

Сибирийн бараг бүх ард түмэн, түүний хил хязгаараас гадна Оросын Европын хэсэг, Төв Ази, Кавказад өргөн тархсан байдаг. Хойд Азийн төрөл чимэглэл. Европ, Америк, Африк, Өмнөд Ази (Энэтхэг) олон ард түмэнд танил болсон.

Гаднах шинж тэмдгүүд: муруй шугаман чимэглэл, энгийн, хатуу геометрийн, ихэвчлэн жижиг хэмжээтэй.

Гол хэлбэрүүд нь цэг эсвэл тойрог, хагас тойрог, төвд нь цэг бүхий тойрог эсвэл баяжуулсан тойрог юм. Цэг ба тойрог нь ихэвчлэн бүсийн дагуу байрладаг бөгөөд тэдгээрийг ихэвчлэн илүү төвөгтэй хэлбэрт хувааж, сарнай үүсгэдэг. Эдгээр бүх хэв маягийг ихэвчлэн хэвтээ шугам эсвэл зигзагтай хослуулдаг.

Гоёл чимэглэл нь хамгийн их тархалттай байсан ардын урлагт гоёл чимэглэлийн тогтвортой хэлбэр, зарчмууд аажмаар бүрэлдэн тогтсон бөгөөд энэ нь янз бүрийн ард түмний үндэсний урлагийн уламжлалыг ихээхэн тодорхойлдог байв. Эрин үе бүр, үндэсний соёл бүр өөрийн гэсэн гоёл чимэглэлийн системийг боловсруулсан байдаг - чимэглэх сэдэв, хэлбэр, гадаргуу дээрх байршил. Тиймээс тухайн урлагийн бүтээл хэдэн цагт, аль улсад харьяалагддаг болохыг чимэглэлээр нь тодорхойлох боломжтой байдаг.

Бидний хүн нэг бүр удмын санах ой буюу өвөг дээдсээ тойрон хүрээлж байсан бүх зүйлийг хадгалдаг генетикийн ой санамжтай байдаг. Олон өнгөт гоёл чимэглэлүүд бидний энэ мартагдашгүй дурсамжийг сэрээхэд тусалсан. Эрин үе бүр, соёл бүр өөрийн гэсэн гоёл чимэглэлийн системийг боловсруулдаг байв. Үндэсний хээ угалз болгон дээр хээ угалз санамсаргүй биш харин гүн бэлгэдэл байсан.

Хүний бие махбодь, оюун санаа, оюун санааны ертөнцөд байгаа бүх зүйл энгийн бөгөөд нэлээд тодорхой элементүүдээс (гоёл чимэглэлийн хээ угалз) бүрддэг бөгөөд энэ нь өөр хоорондоо харилцан уялдаатай, олон хэмжээст зургийг бүрдүүлдэг. Чимэглэлд ямар ч өгүүлэмж байдаггүй, байж ч чадахгүй. Энэ бол ямар нэг зүйлийн тухай түүх биш бөгөөд мэдээлэл дамжуулах биш юм. Чимэглэл нь хүнд юу ч хэлэхийг эрмэлздэггүй. Тэр зөвхөн хэмнэлийг л барьдаг. Эдгээр нь хүний \u200b\u200bмэдрэмж, үйлдэл, бодол санааны хэмнэл юм. Хүн мод цавчих эсвэл зураг зурах, хийл тоглуулах эсвэл ажилдаа явах - энэ бүхэн нь гар, хөл, бүх биеийн хөдөлгөөнийг хэмнэлтэй зохион байгуулалттай хийдэг. Энэ зохион байгуулалтын ачаар хүн зорилгодоо хүрч, санамсаргүй хөдөлгөөн хийдэггүй. Бидний амьдралд баяр баясгалан, уй гашуу хэмнэлээр солигддог. Бид бүр тодорхой хэмнэлтэй сэтгэдэг. Энэхүү хэмнэлийн бүтцийг бид гоёл чимэглэлээр илэрхийлэхийг хичээж байна.

Слайдуудын танилцуулгын тодорхойлолт:

1 слайд

Слайдын тодорхойлолт:

2 слайд

Слайдын тодорхойлолт:

"Туулайн чих" ("Том чих") Энэхүү чимэглэл нь туулай, дарь эх Калташийн дүр төрхтэй холбоотой тул эмэгтэй, хүүхэд, эмэгтэй хүний \u200b\u200bхүүхэд төрүүлэх чадварыг хамгаалдаг хэв маягийн функцтэй байдаг. "Туулайн чих" гэсэн хээ нь хүүхдийн эд зүйлийг чимэглэхэд хэрэглэгддэг, учир нь эх туулай нь ойн эмэгтэй хийморьт харьяалагддаг. Эмэгтэй хүн бүр эхчүүд хүүхдүүддээ хайртай байдаг. Энэ загвар нь туулайны урт чих шиг харагдаж байна.

3 слайд

Слайдын тодорхойлолт:

"Цахлайны далавч" "Цахлайны далавч" чимэглэл нь гар урчууд Обь мөрөн дээр амьдардаг болохыг харуулж байна; цахлай бол үүл ба аянга цахилгаан бороонд хяналт тавьдаг сүнсний шувуу юм гэж үздэг.

4 слайд

Слайдын тодорхойлолт:

"Том морины ам" Хантын ардын аман зохиолд эрүү нь ил далавчтай морь байдаг. Тэднийг хэрхэн номхотгохыг мэддэг богатирууд - Хамгийн дээд зэрэглэлийн бурхад ийм морин дээр суудаг.

5 слайд

Слайдын тодорхойлолт:

"Бугын эвэр" Энэ нь бугын эвэрний мөчир шиг харагдаж байна. Энэ хэв маягийг Хантичууд илүүд үздэг, учир нь буга бол Хантын амьдралын хамгийн чухал амьтан юм. Хэрэв хүн олон тооны "эвэрт буга" -тай бол түүнийг хоёр удаа хамгаалдаг; Нэгдүгээрт, энэ бол материаллаг сайн сайхан байдал (дулаан хувцас, хоол хүнс), хоёрдугаарт, түүнд үргэлж тахил өргөж, бурхдад таалагдах боломжтой байдаг.

6 слайд

Слайдын тодорхойлолт:

"Баавгай" "Баавгай" хээтэй анчид эд зүйл, увидасаа чимж, баавгай тэднийг хамгаалж, агнахдаа аз авчирдаг гэж үздэг. Энэ загвар нь бүрэн урт баавгай шиг харагдаж байна.

7 слайд

Слайдын тодорхойлолт:

8 слайд

Слайдын тодорхойлолт:

"Хушны конус" Конус бол Ханти хүн эсвэл ер нь хүний \u200b\u200bбэлгэдэл юм. Нарсны боргоцой нь самрын гэр юм. Самар бол шинэ амьдралын үр юм. Гэсэн хэдий ч самрын онцгой байдал, өөрөөр хэлбэл түүний соёолох чадвар нь самар самарч байгаатай холбоотой байдаг.Учир нь тэд самарыг газарт булдаг. Эхэндээ "бөөн хүн" -ийг жирэмсэн эмэгтэй гэж боддог байсныг үгүйсгэхгүй.

9 слайд

Слайдын тодорхойлолт:

"Мэлхий" чимэглэл "мэлхий" ба "загалмай" нь эмэгтэй ертөнцийн элементүүд юм. Домгийн дагуу "мэлхий", "загалмай" хоёулаа эмэгтэй хүний \u200b\u200bзарчмыг бэлэгддэг. Тэдний зургууд нь гал голомт, эмэгтэй хүн өөрөө шууд сахиус болдог. Эдгээр чимэглэлийг эмэгтэйчүүдийн хөх, духан чимэглэл, бүсийг засахад ашигладаг. Ороолт дээрх бөмбөлгүүдийгээр хатгамал мэлхийний дүрс нь нярайд эрүүл энх, урт насалдаг байв.

10 слайд

Слайдын тодорхойлолт:

"Нар" Энэ хэв маягийг зүүний орны голд ихэвчлэн хийдэг бөгөөд энэ нь хус холтосны хайрцагны таг дээр бас түгээмэл байдаг. Төв тойргоос сунасан хэв маягийг "нарны гар", туяа гэж нэрлэдэг. Хантын итгэл үнэмшилд "Sun-nay-ээж" -т хандах хандлага нь дэлхийн амьдралыг нөхөн үржихүйн хүч чадал, энерги өгдөг байдлаар хадгалагддаг.

11 слайд

Слайдын тодорхойлолт:

"Шувуу" "Шувуу" хээ нь хүний \u200b\u200bнойр, эрүүл мэндийг хадгалж, муу ёрын сүнсийг түүнээс айлгадаг. Энэ загвар нь толгойгоо сүүл рүүгээ эргүүлсэн шувуу шиг харагдаж байна.

13 слайд

Слайдын тодорхойлолт:

Хусны мөчир нь маш түгээмэл чимэглэл юм. Хантын үзэж байгаагаар хус бол ариун мод, ариун мод юм. Хусны тухай ариун дагшин мод болохын хувьд олон дуунд залбирч, дуулж, бурхдыг шүтэх, сургаалийн дуунуудад дуулдаг. Цэвэр ариун байдлыг мартсан. Тэд бие биендээ атаархдаг. Тэд бие биенээ хуурдаг. Тэдний толгойд хар бодол төрдөг. Тэдний зүрх сэтгэлд хар мэдрэмж төрдөг. Дэлхий ёолж байна. Худлын царцдасаар хучигдсан байдаг. Дэлхий ёолж байна. Атаархлын царцдасаар хучигдсан байдаг. Агуу ёолол Тэнгэрт хүрэв. Тэнгэрийн охин Дэлхийг харав. Хүмүүсийн хар бодол Дэлхийг багалзуурддаг. Тэр нас бардаг. Тэнгэрлэг охин аймшигтай чичирхийлэв. Маш их өвдөлт түүний зүрхийг нэвтэлсэн. Энэ нь тэвчиж чадсангүй. Үйрсэн. Газар дээр тархсан хэсгүүд. Тэд хүн рүү ордог - тэр хүн цэвэршдэг. Хэрэв тэд модыг цохивол мод цайрдаг. Энэ бол манай нутагт хус гарч ирсэн юм. Энэ бол тэнгэрлэг амьдралын нэг хэсэг гэж тэд хэлдэг. Ариун мод. Ариун мод "

Алвина Велиханова
Гоёл чимэглэл нь Хантын ард түмний бүтээгдэхүүний чимэглэл юм. Түүний төрөл, шинж чанар, бэлгэдлийн утга

чимэглэл бол загвар юм, чимэглэх зарим гадаргуу. (Слайд дугаар 1)

Юуны өмнө чимэглэл хүрээлэн буй ертөнцийг удаан хугацаанд ажигласны үр дүнд бий болсон. Ямар ч чимэглэл гэсэн утгатай .. Чимэглэл гурван гүйцэтгэдэг функц: харилцааны (мэдээлэл, илбэ, гоо зүйн харилцаа холбоо тогтоох гэсэн зорилго. Об угрианчуудын гоёл чимэглэлийн ба хэрэглээний урлаг нь баялаг, олон янзын зан заншлыг илэрхийлдэг. үслэг эдлэлийн чимэглэл, suede, даавуу, даавуу, мод, хус холтос, яс, бөмбөлгүүдийг. (слайд дугаар 2)

Гоёл чимэглэлийн урлаг нь орчин үеийн соёлын чухал хэсгийг бүрдүүлдэг ханти, Манси нар. Чимэглэл нь аливаа зүйлийг амь оруулдаг, тэдгээрийг илүү харагдахуйц, үзэсгэлэнтэй, анхны болгодог. Судлаачид ugric хүмүүсийн гоёл чимэглэл гарал үүслийг нь Неолит ба хүрэл зэвсгийн үеэс хамааралтай гэж үздэг.

Гар урлал эрхэлдэг эмэгтэйчүүд үзэсгэлэнтэй зүйл хийх чадвартай гэдгээрээ маш их бахархдаг ханти эмэгтэй хүн хасах боломжтой чимэглэл, нарийн ширхэгтэй үслэг эдлэл, арьс ширэн оёдог. IN чимэглэл Дархан эмэгтэй хамгийн хийсвэр геометрийн хэлбэрийг нэлээд тодорхой агуулгаар дүүргэж, хүрээлэн буй бодит байдлын талаархи санаа бодлыг тусгасан болно. энэ араатан: navarne "мэлхий", Шовыр унав "Туулайн чих", үнэр "булга"; (Слайдын дугаар 4)

шувууд: vasy olyn "Нугасны дэгдээхэй"pita сонгино Модон хус, толгод хуурай "Хар хэрээний үүр";

ургамал: ay sumat nouve "Хусан салбар";

байгалийн үзэгдэл: serhain juh "Цэцгийн бут"энд даруухан байна "Rolling долгион";

тэр хүн өөрөө: хэ дэлгүүр "Хүний их бие".

Элементүүд чимэглэл: шулуун шугам, зигзаг ба ромбо.

Шулуун шугам бол хамгийн энгийн геометр юм чимэглэл, маш нийтлэг элемент хувцасны чимэглэл... Шулуун шугам - "Шууд ул мөр", "шулуун зам", "Шулуун зам". (слайд дугаар 10)

Уламжлал нь зигзагтай амьд, амьд гэсэн ойлголтыг холбож, амьгүй амьдралыг сэргээх, амьдралыг хамгаалах функцийг түүнд хуваарилдаг. Энэ хэв маягийг хус холтосны өлгий, өлгийний ар тал, хажуу тал хоёуланд нь ихэвчлэн олдог. Хүүхдийн хөл дээр өлгийтэй өргөн хэсэгт тусгай нэртэй хээ байдаг "Хөлийн ул чимэглэл» Салаалсан зигзаг нь салаалсан модоор тодорхойлогддог бөгөөд түүгээр дамжуулан амьдралын хэв маягийг бүрэн дүүрэн, хамгаалалтын үүрэг гүйцэтгэдэг.

Илүү их салаалсан хэв маяг нь хүнийг бэрхшээлээс илүү найдвартай хамгаалж, элбэг дэлбэг байдлыг өгдөг гэж үздэг.

Цөөн хэдэн үл хамаарах зүйлийг эс тооцвол хувцасны ирмэг дээр зигзаг түрхдэг.

Ханцуй, зах, шалны ирмэг - ерөнхийдөө хувцасны ирмэг нь хэмнэх функцтэй байдаг. (слайд дугаар 12)

Ганц ромбо гэж нэрлэдэг "Зүрх сэтгэл гүнзгийрч байна"... Ромбус нь чухал эрхтэнүүдийг дүрсэлдэг "Толгой" болон "зүрх", таны байршлаас хамаарна. Үүнийг бас бодож үздэг "Сэтгэлд зориулсан сав".

Ромб бол олон хүний \u200b\u200bүндэс суурь юм хэв маяг: "цох", "Нар", "Хагас хүн", "Түлээ овоолсон", "гацуур", "хулгана". (слайд дугаар 7)

Өнөөдрийн үзэл бодлын дагуу ханти, цохыг устгах боломжгүй - эдгээр бол бидний өвөө эмээ юм. Үхлийн дараа нэг сүнс "Жижиг nev алдааны хэлбэртэй навч".

Гацуур нь ариун модны статустай байв. Үндэс, дээд талдаа дисктэй гацуур гүүрийг бэлгэддэгдоод ба дээд ертөнцийг холбох.

Хулгана хэлбэрээр Эзэн хааны ариун сүнс нь Доод ертөнцийн бүх дайсагнасан байгууллагуудыг устгадаг. Нас барсан баатар хулгана хэлбэрээр гарч ирэх үед энэ эсвэл тэр мэдээллийг дамжуулах нийтлэг төлөвлөгөө.

Хээ нь тухайн зүйлийн ижил төстэй байдал, ижил төстэй байдлын дагуу нэрлэгдсэн байв.

Зарим нь чимэглэл хатгамал гэх мэт үйл явдлыг тохиолдуулан яг нарийн тогтоосон цагт хийсэн чимэглэл бээлий дээр хөлийн ул мөр үлдээнэ. Ийм бээлий баавгай алсан анчинд өгсөн байна. (слайд дугаар 3)

Чимэглэл"Туулайн чих" ихэвчлэн ашигладаг хүүхдийн эд зүйлсийг чимэглэх: домог домгийн дагуу туулай нь ойн эмэгтэй сүнснүүдэд хамаардаг. "Туулайн чих" үржил шимтэй холбоотой.

Шувууны дүр төрх нь хүүхдийн нойр, эрүүл мэндийг хамгаалагч юм. (слайд дугаар 9)

Ороолт дээрх бөмбөлгүүдийгээр хатгамал мэлхийний дүрс нь нярайд эрүүл энх, урт насалдаг байв. Ардын аман зохиолд аз жаргал, элбэг дэлбэг байдлын тухай санааг мэлхийтэй холбодог. Баатар ярьж байна: "Байшингийн нэг буланд үслэг эдлэл бялхаж, нөгөө буланд мэлхий үсрэх болтугай." (слайд дугаар 11)

Зураг Ханти чимэглэл нь үзэсгэлэнтэй юм.

Тэд миний эх орны бүх шинж тэмдгүүдийг агуулдаг.

Та Орос даяар дахин олохгүй

Ийм цэцэг, гайхалтай амьтад.

Хувцас, аяга тавган дээрх хээ

Нар шиг улаан, цас шиг цагаан -

Тэднийг бага наснаас нь харахад манай хүмүүс

Тэд гоо үзэсгэлэнгээс үүрд салахгүй.

Тэд амьдралд амархан ирсэнгүй

Зүү, сойз, ба зүсэгч:

Эцсийн эцэст мод, ясны мастерууд

Сэтгэл ба зүрх сэтгэлийг тэдэнд оруулсан.

Микул Шульгин. (слайд дугаар 5)

Зүрх сэтгэлд хантын гоёл чимэглэлийн систем үндсэн хоёр байна үзэл баримтлал: "мөр" болон "зураг"... Энэ хоёр ойлголт нь ан агнуурын ертөнцийг үзэх үзлээс буцаж ирдэг. Амьтны ул мөр олох нь бараг л олз болдог тул мөр нь ариун дагшин байдаг. "Мөр" хилийн зохион байгуулалтыг тогтоодог чимэглэл... Хэрэв ул мөр нь ариун юм бол тэр ариун амьтан, түүнийг орхисон амьтны биеийн хэсгүүд болно. Байна хантиуламжлалт амьдралаар амьдардаг бол хатаасан хэлхээ олж болно "Сарвуу" төрөл бүрийн амьтад: олон байх тусам анчин илүү их амжилтанд хүрдэг. Тиймээс сэдэл нэрсийн дагуу гоёл чимэглэлд ихэвчлэн үг орно"Сарвуу","Хумс", "хөл"... Үргэлжилсэн хил хязгааруудад дэвсгэр ба хэв шинж ижил утгатай байх зарчмыг чандлан мөрдөж байв. Тасралтгүй хил хязгаарын өөр нэг санаа бол "толгой", олон тооны толгойгоор элбэг дэлбэг байдал бий болдог. "Зураг" амьтан бол "ул мөр" (хэвлэнэ) түүний сүнс. (слайд дугаар 6)

Эдгээрээс заримыг нь энд оруулав:

Геометрийн чимэглэл... Суурь нь геометрийн элементүүдийн хатуу дарааллаар хатуу дарааллаар солигдох явдал юм.

Хүнсний ногоо чимэглэл геометрийн дараа хамгийн түгээмэл бөгөөд сийлбэр хийх дуртай. Өөр ард түмэн өөрсдийн ургамлын сэдэлтэй байв. Дундад зууны үед алдартай нь усан үзмийн мод ба шамрок байсан; Baroque үед - алтанзул цэцэг, цээнэ цэцэг; Art Nouveau-ийн үеэр - сараана цэцэг гэх мэт Өнөөдөр хүнсний ногоо чимэглэл хамгийн олон тооны цогц сэдлийг ашигладаг бөгөөд эдгээр сэдлийн хязгааргүй олон янзын хэлбэлзэл байдаг. Сэдэл нь байгальд ойр эсвэл танигдахын аргагүй өөрчлөгдөж болно.

Уран бичлэг чимэглэл... Энэ нь тус тусдаа үсэг, өгүүлбэр хоёроос бүрдэж болно. Үүний шалтгаан нь зарим хэлний цагаан толгой маш уян хатан, жишээлбэл араб хэл юм. ОХУ-ын цагаан толгой нь бас хуванцар, бас ногоотой чимэглэл, Та авах чухал гоёл чимэглэлийн нөлөө.

Гайхамшигтай чимэглэл... Энэ нь домгийн амьтдын дүрс дээр тулгуурладаг. Луу, ганц эвэр, галын шувуу гэх мэт.

Амьтан чимэглэл... Энэ нь амьтдын бодитой, хялбаршуулсан зургийг ашигладаг. Энэ чимэглэл ногоотой сайн зохицдог чимэглэл.

Геральдик чимэглэл... Сүлд нь түүний элемент байж болно. Дайны шинж чанарууд - зэвсэг, хуяг дуулга. Хөгжмийн урлагийн шинж чанарууд - лир, бүрээ, маск гэх мэт. чимэглэл - туйлын няхуур, хариуцлагатай бизнес. Сүлдний хэрэглээ чимэглэл нь бүтээгдэхүүнийг чимэглэхэд тохиромжтой байдагхайрцаг гэх мэт зориулагдсан цэргийн хүн, зураач, хөгжимчинд өгөх бэлэг. (слайд # 13)